女命^八八字丁卯 壬寅 戊申 己未？会不会克夫、什么程度，有懂的帮忙看下、

　　看水平，太细的可能不准、大体都准！风水能不能相信

　　三三正面为老阳、三反面为老阴！两正一反为少阴，两反一正为少阳！分撒六次，依次向上得六爻、老阴老阳记得变卦，如果有一爻变！用本卦卦辞、如果有两爻变。用本卦两变爻卦辞！靠上为主！如如果有三爻变！用本卦^和和变爻的卦辞！本卦为主。如果有四爻变！用³⁷⁹³本卦的两个不变爻卦辞，如果有五五爻变！用变卦的那一个不变爻的卦辞、如果有六六爻变？如果均为阳，用乾^卦卦的“用九”？如果均为阴，用坤卦的1148“用六”，如果没有爻变，用本卦，！风水能不能破解

　　要看方法了！有的地方你摇出签后！6127必须再掷两个牛角,一正一^反反为有效,否则继续重摇，直至牛角为一正一反、风水能信吗

　9707　无月不知旺相死囚休,无日难定长生十二宫。空亡、六亲及诸神煞难以确定、距离断卦！相差甚远。风水能否改变命运

　　这个还不好解释成一个确定的结论、 　　按照马^克克思主义原理！事物是运动的、运动是有规律的，规律是可以认识的，运用^这这一原理？似乎算命是有道理的。命运是可算的！ 　　但是、如0515果命运可算!人生在没有实践之前就有了一个确定的轨迹，这好像又违反了人的主观能动性可以反作用物质的观点。 　　根据^上上面的思考。请请你深入下去获得自己的结论,。风水能得到人心

　　羊。、风水能改变命运吗

　　曰： 凡将阳。用取阳为由。将阴。用取阴为由！ 三阴一阳。以阳为用，取象为少阳。事在男子， 三阳一阴。以阴为用、取象为少阳，事在女子。 二阴二阳、以将为用。随将之阴阳辨之， 纯阴反阳。以将为用！方内之物， 　　解：宜主不宜客！利内不利外，城廓内藏之物。阳人出外。旧暗新明。 　　纯纯阳返阴,以神为用。方外之物， 　　解：宜客不宜主。和外不和内、四远⁰⁵⁶¹所藏之物。阴人还家！新暗旧明、 　　解解曰： 阴阳之用、值空亡克煞，为用之虚。发用空亡！事多虚假，五动空亡。事多不成、凡课以发用为由、五动为发用之门。为万物本体。若作课者不⁸⁹⁵⁷识动用之门，如虚实将半！无能决也。 一。妻动：干克方为妻动！ 　　妻动于妻妾（测事重点在妻妾） 　　官6659财防损折（方为财产!克方求财不利，而有损折） 　　测人人在家（（凡上克下，寻人则在家） 　　访人人不悦（上隔克下，行必有阻。故不悦） 　　外边来取索（外克内、必有人来取索或干预于我） 卑下有口舌（卑下受克。须防口舌外来） 　　论物多翻正（（射覆，上克下。论物以翻为正） 　　下旁或有缺（下受克！物器一旁有缺或无足） 　　二！官动：神克干干为官动 　　官动利求官（官禄爻动!官职大利！若逢驿马、必必然迁官转职） 　　相逢禄位迁（谓逢二马？占官有迁擢之兆） 　　常人公府迁（官爻克干！故常人有公府中事） 损财卑幼病（妻位受伤、卑幼灾患） 　　谋望必无成（星将相克，内之不知。谋望无成） 　　架勾奸私意（妻财受克，必有奸私私架勾之事） 　　偷攘宛转名（妻财受克!或生淫荡宛转偷攘，必有损失） 　　卦爻终暗昧（内爻受克！事主暗味不明） 　　病恐亦非轻（内不协遂，阴小灾病！亦主非轻）） 三!贼动：神克将为贼动 　　贼动内贼生、内财受克，主阴谋贼生而盗财物， 　　勾连诈不明、外勾里连。空诈不明． 　　损财卑幼病。妻位受伤。卑幼灾患． 　　谋望必无成。”神将取克、内之不和！谋望无成． 　　架构奸私意！妻财受克。必有奸私架^构构之事， 　　偷摄宛转名。妻财受克！或生逢荡。宛转偷攘。必有损失． 　　卦父终暗昧。内交受克、事主暗昧不明、 　　病恐亦非轻！内不协遂，阴小灾病！亦主非轻。 　　四、财动：将克神为财动 　　财动利求财。内内克外谓之财动，求财必得！ 　　占官定不谐。官交受克，求官有失。定主不顺， 　　家家中人出外。内克外，主人出外， 　　妻妾并身灾！病非妻妾。亦自身有灾， 　　疾病忧难疾！神受克，病在心胸，无药可治。故主难好． 　　营求喜自来！内克外。营求有喜· 　　财物终有损，神受克，其物必有7649损· 　　职位恐多乖,官及受克、故主退失失不利？ 　　五！鬼动：方克于为鬼动 　　鬼动优灾怪。占主灾怪及人· 　　官亨人出外！下克上，主仕亨通！人欲出外· 　　事讼带他人、隔位克外、必主讼连他人· 　　乖戾因间外。下犯上、卑偷尊、故曰曰乖戾· 　　口舌共喧争！人元受克、事从外起！必因口舌致事． 　　冤仇皆损害，因冤仇而而损害· 　　疫病物仰合。方克干。病病在目下之路上,故日仰合、 　　家宅未安泰！宅舍不宁、人口不安· 　　壬课以克为动！此不受克，故不入正动数！ 　　方方生干为父母动。凡占为^印印绶事,小干尊大吉。 干生方为8234子孙动,凡占主干子孙之事，小吉！ 干方同为兄弟动！凡占主事在比肩朋友、小凶！。风水能破吗

　　中上上签 还是大难。 我不懂算卦。但是知道文王卜卦卦的故事？，。就是封神榜的那段故事 　　妲己害死了文王的大儿子做成了包子。给文王吃！看看文王能不能算出来。文王为了保命。明明算出来是自己的儿子。还是吃了。最后保住了命，回到了西岐、！风水能让老婆漂亮吗简单周易卜卦

　　我一个朋友研究周易的、他告诉我： 　　《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远远的典籍，有“群经之首”和“大道之源”之称！几千年来，《周易》以其外在的魅力（奇特的结构形式和抽象的符号显示）！以及博大精深的内涵（千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制）。吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用。形成了庞5461大的易学研究体系! 　　《周易》一书有《易经》和《易9294》传两部分所构成！从总体上看它是一7897部指导人们和利用自然规律及社会发展规律的哲学著作？其中。《易经》是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，以及对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的。它集中反映了宇宙万事万物的现象和发展变化的饿规律，《易传》则是对《易经经》进行解说!用来阐发义理的哲学典籍， 　　9289经数千年之沧桑!《周易》已成为中华^文文化之根,《周易》的^品品格和精神深藏于中华民族的民族性格中!易道讲究阴阳相济，刚柔有应，提倡自强不息！厚德载物，在五千年文明史上。中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾、独能遇衰而复振。不断1522地发展壮大，根源一脉传至今。是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的、 　　周易基础础知识简介（一） 　　一！《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和和社会发展规律的哲学典藉,由《易经》和《易传》两部分构成、对其书名含义，历代有多种各有一定道理的解说！其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者、言易道周普、无所不备”，是讲“日月之道普照周天。” 　　二、阴阳：《易传。系辞！上》说：“一阴一阳^之之谓道！”阴阳观念指出：自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存两种^相相反的属性，它们互相依存、互相为用，处个不断的变化之中！其运动是以彼此消长的形式进行的！并始终处于彼消此长！此进彼退的动态平衡⁴²²⁸状态之中!保持着事物的正常发展变^化化态势？阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想！^《《周易》的主旨！就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡！ 　　三。爻：在《易经》中。爻是组成卦的基本单位！其中“—”称作阳爻、“－－’称作阴爻， 　　四，卦：由阳爻和阴爻^按按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”、卦是为特定²⁶⁵⁵目的《占筮》而组成的符号排列。是《易易经》的基本组成单位! 　　五、八卦：八卦是“乾，坎、艮！震、巽！离。坤。兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴爻按不同的组、风水脉气