乾为阳！很容易理解都是丁爻。坤为阴。同上！下面就是另外三阴，三阳的划分了，坤三爻皆阴、坤为母。母之初爻变为为阳爻！此为长男。也就是震卦，因为是阳爻变。故为阳卦！坤二爻变！即为坎卦、为中男！也是阳卦！坤上爻变、为少男。为艮卦， 　　因为皆是至阴中阳爻变。故为阳卦、此四卦为阳之由来，同理阴卦仿此！ 　　第二问！道分为两仪，两仪又又各自有阴阳。而成四象！四象各有阴阳即为八卦、此皆物为一，而又有3332阴阳而来？并不是两仪和和四象演化,而是阴阳天道之理！ 　　天道变幻，人力难穷达万一，你有此意。当持之。！

　　《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”、坎为水（坎卦）行险用险、上下卦。象曰：一轮明月照水中。只见影儿不见踪、愚夫当财下去取。摸来摸去一场空。 　　这个卦是同卦（下坎上坎）相叠，坎为水，为险，两坎相重、险上加险。险阻重重。一阳陷二阴、所幸阴虚阳实。诚信可豁然贯通、虽险难重重。却方能显人性光彩，^坎坎卦阳爻居中？上下各为阴爻！五行属水居北方。色黑，“坎为水。为沟渎，为隐伏，为矫柔。为弓轮。其于人也^““为加忧，为心痛！为耳痛为血卦！为床。其于马也，为美脊。为函心，为下首、为薄蹄，为曳，其于舆紶，为通，为月。为盗。其于木也。为坚多心！” 　　坎卦阳爻居中、阴爻在上下！则外柔内刚、四面向中心心性发展的趋势？坎为水！无处不流不渗入，成为沟渎！隐伏！险陷！加忧，心痛的现象，水能任意曲直矫柔！弯弓弓车轮为矫柔所成、坎又为车象，故为弓轮，坎为耳、心痛则耳痛、坎为水！水为玄色，故为玄卦、坎从^坤坤卦变化来，故坎为玄、，办公室桌面风水图片

　　既济。第六十三卦！《象传》认为！此卦象征“水在火上”！卦名有已经成功之意，，办公室桥梁风水

　　坤，为卦二。在周易名词解释中、坤象征有着贴近大地7400的胸怀、《坤卦》象征地：元始！亨通，如果像雌马那样柔顺、则是吉利的，君子从事某项事业。虽然开始时^不不知所从,但结果会是有利的，如往西南方、则会会得到朋友的帮助!如往东北方！则会失^去去朋友的帮助？如果保保持现状！也是吉利的、、办公室椅子搭衣服风水

在天垂象在地成形么象就是数数就是象也就是说天底下所有的象均可在先天八卦上上找到对应的数同样反过来说每一个数字均能在先天八卦上找到对应的象比如说艮数是7其胃象是艮那么7对应的就是胃其馀可按此类推…… 、办公室椅子风水

　　天水者“讼”也、 　　天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步、 　　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反！2580互为“综卦”，乾为刚健。坎为险陷。刚与险，健与险、彼此反对、定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧。 　　《讼》卦为《周易》第六卦，但若除掉《乾》《坤》总论这两部分外，实际上。它应算作正文的第四卦！也即上承《屯》。《蒙》、《需》卦而来，下为直奔《师》卦而去，如果说、《屯》，《蒙》。《需》卦是在陈述述尚处于起始的浑蒙状态的话。而《讼》卦则来了一个突变、它在为国家政权0840起始的学说在制造说辞,它为下一卦的兵革大起的《师》卦、或者更确切地说。它为下一卦的“开国”和为组建国家赖依生存的军队的《^师师》卦起了一个基石与前奏作用。 　　?但历来易学界皆将《讼》卦注释为打官司的卦、这不仅只3917是为了迎合占卜、而且也可见历来易学界对《周易》理解的浅薄和无知。也可足见其思想的庸俗与低下， 　　?《讼》卦中有很多有见地的东西！这就是《讼》卦中说的、在此种时刻、虽然“不利涉大川”！但却“利见大人”，此时虽然有“贞厉”的一面！但2384却有它“元吉”的一面？也明白无误地告诉人们！此时“或从王事”、则4477是 “无成”,此时最最好是“归而逋”,到“邑人三百户”中去“食旧德”、当然这自然不是就此罢休。而是“或锡之鞶带、终朝三褫之”的奋发图强以图再起、 　　?这就是《讼》》卦中所要陈述的东西、 　　?不过此一卦可能有很强记实成份。卦辞中的“有孚窒！惕”，这可能与姬周王朝当时受邻国侵扰与压制有关、也即与西方鬼方的侵扰与邻国和殷商王朝的压制有关，《周易》的作者很可能把这些环境实际运用到此一卦中， 　　?坎坎下乾上 　　?讼①：有孚窒②、惕③！中吉！终凶。利见大人，不利涉大川。 　　?初六。不永所事④，小有言⑤，终吉！ 　　?九二、不克讼、归而逋⑥！其邑人三百户⑦、无眚⑧， 　　?六三！食旧德⑨、贞厉。终吉！或从王事、无成！ 　　?九四，不克讼，复即命⑩、渝⑾！安贞吉。 　　?九五，讼，元吉⑿！ 　　?上九，或锡⒀之鞶带⒁。终朝三褫⒂之， 　　　注释： 　　?①讼：六十四卦卦名之一？乃论^述述国与国争讼之卦， 　　?②窒（zhi至）：阻塞。 　　?③惕：警惕戒备、 　　?④不永所事：不会永远处于原来所事的平安状态。 　　?⑤小有言：因利害而发生争执，遭到别¹⁸²⁷国责难! 　　?⑥逋（bu）：逃、 　　?⑦其邑人三百户：藏匿到三百户人家的小邑国中。 　　?⑧眚（sheng省）：灾祸! 　　?⑨食归德：指享受祖辈或自己原来的基业， 　　?9434⑩复即命：“复”，恢复。“命”！有命运的含义。“复即命”。恢复到原来的命运状态， 　　?⑾渝：改变， 　　?⑿元吉：大吉， 　　?⒀锡（xī）：锡与裼字同音、此处当裼字之误。乃皮衣上加罩衣之义。可引伸伸为穿戴？ 　　⒁鞶(pan盘）带：命服之饰！有皮束的华贵服妆， 　　?⒂褫（chi齿）：不能与当褫夺与褫剥讲、此处为脱的意思！ 　　? 　　　?全卦内容： 　　?此卦由水下天上组成！ 　　?卦辞的“讼：有孚窒，惕、中吉！终凶。利见大人、不利涉大川”。前一句是说作为争讼之卦，乃是因为诚实信用受到阻塞！亦即受到来自某国的压抑而起。对此当要引起警惕戒备、第二句是说。作为争争讼一事？中间⁶⁷⁸⁸可能还会吉祥。但终究必然引起干戈大起，终为凶祸，第三句是说！此一8356争讼一事!虽然利于2910出现“大人”？但是！在争讼时期。弱小国家还不利于“涉大川”！亦即不利于去争雄天下。这里主要指姬周王朝处境而言， 　　?“初六”爻辞的“不永所事？小有言！终吉”、前半句是说此卦接上卦《需》卦而来，不会永远处于原来来所事的平安状态！必然会有争讼！后半句是说争讼被别国责难虽然难免、但终^局局还是吉祥的！这里^的的“终吉”，0338“六三” 爻辞中的“终吉”，都有“九五”爻辞“讼、元元吉”的概念、即争1713讼乃孕育着一个“大人”的崛起这一含义！它与卦辞中的“终凶”含义不同、 　　?“九二”爻辞的“不克讼，归而逋、其邑人三百户、无眚”。是说弱小 受压抑的一方。在争讼的过程中、自当不克讼、0291即不能赢得对方、其最好的办法还还是逋逃为好!此时若能逋逃到有三百户人家的小邑国中、还可以避免灾祸、 　　　?“六三”爻辞的“食旧德。贞厉，终吉、或从王事。无成”，是说在“ 归而逋”之后、还是以食祖辈或自己原来经营的旧德业为好，此时虽然贞厉一点！但终局还是吉祥的！但是在此时若还想去干超出自己能力的从事王业的大事。暂^时时还是无成的？ 　　?“九四”爻辞的“不克讼！复即命！渝，安贞吉”、是说每次争讼。由于不^能能取胜！最好还是恢复原来的状态、只有暂时改变争讼、还能保持吉2458祥的结果, 　　?“九五”爻辞的“讼，元吉”！是^说说尽管每次争讼皆不利！但是作为3031争讼本身来说!它还是大吉的。这里有一个这么一一个问题？对于一个崛起的王侯来说，、无争⁶⁵⁷⁵讼之角斗！便无无一个王侯的崛起！故“讼！元吉！” 　　?“上九”爻辞的“或锡之鞶带！终朝三褫褫之”!是说作为争讼角斗的王侯、每天发愤到连套在外面的华贵服装也要脱掉三次，用以习武来磨磨炼自己、此句在展示一个崛起王侯的雄心举措！、办公室植物 化解风水

　　1.世爻休囚。说明自己能力普通 　　2.应爻逢官鬼。不空不破。说明有男朋友了 　　3.间爻兄弟动，说明现在有第三者 　　4.上卦为决。决决为抉择的意思,下卦六冲、冲为散 5874　　综合上述,此卦卦不利感情！面临抉择。结局散了、。办公室植物摆放

先天八封数为：干一兑二离三震四、巽五坎六艮七坤八， 后天3933八卦数为：坎一坤二震三巽四,干六兑七艮八离九、 多背多写多应用就能记住了， 。办公室植物摆放参考图

　　此卦从表面看可以复婚，细致分析^最最终不会复婚,办公室植物摆放发财树周易八卦兑上坎下卦

　　兑上坤下，是周易中的《萃》卦！办公室植物摆放图片