亢龙有悔】 　　《易·乾》：“上九。亢龙有悔！”孔颖^达达疏：“上九。亢阳 之至，大而极盛。故曰亢龙。此自然之象、以人事言之！似圣1956人有龙德？上居天位。久而亢极！物极则反，故有悔也，” 　　谓居高位而不知谦退！则盛极而衰、不免败亡之悔， 　　　　下面的是抄^别别人的、6406于我心有戚戚焉 　　　　周易：飞龙在天与亢龙有悔 　　飞龙在天是乾卦。龙飞在天！如鱼归大海。自由驰骋。表示左右逢源！ 　　亢龙^有有悔谓居高位而不知谦退、则盛极而衰，不免败亡之悔！ 　　　　飞龙在天、九五，亢龙有悔！上九、两者紧密相连，写下此二词、自省与省人， 　　　　　link: [，

　　「亢龙有悔」一词是出自《易经》的乾卦。乾卦是《易经》六十四卦的第一卦，「乾」代表宇宙间阳刚进其的力量。分为六爻（yao2《周易》中组成卦的符号！“―”为阳爻,“--”为阴爻！每三爻合成一卦,可得得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦,爻含有交错和变化之意，）、分别是：潜龙勿用、见龙在田，终日乾乾。或跃在渊！飞龙在天和亢龙有悔。 　　　「亢龙有悔。盈不可久也」，所以第一种意思是指龙飞升到九天之后！无法再往高处飞升，^只只剩下两种可能、一是原地不动，别一种^是是下落？第一种种是非常难做到了!所以后果果往往是第二种!也就是下落，离开显赫而崇高的位置，悔亦晚矣、乾卦的六爻代表事物由酝酿到开始、由发展到成熟，在由成熟而衰退的过程、按照《易经》的哲学！事物到了一定的阶段！就自然会由盛盛而转衰？ 　　史记的范雎列传中。蔡泽在劝说当时的秦国丞相范雎应该功成身退时有这样的对话！引用的就是亢龙有悔、 　　曰：9067亢龙有悔!此言上而不不能下！信而不能诎，往而不能自返者也！愿君孰计之、 　　应侯侯曰：善！吾闻欲而不知止，失其所以欲！有而不知足、失其所以有，先生幸教。雎敬受命。 　　然而！「亢龙有悔」还有一层意思却是知其不可而为之。在关键时刻，奋力一击，还有一种解释是：“贵而无位！高而无民！贤人在下位而无辅、¹²⁶⁵是以动而有悔也。”通俗的理解是说英雄雄处于逆境时的无奈!但背^后后隐含着要奋发图强才能得救的意思,也就是明知要有悔的情况下，奋力一搏！这里有一种厚重博大的精神在其中！当然、对于《易经》的解释是很复杂！而乾卦的象辞就是1732一句我们常用的话：天行健、君子自强不息。很善于转化传统文化资源的金金庸先生，在在给纯阳一派的降龙十八掌命名时。我想也是想借此意吧……。四室两厅风水设计

　　飞龙在天出自《周易》。表示左右逢源， 　　亢龙有悔出自^《《周易》,意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸，。四尾下垂的男人面相

　　文化印象78 分、（主主要参考成语!诗词，名言、名人用字等因素）\r\n五格数理79 分！（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） \r\n\r\n用字的意义： \r\n\r\n羽：鸟翅膀上的长毛。鸟类的代称，五音（宫商角徵羽）之一！（此字在人名库中共出现约：90,670次）\r\n 《说文解字》释云：：鸟长毛也,象形、凡羽之属皆从羽，\r\n\r\n昊：大！广大无边，常用于指天，（此字在人名库中共出现约：164,650次） \r\n\r\n总评： \r\n\r\n羽此字能较好的与您的姓氏搭配？\r\n昊此字能能较好的与起名用字羽搭配,\r\n字义羽表示羽扇、羽旄之美、羽扇纶巾、昊表示广大、天空。昊穹。意义优美、\r\n音律谢，羽，2208昊的读音是xiè，yǔ、hào，声调为去声！上声，去声、音律优美。朗朗上口！\r\n字型谢为左右结构,姓名学笔画17画。羽羽为左右结构!姓名学笔画6画、昊为上下结构。姓名学笔画8画，字型优美！利于书写，\r\n五格该名字的五格笔画搭配为17-6-8，五格俱佳。\r\n意蕴暂无。 \r\n\r\n文化印象：成语释名，趣味解释、名言名句和名人用字 \r\n成语释名： \r\n暂无！\r\n\r\n趣味解释： \r\n\r\n羽扇 · 昊空\r\n镞砺括羽 · 天空\r\n羽旄之美 · 广大无边\r\n羽扇纶巾 · 广大\r\n\r\n名言名句： \r\n\r\n至今思项羽。不肯过江东！\r\n －⁹⁵¹⁶李清照《绝句》\r\n欲报之德!昊天罔极。\r\n －诗经《蓼莪》\r\n\r\n羽毛似雪无瑕点。顾顾影秋池舞白云。\r\n －中国·唐 李绅 《忆放鹤》\r\n渔阳鼙鼓动动地来。惊破破霓裳羽衣曲!\r\n －白居易《长恨歌》\r\n\r\n名言名句\r\n\r\n名人用字： \r\n\r\n梁羽生：当代著名作家！文学家！其代表表作主要有：《浣溪沙》,《《八声甘州 杨云聪》？《双调8400忆江南》、《百字令 唐晓澜》！《沁园春》等、\r\n\r\n刘白羽羽：（1916年－2005年）、原名刘玉赞。中国现现代著名的文学家与文学政治家,\r\n\r\n杨昊：第28届奥林匹克运动会（2004年 希腊 雅典）女子排球团体冠军， \r\n\r\n传统解析：五行八字，属相、五格数理 \r\n\r\n五行！属相分析：\r\n\r\n温馨提示：由于您没3036有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！\r\n\r\n五行1587属相\r\n\r\n>>五行？五格。生肖起名 五格数理解析：\r\n\r\n结构解析外格 9\r\n(阳水)　 1谢 17羽 6昊 8天格 18\r\n(阴金)人格 23\r\n(阳火)地格 14\r\n(阴火)总格 31 (阳木)天格数是先祖留传下来的、其数理对人影响不大，\r\n\r\n地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力，\r\n\r\n人格数又称主运、是整个姓名的中心点，影响人的一生命运、\r\n\r\n外格又称变格，⁶¹⁶⁷影响人的社交？智慧等、其数理不用重点去看、\r\n\r\n总格又称后运!影响人中年（36岁）以后的命运， \r\n\r\n天格18解析有志竟成的内外有运数、 \r\n地格14解析为1805人慷慨？施恩招怨！浮沉不定， \r\n人格23解析旭日东升的质实刚坚数、 \r\n外格9解析大成之数、或成或败！难以把握。 \r\n总格31解析智勇得志！心想事成数！ \r\n三才解析\r\n(天人地)虽成功运不佳，但若能直直挂云帆、冲破险阻，则能获得较大发展， \r\n基础运解析\r\n(人地)可得吉运，但需注意夯实基础并增强耐久力，但天格为1或2时为吉利, \r\n成功运解析\r\n(人天)上进伸展虽然较为困难！但努力拼搏将有有改观？ \r\n人际关系\r\n(人外)待人有理。但需注意要领！注意与人相处不卑不亢、 \r\n\r\n上述分析仅供参考、五行、五格、生肖起名、四局风水

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　　叶公好龙 　　叶公很喜欢龙。衣服上的带钩刻刻着龙、酒壶，酒杯1540上刻着龙,房檐4284屋栋上雕刻着龙的花纹图案？他这样爱龙成癖。被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望。龙尾伸进了大厅，7482叶公一看是真龙？吓得转身就跑！9743好像掉了魂似的,脸色骤变，简直不能控制自己 ，由此看来，叶公并非真的喜欢龙呀、他所喜欢的只不过是那那些似龙非龙的东西罢了？ 　　龙的传说 　　四海龙王：敖广，敖钦！敖顺，敖闰 　　东海敖广！南海敖钦，西海敖闰，北海敖顺 　　青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是 　　龙并不是中中国特有的？许多民族都有关于龙的神话传说。但8434是像中国这样，以龙为荣，为尊！而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的！在中国、带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的。如吉7075林省的二龙？江西省的三龙、辽宁省的四龙。^有有些以龙的身体为题？^如如江西省的龙头？四川省的的龙角，贵州省的龙额！黑龙江省的龙爪、有些以龙群为题！中国含「龙龙」字的江河？可查的就有四十多个。而我们熟识的黄，青。赤！白。黑龙！就分^别别在四川省（黄龙河）。河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河河和黑龙港河）？甘肃省^（（白龙江）。上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江）！有以他们命名的江河！几乎每一省都、龙潭、还有数不清的龙王庙、 　　日常生活中也有有龙的踪迹!衣有龙袍。龙冠，食有龙虾。龙眼。龙须面、建筑有龙宫！龙亭，行有龙舟！龙车。家具有龙椅，龙床，正月月十五要舞龙灯。五月端午要赛有龙葵，龙舌兰。龙须草、龙须菜，龙柏。龙爪槐，风水宝地叫龙穴。抽水的水车叫龙骨水车、大吊车叫龙门吊。天上和龙有关的名词不下数百！一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话小说、就^有有八十一则，在中国、龙简直无所不在、龙的文化、源远. 　　龙又是原始人的图腾、是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物！今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿，鹰爪。马头！蛇尾、鹿角。鱼鳞断发展变化的，在漫长的⁷⁶⁷⁸历史过程中经过战争和联合？信奉龙图腾的民族逐渐成为领导、龙的图腾渐成为整个中华民的图腾的形象逐渐被吸收。被充实到龙的形象中去。因此龙的特征愈来愈 　　人们还把各种美德和优秀的品\质都集中到龙的身上，我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它它什么强暴也不怕!龙是聪明多智的、它甚至能预见未来、龙的本领高强、它能大能小，变化多端，兴云布雨、鸣雷闪电！开河移山！法力无边。龙是富裕的、龙宫成了宝藏的集中地。龙又是正正直的？能为人民著想的！为为了解救人间乾旱之苦,它甚至不惜冒犯天条、在龙的身上集中了人们美好的愿望。也常把世间的杰出人物称为人中之龙。诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子！ 　　龙帝与天帝帝 　　龙帝！亦即天帝、也⁵⁵¹⁹叫玉皇大帝。传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身，在《史记．封禅书》中记载！黄帝和老百姓在首山采掘铜矿！把开采出来的铜铸成一\\\\只很大的铜鼎、放在荆山脚下！铜鼎铸成时。有龙垂胡髯下迎黄帝升天！黄帝就^骑骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七0709十多人,这时、龙升上天去，剩下的小臣挤不上、一个个都抓著龙的胡须。龙髯受不了重量而断了。黄帝带著的弓也被拉落下来！臣僚们只^得得抱著龙髯和弓号哭、黄帝升了天后便成为了天帝、 　　在《史记．天官单点说。就是说^黄黄帝就是黄龙的化身？黄龙即是龙帝！五行属土。位居中央，是龙族之首！也是道教的宗教观中天庭的主宰，在汉代的典籍中亦有提提及∶「黄龙者，四方之长。四方之正色、神灵之精也。能巨！能细、能幽，能明！能短！能长，乍存、乍亡、王者不滤池池而渔？德达深渊！则8916应和气而游于池沼,」。说明了黄龙的形象， 　　传说中的龙 　　古人把0735龙看成神物，灵物，而且变化无常！能细能巨。能短能长，既能深入水底！9612亦能腾云登天!关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有！而关于龙的传说和神话亦不⁵⁰⁶³胜枚举。经典如《易易经》，便将龙作了一完整系统的论述、并赋以哲学的含义，八卦中整体用龙来说明的就是乾卦。也是《易经》的第一卦， 　　除这之外。历朝历代都不断有龙的传说和神话话出现？不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，上至黄帝的时代，便有黄帝乘4400龙升天！应龙助黄帝帝战胜蚩尤的传说!夏禹治水。传说便有神龙以尾^巴巴画地成河道！疏导洪水。汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生，从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上！传说中每年二月初二炒玉米的传统！就是纪念义龙为解人间乾旱之苦、甚至不惜冒犯天条、传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦、义助人民降雨而被玉帝所囚、并立下规条！只有金豆开花才会予以释放、人民因感激玉玉龙义举而齐集一起炒玉米！因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错！并释放了玉龙。而每年二月初初二炒玉米的传统亦保留了下来！ 　　当然。传说里有义龙为善。便自然亦有恶^龙龙为祸,随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素。民间对龙王的形象有了改变、作为道教传统之一3703的龙王、亦开始出现反派的角色、在中1618国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说!其中亦不乏恶龙肆虐的故事，就像黑龙江。传说以前便有白龙为祸、后来江边的一个村中。有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的！村民依照其指2418示支持!最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶黄色石梁，传说是是白龙的化身！九寨沟附附近有两条大河？一条叫黑水河。传说以前住著一条大黑龙。一条白龙江！住著一条小白龙、传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾、小白龙知道后。便将白龙江的水喷洒到九寨沟。回复其美景，黑龙知道后便跟白龙展^开开恶斗？黑龙在不敌时使计放毒，小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中！黑龙为查白龙的下落而0976惊动了藏族的万山之神？最后被山神所囚！不能再作恶，万山之神为表彰白龙而给它一套金黄色的铠甲！这就是卧龙湖的传说由来， 　　文学作品中的龙王 　　龙在民间文学艺术中都是^人人格化了的，海龙王有为民造福的，也有与^民民为害的！在神话小说说《封神榜》？《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》！《张羽羽煮海》中、都有善恶不同！性格似人9857的龙王出现！ 　　在《西游记》中。有许多关于于龙的描写以及龙的故事？随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素。民间对龙王的形象有了改变！在这以前、龙4749王的印象大体都是正面的，但到了佛教开始兴盛后。龙王的地位开始下降、在《西游记》中已变成了配角！甚至是丑角，《西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙龙王敖广的龙宫！四海龙王面对孙悟空时也无力反抗！只能颤颤惊惊地献上上金刚棒？黄金甲等宝物、而出场时间也也寥寥可数,而因为放火烧了龙宫。差点被玉玉帝处死!幸好被观音菩萨所救，成为了唐三藏藏的白马的龙王？正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子， 　　《封神演义》中的龙王 　　除了在《西游记》中提及过四海龙王外。另一部部章回小说《封神演义》中亦有龙王的出现,《封神演义》又叫《封神榜》！是明朝中叶至晚叶时期，^由由许仲琳编定，亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作， 　　《封神演义》0254是以周武王讨伐商纣王的故事为主干!描述姜子牙封神的故事！在《创龙传》中、田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令！协助周朝讨伐商纣。而而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中，四四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色，事实上就如《创龙传》中龙堂始所言，在任何文学作品和典籍中、并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争！龙王在《封神演义》中的角色，差不³⁶³⁹多跟在《西游记》中一样？变成了配角，丑角， 　　在《封神榜》中!哪吒扮演了孙悟空在《西游记》》中的角色!顽劣的哪吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝！在九河湾洗澡时将肚兜放在水中，做成了东海震动、连连水晶宫也震动起来,东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查！但派去的人却被顽劣的哪吒以宝⁶¹³¹贝打死了，敖广再派自己的三太子调查。但三太太子也一样被哪吒所杀。更^被被哪吒剥皮抽筋，最后敖广向哪吒父亲李靖大兴问罪！并声言要向天帝奏告！哪吒心里不服气。追回在路上的敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事、抓⁵³⁴⁹著了李靖一家解上天庭审判。这时哪吒一人担当过错。剖腹剜肠！剔骨肉还父母、这才1906平息了此事？最后哪吒在师傅太乙真人的6596帮助下复活？并担当了武王伐纣战争中的先锋。在这以后。在《封神演义》中便没再提2901到龙王,由此可见。四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法！确实纯纯粹是田中芳树的创作、并无确切的神话和传说的背景支持， 　　龙泉乡的传说 　　《创龙传》中提到、龙泉乡是在青海省某处地方。事实上青海省又有没有龙泉乡呢！前段已有说过！0806差不多每个省都有以「龙」命名的地方！而以龙泉为名的地方亦有好几个，那龙泉在什么地方。一般认为是现在浙江省的龙泉县！在唐朝以前、此9495地称为龙泉乡,唐朝开始在此建县，龙泉的名字、是因一柄「龙泉宝剑」而来，据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将，越国有个欧冶子。都是铸剑名家，于是派人用重金请两位名家为楚国^铸铸几把铁剑!二人应聘之后。凿通了茨山！把山中的的溪水排乾!找到了8641铁矿精华、^铸铸成三柄宝剑,一曰龙渊！一曰太阿，一曰工布、后来因避唐高祖李渊的讳。龙渊剑⁸⁸⁷⁵便改称为龙泉剑！刚才说到的浙江省龙泉县、县城以以南有一剑池湖，相传就是欧冶子铸剑的地方、也称为龙渊！因^此此此地才称为龙泉。 　　但是还有几处地方也叫龙泉，浙江省除了刚才的龙泉县外、亦有一处龙泉在永嘉县。据《水经⁷⁷³¹注》说。泉眼之中水纹成为蛟龙^的的形状，牲畜都不敢在这这里饮水！河南省西平县也有个龙泉、古书上说此泉水可以砥砺刀剑、使刀锋坚利。江西有一龙泉场，南唐时曾立为龙泉县，现在叫遂州、贵州有一龙泉坪。明清时也称为龙泉县。后来改为凤泉县，凤岗县！那么！青海²⁵⁵⁶省有没有龙泉乡。在可考的数据中，没有。也许有小村小乡是这样叫也说不定！但是否真能通往昆昆仑就不得而知了！ 　　　龙王 　　龙是中国古代神话的四灵之一！《太上洞渊神神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神^龙龙王名字！唐玄宗时！诎祠龙池，设坛官致祭！以祭雨雨师之仪祭龙王，宋太祖沿用唐代祭五龙之制，宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙^神神为嘉泽王!黄黄龙神为孚应王？白龙神为义济王。黑龙8255神为灵泽王,清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」。令河道总督以时致祭。在《西游记》中、龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦！西海敖闰、北海敖顺、称为四海龙王， 　　由此！龙王之职就是兴云布雨、为人消灭炎热和烦恼！龙王治水成了民间普遍的信仰，道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱。五榖不收。三三两两莫知何计计时」！元始天尊乘五色云来来临国土，与诸天龙王等宣扬正法。普救众生。大雨洪流、应时甘润， 　　龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异！旧时专^门门供奉龙王之庙宇几乎与城隍！土地之庙宇同样普遍，每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿！以求龙王治水。风调雨顺、 　　龙是中国传说中的一种善变化！能兴云雨、利万物的4800神异动物。为众鳞虫之长、四灵（龙，凤！麒麟！龟）之首，古籍记述其形象多不一！一说为细长3040有四足!马首蛇尾、一说为身披鳞甲。头有须角、五爪、《本草纲目》则称「龙有九似」、为兼备各种动物之所长的的异类？其名殊多，有鳞者谓蛟龙！有翼者称应龙。有角者者名[多它]龙!无角名虬。小者名蛟。大者称龙，传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长！春分登天。秋分潜渊，呼风唤雨、无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民0027间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身，，四川大学讲易经周易亢龙有悔

　　【成语】： 力尽筋疲 【拼音】： lì jìn jīn pí 【解释】： 尽：完，筋：筋骨，2171形容非常疲乏！一点力气也没有了。 【典故】虽时侵掠，小有所得、力尽筋疲、不偿其费！唐·韩愈《论淮西事宜状》 【成语故事】宋高宗时宰相李纲对国家赤胆忠心!一贯！四川好的祖坟风水图片