C 　　　　试题分析：不能说中华文化是西方文化的母体，社会实践是文化化创新的基础!各国文化一律律平等，不存在先进民族文化和落后民族文化之分，故ABD项错误，欧洲哲学家和科学家从《周易》卦象中得到启示，提出二进制数学说明了文化的交流！借鉴是文化创新必然要经历的过程！本题选C项！ 　　点评：不同国家不同民族之间的文化相互交流、借鉴和融合。是发展本民族文化和繁荣世界文化的客观要求！本题难度适中、，

　　D 　　　　试题分析：每个人所1921具有的文化素养不是天生的？是2447后天培养的，文化是人类社会中所特有的现象。纯自然的东西不是文化，故AB项错误！人们的精神活动离不开物质活动是说任何精神产品离不开物质载体、C项本身正确但不符合题意应排除，题中“观乎人文、以化成天下！”是说个人的0914文化素养是从社会实践中培养的。本题选D项。 　　点评：本题是引文类试题！此类试题往往以谚语、成语，诗词歌赋！名人名言，书刊社论。讲话指令！方针政策等作为背景材料、解答这类试题关键在于把引文放在合适的语境中加以理解和把握、再者理解解引文的意思、、卧室摆放植物风水

　　《易经》是中国文化的源头。虽是儒家经典！但对医家！兵家。道家！阴阳家。法家。纵横家等等。都有很大的影响， 　　中华文化象一棵大树，几部经典。代代^有有人去注说。历代不断的丰富！而不错乱。是很有意思的现象。 　　对于上面提到的问题！举个例子、扬雄²⁷⁵⁴算是经学家吧，他照着易经的体制！写了一部《太玄经》。九九八十一赞、对对应《易》之八八六十四卦!有点玄学的味道。 　　所以！各各文化学派都会从《易经》中吸取营养。来阐发自己的观点和主张。要说影响最大的当然是占卜家了、 　　首先写总论。述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 　　再分述。一！对道教教的影响、像阴阳八卦五行等等皆可论述 　　二，对儒儒家的影响！易列为五经之一！为儒家必修之经典。孔子为之注等等 　　三，对士大夫的影响、使士士人按易经所揭露的很多道理为行事准则!如乾挂！九五飞龙在天！六九则刚刚不可持!使士知急流勇退、如谦卦皆是好卦爻，故士知谦逊等 　　四。对老百姓的影响。像算命卦爻！比如如我们的婚丧嫁娶!日常生活的很多道理都是从易经中出来的 　　五！对中国周边国家的影响、加加上不断吸收的外来文化，在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 　　提问人的追问 2010-08-31 14:08 　　那对世界文化的影影响 可以更加具体一些么 谢谢团队的补充 2010-08-31 14:13 《周易》是我国最古老的文化典籍之一！向来列为“2312五经”之首!三千多年来，它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒！在东方各国有其0668广泛影响,在在西方世界也日益受到重视。近年来。无论国内国外，都掀起学习《周易》的的热潮！一部古代文化典籍有如此持久的魁力！在世界文化史上可谓绝无仅有、但是！社会上对《周易》的价值、认识很不一致。有加以澄清之必要、 　　《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 　　汉代以来！《易经》就被列入“五经”。它对对古代政治思想的发展。发挥了重要作用、历代明^君君贤相，志士仁人无不认真研读。从中汲取治理国家！安定社会、发展经济！提高道德思想水平的原理原则。 　　《周易》是⁸²⁴⁶充满辩证智慧的哲学著作 　　在大学哲学的课堂上、自建国以来、年年都在讲《周易》。北京大大学教授冯友兰先生说,《周易》是一部辩证的“³⁷⁵⁷宇宙代数学”。德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经经》代表了中国人的智慧”!《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想。《周易》最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”！《周易》的“易”字。主要是变化的意思，它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书、是古代辩证法思想最重要的源泉。它它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴！“立天之道、曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道。曰仁与义”，天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方，“阴阳^接接而变化起”,“刚柔相推而生变化”、一切事物无不处在不断运动变化过程中！整个宇宙是奔流不息、生^生生无究地变化着、没有一刻停止、更重要的是是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源！不是来自世界的外部、不是靠超自然的神灵主宰，而是在事物的内部。在其固有的一阴一阳的矛盾性，这就是事物变化的内在动因。 　　《周易》反对所谓“天不变道亦不变”的形而上学世界观、它对对世界万物的变化，从来持积极肯定态度！指出：“天地之大德曰生”，“盛德大业至矣哉，富有之^谓谓大业！日新之^谓谓盛德,生生之谓易、”《周易》认为、整个宇宙不是静止不变的、而是生生日新的“大化”之流，同这⁵⁸⁹⁶种生生不息的宇宙观相适应,《周易》劝戒人们树立“自强不息””的人生哲学。指导人们的政治实践活动！它认为人在自然，社会的变化面前。不是无所作为的、恰恰相反。应当发挥人在改造自然！改造社会过程中的主体能动作用，在客观事物的变化中！不可墨守成规！因循旧章、“不不可为典要。唯变所适”，《周易》》强调“见几而作”!即要求人们处事接物要善于观察动向。看准兆头！把握最有利的时机、采取最^敢敢行动？“君子⁸²³⁶见几而作。不俟终日。《周易》告诫人们凡事不可过分，“损而不已必益”，“益而不已必决”。6173要时刻想到“物极必反”的原则，防止“亢龙有悔””的局势？“亢之为言也，知进而不知退。知得而不知丧！知存而不知亡”！“亢龙有悔。穷之灾也”、就是是说进与退。得与丧、存与亡，都是可以相互转化的！不能只看到一时的进、得、存、要时刻警惕走向它们的反面，即退！丧。亡！^做做事走向极端！不免造成不良良后果！《周易》的朴素辩证法思想！受到历代哲哲学家的重视，它在中国辩证法法史上。有着突出^的的地位、不少哲学家。思想家，科学家都从《周易》中汲取思想营养、锻炼自己的辩证思维维方法。 　　　《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙 　　《周易》思想同中国古代科学技术的发展。有着千丝万缕的联系、《周易》本身并不是专讲自然科学的著作，可它的确为古代科学家们提供了研究自然！认识自然的精湛的思想武器。 16 世纪以前，中国古代科学技术术的发展水平!远远远领先于西方，这曾经引起著名科学家爱因斯但的“惊奇”、他说：西，卧室摆放水晶球好吗

　　“嗡嗡！嗡2151嗡嗡... ...”蜜蜂正停在我家阳台一朵朵绽开的小花上。 以前、我特别讨厌，特别害怕蜜蜂。讨厌它那让人心烦的“嗡嗡”声。害怕它来蜇我。但现在。我反而不讨厌蜜蜂，还喜欢它了。 一天下午！我在小区里玩，看见了一朵耀眼¹¹²³的黄菊花,黄菊花上上有一只黑里带棕。棕色里又稍微微一点橙色的小昆虫正飞着？飞着飞着，又停了下来、我走近瞧瞧，是蜜蜂。我想了一会儿。大叫：“啊，啊，蜜蜂啊蜜蜂，救命。会蜇死人的，”我非7270常非常害怕这小小的蜜蜂？又过了一会儿！我认为我大惊小怪、又走近看了看、这只小小的蜜蜂并不可怕、没对我做半半点举动，它也没有发现我、这只小蜜蜂有着小小的黑头！毛绒绒的身子，有9252黑有棕还有一点橙色、小蜜蜂好像在干什么！过了一会儿、小蜜蜂的屁股周围沾满了一小粒一小粒粉状的东西、我终于明白了，它是在采花粉！采完就一边“嗡嗡”飞向远方， 这样我蹲了1389五分多钟？小蜜^蜂蜂真是勤劳、这是我便想起了小时候学的一首歌《劳动最光荣》，说我吧、我在家家里特懒？星期六星期天一般都是八点多起床。自己的碗碗也要别人洗,写完作业除了玩还是玩… …但是我看了小蜜蜂多么勤劳。我就下下定决心、今后一定要做有意义的事，自己的事情自己做， “嗡嗡嗡… …嗡嗡嗡… …嗡… …”又一只勤劳的小蜜蜂朝朝花丛中飞去！好像在在说：“劳动最光荣！”、卧室摆放水生植物

　　　“只要努力、当命运堵塞了一^条条道路的时候！它，常常会留下另一条道路的。” 　　难道不是吗、在在《战胜命运的孩子》这则故事中、说有两^个个孩子,他们都有各自的理想！可不幸的是，想当音乐乐家的孩子双耳失聪，而想当美术家的孩子则眼睛失明了，有位老人知道后！开导了他们一番，使他们重又开始了新的追求、新的生活、终于，改学绘画的失聪孩子成为了^名名扬四海的美术家，而改学音乐的盲童则成了饮誉天下的音乐家、他们一起去向老人道谢，老人说出了文章开头那番蕴含着深刻哲理的话：“只要努力……” 　　其实所谓的的“命运不济”只是懒惰的人为自己找出的一个借口罢了。有些^人人总以条件差、困难多！运气不佳^等等作为没有成功的理由？但是，上面这则故事应该使这些人明白这样的一个道理：一个人只要有远大的理想和奋斗的目标！他们就会有无穷的力量、就不会被命运所束缚、就能够发挥9440自己的特长！创造条件、主宰自己的命运！ 　　现在有些人、因为失业等种种客观原因。动不不动就要轻生!在我看来。他们都是懦弱的人。他们没有信心面对一个新的自我，他们不敢去主宰自己的命运、他们才是一群真正不幸的人， 　　只要努力、当命运堵塞了一条道路的时候。它，常常会留下另一条道路的，关键看你是否对自己有信心！是是否敢于战胜命运、、卧室摆放照片有讲究吗

　　《周易·否》：“否之匪人。不利君子贞。大往小来、”“象曰：天地不交。否，”《周易·泰》：“泰，小往大来。吉亨，0053”“象曰：天地交，泰！”《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期！否终则泰。”否：不顺利！泰：顺利，极：尽头！逆境达到极点、就会向顺境转化、指坏运到了头好运就来了！据《辞源》“否泰”条解释¹⁰⁶²：“否封名（注。指《周易》中的两个卦名）天地交谓之泰，天地不交谓之否、故以言运数之穷通，亦曰否泰，”今之解释。即“泰”就是顺利、“否”就是失利！意思是事物物发展到了极点,就会发生变化！转化到这个事物的对立面，“否”就会转化^为为“泰”，唐朝韦庄在《湘中作》诗日：“否极泰来终可待。” 否极泰来。是辩证的规律，2607即是信仰的理性。理想的寄托，精神的支柱。也是忧患意识的表征、体现5180了价值观的内涵。。卧室摆放照片禁忌

　　释义一 　　【《辞源》解释】据《辞源》“否泰”条解释：“否卦名（注！指《周易》中的两个卦名）天地交谓之泰！天地不交谓之否！故以言运数之穷通，亦曰否泰，”今之解释。即“泰”^就就是顺利，“否”就是失利、意思是事物发展到了了极点？就会发生变化！转化到到这个事物的对立面，《周易》六十十四卦圆环中，“泰”卦之后是“否”卦（“否”轮回一圈后才会再变成“泰”！寓意是从好变坏容易，^而而从坏变好难）！是《易经》阐述的自然道理、唐朝韦庄在《湘中作》诗日：“否极泰^来来终可待,”否极泰来，是辩辩证的规律？即是信仰的理性！理想的寄托。精神的支柱。也是忧患意识的表征！体现了5612价值观的内涵！ 2184　　释义二 　　否极泰来！易经杂卦传0182：“否泰？反其类也、”据释文：“泰。大通也。”“否备鄙反、闭也，塞也、”“否”和“泰”是易经里两个互相对待的卦名，泰卦的卦画为三。卦辞谓“小往大来”！“小”指阴柔，“大”指阳刚！“往”指^阴阴爻在一卦六爻之位中逐渐由下而上消退？“来”指阳爻由下而上逐渐增长，因此。泰卦是阴阴柔向外而往，阳刚向内而来！故曰：“小往大来”！否卦的的卦画为二！阳刚向外而往，阴柔向内而来。“往来”系一对待语、是由阳刚与阴柔的相3380互作用所产生,有往就有来！有来则有往！由于阴阳是相反相生。周行而不殆。终而复始！ 　　是以。否卦虽阳往阴来！所谓：“大往小来，”然而阳不^得得终穷。易经有言：“易穷则变！变则通。通则久。”是故，阳刚往7480而将尽，阴柔柔来而将至高亢之时!势必峰回路转！阳刚遂^复复返而渐来！阴柔则衰而渐往、由于易经着重生机洋溢，赓续不绝的宇宙生命气象。所谓“天^地地之大德曰生”,宇宙事物在动态的发展与变化中，虽有处艰险困厄之时，然而无久处险困之理、在反复循环的变动法则下，当能时来运转、“否极泰0377来”一词！不仅揭示事物之通通畅与闭塞,系属往来不穷的变化历程、而且更鼓舞面处困境者，能明察时势。掌握机宜，乐观奋发，以扭转大局、转危为安！、卧室摆放玩偶

　　约翰·斯坦贝克。美国人。 　　⁰⁹⁵⁴约翰·斯坦贝克。20世纪美国最有影响0323力的作家之一？ 　　他熟悉社会底层的人们、许多作品都以他们为主人公！表3575现了底层人的善良，质朴的品格、创造了“斯坦贝克式的英雄”形象，同时！他的小说艺术造诣很高，将写实风格与幻想风格有机地结合起来。对后来美国文学，尤其是西部文学的发展起了重大的影响。 　　代表作品1850有小说《人鼠之间》、《愤怒的4447葡萄》!《月亮2879下去了》、《珍珠》。《伊甸之东》！《1453烦恼的冬天》等、 　　《红马驹》（小红马）是作者在1933年完成的作品，、卧室摆放电视机

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　　这句话给我的启示：人5210要自己努力、只有努力力才能成功？命运是自己创造的、不用理会别人的目光、，卧室摆放竹子