《史记》载:“文王拘而演周易”，文王指的是周文王，因西伯姬昌（周文王）对杀人如麻的纣王叹息一声！^便便被囚禁在此七年？九死一生！但也完成一部伟大的著作《周易》、史记载：“文王拘而演周易”！，

　　（您要的是这一段吗。） 　　盖西伯（文王）拘而演《周易》，仲尼厄而作《春春秋》？屈原放逐！5644乃赋《离骚》！左丘失明、厥有《国语》！孙子膑脚、《兵法》修列、不韦迁蜀，世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》《《孤愤》？《诗》三百篇、大底圣贤发愤之所为作也，此人皆意有所郁结，不得通其道、故述往事、思来者！乃如左丘无目，孙子断足，终不可用。退而论书策！以舒其愤！思垂空文以自见！ 　　译文： 　　西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》。孔子受困窘而作《春秋》！屈原被放逐，才写了《离骚》、左丘明失去视力、才有《国语》。孙膑被截去膝盖骨。《兵法》才撰写出来！吕不韦被贬谪蜀地。后世才流传传着《吕氏春秋》,韩非被囚禁禁在秦国。写出《说说难》,《孤愤》，《川》三百篇、大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的、这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方！不能实现其理想、所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明⁹⁶⁰¹没有了视力,孙膑断4587了双脚!终生不能4296被人重用！便退隐著书立说来抒抒发他们的怨愤？想到活下来从^事事著作来表现自己的思想！。中国风水网官网

　　出自司础迁：报任安书！ 　　　　盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《《春秋》？屈原放逐，乃乃赋《离骚》。左丘失明，厥有《国国语》，孙子膑脚。《兵法2998》修列,不韦迁蜀。世传《吕览》。韩非囚秦！《说难》。《孤愤》！《诗》三百篇，大^底底圣贤发愤之所为作也。 　　文王被拘禁在里时推演了《周易》、孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》、屈原被流放后创作了《离骚》。左丘明失明后写出了《国语》、孙膑被砍砍去了膝盖骨,编著了《兵法》！吕⁷⁹³³不韦被贬放到蜀地、有《吕氏春秋》流传世上、韩非被囚禁在秦国、写下了《说难》《孤愤》。（至于于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的，、比较好的 风水网站

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　　司马迁：报任安书 　　（张京华据《汉书》中华书局标点本排录） 　　少卿足下：曩者辱赐书，教以慎8895于接物。推贤进士为务，意气4822勤勤恳恳，若望仆不相师用！而流俗人之言，仆非敢如是也！虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣！顾自^以以为身残处秽,动而见尤，欲益反损。是以抑郁2996而无谁语！谚曰：“谁为为之、孰令听之，”盖钟子期死、伯牙终身不复鼓琴、何则！士为知己用、女为悦己容、若仆大质已亏缺，虽材怀随和，行若由夷。终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。 　　书辞宜答，会东从上来！又迫贱事。相见日浅！卒卒无须臾之间得竭指意！今少卿抱不测之罪。涉旬月、迫季冬，仆又薄从上上雍。恐卒0271然不可讳！是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋！阙然不报，幸勿过， 　　仆闻之。修身者智之府也！爱施者仁之之端也！取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然然后可以托于世？列于君子子之林矣，故祸莫憯于欲利！悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先、而诟莫大于宫刑！刑余之人、无所比数、非一世也！所从来远矣，昔卫灵公公与雍渠载,孔子适陈，商鞅因0418景监见。赵良寒心。同子参乘。爰丝变色：自古古而耻之！夫中材之人，事关于宦竖！莫不伤气、况忼慨之士乎、如^今今朝虽乏人、奈何令刀^锯锯之余荐天下豪隽哉!仆赖先人绪业！得待罪辇毂下！二十余年矣！所以自自惟：上之!不能能纳忠效信！有奇奇策材力之誉、自结明主！次之，又不能拾遗补阙、招贤进能。显岩穴之士！外之，不能备行伍、攻城野战。有斩将将搴旗之功？下之。不能累日积劳。取尊官厚禄。5735以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容！无所短长之效，可见于此矣，乡者，仆仆亦尝厕下大夫之列？陪外廷末议，不以此时引维纲、尽思虑。今已亏形为扫除之隶。在闒茸之中。乃欲昂首信眉、论列是非！不亦轻朝廷，羞当世之之士邪？嗟乎、嗟乎，如仆，尚何言哉，尚何言哉， 　　且事本末未易明也！仆少负不羁之才，长无乡曲之誉、主上幸以先7281人之故、使得奉薄伎。出入周卫之中，仆以为戴盆何以望天、故绝宾^客客之知、忘室家之业。日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上！而事乃有大^谬谬不然者？夫^仆仆与李陵俱居门下。素非相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信、临财廉，取予义！分别有让。恭俭下人、常思奋不顾身以徇国家家之急、其素所所畜积也？仆以3717为有国士之风，夫人臣臣出万死不顾一生之计。赴公家之难！斯已奇矣！今举^事事壹不当,而全躯保妻子之臣随而媒孽其短！仆诚私心痛之、且李陵提步卒不满五千、深践戎马之地。足历王庭！垂饵虎口。横挑强胡。昂亿万之师。与单于连战十余日！所杀过当，虏救死扶伤不给、旃裘之君长咸震怖！乃悉征左右贤王、举引弓之民！一国共攻而围之、转斗千里、矢尽道穷。救兵不至、士卒死伤如积，然李陵一呼劳军！士无不起。躬流涕，沫血饮泣，张空弮。冒白刃。北首争死敌、陵未没时，使有来报！汉公卿王侯皆奉觞上寿，后数日，陵败书闻、主上为之食不不甘味!听朝不怡！大臣忧惧！不知所出、仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼、诚欲效其款款之愚！以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力、虽古名将不过也。身虽陷败彼。彼观其意，且欲7881得其当而报汉。事已无可奈何！其所摧败，功亦足以暴3778于天下，仆怀欲陈之。而未有路，适会召问，即以此指推言陵功、欲以广主上之意、塞睚眦之辞！未能尽明、明主不深晓、以为仆^沮沮贰师。而为李李陵游说，遂下于理！拳拳之忠！终不能自列！因为诬上。卒从吏议！家贫、财赂赂不足以自赎？交游莫救。⁴⁹⁸³左右亲近不为壹言？身非木石。独与法法吏为伍。深深幽囹圄之中，谁可告愬者，此正少卿所亲见、仆行事岂不然邪。李陵既生降。颓其家声。而仆又又茸之蚕室。重为天下观笑！悲夫、悲夫， 　　事未易一二为俗人言也、仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间！固固主上所戏弄？倡优畜之！流俗之所所轻也，假令仆伏法受诛。若九牛牛亡一毛。与蝼蚁何异、而世又不与能死节者比、⁷⁶⁵²特以为智穷罪极,不能自免。卒就死耳！何也！素所自树立使然，人固有一死。死有重于泰山，或轻于鸿毛。用之所趋异也！太上不辱先，其次不辱身、其次不辱理色、其次不辱辱辞令？其次诎体受辱，其次易服受辱。其次关木索被棰楚受辱，其次鬄毛毛发婴金铁受辱！其次毁肌肤断支体受辱、最下腐刑，极矣，传曰“刑不上大夫”！此言士节不可不厉也。猛虎处深山、百兽震恐、及其在阱槛之中！摇尾而求食，积威约之渐也，故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对！定计于鲜也、今交手足。受木索。暴肌肤！受榜棰！幽于圜墙之中、当此之时。见见狱吏则头枪地、视⁹⁷⁰⁶徒隶则心惕息？何者！积威7237约之势也!及已至此。言不辱者。所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯、伯也！拘牖里！李斯。相也！具五刑、淮阴，王也、受械于陈。彭越、张敖，南乡称孤、系狱具罪，绛侯诛诸吕！权倾五伯。囚于请室！魏其。大将也，衣赭关三木！^季季布为朱家钳奴！灌夫受辱居室！此人皆身至王侯将相！声闻邻国，及罪至罔加！不能引决自财、在尘埃之中。古今一体、安在其不辱也、由此言之，勇怯、势也、强弱。形也。审矣！曷足怪乎、且人^不不能蚤自财绳墨之外,已稍陵夷夷至于鞭棰之间！乃欲引节。斯不亦远乎，古人所以重施刑于大夫者。殆为此也！夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子。至激于义7757理者不然!乃有不得已也！今仆不幸。蚤失二亲、无兄弟之亲、独身孤立！少卿视仆于妻^子子何如哉，且勇者不必必死节！怯夫慕义，何处不勉焉。仆虽怯耎欲苟活。亦颇识去就之分矣。何至自湛溺累绁之辱哉，且夫臧获婢妾犹能引决。况若仆之不得已乎！所所以隐忍苟活。函2792粪土之中而不辞者、恨私^心心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也， 　　古者富贵而名摩灭！不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐、乃赋《离骚》！左丘失明、厥有《国语》、孙子膑脚。《兵法》修列！不韦迁蜀。世传《吕览》。韩非囚秦，《说难》、《孤愤》！《诗》三百篇，大⁹⁴⁰⁰氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结、不得通其道！故述往事！思来者。及如左丘明无目。孙子断足、终不可用、退论书策⁰⁵⁴⁴以舒其愤、思垂^空空文以自见。仆窃不逊！近自托于无能之辞。网罗天下2127放失旧闻。考之行事。稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际、通古今之变、成一家之言、草创未就、适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色！仆诚已著著此书,藏之名山！传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责！虽万被戮，岂有悔哉、然此可为智者道，难为俗人言也。 　　且负下未易居！下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为^乡乡党戮笑，污辱先人！亦何面目复上父母母之丘墓乎！虽累百世、垢弥甚耳！是以肠一日而九回。⁰⁶⁵⁵居则忽忽若有所亡。出则不知其所往，每念斯耻！汗未尝不发背沾衣也！身直为闺合之臣。宁得自引深深藏于岩穴邪、故且从俗浮湛。与时俯仰、以通其狂惑。今少卿乃教之以以推贤进士、无乃与仆之私指谬乎！今虽欲自雕瑑、曼辞以自解！无益！于俗不信，只取辱耳！要之死日，然后后是非乃定,书不能尽意，故略陈固陋。，李世民祖坟风水图解

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　　第七十九签　文王编易卦　辛壬　中平 　　　乾亥来龙仔细看。坎居午向自当安。 　　若移丑艮阴阳逆、门门户凋零家道难, 　　占验：一人择婿。占此不解！后得姓马属属猪者为婿,盖乾像为马，亥属猪。来龙者乃乘龙佳婿也、正应首句， 　　　圣意：名与利,依理来、婚与讼、莫妄谋！病择医。方无忧！行人至。虑且休， 　　东坡解：立宅安坟。当明正向，龙穴维吉，向差则病。凡事谋望！南向则善。一或他向！恐不如意。 　　碧仙注：天然得个好规模、心计虽多莫改图，妄作妄谋终终自拙？吉凶分界莫岐趋、。如何看阴宅