周易视频资料好像不怎么多的、鲁洪生的确实不错，通俗易懂！我也看过，算是比较全面的啦。。

　　《周易^》》是中国古代研究！占测宇宙万物变易规律的典籍。包括《易本经》和《易传》两大部分、文字古奥！蕴义精深。 　　关于“周”的5513解释 　　东汉郑玄《易论》？认为“周”是“周普”的意思、即无所不备！周而复始，而唐代孔颖颖达认为“周”是指岐阳地名？是周^朝朝的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》！《^左左传》多处明确提及《周易》？如《左传·庄公二十二年》记“周史有以《周易》见陈侯者”的记载，《左传·襄公九年》有著名的穆姜用《周易》解随卦、提出了元³⁸²⁹亨利贞“四德说”的例证!《左传·昭公元年》有“在《周易》。女惑男、风落山谓之蛊”的说法， 　　关于“易”的解释 　　1．易由蜥蜴而得名、为一象形字、此说出自许慎《说文解字》。而蜥蜴7579能够变色！7375俗称“变色龙”!所以“易”的变易义、为蜥蜴的引申义、 　　2．必须指出、理解西周之“易”、理当以西周礼乐制度的变革为条件，礼指从容之节，易即雅乐！都是统治阶级驾驭黎民百姓。维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 　　3．日月为易、象征阴阳、揭示阴阳循环交替之理！ 　　4．日出为易！陈鼓应认为这个意思。也是“干”的本义， 　5009　5．易是占卜之名？ 　　6．变易，变化的意思，指3253天下万物是常变的。故此《周易》是教导人面对变易的书， 　　7．交易！0725亦即阴消阳长!阳长阴消的相互变化！如一般的太极图所显示的一样。 　　8．易即0528是“道”,恒常的真理！即使事物随着时^空空变幻！恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”、生生不息，义似“生命的意义在创创造宇宙继起之生命”。体会生命之美。日新又新！ 　　9.易是由双手拿小石子（原始衍数工具）互换的意思，甲骨文易字是双手与小石子互易的象形！周的本意是地上画的地图、周易本义则是在地图中摆上小石子、双手拿小石子互换变易易来进行数理衍算的名称,在伏羲生地的甘肃西和县仇池山周边地域还能见到，俗名叫“走游罡”！地图图中放的石子叫“游子”。手中的石8905子叫“握子”？在具茨山岩画中就有与与走游罡完全相同的地图刻画符号、在《周礼》“太卜”的记载中！亦^有有《三易》的说法？《三易》是指《连山》！《归藏》和《周易》。三个不同朝代的占筮书、据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，1518“周易”是周朝的占筮书，东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：简易一也，变易二也。不易三也、”【按《易纬·乾凿度》卷上开篇说：“易者，易也！变易也。不易也、管三成为¹¹⁸⁰道德苞籥。”】这句话总括了易的三种意思：“简易”，“变易”和和“恒常不变”！即是说宇宙的事物存在状能的是：1.顺乎自然的。表现出易和简两种性质。2.时时在变易之中！3.又^保保持一种恒常（易）,如《诗经》所说“日就月将”6116或“如月之恒,如日之升”、日月的运行表现出一种非人为的自然！这是简易！其位置！形状却又时时变化，这是变易，然而总是东方出、西方落这是“不易”。《连山》！《归藏》和《周易》、其实是对“走游罡”方法在不同朝代的叫法。夏朝叫“连山（山通三)",是指把把三方的掌上石子数连起来,“归藏”的‘归’是指把三人展在一块的手掌上的石子数加起来，‘藏’是指把石子藏在身^后后双手互易暗握藏！握4933定后同时展出把三只手掌上的数又归起来,如此重复！“周易”的‘周’是地上画的5741图形义,名叫“罡”，‘易’是双手暗握互易。《周礼·春官·大卜》“掌三易之法：³⁰⁴⁶一曰连山！二曰归藏、三曰周易”。‘掌’是手掌，‘三’是三人各拿三个小石子！‘易’就是双手互换。‘掌三易’它就就是指“走游罡”，三人各三个石子握的变化为：“可握空！可握一石子。可握二石子、可握三三石子”三人掌三的变化总数是六十四组，即六十四卦的三才定位数组、《周易.说卦》“兼三才而两之故易六画而成卦”。 　　10.易还有一个意思鲜为人知。易：太易、浑沦者。万物浑沦7779而未相离？视之不见、听之不闻。循之不得、故曰易也，易无形状。易变而为一。一变为二，二变而为七，七变而为九、九变者究也、乃复^变变而为一、 　　总之。《周易》7001名称内涵丰富。与《周易》作为弥纶天地之学实为相配， 　　　大哲学家黑格尔的哲学也“离中国不远”!“尤甚使人惊异的、是《大学》³⁷²⁷之三纲领。八条目！竟与《精神现象学》的阶段行程程处处相合”,黑格尔的辩证法就来自我国古老的的《易经》！可惜他建立的是个封闭的体系！正如1961年李景春先生质疑冯友兰先生时所说的：“《周易》绝不是有如黑格尔所建立的封闭的体系，它是开放的体系，是开放的辩证法宇宙论。”！世界家居装饰摆件

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　　《周易》是我国最早的一部4112哲学著作,《周易》三圣说的人认为,《周易》中中《易经》与《经传》两部乃是伏羲!文王。周公（或孔子）三人合著， 《周易》历经数千年之沧桑。已成为中华文化之根！孔子曾著《易传》来解说和和发挥《易经》？《《系辞》是今本《易传》的第４种！《系辞》认为《周周易》是一部讲圣人之道的典籍。它有４种圣人之道：一是察言！二是观变、三是制器、四才是卜占！《周易》是忧患之书、是道德教训之书。读《易》要于忧患中提高道德境界，以此作为化凶为吉的手段、 总的来说他是一本本哲学著作。不同人看有不同的理解，孔子看了理解了很多大的的道理，周文王看了理解了治国之道！商人看了也发现了一些商战的谋略。算命的看了也参悟了命理！。世界易经风水学胡向科

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　　　发洪水能钓鱼,也能捉鱼：水撤潮时，会有很多鱼被落在岸边水坑里，很容易捉，钓鱼时。“涨水钓鱼。落水钓虾”，渔谚不假。而且涨水后、由于水大，连岸和路都淹没了。原来路上岸上的生物和植物自然成了鱼的食物！鱼儿流连忘返！远处是没有有近处食物丰富的？所以要钓得近一点、而且钓底！钓6742浮都能钓到鱼、有时就钓三米远，照样上的好鱼！另外由于大水。不少鱼塘的鱼也跑到江河中来！但这这些鱼儿没见过大场面？就像黑坑的新鲜鱼放入后不敢到坑8162中间一样!它们往往在岸边近处来来回回游来游去！并且这些鱼傻、在养殖^塘塘没有天敌和诱惑。几乎见饵就吞，所以针对这些跑出来的鱼！钓近岸是明智的选择、。世界最深的海打一生肖