方法有很多种、我曾是根据物象起卦的，看到属于木7420的东西！就起巽卦或者震卦，根据实际情况选择，再根据方方位来当做下卦，最后上下卦相加！加上时辰数除以6！作为动爻、或者根据数字。看到什么就根据实际情况判断就可以了。这个原则我也说不清楚！比如乾卦可以代表龙，也可以是鱼、震卦在一定情况下也可以代表龙，也可以是蛇！比比如文章可以用作离卦表示。学校也可以8271是离卦。有时候学校用乾卦表示也可以算准。我摸索3532了很长时间。真正算准的真的有几次。法无定法、我心为法，有时候单看外应也行的，比如算一家人的关系看到了他们家挂着一张带有“阖家欢乐”^的的字幅？刚好被窗户外风吹起来了，很浮很飘，那么就可以断定这家人关系不是很好，说明这这家人的阖家欢乐只是被风带过而走,之后，可以检验！起卦上离下巽。这时候，那张字幅可以用离。得出^变变卦后巽作为本卦，离克巽！本卦受损。证明了外应断的准确！时空全息在任何时候都不不会变。法无定法，只要存在于时间空间的！都可以用来来作为象来起卦!外应也叫做外卦！、

　　卦不同解释就不同这没什么可说的。你要是喜欢易经我建议你最好看看系辞那是孔子的解释和心得也是我读过的最好的文章、卦是你所处的时间和和空间的状态！爻是你你所处的变化形式？你要看⁴⁷³⁴怎么办才好？尽力不要看是好还是不好、我说的不是易理、是告诉你要怎么办才好。易经不是几句句话就能说明白的！说来好玩。好多大家都是7年、文王用了7年！日本的高导也是7年、孔子好像也是7年，。门口玄关风水

　　取三个硬币.记其中一面为正,另一面为负.然后把三个硬币摇后撒户.其中若两个为正记为阳爻.两个为负记为阴爻.三个为正记为阳爻(动卦)三个为负为记阴爻(动卦).记爻的顺序为从下向上.依次为一,二,三,四.五.六. 　　然后就可以看到是那一卦了.再去查卦词.，门口玄关风水禁忌

　　大成之道国学研究院认为纯卦是指乾。坤。兑，离！震！巽。坎。艮这八纯卦。门口的狮子有什么讲究

　　0103体用都要涉及!六爻中有很多“回头克”“回头生”禒格局，就是变卦的变爻对本卦的影响，解挂不能但看一面。要多方辩证、。门口盆栽摆放风水方位

　　第三卦 屯 水雷屯 坎上震^下下屯：元？亨！利、贞，勿用、有攸往，利建侯，水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰9531：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从从款来左顺遂,急急促反惹不自由。 这个卦是^异异卦（下震上坎）相叠!震为雷。喻动，坎为雨。喻险，雷雨交加，险象丛生！环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰难险阻，然而而顺时应运、必欣欣向荣。彖曰：屯，刚柔始⁴⁴⁸⁷交而难生。动乎险中！大亨贞、雷雨之动动满盈！天造草昧。宜建侯而不宁！象曰：云、雷！屯、君子以经纶、初九：磐桓！利居贞，利建侯、象曰：虽磐桓。志行正也。以贵下贱、大得民也，六二：屯如(辶颤)如！乘马班如！匪寇婚媾、女子贞不字，十年乃字。象曰：六二之难、乘 刚也！十年乃字、反常也。六3527三：既鹿无虞，惟入于林中！君子几不不如舍,往吝、象^曰曰：既鹿无虞，以纵禽也，君子舍之、往吝穷也、六四：乘马班如！求婚媾！无不利！象曰：求而往，明也！九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。象曰：：屯其膏！施未光也！上六六：乘马班如。泣血涟如、象曰：泣血涟如，何可长也！《屯》卦，可以说是《乾》《坤》两卦总论后的第一卦，也可以说！《屯》卦实乃《乾》卦第一爻“潜龙勿用”的翻板。这一点从《^屯屯》卦辞的“元。亨！利、贞，勿用”可以得到证明、历来都将此卦辞标点为“屯：元、亨，利、贞、勿用有攸往。利建侯”是不对的。“勿用”与“有攸往”应该分开来标点！它们是两个各自独立的句子。“勿用”有“潜龙勿用”的含义、“有攸往！利建侯””是指《屯》卦的“元。亨，利。贞贞”这一哲理运用于政权本身!不仅从《屯》卦的卦辞“勿用”可以说明《屯》卦处于“潜龙勿用”的 始生期。而且从《屯》卦的各爻辞中也可以看到这一点，“初九”爻辞为“磐桓”，“六二”爻辞为“邅如”！“班如”，“女子贞不字！十年乃字”！ “六三”爻辞2344为“往吝”。“六四”爻辞中虽有“往吉”，但仍为“班如”，“九五”爻辞为“小贞吉、大贞凶”！⁰³⁹²“上六”爻辞为“班如？泣血涟如”。这些爻辞均为徘徊不前举步维艰之辞，《屯》卦为《周易》起步的第一卦，为始生之卦、它讲的是一个事物始生起步之艰难、由于《周易》一直将这些哲理运用于国家政权和王侯的崛起上、所以，此开始一卦的卦辞和爻辞中便直言不讳地用了“利建侯”一辞！震①下坎②上屯③：元！亨，利。贞！勿用，有攸往。利建侯④，初九。磐桓⑤，利居贞。利建侯、六二！屯如邅如⑥、乘马班如⑦！匪寇、婚媾⑧、女子贞不字⑨、十年乃字！六三、即鹿无虞⑩，惟入于林中！君子几⑾！不如舍！往吝⑿ ，六四，乘马班如，求婚媾、往吉！无不利、九五、屯其膏⒀、小贞吉、大贞凶⒁！上六！乘马班如、泣血涟如⒂，注释：①震：原始八卦之一，象征雷、②坎：原始八卦之一。象征水。③屯：六十四卦卦名之一，乃始生之卦！④利建建侯：利于建立国君！⑤磐桓“磐”（pan盘）。犹盘旋不进之义！⑥邅如：“邅”（zhan詹），犹豫绯徊徊之义!⑦班如⁶⁷¹⁰：亦犹盘旋不进之义？⑧匪寇！婚媾：“匪”（fei菲），非的意思，“寇”！进犯之义、 “ 婚媾”，婚嫁迎娶。此句是说并非进犯。乃是婚嫁。⑨字：许配之义！⑩即鹿无虞：“即”。就的意思。此处指追逐，“虞”，料想、此句是 说追逐鹿，没有料想到它跑跑掉了？⑾君子几：朱熹注为“君子见几”，看来此处只能作此讲。⑿吝：古指耻辱、也指恨惜，《周易》中用法也不一！此处可能兼而有之！⒀屯其膏膏：“膏”！指脂肪，油脂！又指肥沃的土壤！如“膏腴 ”“膏壤”、此处泛指一切财力！“屯其膏”，指屯积财富和力量、⒁小贞吉，大贞8116凶：指办小的正经事吉!办大的正经事凶，⒂泣血涟如：泣血不止的样子，全卦内容：此卦由雷下水上组成！其卦象有喻惊蛰春雷萌动动万物始生之象!......余下全文>>！门口石头有什么风水吗

　　周易是门广大精精微的学问。其大无外，其小无内！这这64卦本质是宇宙万物的规律的概括!64是虚数。也就是活的、不是只有64个而已!只是可以概括括为64。就像“三人行必有我师”中的“三”一样。 　　至于怎么用！并没有谁谁敢说自己就完全明白。但是用途绝不是算命看风水！用它来算命的人都是没学通就拿来炫耀的， 　　周易真正的用途在于使人看透宇宙人生、举个例子，最近几十年西方才在基因方面取得进展！发现了双螺旋旋结构和4种核酸：腺嘌呤、鸟嘌呤，胞嘧啶！胸腺嘧啶，而这四种核酸排列组合之后正好能形成64个基本的基因组合， 　　也就是说！基因其实只有64种、但是能形成世间万物。更进一步说。就是四种！再进一步、就是一种,这种基本元素叫做阴阳、为什么说阴阳是一种东西而不是两种呢、因为阴阴就是阳!阳就是阴，！没有男人！就^不不会有女人？没有大、就不会有小。是对立统一不可分离的，其实不止是动物植物，世界上的一一切都是阴阳构成？ 　　再比如说。中医理论中很多病情不用看病灶的位置就可以做出诊断。靠的是什么。其实中国字只要音同就会有关系。“医”和“易”是同源的！最7439早的医学就是巫术。比比如一个患者？他的心脏不好！看哪里呢。看鼻子的根部。如果有轻微的凹陷或者是是发红、就分别代表了心脏的某些问题（具体我不太懂！只是说个意思），至于于为什么呢!因为经络。经络是人体“气”的运行路线。心脏的““气”就走到那个位置，所以能通通过鼻子看出来、可是经络并不是管道！而是航线，为什么气会往那里走呢！谁规定的呢！医学没有分析这个问题，这也是中医难解释的地方！其实这就就是易？不是气往那里走，而是万物之间有普遍联系，心脏和鼻子的联系最直观、前人总结之后、大家能理解！但是仕途、婚姻、子女这些跟面部结构的关系。就不好理解。美国几年后的的大选,跟天象的关系就更难理解了！其实虽然看看似不可能，但是这些都是一脉相承的道理、世间万物、都能用“易”来贯通 　　当然、我说的这些只是我走在学易^的的其中一条道路上的一点皮毛、在周易里！条条大路通罗马、谁也不敢说都懂，但是9257又各有各的道理,能悟多少就在各人了，对于有的人！它无所不能、对于有的人。它就百无一用、 　　不知道提问者满意否， 　　PS：^我我本身反对算卦？但为了表示我不是理论派和空口白牙的评论家，我通过你提问中的用词！草率的起了一卦！你总体来说处处境并不好,卦象如一个人很饿的样子，可能是生生活压力很大？且诸事皆皆不如意,但是这些事情在你发5157帖时已然看开,颇有厚德载物之势。不如意的日子也因此即将过去、 　　参考资料：《易经》 《易传》，门口石狮子的讲究

　　六爻起卦法起卦、装卦、排六神！定世应后。要看是否有动爻、如果有动爻！看动爻与用神的关系，如果没^动动爻看世应与用神的关系？再再看各爻的生克冲合！旺衰关系，需要好好学习有关书籍。不是^几几句话能说清楚的。！门口禁止行人 风水

　　《周易》经部文字说矗的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）！其中每一卦系的第^一一条内容是相应的全静卦！门口种万年青的风水周易断卦方法

　　离卦,上经的最后一卦. 　　离卦是《易经》六十四卦第30卦，离为火（离卦）附和依托、属中上卦， 象曰：官人来占主高升。庄农人家产业增！生意买卖利息厚。匠艺6071占之大亨通! 这个卦是同卦（下离上离）相叠、离卦。阐释依附的原则：当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。应把握握中正的原则!不可偷偷机取巧!应觉悟升沉生死是自然常理、知天乐命！才不8430会因得不到依附而自寻苦恼？依附不可^乘乘人之危？采取胁迫的手段、以免招祸、依附强者、应柔顺中庸！时刻警觉，才才能化险为夷，、门口种什么树对风水好