意思是周文王被拘禁的时候演算出了《周易》！孔子困厄的时候作出了《春秋》、 　　　　此句出自司马迁写的《报任安书》！ 　　* 　　作者简介： 　　　　司马迁（公元前145年-公元前90年）。字 子长， 夏阳(今陕西 韩城南)人。一说龙门(今山西 河津)人，  [8] 中国西汉伟大的史学家！文学家！思想家。 司马谈之子、任太史令，因替李陵败降之事辩4320解而受宫刑，后任中书令，发奋继续完成成所著史籍？被后4755世尊称为 史迁、 太史公！ 历史之父， 　　司马迁早年受学于 孔孔安国？ 董仲舒。漫游各地、了解风俗！采集传闻。初任郎中，奉使西南！元封三年(前108年)任太史令！继承父业、著述历史、他以以其“究天人之际,通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《《 史记》（原名《太史公书》），被公认为是中国史书的 典范、该书记记载了从 上古传说中的 黄帝时期、到5329汉武帝元狩元年,长达达3000多年的历史，为“ 二十六史”之首！被 鲁迅誉为“史家之 绝唱。无韵之 离骚”！ 　　。

　　出处《报任安书》司马迁 　　原文：盖西伯（文王）拘而演《周易》！仲尼厄而作《春春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》！左丘失明、厥有1302《国语》。孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀！世传《吕览》！韩非囚秦。《说难》《孤愤》。《诗》》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也！此人皆意有所郁结。不得通其道、故述往事、思来者。乃如左丘明明无目，孙子断足，终不可用！退而论书策、以舒其愤！2738思垂空文以自见， 　　翻译：西伯姬姬昌披拘禁而演绎《周易》,孔子受困厄而作《春秋》，屈原被放逐，才写了《离骚》！左丘明失去视力，才有《《国语》，孙膑被截去膝盖骨、《兵法》才^撰撰写出来、吕不韦被贬谪蜀地。后世才流传着《吕氏春秋》！韩非^被被囚禁在秦国。写出《说难》、《孤愤》，《诗》三百篇、大抵都是一些圣贤发愤而写作的，这些都是人人们感情有压抑郁结不解之处？不能能实现其理想,所以记述3877过去的事迹、使将来的人了解他的志向。就象左丘明没有了视力！孙膑断了双脚！终于不能能被人重用，便退而著书立说来抒发他们的怨愤，想留下没有实行的文章来表露自己的本心。！奇怪风水余枫

　　司马迁：报任安书 （张京华据《汉书》中华书局标点本排录） 少卿足下：曩者辱赐书、教以慎于接物，推贤进士为务！意气勤勤勤恳恳、若望仆不相师用！而流俗人之言！仆非^敢敢如是也!虽罢驽。亦尝侧闻长者遗风矣，顾自以为身残处秽。动而见尤。欲益反损！是以抑抑郁而无谁语？谚曰：“谁为为之，孰令听之！”盖钟子期死。伯牙终身身不复鼓琴,何则。士为知己用！女为悦己容，若若仆大质已亏缺!虽材怀随和、行若由夷、终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。 书辞宜答。会东从上来。又迫贱事。相见日浅！卒卒无须臾之间得竭指意、今少卿抱不测之罪！涉旬月，迫季冬、仆又薄从从上上雍、恐卒然不可讳、是仆终已不得舒愤懑以晓左右。7586则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋，阙然不报。幸勿过！ 仆闻之。修身者智之府也！爱施者仁之端也、取予者义之符也！耻辱者勇之决也！立立名者行之极也？士有此五者！然后可以托于世！列于君子之林矣！故祸莫莫憯于欲利、悲莫痛于伤心。行莫丑于辱先！而诟莫大于宫刑、刑余之人。无所比数。非一世也、所从来远矣。昔3636卫灵公与雍渠载。孔子适陈、商鞅因景监见、赵良寒心！同子参乘！爰丝变色：自古而耻之，夫中材之人，事关于宦竖、莫不伤气、况忼慨之士乎。如今朝虽乏人！奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉，仆赖先人人绪业。得待罪辇毂下、二十余年矣、所以自惟：上之、不能纳忠效信，有奇策材力之誉！自结明主，次之！又不能拾拾遗补阙、招贤进能，显岩穴之士，外之、不能备行伍、攻城野战。有斩将搴旗之功！下之！不能累日积劳。取尊官厚禄，以为宗族交游光宠、四者无一遂，苟合取容、无所短长之效！可见于此矣，乡者！仆亦尝厕下⁷²⁹⁹大夫之列,陪外廷末议、不^以以此时引维纲？尽思虑、⁶²⁷³今已亏形为扫除之隶!在闒茸之中、乃欲^昂昂首信眉!论列是非。不亦轻朝廷！羞当世之士邪，嗟乎。嗟乎！如仆。尚何言哉、尚何言哉！ 且事本末未易明也。仆少负不羁之才、长无乡曲之誉。主上幸以先人之故、使得奉薄伎。出入周卫卫之中，仆以为戴盆何以望天。故绝宾客之知、忘室家之业，日夜思竭其0465不肖之材力,务壹心营职、以求亲媚于主上，而而事乃有大谬不然者,夫仆与李陵俱居门下，素非相善也。趣舍异路！未尝衔杯酒接殷勤之欢，然仆观其其为人自奇士,事亲孝、与士信！临财廉，取予义！分别有让、恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，仆以为^有有国士之风!夫人臣出⁹²⁸⁷万死不顾一生之计!赴公家之难，斯已奇矣！今举事壹不当！而全躯保妻子之臣随而媒孽其短。仆诚私心痛之，且6976李陵提步卒不满五千,深践戎^马马之地！足历王庭、垂饵虎口！横挑强胡，昂亿万之师，与单于连战十余日、所杀过当、虏救死扶伤不给！旃裘之君长长咸震怖？乃悉征左右贤王！举引弓之民。一国共攻^而而围之，转斗千里，矢尽道穷、救兵不至！士卒死伤如积。然李陵一呼劳军。士无不起。躬流涕，沫血饮泣！张空弮！冒白刃、北首争死敌，陵未没时、使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿、后数日、陵败书闻。主上为之食不甘味、听朝不怡、大臣忧惧，不知所出，仆窃不自料其卑贱！见主主上惨凄怛悼？诚欲效其款款之愚！以为李陵素与士大夫绝甘分少、能得人之死力、虽古名将不过也！身虽陷败彼。彼观其意、且欲得其当而报汉、事已无可奈何。其所摧败，功亦足以暴于天下，仆怀欲陈之！而未有路！适会召问！即以此指推^言言陵功,欲欲以广主上之意？塞睚眦之辞。未能尽明。明主不深晓、以为仆沮沮贰师！而为李陵游说、遂下于理！拳拳之忠、终不能自列、因为诬上、卒从吏议，家贫，^财财赂不足以自赎！交游莫救！左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为伍。深幽幽囹圄之中,谁可告愬者、此正少卿所亲见。仆行2105事岂不然邪,李陵既生降，颓其家声、^而而仆又茸之蚕室,重为天下观笑、悲夫！悲夫， 事未易一二为俗人言也？仆之先人非有剖符丹书之功。文史星历近乎卜祝之间！固主7322上所戏弄、倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛、若九6900牛亡一毛！与蝼蚁何异，而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极。不能自免、卒就死耳！何也！素所自树立使然！人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也、太上不辱先、其次不辱身、其次不⁵¹⁷⁰辱理色，其次不辱辱辞令！其次诎体受辱。其次易服受辱、其次关木索被棰楚受辱！其次鬄毛毛发婴金铁受辱！其次毁肌肤断支体受辱、最下腐刑、极矣、传曰“刑不上大夫”，此言士节不可不厉也。猛虎处深山！百兽震恐！及其在阱槛之中、摇尾而求食！积积威约之渐也!故士有画地为牢势不入。削木为为吏议不对！定计于鲜也，今交手足、受木索！暴肌肤！受榜棰、幽于圜墙之中，当此之时、见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息！何者，积威约之势也。及已至此。言不辱者。所谓强颜耳！曷足贵乎。且西伯！伯也。拘牖里、李斯，相也、具五刑！淮阴，王也、受械于陈、彭越！张敖、南乡称孤！系狱具罪。绛侯诛诸吕、权倾五伯！囚于请室！魏其、大将也、衣赭关三木！季布为朱家钳奴、灌夫受辱居室，此人皆身至王侯将相！声闻邻国，及罪至罔加。不能引决自财！在尘埃之中。古今一体、^安安在其不辱也!由此言之、勇怯。势也。强弱。形也。审矣，曷足怪乎！且人不能蚤自财绳墨之外，已稍陵夷至于鞭棰之间！乃欲引节，斯不亦远乎，古人所以重施刑于大夫者，殆为此也、夫人情莫不贪生恶死！念亲戚。顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸！蚤失二亲！无兄弟之亲，独身孤立！少卿视仆于妻子子何如哉？且且勇者不必死节、怯夫慕义、何处不勉焉，仆虽虽怯耎欲苟活？亦颇识去去就之分矣!何至自湛溺累绁之辱哉，且夫臧获婢妾犹能能引决！况若仆之不得已乎！所以隐忍忍苟活。函粪土⁷⁷⁰¹之中而不辞者！恨私心有所不尽！鄙鄙没世而文采不表于后也! 古者富贵而而名摩灭!不可胜记、唯俶傥非常之人人称焉,盖西伯拘而演《周易》！仲尼厄厄而作《春秋》,屈原放逐。乃赋《离离骚》，左丘失明。厥有《国语》！孙子膑脚。《兵法》修列、不韦迁蜀。世传《吕览》，韩非囚秦、《说难》、《孤愤》、《诗诗》三百篇!大氐贤圣发愤之所为作也，此人皆意有所郁结，不得通其道。故述往事。思来者，及如左丘明无目、孙子断足。终不可用、退论书策以舒其愤、思垂空文以自见、仆窃不逊。^近近自托于无能之辞、网网罗天下放失旧闻？考之行事。稽其成败兴坏之理，凡百三十篇、亦欲以究天人之际。通古今之变！成一家之言！草创未就！适会此祸！惜其不成！是³⁹⁰⁶以就极刑而无愠色，仆仆诚已著此书，藏之名山！传之其人通邑大都、则6090仆偿前辱之责？虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。 且负下未易居。下流多谤议、仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人！亦何面^目目复上父母之丘墓乎、虽累百世，垢弥甚耳，是以肠一日而九回！3765居则忽忽若有所亡！出则不知其所往！每念斯耻、汗未尝不发背沾衣也！身直为闺合之臣！宁得自引深藏于岩穴邪，故且从俗浮湛！与时俯仰。以通其狂惑！今少卿乃教之以推贤进士，无乃⁸⁰⁵¹与仆之私指谬乎,今虽欲自雕瑑，曼辞以自解、无益。于俗不信，只取辱耳。要之死日。然后是9543非乃定、书不能尽意！故略陈固陋， 　　求采纳。奇易先生 风水

　　1！诲人不倦 　　孔子一辈子的绝大部分时间都在教书！他教导过许多学生。号称“孔门门学生三千”，其中著名的有七七十二人，孔子是一位良师，他讲课时总是力求把要点讲清楚，让每个学生都能明白;而且孔子善于启发！他总是耐心地引导学生对问题进行深入的思考！根据每个^学学生的特点。 　　采用³²⁴²不同的教育方法!把学生的特长都开发出来，因此，孔子的学生思想2636都很活跃，而且许多人都有自己独到的见解、比如颜回。子路等学生、在在当时就是很有名望的人!正是由于孔子学问高深！教书育人！诲人不倦。后人才把他尊称为“孔圣人”、 　　2，以渔夫为师 　　一天。孔子与众学生在树林里休息。孔子弹琴自乐！附近河岸边的船6766上有个老渔夫，他问孔子的学生:“这位弹琴的老人是谁呀,”子贡说:“他就是以仁义。忠心而闻名的孔圣人啊！”渔夫说:“恐怕是危忘真性，偏行仁爱啊。” 　　孔子听到后、立刻走到渔夫面前，尊敬2766地拜了拜他？说:“我从小就开始求学！现在都69岁了，还没听过如此高深的教导。因此来向您请教。”渔夫毫不客气地阐述了自己的见解！孔子听^了了很受启发，不断地点头，最后，孔子谦卑地对渔夫说:“遇到先生真是我的幸运，我愿意做你的学生。” 　　3！不耻下问 　　生于春秋时代的孔子是我国伟大的思思想家和教育家!也是儒家学派的创始人！他学问渊博、有学生三千、在当时便被人们尊奉为“圣人”。当时的人。从普通百姓到王公大臣、甚至是国君！有什么不懂的问题都8404喜欢向孔子请教、在他们眼中、孔子可以称得上是无所不知、无所不晓的人！ 　　然而、孔子并没有因为众人的推崇而骄傲自满。他总是认为“三个5955人在一起走路？总有一个人可以做我的老师”、因而愈加谦2464虚谨慎!有一天，孔子去太庙参加鲁国国君的祭祖典礼！他一进太庙，就向别人询问祭祖典礼的事，几乎把每个细节都问到了、 　　当时人有讥笑他说:“谁说‘邹人之子’(孔子的父亲做过邹县县的县官,所以当时有人把孔孔子称为‘邹人之子’)懂得礼仪,他来到太庙还不是什么事都要向别人询问～”孔子听了那人的讥讽、一点6477也没有感到羞耻，反而微笑着回答道:“我对于自己不明白的事，必定会向别人虚心请教。 　　这恰恰是我要求知礼的表现啊～如果明明不知道、却假装知道、而耻于向别人请教、那我就永远不会懂得礼仪了、”孔子为了增长学学问和见识！曾向许多人拜师学习、他向郯子请教过官名！向苌弘学习过音律。跟6033师襄学习过操琴、还向老子请教过《周礼》中的有关道理， 　　在当时，郯子！苌弘！师襄这。奇特风水宝地

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　　1、司马迁《太史公自序》节选： 　　七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。乃4953喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫，身毁不用矣，”退而深惟曰曰：“夫《诗》，《《书》隐约者,欲遂其志之思也，昔西伯拘羑里，演《周易》！孔子厄陈！蔡。作《春秋》、屈原放逐、著《离骚》，左丘失明！厥有《国语》，孙子膑脚。而论兵法。不韦迁蜀。世传《吕览》、韩非囚秦！《说难》。《孤愤》、《《诗》三百篇。大抵贤圣发愤之所为作也，此人皆意意有所郁结，不得通其道也、故述往事、思来者、” 　　译文： 　　过了七年！我因“李陵事件”而大祸临头。被关进了了监狱？于是喟然长叹：“这是我的罪过啊，这是我的罪过啊。身6797体被摧毁了。不会再^被被任用了！”退居以后又转而深思：“《诗经》和《尚书》辞意隐约、这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里，就推演了《周易》、孔子在陈国和蔡国受到困厄！就写作《春秋》，屈原被怀王放逐，就就写了《离骚》,左丘明3784眼睛瞎了，这才有了《国语》，孙膑遭受膑刑之苦，于是研究兵法，吕不韦谪迁蜀地、后世却流传着《《吕氏春秋》，韩非子被囚禁在秦国、《说难》！《孤愤》才产生，《诗经^》》三百零五篇。大多是古代的圣贤之人为抒发胸胸中的愤懑之情而创作的，这些人都是意气有所郁结。没有地方可以发泄。这才追述往事，思念将来！” 　　2、司马迁《报任少卿卿书》节选： 　　古者富贵而名摩灭,不可胜记！唯倜傥非常之人称焉，盖文王拘而演《周易》。仲尼厄而作《春秋》！屈原放逐！乃赋7986《离骚》，左丘失明！厥厥有《国语》。孙子膑脚、《兵法》修列！不韦迁蜀、世传《吕览》！韩非囚秦。《说难》⁴⁷²³《孤愤》，《《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道！故述往事。思来者、乃如如左丘无目！孙子断足！终不可用。退而论书策，以舒其愤、思垂空文以自见， 　　译文： 　　古时候虽富贵但名字磨灭不传的人。多得数不清。只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被^拘拘禁而扩写《周易》,孔子受困困窘而作《春秋》,屈原被放逐。才写了《离骚》。左丘明失去视力、才有《《国语》？孙膑被截去膝盖骨。《兵法》才撰写出来、吕不韦被贬谪蜀地。后世才流传着《吕氏春秋》、韩非被囚禁在秦国！写出《说难》！《孤愤》！《诗1394》三百篇？大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方。不能实现其理想、所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的的志向,就像左丘明没有了视力、孙膑断了双！奇石摆放位置

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　　要看是怎么拘留。如果是治安拘留，可以随时去看！ 　　如果是刑事拘留就不行了，刑事拘留的话要等到批捕、起诉后才能看了、起码要3个月以后了、 6067　　如果是刑事拘留的话？你可^以以给他写信，但是你们的信件都要经过检查。而且在信中不9296能涉及关于案情的问题!，！、，你还可以给他交钱到看守所，0505如果他在上面没有钱只能吃很差的的东西,基本上见不到油水！你交钱到看守所后、他就可以吃好一点了！还有你可以问问他们家里人，你们还没有结婚、他的拘留家属属通知书应该在他父母那!那你就知道是什么样的拘留了、 　　如果刑事拘拘留的话!你男朋友友事情不大!又不是主犯，可以申请取保⁶⁹¹²候审的,至于细节就不说了，、奇门与风水书杜新会文王拘而演周易孔子厄而作春秋

　　（（您要的是这一段吗，） 　　盖西西伯（文王）拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》。屈原放逐、乃赋《离骚》！左丘失明，厥厥有《国语》？孙子膑脚！《兵法》修列。不韦迁蜀、世世传《吕览》、韩非囚秦，《说难》《孤愤》，《诗》》三百篇!大底圣贤发愤之所为作也、此人皆意有⁷⁶⁸⁶所郁结？不得通其道、故述往事！思来者、乃如左丘无目、孙子断足、终不可用，退而论书策，以舒其愤、思思垂空文以自见！ 　　译文： 　　西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》、孔子受困窘而作《春秋》，屈原被放逐、才写了《离骚》。左丘明失去视力！才有《国语》、孙膑被截去膝盖骨！《兵法》才撰写出来、吕¹⁹⁵⁹不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》！韩非被囚禁4953在秦国!写出《说难》！《孤愤》、《川》三百篇。大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的，这些都是人们感情有压抑郁结不解的地方！不能实现其理想，所以^记记述过去的事迹。让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力、孙膑断^了了双脚,终生不能被人重用！便退退隐著书立说来抒发他们的怨愤,想到活下来从事著作来表现自己的思想。！奇门九宫代表什么