扬起生命的风帆 　　几多痛苦迷茫。几多灿烂辉煌。几多挫折艰险！几多幸运美丽……每个人都在自己生命的旅途上迎来春夏秋冬送走秋冬春夏。 　　生命犹如大海^般般变幻莫测！总是在波峰浪谷间徘徊颠簸，命运有时把你抛进无底的深渊。^给给你无尽的痛苦!有时又把你托向浪尖，令你兴奋激昂…… 　　朋友。你看过礁石吗、一个浪接一个浪无休止地扑来。浪潮舔它推它咬它。但0997它仍岿然不动，汹涌无情的大海对它也无可奈何！朋友，你一定观察过星星吧、虽然在浩瀚的夜空中它只能发出微弱的光芒，但它并未因自己的渺小而在夜空中失去光彩。还有那随处可见的小草。没有花香！没有树高、生长在岩隙！在荒原。在山野，任风吹雨打，任霜欺雪压！任水淹火烧，它黄了又绿。枯了又生，那种顽强与外界环境抗争的精神着实令人感动。 　　朋友！你会给自己一点品味生活的时间吗。若能让自^己己在音乐！文学。⁰⁹⁹⁸艺术和大自然的世界里舒缓紧张的情绪？独握一份真诚的⁴²³²信念在手中!那么。你就是一个真正的生活的主人！ 　　请不要学躲避大海风暴的企鹅！它不像在猛烈的暴风雨中永永不缄默的海燕。它永远不知道搏击风浪的乐趣，也不要学甘在屋檐下安巢的燕雀，^它它不去搏击长空、它永远没有雄鹰展0388翅飞翔俯瞰山岚的英姿!人，只有不畏艰险。不停攀登！才能领略“会当凌绝顶！一览众山小”的喜悦，只^有有劈风斩浪、才能领略略漂流长江的壮阔？也只有在“山穷水尽疑无路”时仍勇往直前！才能亲临“柳暗花明又一村”的妙境， 　　面对无¹³²³边的大海和无际的长空!朋友，不妨勇敢地扬^起起生命的风帆,让奋斗⁷⁴⁹⁴之船与风浪搏击。理想之舟与险险阻对抗，7107那么生活将会留给你一个永恒的春天, 　　　(自己找一句吧？By the way,祝你考试顺利、）！

　　．天行健！君子以自强不息。 ——《周易》 　　（译：作为君子！应该有坚强的意志！永不止息的奋斗精神，努力加⁰⁵⁴⁶强自我修养、完成并发展自己的学业或事业。能这样做才体现了天的意志。不辜负宇宙给予君子的职责和才能。） 　　　2．勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》 　　（译：对任何一件事、不要因为它是很小的，不显显眼的坏事就去做，相反、对于一些微小的、却有益于别人的好事、不要因为4701它意义不大就不去做它、） 　　3．见善如不及。见不善如探汤。 ——《论语》 　　（译：见到好的人。生怕来不及向他学习，见到好的事！生怕迟了就做做不了!看到了恶人、坏事！就像是接触到热得发烫的水一样！要立刻离开！避得远远的。） 　　4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》 　　（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容。是“薄责于人”。这样的话、就不会互相怨恨、） 　　5．君子成人之美！不成人之恶！小人反是、 ——《论语》 　　（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发、全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用1564冷酷的眼光看世界？或是唯恐天下不乱！不会在别人有失败。错误或痛苦时推波助澜、小人却相反。总是“成成人之恶。不成人之美”、） 　　6．见贤思齐焉!见不贤而内自省也、 ——《论语》 　　（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点、就虚心请教、认真学习。想办法赶上他！和他达到同一水平，见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。看自己是不是也有他那样的缺点或不足、） 　　7．己^所所不欲！勿施于人、 ——《论语》 　　（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……）、就就不要把它强加到别人身上去。） 　　8．当仁。不让于师。 ——《论语》 　　（译：遇到应该做的好事！不能犹豫不决、即使老师在一旁。也应该抢着去做、后发展为成语“当仁不让”。） 　　9．君子欲讷于言而敏于行、 ——《论语》 　　（译：君子不会夸夸其谈、做起事来却敏捷灵巧，） 　　10．二二人同心！其利断金。同心之言。其臭如兰。 ——《周易》 　　（译：同心协办的人、他们的力量足以把坚硬的金属弄断，同心同德的人^发发表一致的意见!说服力强、人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。） 　　11．君子藏器于身、待时而动。 ——《周易》 　　（译译：君子就算有卓越的才能超群的技艺？也不会到处炫耀，卖弄，而是在必要的时刻把才^能能或技艺施展出来，） 　　12．满招损、谦受益， ——《尚书》 　　（译：自满于已获得的成绩、将会招来损失和灾害。谦逊并^时时时感到了自己的不足,就能因此而得益！） 　　13．人不知而不愠。不亦君子乎， ——《论语》 　　（译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤。委屈！这⁰⁹³⁰不也是一种君子风度的表现吗？） 　　14．言必信 ，行必果， ——《论语》 　　（译：说了的话！一定要守信用！确定了要干的事！就^一一定要坚决果敢地干下去！） 　　　15．毋意？毋必、毋固。毋我、 ——《论语^》》 　　（译：讲事实,不凭空猜测。遇事不专断、不任性，可行则行，行事要灵活！不死板！凡事不以“我”为中心，不自以为是、与周围的人群策群力。共同完成任务！） 　　16．三人行、必有我师焉、择其善8800者而从之？其不善者而改之、——《论语》 　　（译：三个人在一起、其中必有某人在某方面是值得我学习的！那他就可当我的老师！我选取他的优点来学习。对他的缺点和不足、我会引以为戒！有则改之！^）） 　　17．君子求诸己！小人求诸人！ ——《论语》 　　（译：君子总是责备自己、从自身找缺点！找问题、小人常常^把把目光射向别人，找别人人的缺点和不足，） 　　18．君子坦坦荡荡、小人长戚戚！ ——《论语》 　　（译：：君子心胸开朗。思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定、小人心里欲念太多，心理负担很重！就常忧虑，担心、外貌、动作也也显得忐忑不安,常是坐不定、站不稳的样子！） 　　19．不怨天？不尤人。 ——《论语》 　　（译：^遇遇到挫折与失败,绝不从客观观上去找借口，绝不把责责任推向别人。后来发展^为为成语“怨天尤人”，） 　　20．不迁怒、不贰过。 ——《论语》 　　（译：犯了错误，不要迁怒别人、并且不要再犯第二次。） 　　　21．小不忍,则乱大谋， ——《论语》 　　（译：不该干的事、即使很想去干。但坚持不干。叫“忍”、对小事不忍、没忍性，就会会影响大局！坏了大事。） 　　22．小人^之之过也必文! ——《论语》 　　（译：小人对自己的过错必定加以掩饰、） 　　23．过而不改！是谓过矣、 ——《论语》 　　（译：有了过错而不改正，这就是真的过错了！） 　　24．君子务本！本立而道生、 ——《论语》 　　（译：君子致力于根本！确立了根本、“道”也就自然产生、1284） 　　25．君子耻其言而过其行, ——《论语》 　　（译：君子认为说得多做得少是可耻的、） 　　26．三思而后行， ——《论语》 　　（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做、） 　　27．多行不义必自毙。 ——《左传》 　　（译：坏事做得太多，终将自取灭亡。） 　　28．人谁无过!过而能改，善莫大焉、 ——《左传》 　　（译：人都有可能犯错误。犯了猎误。只要改正了仍是最好的人、） 　　29．不以一眚掩大德。 ——《左传》 　　（译：评价一个人时、不能因为一点过失就抹杀他的功劳、） 　　30．6279人一能之!己百之。人十能之、己千之！ —^——《中庸》 　　（译：人家一次就学通的!我如果果花上百次的功夫，一定能学通、人家十次能掌握的。我要是学一千次，也肯定会掌握的，） 　　31．知耻耻近乎勇、 ——《中庸》 　　（译：知道什么是可耻的行为，那就是勇勇敢的好表现。） 　　32．以五十步笑百步。 ——《孟子》 　9786　（译：以为自己的错误比别人的小！缺点比别人少而沾沾自喜。） 　　　33．君子莫大乎与人为善, ——《孟子》 　　（译^：：君子最大的长处就是用高尚。仁义的心心去对待别人？） 　　　34．人皆可以为尧舜， ——《孟子》 　　（译：只要肯努力去做，人人人都可以成为尧舜那样的大圣人!） 　　35．千丈之堤！以蝼蚁之之穴溃。百尺之室，以突隙之烟焚！ ——《韩非子》 　　（译：千里里大堤、因因为有蝼蚁在打洞？可能会因此而塌掉决堤！百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁！） 　　36．言之者无罪，闻之者足以戒， ——《诗序》 　　（译：提出批评意见的人，是没有罪过的、听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正、无错就当作是别人给自己的劝告。） 　　37．良药苦于口而利于病、忠言逆于耳而利于行、 ——《孔子家语》 　　（译：好的药物味苦但对治病病有利、忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利！） 　　38．良言一句三冬暖！恶语伤人人六月寒! ——明代谚语 　　（译：一句良善有益的话！能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖！相反。尖酸刻薄的恶4966毒语言,伤害别人的感情和自尊心。即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。） 　　39．千经万典!孝悌为先。 ——《增广0400贤文》 　　（译：千万种经典讲的道理,孝顺父母！友爱兄弟是最应该先做到的、） 　　40．善恶随人作、祸福自己招、 ——《增广贤文》 　　（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是⁴⁷⁵⁴由自己的言行招来的！） 　　41.学而不思罔、思而不学则殆， ——《论语》 　　（译：只1919学习却不思考就不会感到迷茫！只空想却不学习就会疲倦而没有收获、） 　　42.知之之为知之!不知为不知！是知也， ——《论语》 　　（译：知道就是知道，不知道应当说 不知道。不弄虚作假、这才是明智的行为、） 　　43.业精于勤、荒于嬉。行成于思。毁于随、 ——韩愈 　　（译：事业或学业的成功在于奋发努力。勤勉进取、太贪玩。放松要求便会一事事无成,做人行事、必须谨慎思考！考虑周详5509才会有所成就。任性。马虎、随便只会导致失败！） 　　44.读书有三到：谓心到！眼到、口到、 ——朱熹 　　（译：用心思考、用眼仔细看。有口多读、三方面都做得到位才是真正的读书。） 　　45.学而而不厌,诲人不倦、 ——《论语》 　　（译：努力学学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦，） 　　46.不积跬步，无以至千里！不积小流、无以成江海、 ——《荀子》 　　（译：不把半步！一步¹⁰⁵⁶积累起来,就不能走到千里远的地方。不把细流汇聚起来、就不能能形成江河大海？） 　　47.欲穷千里目。更上一层楼。 ——王之涣 　　（译：想看到更远更广阔的景物。你就要再上一层楼、想学到更多更深的知识！你就要比原来更努力！） 　　48.强中自有强中手。莫向人前满自夸， ——《警世通言》 　　（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人。所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己、） 　　49.玉不琢，不成器！人不学，不知道！ ——《礼记?学记》 　　（译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器、人不经过学习，就不懂得事理。） 　　50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟、 ——《劝学》 　　（译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习。到老了想读2186书却为时已晚。） 　　51.知不足者好学,耻下问者自满， ——林逋《省心录》 　　（译：知道自己的的不足并努力学习就是聪明的人!不好问又骄傲自满的人是可耻的、） 　　52.学不可以已、 ——《荀子》 　　（译：学习是不可以停止的、）） 　　53.学而时习之,不亦悦乎！ ——《论语》 　　（译：学过的知识，在适当的时候去复习它。使自己对知识又有了新的认识。这不是令人感到快乐的事吗。） 　　54.温故而知新！可以为师矣， ——《论语》 　　（译：学了新的知识又常常温习已学过的知识。不断地学习。温习、学问和修养¹⁷⁰⁸一定会很快得到提高。这样的人就可以成为老师了！） 　　55.4364读书破万卷？下笔如有神。 ——杜甫 　　（译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像^有有神助一样、） 　　56.少壮不努力，老大徒伤悲， ——《汉乐府.长歌行》 　　（译：年轻时不努力学习、年老了只能后悔，叹息、） 　　57.读书百遍而义自见。 ——《三国志》 　　（译：读书必须反复多次地读！这样才能明白书中所讲的意思，） 　　58.学而不化、非学也！ ——杨万里 　　（译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习，6170） 　　59.好学而不贰、 ——《左传》 　　（译：爱好学习但但不三心二意!） 　　60.学如不及！犹恐失之， 　　（译：学习知识时时生怕追不上？追上了又害怕再失去、） 　　　61.人而不学！其犹正墙面而立！ ——《尚书》 　　（译：人如果不学习。就像面对墙壁站着。什^么么东西也看不见。） 　　62，知而好问、然后能才！ ——《荀子》》 　　（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才？） 　　63！学^之之广在于不倦！⁰³⁰⁸不倦在于固志， ——葛洪 　0624　（译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦？而学习不知厌倦在于有坚定的目标。） 9933　　64.学而不知道，与不学同、知而不能行。与不知同！ ——黄睎 　　（译：学习知识不能从中明白一些道理。这和不学习没什么区别、学到了道理却9803不能运用。这仍等于没有学到道理，9583） 　　65.博观而约取？厚积而薄发。 ——苏轼 　　（译：广泛阅读、多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住！积累了大量的知识材料！到到需要用时便可以很自如恰当地选择运用、3991） 　　66.差之毫厘,缪以千里。 ———陆九渊 　　（译：做任何事情，0427开始一定要认真地做好。如果做差了一丝一毫、结果会发现相差很远、） 　　67.盛^年年不重来、一日难再晨！ ——陶渊明 8204　　（译：美好的青春年华过去了就不会再来、一天不可能有两个个早晨,要珍惜0565时光啊、） 　　68，言之无文。行而不远、 ——《《左传》 　　（译：文章讲的内容或题材都很好,^可可表达不适当、那么欣赏的人就不会很多、难以传播千古，） 　　69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武 　　（译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑。也不^能能因为学到一点点知识而骄傲自满，） 　　70.好学近乎知。力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》 　　（译：勤奋好学就接近智、做任何事情只要努力就接近仁！懂得了是非善恶就是勇的一种表现，） 　　71.书到用时方恨少、事非经过不知难！ ——陈廷焯 　　（译：知识总是在运用时才让人感到太不够了。许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难，） 　　72、笨鸟先先飞早入林！笨人勤学早成材， ——《省世格言》 　　（译5830：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林？不够聪明的人只要勤奋努力！就可以比别人早成材、） 　　73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟， ——《增广贤文》 　　（译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径、不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游！） 　　74.学如逆水行舟。不进则退！ ——《增广贤文》 　　（译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船。不努力向前，就只能向后退、） 　　75.吾生也有涯而！知也无涯， ———《庄子》 　　（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无无限的,） 　　76.天下兴亡。匹夫有责， ——顾炎武 　　（译：国家的兴旺!衰败！每一个人都负有很大的责任）、 　　77.生于忧患，死于安乐、 ——孟孟子 　　（译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求^上上进而逐渐落后）, 　　78.位卑未敢忘国。 ——陆游《病起书怀》 　　（译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任，） 　　79.人人生自古谁无死，留留取丹心照汉青， ——文天祥《过零丁洋》 　　（译：自古以来，谁都难免会死的！那就把一片爱国的的赤胆忠心留在史册上吧,） 　　　80.先天下之忧而忧、后天下下乐而乐。 ——范6002仲淹《岳阳楼记》 　　（译：为国家分忧时!比别人先。比别人急！享受幸福、快乐时。却让别人先，自己居后。） 　　81.小来思报国，不是爱封侯！ ——唐.岑参《关人赴安西》 　　（译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。） 　　82.有益国家之事虽死弗避、 ——明.吕坤《呻吟语?卷上》 　　（译：对国家有利的事情要勇敢地去做、就算算有死亡的危险也不躲避。） 　　83.一寸山河一寸金、 ⁹²⁵³——金.左企弓语 　　（译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵！是绝不能让给外人的！） 　　84.欲安其家。必先安于国。 ——武则天 　　（译：如果果想建立个人幸福的小家？必须先让国定安定！繁荣起来，） 　　85.捐躯赴国难！视死忽如归。 ——三国.曹植《白马篇》 　　（译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出！把死当作作回家一样、） 　　86.风声！雨声，读书声、声声入耳！家事！国事！天下事，事事关心、 　　——明.顾宪成 　　（译：风声，雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵！所以！作为一个读读书人!家事，国事、天下的事情。各种事情都应该关心，不能只是死读书、） 　　87.生当^作作人杰！死亦为鬼雄、 ——李清照《夏日绝句》 　　（译：活着的时候要做英雄、死后也要当英雄、） 　　88.利于国4543者爱之？害于于国者恶之。 ——《晏子春秋》 　　（译：对于国家有利的事就要热心地去做、对国家有害的事就要憎恶它，远离它。） 　　89.读书本意在元元？ ——宋.陆游） 　　（译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务！而不是为了自己的升官发财、） 　　90.时穷节乃现、一一垂丹青、 ——宋.文天祥 　　（译：历史上许多忠臣义士、在5995国家有难时，他们的节操就显现出来。一个个名名垂史册,） 　　91.哀哀哀父母!生我劬劳。 ——《诗经》 　　（译：想起父母！做子女的是多么为他们感到心痛啊、他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！） 　　92.报国之心、死而后已，——宋.苏轼 　　（译：报效祖国的志向到死都不会变。） 　　93.忧国忘家，捐躯济难、忠臣之志也、 ——三国.曹植《求自诚表》 　　（译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身。这都是忠臣的志向！） 　　94.大丈夫处世，当扫除天下！安事一室乎！ ——汉.陈蕃语 　　（译：有志气的人活在世上、应当敢于跟各种不利于⁶⁸⁹⁹国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢。） 　　95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》 　　（译：君子之间的的交往！像水一样的平淡。纯净、这样的友谊才会持久、往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠。但不会长久。） 　　　96.老吾老、以及人之老、幼吾幼。以及人之幼。 ——《孟子》 　　（译：尊敬、爱戴别人的长辈！要像尊敬。爱戴自己己长辈一样？爱护别人的儿女！也要像爱护自己的的儿女一样!） 　　97.见侮而不斗！辱也！ ——《公孙龙子》 　　（译：当正义遭到侮辱！欺凌却不挺身而出，是一4633种耻辱的表现,） 　　98.天下皆知取之为取！而莫知与与之为取？ ——《后汉书》 　　（译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获。却不知道给予别人也是一种收获、） 　　99.人固有一死！死或9469重于泰山，或轻于鸿毛， ——汉.司马迁 　　（译：人5480终究免不了一死？但死的价值不同。为了人民正义的事业而死就比比泰山还重。而那些1945自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻！） 　　　100.羊有跪乳之恩？鸦有反哺之义、 ——《增广贤文》 　　（译：羊羔有有跪下接受母乳的感恩举动！小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母！），厕所装修风水12大禁忌 你知道多少

　　●我无法驾驭我我的命运!只能与它合作。从而在某种程程度上使它朝我引导的方向发展!我不是心灵^的的船长？只是它闹闹嚷嚷的乘客（奥尔德斯·赫胥黎） 　　●命运不是一只雄鹰。它像耗子那样爬行（伊丽莎白·鲍恩） 　　●没有什么不可以通过藐视来克服的命运（法国） 　　●命运并不是中国人的事前指导，乃是事后的一种不费心思的解释（鲁迅） 　　●命运就是对一个人的才能考验的偶然（蓬皮杜） 　　●万般皆是命。半半点不由人 　　●万事不由人计较!一生都是命安排 　　●一饮生啄。莫非前定 　　●阎⁷⁹⁷⁶王注定三更死,并不留人到四更 　　●命若穷、掘着黄金^化化作铜、命若富，拾着白纸变成布 　　●命里该有什么、匙里就有什么（土耳其） 　　●万事分已定，浮生空白忙 　　●生死由命！富贵在天 　　●命中若有终须有、命里无时莫强求 　　●未富先富终不富、未贫先贫终不贫 　　●无福路断肠，有福不在忙 　　●是福不是祸！是祸躲不过 　　●牛吃稻草鸭吃吃谷 　　●生就骨头长就了的肉 　　●苦瓜连概苦？甜瓜彻蒂甜（佛经） 　　●我们是可怜的一套象棋。昼与夜便是一张棋局！任“他”走东走西，或擒或杀！走罢后又一一收归匣里（莪默·伽亚谟） 　　●宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口口（罗曼·罗兰） 　　●人事必将与天地相参？然后乃可以成功（国语） 　　●天与人交相胜（唐·刘禹锡） 　　●人众都胜天。天定亦能胜人（宋·苏轼） 　　●谋事在人。成事在天 　　●三分人事七分天 　　●人算不如天算 　　●人难与天斗 　　●治了病，治不了命 　　●人好不如命好 　　●力足者取乎人。力不足者取乎神（唐·柳宗元） 　　6880●每个人都是自己命运的锻造者（古罗马） 　　●人的命运就操在人的手里（法国） 　　●命运是自己决定的（西班牙） 　　●敢于冲撞命运才是天才（雨果） 　　●把命运打倒吧!尽力做人应该做的事情（印度） 　　●与其哀叹自己的命运。不如相信自己的力量（蒙古） 　　●人应当像人！不要要成为傀儡。尽受反复无常的命运的支配（斐多菲） 　　●●我要抱住命运的咽喉!决不能让命运使我屈服（贝多芬） 　　●在一个地方不满意的人。在另一个地主也未必能快乐（挪威） 　　●昨天是今天的镜子（欧洲） 　　●最好的预言是过去（英国） 　　●以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火，（（鲁迅） 　　●乌鸦站着是乌鸦？飞起来还是乌鸦 　　●漏勺在家里漏。到野外还是漏（朝鲜） 　　●心比天高、命比纸薄 　　●人自清明志自高！生于于未世运偏消 　　●命小福薄，有命无运！累及爹娘 　　●先天不足，后天失调 　　●横财不富命穷人 　 　　望采纳，新房装修风水的禁忌知识讲究

7206　　是这样定义的啊!!装修风水沙发摆放有什么知识讲究？

　　事业不顺,！楼中楼装修风水禁忌事项

　　易，是易经、周易只是易经一种。在周易之前！^还还有两种易经：《连山易》《归藏易》、 　　《连山易》是神农时代的《易》。所画八卦的位置。和《周易》的八卦位置是不一样的，黄帝时代的《易》为《归藏藏易》？《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤坤卦开始？到了《周易》7101则以乾卦开始？这是三易的不同之处！ 　　易的含义有三：变易！不易、简易， 　　《易经》的三原则 　　《连山》。《归藏》以外！《周易》》的本身这门学问中？有一个原则亦叫作““三易”!意思是说《易经》包括了三个大原则：就是一，变易、二！简易！三、不易，研究《易易经》、先要了解这三大原原则的道理？ 　　（1）变易 　　第一，所谓变易，是《易经》告诉我们！世界上的事。世界上的人、乃至宇宙万物。没有一样东西是不变的。在时，空当中！没有一事！没有一物、没有一情况，没有一思想9261是不变的!不可能不变、一定要变的。譬如我们坐在这里！第⁸²²¹一秒钟坐下来的时候。已经在变了，立即第二秒钟的情情况又不同了,时间不同、环境不同。情感亦不同，精神亦不同，万事万物、随时随地。都在变中，非变不可！没有不变的事物、所以学《易》先要要知道“变”,高等智慧的人。不但知变而且能适应这个变、这就是为什么不学易不能为将相的道理了， 　　由由这一点、我们同时亦了解到印度佛学中的一个名词“无常”、这个名词被一些佛教徒把它慢慢地变成迷信的色彩！城隍庙里塑一个鬼，高高瘦瘦！穿白袍！戴高帽、舌^头头吐得很长？名““白无常”!而说这个“无常鬼”来了！人就要死亡，这是迷信、实际上“无常”这名词、是一种佛理、意思是世界上没有一种东西能永恒存在的、所以名为“无常”。这就是《易经》中变易的道理！我4174们中国文化中的《易经》，是讲原则、宇宙中的^万万事万物、没有不变的。非变不可！这是原则。印度人则是就现象而言，譬如看见一幢房子盖起来！这房子将来一定会倒！看见人生下来、也一定会病、会老！会死。这是看现象而名之为“无常”， 　　（2）简易 　　第二简易，是宇宙间间万事万物。有许多多是我们的智慧知识没有办法了解的,在这里产生了一^个个问题？我常常跟朋友们讲！也可以说是哲学上的一个对比。天地间“有有其理无其事”的现象？那是我们的⁰⁷⁶⁴经验还不够？科学的实验还没有出现、“有其事不知其4371理”的！那是我们的智慧不够，换句话说，宇宙间的任何事物，有其事必有其理。有这样样一件事!就一定有它的原理！只是我们的智慧不够！经验不足、找不4523出它的原理而已、而《易²⁸¹⁹经》的简易也是最高的原则！宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后。就变成成为平凡!最平凡而且非常简单，我们看京剧里的诸葛亮。伸出几个手指，那么轮流一掐！就知道过去，未来，有没有这个道理、有。有这个方法。古人懂了《易经》的法则以后、懂了2848宇宙事物以后、把八卦的图案，排在指节节上面!再加上时间的关系。空间的关系！把数学的公式排上去，就可以推算出事情来，这就是把那么复杂杂的道理。变得5826非常简化、所以叫作简易！那么。《易经》首先告诉我们宇宙间的事物随时都在变。尽管变的法则很复杂！宇^宙宙万事万物再错综复杂的现象？在我们懂了原理！原则以后，就非常简简单了、 　　　（3）不易 　　第三不易、万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在！就是能变出来万象的那个东西是不变的。那是永恒存在的、那个东西是什么呢、宗教家叫它是“上帝”，是“神”、是“主宰”，是“佛”！是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”！科学家6396叫它是“功能”、管它是什么名称，反正有这样一个东西、这个东西是不变的，这个能变万有、万物。万事的“它”是不变的！ 　　这是《易经》^的的三个原则？先要懂得。、房子装修风水大全 新房装修的禁忌知识

　　1，健康是自然所能给2875我们准备的最公平最珍贵的礼物，——蒙田 　　2！健康是一种自由——在一一切自由中首屈一指, ——亚美路 　　3，人的生活就是运动。——托尔斯泰 　　4、幸福的首要条件在于健康，—— 柯蒂斯 　　　5。健康本身是欢乐与^满满足的源泉。——彼得 　　6、健康的价值。贵重无比！它是人类为了追求它而惟一值得付出时间。血汗！劳力、财富甚至付出生命的东西。——^蒙蒙田 　　7,保持健康的秘密是适当地节制食物！钦料！睡眠和爱情、——雨果 　　8。欢乐就是健康、反之忧郁就是病魔。——哈利伯顿 　　9、吃饭莫饱，走路莫跑、说话要少，睡觉要早。遇事莫恼、经常洗澡、——谢觉哉 　　10。^忽忽略健康的人？就是等于在与自己己生命开玩笑。——陶行知 　　11，有规规律的生活原是健康与长寿的秘诀！ ———5366—巴尔扎克 　　12。健康是智慧的条件！是愉快的标志。 ————爱默生 　　13、最穷苦的人也不会为了金钱而放弃健康。但是最富有的人为了健康甘心情愿放弃所有的金钱、 ———枸尔顿 　　14。人世间最好的医生是：节制钦食、心平气和以及心情愉快。——斯威夫特 　　15、5509锻炼身体要经常!要坚持、人同机器一样！经常运动动才能不生锈，——朱德 　　16!人类所能犯的最大错误就是拿健康来换取其他身外之物。——叔触华 　　17，从煅炼成健康的身体中本来锻炼出健康的精神。这是做一切工作所必遵循的一条辩证唯物主义的准则，6266——朱光潜 　　18!健康的人未察觉自己的健康。只有病人才9705懂得健康，——卡莱尔！卫生间装修风水常识有哪些？

　　乾：天道的特点是永远不停地运动变化，君子因此应自觉地奋发向上，永不松懈， 　　坤：0639地的气势厚实温顺？君君子因此要胸怀宽阔,待人厚道。 　　巽：风一阵接一阵地吹、象征深入。君子就是这样发布命令，进行管理、 　　震：3755雷声接连轰响、象征震惧，君子因心存恐惧而自觉地修德省过！ 　　坎（应为“讼卦”）：原文“天与水违行，讼、君子以做事事谋始？”1058天和水行走方向相反？象征争讼！君子因因此领悟到做事的开始就要考虑如何做好？ 　　离（应为“同人卦”）：天与火在一起、象征团结！君子因此要分析各种人的是非善恶。辨别事物的差别同异、 　　兑（应为“履卦”）：上面是天下面是泽、象征行为合礼、君子因此要划清上下界线。端正百姓^的的思想认识？ 　　艮（应为“谦卦”）：天地里长出高山，象征谦逊。君子因此要减少多的。补充少的，权衡事物轻重，用措施⁹⁷⁹⁶促进各方面平衡。。家居装修风水色彩搭配知识大全

　　关于怀疑的名言： 　　怀疑：怀疑是向哲学迈出的第一步 　　对明天的认识的惟一限度？取决于我们今天的怀疑，——（美国政治家）罗斯福 　　伟大的灵魂是向往怀疑的！——（德国哲学家）尼采 　　疑惑固非乐事！确信更属荒唐！——（法国启蒙思想家）伏尔泰 　　人最可贵的品质是能明智地意识到什么不该相信。——（古希腊剧作家）欧里庇得斯 　　心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠！他们永远是在黄黄昏里飞的,——（英国哲学家）培根 　　对一切价值重新估价、那就是我对人类最高的自我肯定活动的公式！——（德国哲学^家家）尼采 　　如果世界上还有比痛苦更坏的事!那么！它^就就是怀疑了!——（俄国作家）列夫·托尔斯泰 　　如果你想成为一个真正的真理寻求者、在你的的一生中至少应该有一个时期？要对一切事物都尽量怀疑！——（法国哲学家）笛卡儿 　　怀疑。像针一样剌激人的头脑，——（（前苏联作家）高尔基 　　怀疑比自信更安全,——（中国学者）马辛杰 　　怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样、要在黑稽中才能看见！光明反而可以使它失去视力、——（英英国理论家）约卡伊·莫尔 　　怀疑是无限的探求！——（古希腊哲学家）苏格拉底 　　怀疑是批评的一个要素。而批评的倾向必须须是带怀疑性的，——（英国作家）迪斯累里 　　怀疑能把昨天的信仰摧毁！替明日⁰⁹⁴⁶的信仰开路、——（法国作家）罗曼·罗兰 　　要追求真理、我必须一生中尽可能地把所有的事情都来5544怀疑一次？——（法国哲学家）笛卡3168儿 　　科学发展的过程是一个由好奇，疑虑虑开始的飞跃!——（美国科学家）爱因斯坦 　　信仰与怀疑相辅相成。没有怀疑就没有真正的信仰,修辞手法！——（德国作家）海塞 　　真正成功的人，本质上流着叛逆的血，——（英国作家）奥顿 　　怀疑一切！——德国哲学家卡尔·马克思 　　从来如此，便对吗，——中国8520现代作家？政治评论家鲁迅 　　我相信法律，却怀疑法官！——台湾作家，评论家李敖 　　知识贫乏最能让人生出许多怀疑。——英国文艺复兴时期作家！哲学家培根 　　第二继承人总是受到怀疑和怨恨。——古代⁶²⁴⁸罗马历史学家塔西佗 　　证据告诉我们该把怀疑集中到哪一点。 　　要学孩子们。他们从不怀疑未来的希望、——印度诗人！作家、哲学家！1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔 　　怀疑有如草木之芽。从真理之根萌生……——意大利诗人但丁 　　真真正的科学首先教人们怀疑、教人们摸不着头脑。——西班牙作家乌纳穆诺 　　您不能失去信仰！不能因为怀疑疑而毁灭那伟大的爱！——波波兰19世纪作家显克微支《崇高的爱》、详解家居装修风水禁忌与化解方法周易名言名句解释

　　诗经取名 　　1。^蓁蓁蓁（音真）？《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁！茂盛貌！ 　　2，燕飞、5709《邶风·燕燕》：“燕燕于飞。差池其羽”、 　　3。淑慎！《《邶风·燕燕》：“终温且惠!淑慎其身”，淑慎！和善谨慎！如台湾有艺人名萧淑慎， 　　4、惠然。《邶风·终风》：“终风且霾！惠然肯来”。惠然！顺从貌、 　　5、静姝！《邶风·静女》：2614“静女其姝！俟我于城隅”，2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”。都是娴静美丽的意思， 　　6！炜彤！《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色、炜：光彩、 　　7！洵美、《邶风·静女》：“自牧归荑。洵美且异”！洵美就是很美的意思！《郑风·叔于田》：“洵美且仁”，5959“洵美且好”。 　　8。燕婉、《邶风·新台》：“燕婉之求”，燕婉：安安静和顺、也指如如意郎君，字面漂亮。但这一篇《新台》主旨是讽刺卫7165宣公的乱伦！上下文的意思不是很好、慎用。 　　9。如云！《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云、不屑髢也”。如云：像云一样众多、《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”、屈原《湘夫人》：“九嶷缤缤兮并迎？灵之来兮如云”！ 　　10。邦媛。《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”，邦：国家！媛：美女、另有“邦彦”——《郑风··羊裘》：“彼其之子!邦之彦兮”、彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦、 　　11，灵雨。《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”！灵雨：及时雨。需要指出的是。南方人分不清前后鼻音、该词极易被念成“淋雨”。再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>Chao雨，《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西。崇朝其雨”！指早晨的雨！唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新”、 　　13。芃芃（音朋）！《鄘风·载驰》：“我行行其野？芃芃其麦”、芃芃：草木茂茂盛貌,值得一提的是、该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位位女诗人。 　　14！绿竹，《卫风风·淇奥》：“瞻彼淇奥。绿竹青青”。 　　15。琇莹！⁰⁸¹⁴《卫风·淇奥》：“有匪君子！充耳琇莹”、琇：宝石，莹：光亮透明， 　　16！巧倩，美盼、《^卫卫风·硕人》：“巧笑倩兮、美目盼兮”。上文连用六六个比喻,赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美、 　　17、佩玉、《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳！佩玉之傩”， 　　18。琼琚，《卫风·木瓜》：“投我以木瓜！报之以以琼琚”,后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”。“琼玖”、 　　19、陶陶、《王风·君子阳阳》：：“君子陶陶”,陶陶陶：快乐貌。 　　20！佩玖！《王风·丘中有麻》：“彼留之子、诒我佩玖”。佩玖：佩^戴戴用的美玉！ 　　21。静好、《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”！静好：安静美好！胡胡兰成和张爱玲结婚时！写^下下：“岁月静好！现世安稳”、 　　22！舜华。舜英，《郑风·有女同车》：“有女同车、颜如^舜舜华···颜如舜英”!舜华、舜英都指指木槿花、 　　23！德音。《郑风·有女同车》：“彼^美美孟姜，德音不忘”！德音：美好品德！这个词在整本诗经里多次出现，此处处不一一列举,个人感觉该词的气场比较大、一般人hold不住吼吼 　　24。子佩，《郑风·子衿》：“青青子佩。悠悠我思”，子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）、 　　25，零露！《⁵⁴²⁵郑风·野有蔓草》：“野有蔓草。零露漙兮”，零露：^零零落的露水？然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸··· 　　26！婉兮！婉如，《郑风·野有蔓草》：“有美一人！清扬扬婉兮···婉如清扬”。婉：美丽，至于“清扬”、应该没有人想和洗发水重名= = 　　27。琼华、《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”，下文“琼莹”、“琼英”、均形容美玉。 　　28、美清！《齐......余下全文>>，详解新房装修风水有什么讲究？