如果是抽卦的话。因为抽抽到的骇是静的,得加上动爻才行。取动爻^的的方法，一是用^时时辰去除以6。余数是几就哪一爻动，比如申时占。申为9！9/6余3！故此卦3爻动 　　当然还有个更好的方法，用骰子扔、卦有六爻、骰子有6点！扔到几点就几爻动。更方便快捷、 　　取出动爻后！就看卦里动爻的爻辞就行了！如^果果卦凶爻吉？说明凶中有吉、以吉论、

　　是这样定义的啊!？店铺风水植物应该选择什么呢？

　　易经八卦无论预测什么都是两卦6915同时起？分主卦和变卦。主卦可断事物大致发展情况。变卦断细枝末节。如何改变店铺风水_店铺风水如何增运

　　占卜只是一个辅助、根据当前情况给你一个建议和前景的预测，不用^奉奉若神明、主要还要看你自己怎么做、卦象出来了“动会会有好的结果“，但你就是不动！0066再好的卦也没用、。店铺风水摆设应该选择什么？

　　乾卦 　　第一卦 乾 乾为天 乾下乾上 乾。元亨³²⁰³利贞 　　初九：潜龙勿用，九二：见龙在田，利见大人、九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉、无咎、九四：或跃在渊、无咎，九五：飞龙在天。利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见4185群龙无首！吉！ 　　彖曰：大哉乾元、万物资始，乃统天、云行雨施、品物流行！大明终始，六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化、各正性命！保合太和。乃利贞。首出庶物、万国咸宁。 　　象曰：天行健。君子2734以自强不息、 　　潜龙勿用，阳在下也。见龙在田、德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天、大人造也！亢龙有悔！盈不久也，用九。天德不可为首也。 　　文言曰：“元者，善之长也，亨者！嘉之会也！利者、义之和也、贞者、事之干也、君子体仁！足以长人。嘉会。足以合礼。利物、足以和义，贞固！足以干事，君子^行行此四者！故曰：乾、元亨利贞！” 　　初九曰：“潜龙勿用。”何谓也、 　　子曰：“龙德而隐者也。不易乎世！不成乎名，遁世无闷！不见是而无闷、乐则行之。忧则违之。确乎其不可拔，潜龙也，” 　　九二曰：“见龙在田、利见大人！”何谓也， 　　子曰：“龙德而正中者也,庸言之信。庸行之谨，闲邪存其诚！善世而不伐，德博而化、易曰：‘见龙在田。利见大人，’君德也、” 　　九三曰：7837“君子终日乾乾、夕惕若,厉无咎。”何谓也！ 　　子曰曰：“君子进德修业!忠信、所以进德乎。修辞立其诚、所以居业也、知至至也！可与几也。知终终也，可与存义也。是故、居上位而不骄！在在下位而不忧,故乾乾。因其时而惕。虽危而无咎矣。” 　　九四曰：“或跃在渊，无咎、”何谓也， 　　子曰：^““上下无常。非为邪也。进退无恒、非离群也、君子进德修业。欲及时也，故无咎！” 　　九五曰：“飞龙在天、利见大人、”何谓也。 　　^子子曰：“同声相应、同气相求，水流湿，火就燥、云从龙！风从虎！圣人作。而万物睹，本乎天者亲上，本平地者亲下！则各从其类也、” 　　上九曰：“亢龙有悔。”何谓也， 　　子曰曰：“贵而无位,高尔无民！贤9735人在下而无辅！是以动而有悔也！” 　　潜龙勿用，下也，见龙在田，时舍也！终日乾乾，行事也。或跃在渊。自试也！飞龙在天。上治也，亢龙有悔、穷之灾也、乾元用九！天下治也、 　　潜龙勿用！阳气潜藏。见龙在田。天下文明，终日乾乾！与时偕行。或跃在渊、乾道乃革！飞龙在天，乃位乎天德！亢龙有悔，与时偕极，乾元用九、乃见天则。 　　乾元者、始而亨者也，利贞者。性情也！乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉、大哉乾乎。刚健中正、纯粹精也，六爻发挥，旁通情也，时乘六龙。以御天也！云行雨施、天下平也， 　　君子以成德为行、日可可见之行也，潜之为言也。隐而未见，行而未成！是以君子弗用也、 　　君君子学以聚之、问以辩之。宽以居之，仁以行之、易曰：：“见龙在田。利见大人。”君德也！ 　　九三！重刚而不中、上不在天！下不在田！中不在人、故或之、或之者，疑之也，故无咎、夫大人者、与天天地合其德,与日月合起明，与四7694时合起序？与鬼神合其吉凶、先天天下而天弗违!后天而奉奉天时、天且弗违。而况于人乎。况于鬼神乎！ 　　亢之^为为言也,知进而不知退。8402知存而不知亡、知得而不知丧。其惟圣人乎！知进退存亡。而不失其正者、其为圣人乎、 　　---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 　　......余下全文>>。店铺风水怎么招财的小妙招

　　应爻官鬼动为寅日也可为化出之之丑日，即。10月2日或3日、 　　别忘了反馈。。店铺风水布局怎样布置风水好？

　　不知道你测什么哈,这个卦是山地剥卦,一阳对五阴,独木难支,已到极限,卦中二爻,官临应动,对方有事. 　　根据爻辞六二：剥牀以辨!蔑贞凶、这是一种不知量力的进取,以为时机到了,其实没到,再往前没人呼应,如果再藐视这个局面,就很凶险了.、服装店铺风水摆设应该怎么布置？

　　子孙为解忧之神、独发化化出官爻？官爻即是他。官爻旺相。乃乃是复来相见的意思!看来你们缘分未尽。 　　只是应来克世。他对你余气未消， 　5394　明夷变谦卦、你要克己不可任性！（^以以上全是废话，）！了解开店装修的4大禁忌，生意好到爆

　　六爻占卜就是通过八卦卦六个爻的变化预测天地人事的一种方法！又称为“周易预测”学。它是【周易】】不可分割的一部分？通称卜筮，免费六爻起卦 “奇门遁甲”、“地理理风水学”、“大六壬”“梅花易数”等预测学也是【周易】的应用分支、为了区分预测方法的特殊性，所以本文冠名六爻占卜、 一提起占卜难免受到一些人的责难或蔑视，但【周易】一脱胎就和占卜连为一体！不可分割，也就是因为【周易】与占卜密切关联、所以才能在秦始皇的焚坑中逃过一劫！保住了‘‘性命’？继而传播于华夏！名扬海外！尽管历代易学研究者早就认⁸¹⁴¹定【周易】的涵义广泛渊深!不能只限定用来占卜。但也不要一提起占卜就表现出那种轻蔑鄙视的态度，‘卜筮’两字毕²⁴²²竟对【周易】有过‘救命’之恩!“知恩不报非君子！易道行事是大人”、这也是华夏子孙的必修之德，果真有轻蔑鄙视卜筮学的先生们也不必介意、人各有志。不可强求！本文在此此也不过是调侃而已， 【周易】的核心是八卦。卦离不开数，《说卦》开头写道：“昔者圣人之作易也，幽赞1587于神明而生蓍。参天两地而倚数。观变于阴阳而立卦”、古代是用四十九根蓍草通过多次分解而立卦！手续很麻烦，到了汉代！蓍占的方法由京房加以改进、用三枚枚小钱代替了蓍草,减化了手续、唐代末年！陈抟⁹⁴⁶⁵向麻衣道长学艺，把占卜的方法更完善地推进了一步。著有【火火珠林】一书,明清两代占卜3795学更进一步地发展。代表表性的作品有【易占大全】？【^增增删补易】？【卜筮正宗】，当代邵伟华先生的【周易预测学】再次敲开了占卜之门。 为什么用三只小钱呢?根据是﹔“参天两地而倚数、观变于阴阳而立卦”三数为天、为阳极。超则生阴，两数为地！为阴极！超则转阳、.老子说：一生二、二生三、三生万物、说的就是这个道理，这就占卜变爻的依据！ 这里面有^个个大家担心的问题。也是很多人对占卜学质疑的问题。易理的阴阳转换是遵循大自然的运行规律。这种规律不是以人的意志能转移的。比如﹕春夏秋冬的交替、月圆月缺！阴睛雨雪！白天黑夜！无论科学怎样发达！人是无能力左右它的运变规律、 占卜用三只小钱是人的行为、它可以根据的意志转移、人可根据4576自己的需求任意地摆弄。既使不摆弄！也只能占百份之五十的对应概率！非阴既阳。非此既彼。 再者、第一次占卜所呈现的阴阳应对事件分析。和第二次，第三次占卜所所呈现的阴阳不可能是一样的。那么、根据不同的阴阳卦象。爻变去判定一件事情的一个相同的结果能准确吗? 解释者答曰;“心诚则灵”!于是就得出了一个结论;凡占卜的结果不准时，是^因因为占卜人心不诚而造成的!于是各色各样的‘占卜先生’便可以堂而皇之的开脱责任，这就给否定占卜学的一些人留下了口实——算卦，骗子、迷信。最后连易经也不放过。 我们有必要把“心诚则灵”这四个字再认真解读一下、便可以解除一些人的误会， 1。就是当事人在预测之前不能弄虚作假。你要占卜一件事3482的前因后果必须是确实有这事，不能假设，无中求有、(多得空爻) 2！思想意识的要排除一切疑虑偏见，不要把对断卦人的印象！水平之类考虑进去、(玄武当世。卦的的对应关系是当事人——断卦人) 3,专^心心去想一件事!不受其它事件、外因的干忧！ (避免卦象，爻象乱变，多事交织) 这样要求心诚总不算过分吧、只要当事人具备了这三个条件！如如果还断不准！这就是断卦人的水平问题了，这叫各负其责!鉴别骗子。迷 信也有了个个标准、 也许有人压根就不承认占卜理论的成立。这里面也分两种人; 第一种人不承认阴阳对7171立统一的古老哲学理论，三生万物不知何意！全面否定易道之学说、这种人本文不予理会！ 第二种人承认上述理论、但对人为地设定条件起起卦有疑虑，这就要回归到万^物物皆有像的原理上来解释了。宇宙的阴阳动动是道的高级层次、它......余下全文>>!商铺风水最忌什么？这些往往就是你忽略的！周易六爻占卜卦辞解释

　　《周易》原本 是只有卦辞和爻辞。 　　《周易》现本中。《象》《彖tuàn 》被拆开分别排放在每一卦卦辞后！！商铺风水摆件介绍，哪些是招财运最灵的吉祥物？