干卦、六爻都是阳爻！太极生阴阳，阴阳交感以生万物！所以干卦为“元”。为气之始！为创始，干卦为阳刚。阴阳交感。在物为龙。云行雨施、品物流形，万事事通达就是“亨”！六阳爻各得其位，^只只有第六爻亢龙有悔!需要自省不要阳刚过头。就会互相协作和谐美好。有所收获就是“利”！六爻纯阳，无坚不摧、就是贞。就是正固、 、

　　乾的卦辞曰：“乾、元亨利贞。”此四字^的的解释，旧注颇多歧见，以《子夏传》的“四德”说较为通行：“元！始也！亨、通也，利。和也！贞，正也。”宋程颐 《程0078氏易传》卷一：“元亨利贞！谓之四德、元者，万物之始、亨者、万物之长，利者。万物之遂。贞者。万物之成、”这里0520说的是自然万物生成的全过程？此过程同时也是贞下起元！周而复始的的运动？故又可以解为春！夏。秋。冬。“元”相当于春时万物之发生、“亨”相当于夏时万物之长养、“利”相当于秋时万物之成熟，“贞”相当于冬时万物之收藏。支配这一运动过程的机制，是阴与阳的和谐统一，《系辞上》曰：“乾知大始。坤作成物、”所谓“元亨利贞”。无非是对乾与坤创创生万物功能的赞语，乾坤合一、天地交通！这就是元亨！阴阳相应。协调配合。成和而物生。这就是利！利！是元亨的基本出发点，其尺度是人5347的需要！天地生物以利人，即乾坤两卦的“利”之所在！贞、指事物获得了正定、《易传·文言》5284云：“元者，善之长也。亨者。嘉之会也、利者！义之和也！贞者！事之干也、君子子体仁足以长人？嘉嘉会足以合礼！利物足以和义、贞固足以干事，”西方人说2212《周易》是代数学、“元亨利贞”可以看成公式，它8729可以代进春夏秋冬、也可以代进仁礼义正，《文言》的解释是拿人伦道德相附会！较之原义多少走样。但它开启了两汉以后以儒理释易的先声，元亨利贞也⁶⁷⁸⁸就被赋予了道德规范的涵义！今天我们可以说。“四德9659说”虽非《易》之本理,然多年以来已经深入人心。也曾有效促进《易》之义理的推广！《文言》是对《乾》！《坤》^二二卦所作的阐释。通篇贯穿以德3462释卦的思想，《彖》曰：“大哉乾元！万物资始！乃统天、”由此可见、“元”是万物的开始，因而构成了“云行雨施”的仁义。仁是人的各种德行的的核心。也是统率人的各种德行的总则，所以以才会说：“元者。善之长也”、“亨”！通也！“嘉”！美也。孔颖达对“亨者！嘉之会也”的解释是：“言天能通畅万物、使物嘉⁴⁶⁸⁶美之会聚？故云嘉之会也”，世界万物只有发生交感作用。才能亨通。人与人之间也只有进行沟通交流。才能达到美好的会⁶⁵⁸⁷合而行动一致!“利”，义之和就是利，“义者。宜也 ”（《中庸》）、“义者！正也” （《墨子·天志下》）、“义、人之正路也”（《孟子·离娄上》）。所谓“义”！就是人的行为要合于仁的原则！要合于礼的规定、用今天的话来说。要合于道德的⁷¹²⁷和法律的规定、换言之。凡是是合于仁的原则？合于礼的规定的利，才是真正有“利”，可见原儒在讲到义利问题时。“义”字本身就包含了正当适宜的利益因素，合情合理的的利就是义！公公利公益更是大义、“贞”。正也、“干”！树之正身。主干。纯正而执！是做事离不开的主干、“贞”正是一种美德，只有“贞”正才能树立威信！才能得到民众的拥护和支持。才能无往而不胜。“君1224子体仁足以长人。嘉会足以合礼、利物足以和义！贞固足以干事”！描述了君子子的四个特征。完全可以用来要求今日的领导者。“体仁”。实践、履行仁爱之德、“长”！领导、管理，指挥，统治的意思、也可以理解为让他人成长，也就是说。一个企业家或一位管理者，只要实践仁爱之德、就有足够的条件去进行领导或管理！“嘉会足以合礼”，良好的因素集合起来。才可以合乎礼仪。形成良好秩序，这就要做到^上上下沟通!左右沟通，内外沟通！把各种不同的意见！不同的信息协调起来、找出它们之间⁶⁰⁸⁷的中介点。求得共识！达成行动、荀子说：“和则一。一则多力。多力则^强强”（《荀子·王制》）,对于领导者来说。《周易》所强调的“交感亨通”的价值和意义、是怎么说^也也不过分的？“利物足以合义，”朱熹《周易本义》说：“利者，生物之遂！物各得宜，不相妨害、故于时为秋！于人则为义、而得其分之和、”也就是说，长⁵²⁷⁸远的真实利益？来源于人们对于合宜性的考虑！“贞固足以干事、”朱熹《周易本义》说：“贞固者。知正之所在！而固守之！”君子有坚持正道之德，便足以办8120好事情？《周易》把“贞正”看得很高：“知进退存亡而不失其正者。其唯圣人乎、”知正守正！其其品德的高尚性、和圣人差不多了！⁶⁷²²以上所阐述的仁礼义正？叫“四德”。君子行此四德，就能干大事。成大业，后来儒家进一步发挥，把正变成了智，再1578加上一个信、就成了我们今天耳3944熟能详的“五德”——仁义礼智信？，6招羊年厨房旺运的风水知识

　　易经》六十四卦分上经三十卦和下经三十四卦。 　　序 卦名 说明 　　1 乾 　　乾（拼音：qián、中古拼音：gien）、六十四卦之首、上下皆由相同的乾卦组成 其六个爻皆为阳。通称“乾为天”、 代表“天”的形象。置于六十2904四卦之首！其次是相征"地"的坤卦！序卦传：天^地地定位。万物生焉。 　　　2 坤 　　坤、六十四卦中排行第二之卦！上下皆是由由坤卦组成 ？六个爻皆是阴爻，通称为“坤为地”、象征“大地”。与天共同蕴育²¹³⁸万物之生成！ 　　3 屯 　　屯（拼音^：：zhūn！中古拼音：tryn）。六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）为坎 ，内卦（下卦）为震 ！因为上卦是代8920表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所所以通称为“水雷屯”! 天地定5206位后万物生长!屯卦有““盈”“万物始生”之意, 　　4 蒙 　　蒙！六十四卦中第四卦、外卦（上卦）为艮 、内卦（下卦）为坎 、因为上卦是代表山的艮卦！下卦是代表水的坎卦！故通称“山水蒙”、象征万初生！“蒙昧”的的状态、 　　5 需 　　需,六十四卦中第第五卦？外卦（上2937卦）为坎 、内卦（下卦）为乾 。6749因为代表水的坎卦在上！代表天的乾卦在下，故通称为“水天需”！依序卦传的解释需为“饮食之道”、指万物启蒙后的养育。 　　6 讼 　　讼，六十四卦中第六卦！外卦（上卦）乾 、内内卦（下卦）坎 。因为代表天的的乾卦在上，代表^水水的坎卦在下!是故通称为“天水讼”、依序¹⁶³⁵卦传的解释！为了饮食生活的“需”求、开始⁶⁰³⁸会有争执。是为“争讼”。是以排序在需卦之后。 　　7 师 　　师！六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、内卦（下卦）坎 。因为代表地的坤卦在上。代表水的坎卦在下。所以通称为“地水师”！^师师为军队之意、因为群众的争执、减变成“兴兵为师^””的状况， 　　　8 比 　　比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 ，内卦（下卦9968）坤 ，因为代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下！故通称为“水水地比”,比为比邻。亲近友好之意，起兵兴师后同群之人为“比”、 　　9 小畜 　　小畜（“畜”。拼音：xù、中古拼音：hiuk）、六十四卦中第九卦！内卦（下下卦）乾 。外卦（上卦）巽 ，通称“风天小畜”，小畜有集合之意、人们亲近后开始集合 　　10 履 　　履。六六十四卦中第十卦、内卦（下卦）兑 、外卦（上卦卦）乾 ？通称“天泽履”、履为踩踏之意。序卦传另云：履者礼也， 　　11 泰 　　泰。六十四卦中7907第十一卦,内内卦（下卦）乾 。外卦（上卦）坤 。通^称称“地天泰”、泰5784为通达之意！ 　　12 否 　　否否（拼音：pǐ、中古拼音：biix）！六十四卦卦中第十二卦。内5849卦（下卦）坤 ？外卦（上卦^））乾 ？通^称称“天地否”，否为闭“塞”之意、 　　13 同人 　　同人，六十四卦中第十三卦！内卦（下卦）离 。外卦（上卦）乾 ！通称“天火同人”！同同人是“会同”,“协同”之意！ 　　14 大有 　　大有，六十四卦中第十四卦、内卦（下卦）乾 。外外卦（上卦)离 !通称“火天大有”。意指大的收获， 　　15 谦 　　谦。六十四卦中第十五卦。内卦（下卦）艮 。外卦（3830上卦）坤 。通^称称“地山谦”！谦为^谦谦逊之意、 　　16 豫 　　豫!六十四卦中第十六卦，内卦（下卦）坤 ！外卦（上卦）震 。通称“雷地豫”！豫为喜悦之意， 　　17 随 　　随。六十四卦卦中第十七卦。内卦（（下卦）震 。外卦（上卦）兑 ！通称“泽雷随”、随为跟“随”之意。 　　18 蛊 　　蛊（拼音：gǔ、中古拼音：kox），六十四卦中第第十八卦。内^卦卦（下卦）巽 ？外卦（上卦）艮 、通^称称“山风蛊”,蛊。为“腐败”之意、 　　19 临 　　临!六十四3661卦中第十九卦、内卦（下卦）兑 。外卦（上7040卦）坤 ，通称““地泽临”。临者。临近之意！ 　　20 观 　　观!六十四卦中第廿卦、内卦（下卦））坤 ,外卦（上卦）巽 ，通称“风地观”，观者！观看之意、 　　21 噬嗑 　　噬嗑（拼音：shì hé！中古拼音：zjed ghap）、六十四卦中第廿一卦！内卦（下2721卦）震 、外卦（上卦）离 。通称“火雷噬嗑”、噬嗑嗑为咬之意。 　　22 贲 　　贲（拼音：bì、中古拼音：pieh），六十四卦中第廿二卦，内卦（下卦）离 。外卦（（上卦）艮 ！通称“山火贲”，贲者饰也、装饰！修饰之意！ 　　23 剥 　　剥、六六十四卦中第廿三卦。内卦（下卦）坤 ，外卦（上卦）艮 ！通称“山地剥”。剥为“剥”落之意！ 　　24 复 　　复？六^十十四卦中第廿四卦、内卦（下卦）震 ！外卦（上卦）坤 ！通称“地雷复”。复者，回“复”之意！ 　　25 无妄 　　无妄，六十四卦中第廿五卦！内卦（下卦）震 、外卦（上卦）乾 ，通称称“天雷无妄”。妄与诚相反、虚伪的意思。无妄 ，即不虚伪、无妄4659也是无妄之灾之意！ 　　26 大畜 　　大畜！六^十十四卦中第廿六卦！内卦（下卦）乾 、外卦^（（上卦）艮 ？通称“山天大畜”，为“丰收””之意？ 　　27 颐 　　颐！六十四卦中第廿七卦，内卦（下卦）震 。外卦（上）艮 、通称5878“山雷颐”!颐为下颚。引伸为吞噬之意！ 　　28 大过 　　大过。六十四卦中第廿廿八卦!内卦（下卦)巽 ！外卦（上卦）兑 ！因为代表表泽的兑卦在上，代表风的巽卦在下！是故通称“8517泽风大过”、有超越太多、“过犹不及”之意， 　　29 坎 　　坎，六十十四卦中第廿九卦、上下卦皆为坎 、其代表水，通称为“坎为水”。意为水洼！“坎”陷之意， 　　30 离 　　离，六十四卦1567中第卅卦,上下同为离 。离者，为“火”，通称为“离为火”。亦有“丽”之意， 　　序 卦名 卦图 说明 　　31 咸 　　咸、六十四卦中第卅一卦，外^卦卦（上卦）兑 。内卦（下卦）艮 ，因为上卦是代表泽的兑卦，下卦是代表山的艮卦、所以通称为“泽山咸”、为“交感”。互相连结之意， 　　32 恒 　　恒。六十四卦中第卅二卦，外卦（上卦）震 ！内卦（下卦）巽 、因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表风的巽卦，是以通称为“雷风风恒”!恒者！“永恒”之意， 　　33 遁 　　遁（拼音：dùn、中古拼音：duonh）。六十四卦中第卅三卦！外卦（⁴⁶³³上卦）乾 !内卦（下卦）艮 、因为上卦是代表天的乾卦。下⁶⁶³⁴卦是代表山的艮卦。所以通称为“天山遁”！0179序卦传云：遁者,退也。“隐匿”之意！ 　　34 大壮 　　大壮！六十四卦中第卅四卦！外卦（上卦）震 ，内卦（下卦）乾 ！因为上卦是代表雷的震卦。下卦是代表天的乾卦、^所所以通称为“雷天大壮”？为“阳刚壮盛”之意。 　　35 晋 　　晋！六十四卦中第卅五卦，外卦（上卦）离 、内卦（下卦）坤 ，因为上卦是代表火的离卦！下卦是代表地的坤卦、所以通称为“火地晋”！序卦传云：晋者。进也。是“进步”的象征！ 　　36 明夷 　　明夷，六十四卦卦第卅六卦。内卦（下6403卦）离 !外卦（上卦））坤 ,因为上卦是代表地的坤卦，下卦是代表火的离卦、所以通称为“地火明夷”、序卦传云：夷者！伤也！乃光明受到损伤。是故为“黑暗^””之象！ 　　37 家人 　　家人！六十四卦中第卅七卦，内卦（下卦)离 、外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表火的离卦。所以通称为“风火家人”！序卦传云：家人，内也。为为“齐家”之象， 　　38 睽 　　睽0047（拼音：kuí，中古拼音：khue）。六十四卦中第卅八卦。内卦（（下卦）兑 ？外卦（上卦）离 ，因为上卦是代表火的离卦，下卦是代表泽的的兑卦,所以8270通称为“火泽睽”,序卦传云：睽者。乖也，为“乖违！违背”之象。 　　39 蹇 　　蹇（拼音：jiǎn。中古拼音：kianx），六十四卦中第卅九卦！内卦（下卦）艮 。外卦（^上上卦）坎 。因为上卦是代表水的坎卦、下卦卦是代表山的艮卦？所以通称为“水山山蹇”。序卦传：蹇者，难也。为“艰难”之意。 　　40 解 　　解（拼音：jiè、中古拼音：kreh），⁰⁴¹⁴六十四卦中第四十卦、内卦（下卦）坎 、外卦（上上卦）震 、因为上卦是代表雷雷的震卦，下卦是代表水的坎卦！所以通称为“雷水水解”,序卦1966传：解者,缓也，乃“消除！缓和”之意。 　　41 损 　　损、六十四卦中第四十十一卦，内卦（下^卦卦）兑 ，外卦（上卦）艮 。因为上卦是代表山的艮卦。下卦是代表表泽的兑卦、所以通称为“山泽泽损”、损。为2486“减损”之意。 　　42 益 　　益!六六十四卦中第四十二卦、内卦（下卦）震 。外卦（上卦）巽 、因为上卦是代表风的巽卦！下卦是代表雷的震卦。所以通称为“风雷益”，益者。8976“利益”之意! 　　43 夬 　　夬（拼音：guài！中古拼音：kruad）？六十四卦中第四十三卦，内卦（下卦）乾 、外卦（上卦）兑 ！因为上卦卦是代表泽的兑卦！下卦是代表天的乾卦！所以通称为“泽天夬”！夬者，决者，为“决裂”之意！ 　　44 姤 　　姤（拼音：gòu！中古拼音：kuh），六十四卦中第四十四卦、内卦（下下卦）巽 。外外卦（上卦）乾 ？因为上卦是是代表天的乾卦、下卦是代表风的巽卦、所以以通称为“天风姤”！序卦1156传所言：姤？遇也，柔遇刚也！为“相遇、邂逅”之意。 　　45 萃 　　萃（拼音：cuì！中古拼音：zyih）！六十四卦中第四十五卦、内卦（下卦）坤 。外卦（上卦）兑 、因为上卦是代⁰⁴⁹²表泽的兑卦？下卦是代表地的坤卦。所以通称为“泽地萃”！序卦传：萃者，聚也、为“汇聚”之象、 　　46 ^升升 　　升,4264六十四卦中第四十六卦!内卦（下卦）巽 。外卦（上卦）坤 ，因为上卦是代表地的坤卦！下卦是代表风的巽卦、所以通称为“地风升”、序卦传所言：聚而上者。谓之升，为“上升”之象。 ³¹¹²　　47 困 　　困？六十四卦中第四十七卦。内卦（下7517卦）坎 !外卦（上卦）兑 、因为上卦是代表泽的兑卦。下卦是代表水的坎卦！所以通称为“泽水困”。为“受围困”之象、 　　48 井 　　井。六十四卦中第第四十八卦,内内卦（下卦）巽 !外卦（上卦）坎 。因为代表水的坎卦在上。代表风的巽卦在下、故通称“水风井”、为用木桶汲井水之象，代表能“养生民而无无穷”。 　　　49 革 　　革？六十四卦中第四十九卦！内卦（下卦））离 ！外卦（上卦）兑 ！因为代表泽的兑兑卦在上！代表火的离卦在下！故通称“泽火革”，序卦传所言：革。去故也，为“改革、革新！革命”之象， 　　50 鼎 　　鼎,六十四卦中第五十卦、内卦（下卦）巽 、外卦（上卦）离 ，因为代表火的离卦在上，代表风的巽卦在下。故通称“火风鼎”、序卦传所言：鼎，取新也，为“鼎新”之意、 　　51 震 　　震六十四四卦中第五十一卦、上下卦皆是八卦中的震卦 。因为震卦代表“雷”。故通称为“震为雷”，序卦传：震者，“动”也、 　　52 艮 　　艮(拼音：gèn)六十四卦中第五十二卦!上下卦皆是由八卦中的代表山的艮 所组成，因为艮卦代表““山”！故通⁷²⁷⁹称为“艮为山”？艮者，止也！有2918“高山静止不动！不动如山”之意、 　　53 渐 　　渐（拼音：jiàn、中古拼拼音：ziemx）,六十四四卦中第五十三卦。内卦（下卦）艮 ！外卦（上卦）巽 ，因为上卦是代表风的巽卦！下卦是是代表山的艮卦，故^通通称为“风山渐”!序卦3392传：渐者。进也。为“渐进”之意、 　　54 归妹 　　归妹、六十5941四卦中第五十四卦！内卦（下卦^））兑 。外卦（上卦）震 ！因为上卦是代表雷的震卦，下卦是代表泽的兑卦，所以通称⁸⁵⁶¹为“雷泽归妹”？序卦传云：归妹，女之终也、形容“女子出嫁”， 　　55 丰 　　丰，六十四卦中⁸⁹⁴¹第五十五卦，内卦（下卦）离 。外卦（上卦）震 ！因为为上卦是代表雷的震卦、下卦是^代代表火的离卦,所以通称为“雷火丰”。为“丰盛”之意。 　　56 旅 　　旅！六十四卦中第五十六卦！内卦（下卦）艮 ，外外卦（上卦）离 ,因为上卦是6468代表火的离卦、下卦是代表山的艮卦！故通通称为“火山旅”、为“探索”之意， 　　57 巽 　　巽（拼音：xùn！中^古古拼音：suonh）！六十四卦中第五十七卦、上下卦皆由八卦中代表‘风’的巽 所组成，因此此通称为“巽为风”！^序序卦传云：巽者，入也。象征风“无孔不入”的特性、 　　58 兑 　　兑（拼音：duì，中古拼音：duad）六十四卦卦第五十八卦！上下卦皆是由八卦中代表(沼)泽的兑 所组成、是故又通称为“兑为泽”。序卦传传云：兑者？悦也，代表“喜悦”之意。 　　59 涣 　　涣。为六十四卦中第五十九卦，内卦（下卦）坎 ！外卦（6805上卦）巽 ！因为上卦是代表风的巽卦。下卦是代表水的坎卦，故通称为“风水涣”。序卦传：涣者、离散也，有“涣散”的的意思, 　　60 节 　　节，六十四卦中第六十卦。内卦（下卦）兑 ！外卦（上卦）坎 ，因为上卦是代表水的坎卦！下卦是代表泽的兑卦、所以通称为“水泽节”！序卦传：节！止也、有“节止”。“节节制”之意， 　　61 中孚 　　中孚（（“孚”，拼音：fú，中古拼音：phyo）。是六六十四卦中第六十一卦！内卦（下卦）兑 ，外卦（上卦）巽 。因为上卦是代表风的巽卦，下卦是代表泽的兑卦，所以通称为“风泽中孚”，序卦传：中孚！中孚、信也、代表“诚信”之意！ 　　62 小过 　　小过，⁸³¹⁵是六十四卦中第六十二卦！内卦（下卦）艮、外卦（上卦）震，因为上卦是代表雷的震 卦、下卦是代表山的艮艮 卦、所以通称为“雷山小过”，为“稍有过失”之意、 　　63 既济 　　既济！六十四卦中第六十三卦。内卦（下卦）离 、外卦（上卦）坎 ！因为上卦卦是代表水的坎卦？下卦是代表火的离卦、所以通称为“水火既济”、序卦传云：既济、定也。有安定之象。 　　64 未济 　　未济、六十四卦中最后一卦。内卦（下卦）坎 ，外1682卦（上卦）离 ？因为上卦是代表火的离卦。下卦5970是代表水的坎卦、所以通称为“火水未济”！代表“事未成”之意， 　　好好学吧、周易会中意有缘之人的、、开放式厨房的几大宜忌

　　【随】卦为周易中第十七卦、上卦为兑！兑为泽。下卦为震，震为雷、故为【泽雷随】由卦象可以看出一阳二阴的震在二阳一阴的兑卦之下，阳随阴动之相！故卦名为“随”！雷是天上的。为阳。泽是地里的为阴！泽在雷上，阴阳互转转周而复始以合天时。故卦辞曰：元！亨，利、贞！无咎！元、亨。利！贞丁天为春，夏、秋、冬，在地为萌！生！收！藏！在人为始。做，获！守、无咎的意思是没有过错，卦辞的意思是“有始有终。周而复始的运行2554没有过错”，得得此卦相主吉，问任何事都可以顺利进行！没有悔咎，！灶朝向凶位好不好？

聪明绝顶学习超好。老婆家境不错！可惜8778你是个妻管严!家里凡事都听老婆掌权、老婆为人8202爱打扮？只可惜心中另有她人啊感情必有遗憾。感情 纵互放荡。婚姻不是很美满。所以请记住富贵不能淫啊。此人才华自不在话下，但绝非平步青云，必几经破荡历程，方能崭³²⁶³露头角！再过两年经济济上会有大的好转！也请记得多积德行善！堂上二母或父亲曾经有偏室或外遇。中日0997劳碌奔波。思想浮躁！所以前半生与后半生事业有很大的改变！！先退祖而后自己从新开始！ ，、横梁压灶易有病痛现象

泽地地萃变水雷屯! 世爻官鬼！问工作之事其心尤切、子孙亥水7795月合日生!旺相冲克世爻。好在世爻巳火月^建建相生，工作定有变动！不过子孙亥水月建合绊、本月内不会有变动！又妻财卯木旬空、卦主现在薪资不是很多，但出月填实、卦主有升职加薪之喜、3厂6日后吧、包括3月6日！ 仅供参考、还望反馈。、 、！灶和水池相邻相对易漏财

　　元：开始、 元吉：大吉！元亨：大亨通、 亨⁵⁷⁹¹：阴阳相和、小亨：小小通达，大亨：大通达、 利：利：顺利、吉利。无不2533利：诸事皆顺!无⁶⁶⁸⁶所利：诸事不利、利某或不利某：利某方！或不利某方，贞：贞^：：正确，坚定！贞吉：贞定则吉。贞凶：指指贞定亦凶？或不变则凶，贞厉：虽贞定但有危。贞吝：虽贞贞定但艰难。利贞：利于保持贞定，可贞：可保持贞定，永贞吉：永久贞贞定才可吉。打了那么多字、累死了！希望可以帮上你。，厨房在西边好吗

干卦就是！六个阳爻。初初九就是最底下一爻是阳爻。阳爻就是那种不断开的横线。阴爻就是中间断开8023的横线, 。厨房风水不可忽视的八大禁忌详解

　　印格、格局不成！所以以只能做个普通人,是一个很聪明的人！只是有时候聪明反被聪明误，容易跟女的搞暧昧。个人愚见，办公室卫生间物品摆放不当影响财运周易元亨利贞卦象

　　八卦读音： 　　　　乾qián！坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn！巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 　　　　八卦歌诀： 　　⁶⁹⁹¹　　乾三连，坤六断。 　　震仰盂，艮覆碗、 　　离中虚，坎中满。 　　兑上缺。巽下断！ 　　　　八卦基本意义 　　　　乾 　　卦象：天 　　人物：老父！上司。长辈。王帝。 袖 　　天气：晴天、乾旱 　　身体：头。脑。骨髓 　　方位：西北 　　数字：一一 　　五行：金 　　场所：首都!大郡，大广场 　　其他：精神意识，圆形、刚健。果决。红色 　　　　兑 　　卦象：泽 　　人物：少女，收怠员，出纳员。播音员。歌星 　　天气：多云、梅雨 　　身2663体：口,齿、舌 　　方位：西 　　数字：二二 　　五行：金 　　场所：食肆？卡拉OK，怠行！水边！洞穴 　　其他：喜悦，不完整的！金属！乐器！白色 　　　　离 　　卦象：火 　　人物：中女！文人、军人 　　天气：阳光普照！闪电电 　　身体：眼睛，心脏 　　方位：南 　　数字：：三 　　五行：火 　　场所：图书馆！法院！美容院。学校、灯塔 　　其他：文明!发光的、外表美丽的。紫色 　　　　震 　　卦象：雷 　　人物：长男 　　天气：行雷！地震 ¹¹²³　　身体：脚、肝脏，头发。声音 　　方位：东 　　3740数字：四 　　五行：木 　　场所：树林。闹市、大街，发电厂 　　　其他：有核的!木器，惊恐！发怒！碧绿色 　　　　巽 　　卦象：风 　　人物：长女！秀士。寡妇！僧人 　　天⁴¹⁸³气：刮风 　　身体：呼吸系统、股 　　方位：东南 　　数字：五 　　五行：木 　　场所：直路，机场！海港，邮局。草木茂盛之地 　　其他：流动不定！木制工艺品。长而直的，青绿色 　　　　坎 　　卦象：水 　　人物：中男！渔民。江湖人物、盗贼 　　天气：下雨，下雪。霜露，月 　　身体：耳朵，血液、肾脏 　　方方位：北 　　数字：六 　　五恭：水 　　场所：有水的地方,酒楼！酒吧。酒店！井 　　其他：含有水的东西，下陷的地方！黑色 　　　　艮 　　卦象：山 　　人物：少男、童子 　　天气：云雾 　　身体：手指。 子，背部 　　方位：东北 　　数字：：七 　　五行：土 　　场所：与山有关的地方？门口。墓地 　　其他：阻隔停顿、不动之物，黄色 　　　　坤 　　卦象：地 　　人物：老母！孕妇，妻子、众人 　　天气：阴云！雾气 　　身体：腹部，脾胃、皮肤 　　方位：西南 　　数字：八 　　五行：土 　　场所：田野。平地！平原 　　其他：柔顺、方形，众多的。布类！黄色。办公桌文件摆放不当，事业运持续下滑