首先要要说的是算卦的方式 多种多样,但都要用到周易这本书。 然后说你要问的只个，你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。 　　在在预测之前 人要心静,而后扔铜钱、铜钱最好好是乾隆通宝。其他也无所谓！ 而后看扔的正反， 全正为老阳（太阳）记作—— 2正一反为少阳同样记做——， 全反为老老阴（太阴）为- - 2反一正为少阴记做- - ？ 这样⁹⁸⁸⁹你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -, 　　6次从上往下记 组成六爻后 对照周易！丹就会找到相同的卦象、但同时你要对你摇出的太阴 太阳阳进行标注，因为 太阴太阳 是在断卦是有重要作用的。会出现变卦， 着就是断卦时候用的了、 同事 看卦不是简单的 只看周易那本书中的爻辞 和卦辞、还有许多要参考的东西、 　　易海无涯 希望能帮到你。

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　　离为为火是你这个卦的卦名？从卦名上看离婚几率很大！不是很吉！具体还要惨看卦象，室内卫生间风水禁忌_要注意什么？

　　断卦很灵活。不同的流派对老⁵⁸⁵⁰阴老阳处理也基本相同、一般都是先按你爻的六爻成卦。一般称本卦！而老阴或或老阳的。均变。得到变卦！再按不同的方法断卦就可以了！！小店铺卫生间风水禁忌_如何布置招财运

　　王批：可以，积少成多、先难后易、待时而动，，卧室卫生间风水禁忌_要注意什么？

　　今天想和大家聊一个古老而又常新的话题：易经算卦到底准不准、它的原理是什么、 　　传播和学习周易有很多阻力。就是因为很多人不了解周易、不知道它到底是一本什么样的书、先简要做一下介绍、 　　从根本上讲、它是一部立道设教的书，从古及今，凡是有有据的传承！都认为伏羲创制八卦是为了治天下，周文王演卦也是为了治天下，孔子所以特别看重《易》！也是为了以道治天下、什么是道。道就是我们今天6477讲的哲学!主义等等。正因为如此，它才被历代统治者立为群经之首，万法之原。一直被当成一部不朽的圣典、仰之弥高，传之弥久！ 　　被当代哲学验证了的“对对立统一”！“量变质变”，“否定之否定”三大基本规律、作为哲学的核心内容，在《周易》里都有所揭示！只不过表达的方式与现代不同罢了，除此之外、其他如^原原因与结果！必然与偶然、文与质、同与异等等哲学范畴，《周易》里都有十分精精微的显示,《周易》是当时的圣人用以统一人们思想认识的一部有关宇宙观及其宇宙运动规律的基础理论著作、从根本上讲。它是一本向人们昭示宇宙大道的书、 　⁰⁰⁴⁷　我们所说的“算卦”、换个文雅和时尚的词就是“预测”，小到个人、大到国家，在做一件事或制定一4609项政策之前!除了必要的物质准备、4691还会对事情和政策有一个基本的判断和预期？这个预期期就是预测、笔者之前在网上也查阅了很多的资料！但对于^周周易预测的原理、基本没有能说得清楚的！现在给大家做个简单的分析： 　　系辞里说：“易与天地准！故能弥纶天地之道！仰以观于天文，俯以察于地理！是故^知知幽明之故,原始反终，故知死生之说！精气为物！游魂为变，是故知鬼神之情状，与天地相似。故不违、” 　　意思是说《周易》的框架模型是按照天地及其运动规律为标准制作出来的、它的运行机制与天地一致、圣人制《《易》的主要方法？抬头观察天文的运动变化、低头观察地理的8514运动变化,然后进行模拟，易卦的模型与天地的运化规律相似，所以它与天地运行的规律律是一致的! 　　看到这儿。大家应8356该明白了吧,《易经^》》之所以有预测功能!其原理就是它是圣人仰观俯察。模拟天地万物运行规律律而制定的，用当当下时髦的话所!周易就是一个大的计算机程序！用这个程序就行运算，只要要过程中数据没有错误！运算的结果就一定是正确的！8875这才是周易预测的根本原理！ 　　当然了、万事万物除了遵循基基本的规律以外。^还还会有意外和偶然性！用到预测上、有时候可能难免会有一些偏差，但基本趋势是不8837会错的。学习周易预测⁶⁸⁹²的方法！基本的前提就是要学好周易的本经、这样在作出判断时^才才有理有据，不会1470出现方向性的错误、否则就成^了了“江湖骗子”了!，主卧卫生间风水禁忌_风水不好如何化解

　　你是算什么事情！不不能简单看卦名。而且要有日辰时辰等元素才能判断吉凶！就天^山山遁而言就是周易64卦之一罢了、卦辞爻辞如下：凭这个很难判断吉凶 　　天山遁 　　【原文】 遁①①：亨？小利贞、 　　【译文】 遁卦：通达，小6412有利之占问！ 　　【注释】 ①遁？卦名。本卦为异卦相叠(艮艮下乾上)，上卦为乾！乾为天、下卦为艮！艮为山、天下有山。天高山远。正是贤人君子摆脱桎梏，避免灾害、挂冠悬笏，退隐山林林的理想境界!^所所以卦名曰遁！遁。《说文》：“遁，逃也，” 　　　　【原文】 《彖》曰：“遁”！“亨”！遁而亨也！刚当位而而应①、与时行也。“小利贞”，浸而长也②，遁之时义大矣哉！ 　　【译文】 《彖辞》说：“遁”，“亨”、即是退隐则通8946泰的意思？九二阳爻为刚、居外卦卦而处中位？六7319二阴爻为柔？居内卦而处中位、像小人盘踞于内、志得意满。君8191子退隐于外。明哲保身！这^是是时势造成的局面,君子退隐守贞。有利于自身，而无利于国事。小人之势渐浸增长，当此时君子及时退隐。意义是重大的。 　　【注释】 ①刚当位而应。本卦九1283五阳爻,为刚，居外卦中位(外卦即上上卦)，是为刚当位、六二阴爻，为柔！居内卦中位(内卦即下卦)、同位之爻，刚柔相应，像君子在野。而小人在朝、针锋相对。激烈斗争。②浸而长！此以初六、六六二爻象为据。初六阴爻、升进一位、居于第二爻！像阴柔之势渐渐生长、沙少海先生说：“浸上当有‘柔’字，盖转写误脱，浸、训渐、” 　2263　　　【原文】 《象》曰：天下有山！遁。君子以远小人、不恶而严， 　　【译文】 《象辞》说说：本卦上卦为乾，乾为天、下卦为艮！艮为山！天下有山、天高山远！是遁卦^的的卦象、君子观此卦象。从而不用以恶报恶的方法对付小人、而是采取严厉的态度，挂冠悬笏，自甘退隐，远离小人！ 　　【原文】 　　初六：遁尾①。厉！勿用有攸往、 　　《象》曰：遁尾之厉、不往何灾也? 　　【译文】 　　初六：君子全部隐退，国家家就危险了。不能有所作为了。 　　《象辞》说：逃遁遁隐藏仍未脱离危险？若能坚持苦斗，设法取胜！有什么灾难? 　　【注释】 　　①尾、《方言》十二：“尾！尽也。”《象辞》解“尾”为微，意隐匿、隐藏！与经意有出入！ 　　　　【原文】 　　六二：执之用黄牛之革、莫之胜说①！ 　　　《象》曰：执用黄牛！固志也！ 　　【译文】 　　六二：抓来用黄牛革绳绳紧紧捆绑，这样就不能解脱了。 　　《象^辞辞》说：用黄牛革绳捆绑。表示意志坚固！ 　　【注释】】 　　①胜、能、可能、说，读为脱。莫之胜说！犹言没有什么能够解脱出去！ 　　　　【原文】 　　九三：系遁①。有疾。厉，畜臣妾，吉。 　　《象》曰：系遁。厉，有疾惫也！畜臣妾、吉！不可大事也、 　　【译文】 　　九三：被拖累而不能决然隐退！就像像身染重病!情形危险！在在这种情况下！蓄养奴婢或可有利！ 　　《象辞》说：被拖累以至不能决然隐退所造成的危险！有如被疾病折腾得疲惫不堪。所以说蓄养奴婢则吉、意思0248是暂且养疾疗伤!不可贸然行动， 　　【注释】 　　①系，拘系、拖累、系遁！犹言被拖累而不能退隐。 　　　　【原文】 　　九四四：好遁①！君子吉。小人否！ 　　《象》曰：君子好遁、小人否也， 　　【译文】 　　九四：喜爱隐居，这对君子是吉利的！对小人则未必。 　　《象辞》说：君子不以利禄为心、喜爱隐居、小人人以利禄为心,不甘退隐， 　　【注释】 　　①好、读如爱好之好。 　　　　　【原文】 　　九五：嘉遁！贞吉、 　　《象》曰：嘉遁、贞吉、以正志也， 3846　　【译文】 　　九五：退隐以时、值得赞美、卜问前程，通泰吉利、 　　《象辞》说：退隐以时，值得赞美！遵循正道。所以吉利！因为他存心正直。品德崇高， 　　　　【原文】 　　上九：肥遁、无不利①！ 　　　《象》曰：肥遁!无不利、无所疑也， 　　【译译文】 　　上九：远走高飞,退隐山林，无不利。 　　《象辞》说：上九爻辞讲远走高飞？退隐山林，......余下全文>>！分享别墅卫生间风水禁忌知识周易算卦扔几个比

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