《周易》的六十四卦:每日一卦一解——旅卦

旅卦第五十六

卦辞

旅:小亨。旅贞吉、

〖译文〗少许顺利、在旅行中坚持下去吉利!

卦义

旅是羁旅!在外旅行,虽六五、六二皆得中。但它们同性!相互排斥!因此!旅行时、只会小有亨通。能遵循正道。才会吉祥、主客双方的素质都不佳!而态度又都强硬!互相有冲突!不过,主方的消极被动可以适应客方的积极主动。客方可以推动主方、使得主方有所发展、所以、主方的事情进展少许顺利,这种状态类似于旅店接待旅客!旅店满足旅客的要求,可以挣到钱。这种状态。坚持下去对于主方吉利!

爻辞

初六:旅琐琐。斯其所取灾。

〖译文〗旅行是琐碎4377麻烦的事。是旅行者自己所寻取的灾难!

象曰:旅琐琐。志穷灾也、

六二:旅即次,怀其资!得童仆贞!

〖译文〗旅行者在旅馆住下了。用怀中的钱!得到了童仆。坚持下去、

象曰:得童仆贞。终无尤也,

九三:旅焚其次?丧其童仆,贞厉、

〖译文〗旅行者烧了他的住处、丧失了他的童仆、坚持下去困难,

象曰:旅焚其次!亦以伤矣, 以旅与下,其义丧也!

九四:旅于处。得其资斧。我心不快。

〖译文〗旅行者住于荒野、省了旅费,我心中不愉快,

象曰:旅于处!未得位也! 得其资斧。心未快也,

六五:射雉一矢亡?终以誉命,

〖译文〗射野鸡。一只箭丢了,终于以此取得欢乐!

象曰:终以誉命、上逮也、

上九:鸟焚其巢。旅人先笑后号啕! 丧牛于易,凶!

〖译文〗焚烧了鸟巢!旅行者先笑后大哭;在易国丢失了牛、凶险、

象曰:以旅在上、其义焚也! 丧牛于易。终莫之闻也!

爻义

“初六”以阴处旅之始,其位卑下,在辛劳的旅途中吝音小气,斤斤计较。所以会招来灾难、虽有上应也无济于事!第一爻是主卦的下爻。代表主方6634的行动、阴!表示主方消极被动。比如说。防守!退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状。等等!

消极被动的主方静静地呆在家中、麻烦是客方招来的。"琐"(suǒ)、细小!零碎:琐事、"斯"(sī)!这,这个。这里:斯人,第9904一爻的位置是阳位、这条爻是阴爻,不当位。不过与四阳有应!主方的消极被动与客方的积极主动是和谐协调的。但是!主方受客方控制、对主方不利,主方应当0349着力扭转被动状态!

“六二”中正。似旅行安居客舍?上承九三阳刚!承阳有实!似得童仆,资财、下乘初六。故宜于守持正固。第二爻是主卦的中爻、代表主0732方的素质、阴,表示主方的素质不佳、比如说。资金缺乏,地位底下!实力薄弱、教育程度低、等等,主方需要客方的帮助、

客方的素质也不佳,双8044方只能平等交换,客方住下了旅馆?主方得到了钱、客方得到了服务。这是正常的!坚持下去,"即"(jí)!到!开始从事:即位!"次"(cì)、旅行所居止之处所:旅次、第二爻的位置是阴位,这条爻是阴爻,当位。然而与五阴不有应。主方的9406素质不佳。客方的素质也不佳。主方不能直接从客方获益!不过。可以通过相互交往、达到与客方互利,

“九三”居下卦之终,刚亢不中,处旅躁动,下比六二之阴!似擅行施惠于下,必遭上者疑忌。故有火烧客舍,丧失童仆之灾。所以,即使坚持正道,也有危险,

第三爻是主7586卦的上爻!代表主方态度。阳,表示主方态度强硬。同时、客方态度也强硬!双方有冲突,"旅焚其次、丧其童仆",在这种冲突状态下、坚持5971下去有困难、第三爻的位置是阳位,这条爻是阳爻。当位、然而与六阳4598不有应!主方对客方态度强硬!这是正确的、改善主方处境,关键在于改变消极被动局面,

“九四”以阳居柔位,失正不中、又居艮艮山之上!因而,虽然在旅行中有足够的旅费和利斧砍除荆棘。但心情仍然不好!第四爻是客卦的下爻,代表客方的行动。阳。表示客方积极主动地谋6441取和扩大自己的利益、比如说。创新、创业。投资!进攻。求职!示爱!等等!

烧了旅店以后!2639积极活动的旅行者住到荒野去了,旅行者省下了钱!我,主方、得不到钱了。心中不愉快、"处"(chǔ)!居住:穴居野处,"资斧",旅费:赴京资斧!第四爻的位置是阴位!这条爻是阳爻,不当位!不过与一阴有应,客方的积极行动对于主方不利。使得消极被动的主方受到控制与威胁,然而、客方的行动决定于客方,主方不可能改变客方的行动。主方能够做的!是扭转自己的消极被动状态。努力改善素质。以摆脱客方的控制。

“六五”本卦卦主。以柔居中!上承上九阳刚!虽旅行在外!略有损失(射取野鸡而失一支箭)、但终能因为“柔中”!“文明”之德,而获吉祥。第五爻是客卦的中爻、代表客方的素质。阴,表示客方的素质不佳。比如说、资金缺乏,地位底下、实力薄弱,教育程度低、等等!

同时。主方的素质也不佳,主客双方有利益冲突,"雉"!比喻运动中的客方,射箭的人、比喻行动消极的主方?客方像飞来的野鸡、主方想从客方获得利益、用箭射野鸡,结果。主方丢了一只箭!不过终究生活得快乐、"射雉。一矢亡。终以誉命、""誉"(yù)!古同"豫"、欢乐!第五爻的位置是阳位,这条爻是阴爻。不当位,并且和二2429阴不有应!由于客方的素质不佳、主方不能指望直接从客方获得利益、主方应当着力改善自己的素质、

“上九”阳刚居旅之极,因位高倔强傲慢,遭众人嫉恨、带来祸殃!就像鸟的巢被烧掉!没有安身的地方、像田里丢失了耕牛!无人前来救援、第六爻是客卦的上爻,代表客方的态度。阳。表示客方的态度强硬。同时、主方的态度也强硬、双方的态度有冲突,情况对于主方来说是凶险的。"啕"(táo)。放声痛哭、"旅人"指客方。"鸟焚其巢,旅人先笑后号啕"中。"鸟"指旅客。客方、"巢"指旅店,主方,"鸟焚其巢"指旅客烧了旅店,"鸟焚其巢"形象地比喻主客双方的关系,客方"先笑后号啕"、7787主方也遭受凶险。"丧牛于易"指王亥在有易国丢失牛的故事!王亥是商民族的第七代领袖、谥号"商高祖",驯服牛马!发明牛车!曾受邀与子恒访问有易国。受到有易国君绵臣的热情款待。绵臣的妻子看上了王亥、而招惹子恒的嫉妒。子恒联合一位卫士、暗杀了王亥!绵臣知道后、没收了王亥带来的牛!赶走了子恒、"丧牛于易",这段历史典故也是比喻主客双方关系,有易国君绵臣比喻主方。王亥比喻客方,客方给主方带来了麻烦!结果自己遭殃。同时,对于主方来说、也是凶险的!这里的"凶"是针对主方说的。别卦是从主方角度看主客双方关系。卦爻辞中的判断词都是针对主方说的。第六爻的位置是阴位,这条爻是阳爻,不当位!并且与三阳不有应!客方的阳的态度与主方的强硬态度发生矛盾?对1865于主方不利!主方应当坚持自己的强硬态度,保护自己的利益,不能对客6514方过于随和。客方的素质不佳、不一定能够对主方有多大损害,关键是主方不能对客方过于随和!

本卦说明

人生像旅行。旅行是一种不安定的状态。在不安定的状态中。一切都7848容易不正常!必须守正又柔顺持中。方可安然度过,先从大处着眼,求安定!不斤斤计较于细节,审慎策划、有万全的准备,方可行动,更应团结群众。以获得支持与助力!这样不计较一时的得失,态度光明磊落。柔和顺9497其自然?才能转危为安。如果有恃无恐。倔强据傲。5742失败的命运是难免的,








 
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