易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得^水水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向向后时运渐渐高， 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天！喻龙（德8469才的君子）！又象征纯粹的阳 　　和健。表明兴盛盛强健、乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨！利，贞”为卦辞。示 　　吉祥如意。教3379导人遵守天道的德行! 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌， 　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载4948万 　　物、伸展无穷无尽！坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物。而又依天顺时、性情 　　温顺。它以“先迷后得”证明“坤^””顺从“乾”。依随“乾”，才能把握正确方向！遵 　　循正道、获取吉利、 　　第第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒倒四犯忧愁，慢从7710款来左顺遂。急促反惹不自由。 　　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠？震为雷。喻动。坎为雨！喻险、雷雨交加！险象 　　丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生，充充满艰难险阻！然而顺时应 　　运。必欣欣向荣， 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、婚姻合伙0831有琐碎！做事必然受苦劳！ 　　这个卦是异卦（下6735坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止！坎是水的形象！喻险。卦 　　形为山下有险、仍不停止止前进，是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机！行动切合时宜。 　　因此。具有启蒙和通3654达的卦象, 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到到如今？忽然大风吹土去！自自然显露有重新？ 　　这个卦是异卦（下乾上坎））相叠!下卦是乾，刚健之意，上卦是坎，险陷之意、以 　　刚逢险!宜稳健之妥。不可冒失行动、观时待变！所往一一定成功, 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！ 　　这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健、坎8634为险 　　陷？刚与险。健与险，彼此反对、定生争讼，争讼非善事！务必慎重戒惧、 　　第7卦地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。 　　这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队！坎为水、为险！坤为地，为顺。 　　喻寓兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、 　　因为顺顺乎形势、师出有名！故故能化凶为吉， 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆。上天又又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通， 　　这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地！坎为水。水附大地！地纳河海。相互依 　　赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反！互为综卦。它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精 　　诚团结结的道理， 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想6945云浓雨不浇。农人仰面长长吁气，⁶⁹²⁹是从款来莫心高, 　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天、巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 　　名小畜（（蓄）！力量有限、须待发展到一定程度。才可大有作为。 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤，天降文王开基业、富贵荣华八百年， 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天！兑为泽，以天喻君！以泽喻民！原文： 　　“履（踩）虎尾！不咥（......余下全文>>，

　　乾为天。天风姤、天山遁，天地否、风地观、山地剥！火地晋、火天大有。 　　坎为水！水泽节、水雷屯。水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷！地水师， 　　艮为山、山火贲、山山天大畜功山泽损！火泽睽，天泽履！风泽中孚，风山渐， 　　震为雷、雷地豫。雷水解！雷风恒，地风升！水风井、泽风大过、泽雷随。 　　巽为风。风天小畜！风火家人，风雷益，天雷无妄！火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊， 　　离为火！火山旅！火风鼎！火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人， 　　坤为地，地雷复、地泽临、地天泰，雷天大壮。泽天夬、水天需。水地比， 　　兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸！水山蹇、地山谦！雷山小过。雷泽归妹，、卧室风水如何摆设呢

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为、儒家是由孔子所传。^道道家是由老子所传？这样样说并没有错？儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述。不过。两位圣人的述说亦有所宗。这需要从上古八卦诞生的时候说起！ 　　在古代、八卦的排列一共有四种、分别是先天卦。连山。归藏。周易、其余与³²⁰³这四种不同的排列、尽是^后后人对这四种排列的篡改，这四种八卦的排列，皆是圣人所传授的修行之法，可称之为“四圣道”，所谓修行、就是改变修正自身的行为。使之与道相合。 　　在上古的时候。最先出现的是太极图和河图洛书、2898以后又过了很久很久。有位大圣^人人出世了、他叫伏羲、伏羲仰观天文、俯察地理。近取诸身。远取诸物！创立了八卦卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳阳相生的法则！创立了先天卦的排列、这个先天卦。始于乾卦、终于坤卦、乾卦为阳，坤卦为阴、乾卦卦代表河图、坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛洛书阴阳相生的过程,这个过程是纯自然的，没有丝毫人为因素的，是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书的阴阳相生，就是太极图内的阴阳相生。所以、先天卦的的排列变化!就是太极图的另一个版本。也可以说，先天卦的最终来源。就是整个太极图的运动！ 　4969　又过了许多年,人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能接受先天卦了！也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是！当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山，就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列！只须把乾宫移0147到最后面？就是以艮卦卦为首的连山了、连山山以艮卦为首！它的修行宗宗旨是止、由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来、所以需要用“止”来定其心！止、就是止在时上！时行则止于行！时止则则止于止!时阳则止于阳。时阴则止于阴、时动则止于动！时静则止于静！为什么要止于时！因为时是自然的主宰。与道相合。止于时上。随时而动！就是法于自然、关于连连山的创始本源。最终追朔到太极图、在连山卦的排列里面、可以看到一条波形曲线、这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线，这条曲线象征着时间的运行轨迹、随着时间潮起潮落。 　　1291再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱，连山的修行之法9656已不能定其心。于是！归藏不失时机的出现了！所谓归藏卦。就是我们现在能看到的元包卦！首坤而次乾、归藏。归而藏之，归！是乾卦之归。藏，是藏于坤卦。归藏。就是乾归而藏于坤！阳归而藏于阴！动归而藏于静！其修行宗旨就是以以阴养阳!以静养动！这个方法也正是道家所用²⁵¹⁰的修行之法，所以我认为，道家的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于归藏的以静养动、从归藏的每宫宫各爻之变化看！也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻开始、一直变到第五爻、五爻代表心！五爻的^改改变就等于点亮了心灯？而开6436始各爻的变化!其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯！一旦心中明了以后，就要恢复修行以前的面目，7205所以五爻以下各爻？随着爻变，又都恢复了原来的状态。这与道家的修行过^程程十分相似？至于归藏的创作本源，我认为应该是太极图外面的圆圈、这个圆圈代表了外静而内动，圣人由这这个圆圈而产生灵感、而悟出了归藏的修行之法！ 　　这里，需要重点申7783明的是。连连山与归藏都是只有卦的排列,没有有文字说明。也就是没有卦名！卦辞、爻辞！甚至连山归藏这两个名字、也也是后人叫出来的! 　　随着时间的流逝！人心逐渐复杂，只有3023卦象的排列，人们已经经无法从中悟道了，这种状况、当时的贤人们都有察觉。于是先贤们“八八仙过海，各显神通”、都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”，诸贤虽精通卦象、深知其道！也明白“易””需要首乾次坤的排列,却又被连山归藏所黏着。所造出的“易”就......余下全文>>、卧室中摆设什么画风水较好

　　　火雷噬嗑。大开大合之象 　　变为天雷无妄，卧室窗户的风水如何

　　六十四种卦名就是^六六十四个门道？卧室主灯的风水讲究

　　当挫折时能够自省修身，内心如闪憨憨一道惊雷。豁然开朗，久而久之。以此为自己的行为标准！便会成就一番事业。最起码也会快乐一生！古语云。我日三省我身！ 　　　　另，你提供的是是现代人编的签文！不是《易》原文、、卧室装饰画的风水禁忌

　　周易六十四卦的排列顺序有三2762种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序？ 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否， 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。 咸恒遁兮及大壮，晋晋与明夷家人睽! 蹇解损损益夬姤萃！升困井革鼎震继， 艮渐渐归妹丰旅巽？兑涣节兮中孚至！ 小0008过既济兼未济!是为下经三十四！ 不好意思、两位高手交流，我来学习。如能侥幸被采纳不胜荣幸，。卧室摆放什么能旺财

　　　你怎么这么抠咧，分都没有·`~``。主卧室的卫生间门风水讲究

　　吉卦有哪些： 　　首先我要直接了当的告诉你。周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了！比如一个年3232轻人如果得到飞龙在天卦那是好事,但对一个老人来说最该做的是休养生息。得到飞3140龙在天反而不是什么好卦了！ 　　然而、你要说完全好的吉卦、恐怕只有谦卦这一个了！ 　　我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对7761与绝对的观念去辩证分析问题、 　　　　延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章】 　　《福经》八八六十四卦！没有大吉大利的卦！每一卦都是有好有坏！找不出哪一0788卦是完全好的、勉强^说说只有一个卦，就是谦卦！六爻皆吉！全部《易经》》你懂了、不要学了、只学一卦就行了。那就是谦卦！ 　　　　“劳。谦，君子有终！吉，” 　　这是谦卦九三爻的爻辞。谦卦是地山谦。山最高了，但它却处在平地的下面。而这块平地呢！却又在山顶上。谦卦的道理就是这样，你到了最高处、就要平实，不要认为自己高、这就是谦的道理，所以地山谦。山最高、像昆仑山！喜马拉雅山顶，那多高呀！但是高有什么用呢！^高高要能下才好,山顶上面是平地、意思就是：最高处要是最平凡的。最最平凡最恭下的就是谦卦、！卧室好风水的装修布局六十四卦震离

　　词组拼音： 　　六十四卦 (liù'shí'sì'guà) 　　单字拼音： 　　六 (liù , lù) 　　十 (shí) 　　四 (sì) 　　卦 (guà)。卧室屏风风水讲究