去买本《周易》自己参吧。详解！你读十辈子也^读读不完！自找大意、自用己身而已，

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为？儒家是由由孔子所传？道家是由老子所传。这样说并没有错！儒道两家的学说正是由这两位大圣人所述，不过，两位圣人的述说亦有所宗，这需要从上古八卦诞生的时候说起、 　　在古代、八卦的排列一共有四种，分别是先天卦。连山、归藏，周易、其余与这四种不同的排列。尽是后人对这四种排列的篡改。这四种八卦的排列，^皆皆是圣人所传授的修行之法？可称之为“四圣道”！所谓修行，就是改变⁷¹²⁵修正自身的行为，使之与道相合。 　　在上古的时候！最先出现的是太极图和河图洛书！以后又过了很久很久，有位大圣人出世了、他叫伏羲！伏^羲羲仰观天文!俯察地理、近取诸身、远取诸物、创立了八八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的法则。创立了先天卦的排列。这个先天卦！始于乾卦，终于坤卦、乾卦为阳。坤卦为阴！乾卦代代表河图？坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程、这个过过程是纯自然的？没有丝毫人为因素的、是纯粹“道法自然”的体现！河图洛书的阴阳相生，4962就是太极图内的阴阳相生!所以！先天卦的的排列变化,就是太极图的另一个版本。也可以说、先先天卦的最终来源，就是整个太极图的运动。 　　又过了许多年、人们的心念渐渐的失去去了纯朴。2838已经不能接受先天卦了？也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了。于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山！所谓连山！就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫宫移到最后面,就是以艮卦^为为首的连山了，连山以艮卦为首、8385它的修行宗旨是止。由由于当时的人心已失去纯朴。渐渐的妄动起来、所以需要用“止”来定定其心！止。就是止在在时上？时行则止于行、时时止则止于止。时9503阳则止于阳，时阴则止于阴，时动则止于动！时静则止于静，为为什么要止于时,因为时是自然的主宰！与道相合。止于时上，随时而动，就是法于自然。关于连山的创始本源。最终追朔到太极图，在连山卦的排列里面。可以看到一条波形曲线。这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线、这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起潮落！ 　　再以后的许多年！人心开始逐渐杂乱。连山的修行^之之法已不能定其心，于是！归藏不失时机的出现了。所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元包卦。首坤而次乾、归藏，归而藏之！归，是乾卦之归。藏，是藏于坤卦。归藏，就是乾归归而藏于坤,阳归而藏于阴，动归而藏于静，其修行宗旨就是以阴养阳。以静养动，这个方法也正是道家所用的修行之法，所以我认为！道家6490的法脉就源于归憨的首坤次乾！源于²⁵⁰⁵归藏的以静养动、从归藏的每宫各爻之变化看、也正符合道家所说的“反者道之动”。爻变从第一爻开始，一直变到到第五爻!五爻代表心！五爻的改变就等于点亮了心灯！而开始各爻的变化，其最终目的、也就是为了点亮这盏心灯。一⁵⁶¹³旦心中明了以后？就就要恢复修行以前的面目？所以五爻以下各爻，随着爻变，又都恢复了原来的状态，这与^道道家的修行过程十分相似，至于归藏的创作本源。我认为应该是太极图外面的的圆圈！这个圆圈代表了外静而内动。圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法、 　　这里，需要重点申明明的是，连山与与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明，也就是是没有卦名，卦辞！爻辞，甚至连山归藏这两个名字！也是后人叫出来的。 　　随着时间的流逝。人心逐渐复杂。只有卦象3970的排列。人们已经无法从中悟道了，这种状况、当时⁶⁶⁵⁴的贤人们都有察觉？于是先贤们“八仙过海、各显神通”！都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来、也就是造“易”。诸贤虽精通卦象。深知其道！也明7751白“易”需要首乾次坤的排列！却3389又被连山归藏所黏着，所造出的“易”就......余下全⁹⁸⁶⁶文>>。属猪人办公桌风水方位

　　什么！那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你！如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的3969时间才能给你发完吧。属猪人卧室哪个方位好

　　八卦又分先天八卦和后天八卦、 　　六十四卦是后天八卦演变来的、8425所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变，属猪人卧室风水

　　讼 有孚 窒惕中吉 终凶 利见大人 不利涉大川 　　一句定音,终凶.利见大人/做人要君子点,不要惹这种麻烦.除非你是想一辈子夹着尾尾巴做人/窒惕/不只是大气不敢出,就是屁也不敢放. 　　九五动.讼 元吉 　　两个人应当明白地说清楚,不要含糊其辞,免得陷进去. 　　五多爻变,坎下离上/未济.趁事情还没有发展到不可收拾的地步退出.还可以做个朋友. 　　未济六五 贞吉 无悔 君子之光 有孚 吉 　　只有这样做才能无后悔,是君子的行为.,属猪人命理

　　乾（天）坤（地）震（雷）艮（山）离（火）坎（水）兑（泽）巽（风）乾（天）1乾11泰34大壮26大畜14大有5需43夬9小畜坤（地）12否2坤16豫23剥35晋8比45萃20观震（雷）25无妄24复51震27颐21噬嗑3屯17随42益艮（山）33遁15谦62小过52艮56旅39蹇31咸53渐离（火）13同人36明夷55丰22贲30离63既济49革37家人坎（水）6讼7师40解4蒙64未济29坎47困59涣兑（泽）10履19临54归妹41损38睽60节58兑61中孚巽（风）44姤46升32恒18蛊50鼎48井28大过57巽!属猪人家里摆什么招财

　　如果你是对的、你的世界就是对的。一切随心、属猪人感情运势

　　老子九九归一。道德真经经传万世！属猪人的卧室风水布置

　　乾：姤遁否观剥晋有坎：节屯既革丰夷师艮：贲大损睽履孚渐震：豫解恒升井过随 巽：小家益无噬頣蛊离：旅鼎未蒙唤讼人坤：复临泰壮夨需比兑：困萃咸蹇谦小妹 用这样一首七言八句七律诗来记忆周易八宫六十四卦是不是很轻松很方便呢！答案应是肯定的！不仅方便记忆！在用周易六十四卦进行预测时也很方便纳甲与安世应的使用、⁷²⁹⁹并且不容易出错、 一！周易八宫六十四卦七律诗编编写原理与方法！ 大家知道。六十四卦是从八卦的八个单卦组^合合而来！也可以说是从八个八纯复卦演变来，伏羲八卦方位图又名“先天八卦”！文王八卦方位图又名“后天八卦”，八宫六十四卦排列是用文王后天八卦从乾到兑按顺时针方向排列出来的、 　　八个单卦可用“乾三连、坤六断。震仰盂！艮覆碗。离中虚！坎中满！兑上缺！巽下^断断”形象口角记忆!后天八卦”，亦亦即是“文王八卦”的方位源自洛书！学《易经》学到需要在某一方面应用，而且用得有功效！就要特别研究后天八卦了，“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那个大现象！“后天八卦”是说明宇宙以内的变化和运用的法则。 从上面的图可以看到。后天八卦的位置。坎卦在北方、离卦在南方，震卦在东方、震卦对面的西方是兑卦、东南是巽卦。东北是艮卦、西南是坤卦，西北是乾卦。 象诸葛亮等古人能掐会算是把这个后天八卦卦及天干地支、放到左手的手指上、八卦排的位置是这样的： 无名指的根节上放乾卦！中指的根节上放坎卦，食指的根节放艮卦、食指的中6730节放震卦!食指的尖节放巽卦。中指的尖节放离卦、无名指的尖节放坤卦。无名指的中节放兑卦、 记住了这个手指上的后天八卦！要注意同6712时记住几个数字,记忆的方法。可以用下面四句歌词，背诵下来。更容易记住： “一数坎兮二数坤，三震震四巽数中分？五寄中宫六乾是、七兑八艮九九离门，” 由这首歌谣。9129可见古人教育方法的高明!把如此复杂难记忆的事！写成韵韵文以后、可以唱出来、不但容易学，容易熟记。尤其容易运用了， 从4632图上看数字。好像很乱！其实仔细研究一下，一点也不乱！试把这个八卦圆圈！加几条线。改成方图： 从这个图的位置上看！凡是相对的两个卦加起来！都得十十的和数。如果连连中心的五亦计进去。则无论任何一行！横的。直的、斜的三格总和和都是十五，而两卦相加。都合而为十、所以中国人，印度人、乃至天主教徒！行礼都是两掌合起。就是合十、 数数是科学的东西！其中的道理非常多，不要轻视它，我们即使不^管管八卦、以这个数字排列的现象，以这个法则来领导人事、管理人事。处理家务！驾车、乃至西洋洋拳都有用处！这是运用它的道理。不是迷信。 六十四卦的来源 《易》的象！数！该如何开开始学起？大家要先把八卦。六十四卦默诵熟了。不过这很困难。但是每天如果能够够抽出十分钟到十五分钟？坐在公共汽车上背诵，三个星期就默诵熟了、一般文章。论也好！述也好！句句有道理，还容易默诵，八卦的乾三连。坤六断！震仰盂。艮覆碗。离中虚！坎中满！兑上缺、巽下断。这八个卦。是韵文，也还易默诵！至于八八六十四卦！就难了！从中国学术术史上看。唐宋以前。还没有分宫卦象次序！学《易经》。默诵《易易经》、还没有这个分宫卦象次序可资遵循。就更不容易记忆，0931还是到宋朝以后？才把这个次序^列列出来、这个次序的排列，是有一定的道理的。是由每一卦卦变出了八个卦？八个卦变成六十四卦！如乾卦的变： 乾为天。乾是卦名。接下来来天风姤、为什么接下来就是天风姤、是什么道理！其中的是有规律与秘诀的。掌握这个规律与秘诀就易于理解背记与应用了、这就7054是要先明理、理懂了。就容易背诵， 像像这个三乾卦!从下数到上、有三爻、名三爻卦、这是先天卦的画法，是伏羲画的卦！亦是中国有文字的开始！这八个图案！是中国文字的始源、亦是中国文化思想的来源、后来人类社......余下全文>>！属猪人的家居风水周易六十四卦速查表

　　一开始8488八个女人聊天，后来六十四个女 　　人聊天。 　　取决于聊天人数！、属猪人的改运方法