◎困卦第四十2756七卦辞困：亨？贞。大人吉。无咎。有言不信！〖译文〗顺利;表现像大人物吉利。无所怪罪;不要听信流言蜚语。卦义"亨"！由于主方素素质良好，尽管处境艰难、还可以维持！"贞"，坚持下去、"大人吉"！高瞻远瞩！像像伟大人物那样高瞻远瞩？就吉利！否则不不一定吉利、如果高瞻瞻远瞩，尽力而为。无所怪罪。坚定信心，不要相信流言蜚语！困卦的卦名和卦的结构都表5072明主方面临困境,然而卦辞中没有提困难、反而有"亨"，"吉"等正 ...、

　　上次我们谈到，八卦可以看透世界万物！“八卦而’’小成’!引而伸之！触类而长之、天下之能事毕矣！”世界的状态仅^由由单独的事物构成吗！当然不是，要描述世界、还缺少一样东西！那就是万事万物之间的关系，这种关系可以用八卦相叠为六十四卦来表达。这样六六十四卦不仅包罗各种事物！还包含了事物间的关系、就可以完整⁵³¹²的描述世界的状态了，所以称之为“大成卦”，　　大^成成卦如何应运 ...,

庄子说、吾生而有涯、而知无涯、天地间我们不知道不被我们掌握2451的事情太多了!阴阳不测之之谓神,我们不知道！就觉得神秘！5961圣人设卦观象？以通神明。因为易理正是效法天地自然宇宙。与天地自然宇宙之道合。可以用易来预测事理。易最古老的摇卦是采用揲(shé)蓍法，用五十根蓍草！取出一根作为太极之数不用！余数49随意分分做两份？ ...、

第1：乾为天《象》曰：天行健，君子以自强不息，第2：坤为地《象》曰：地势坤、君子子以厚德载物!第3：水雷屯《象》曰：云雷屯，君子以经纶。第4：山水蒙《象》曰：6830山下有泉，蒙，君子以果行育德。第5：水天需《象》⁹¹⁴⁶曰：云上于天、需！君子以饮食宴乐、第6：天水讼《象5266》曰：天与水违行？讼。君子以做事谋始、第7：地水师《象4195》曰：地中有水,师、君子以容民畜众。第8：水地比《象》曰：地上有水、 ...！

◎井卦第四十八卦辞井：改邑不改井！无丧无得！往来井井，汔至、亦未繘井，赢其瓶、凶！〖译文〗村邑改动而井不能迁走！5911井水既不会枯竭、也不会满溢。汲水者往来井井有序;井快要干涸。不能用绳子汲取井水了，井绳绳缠绕水瓶？有凶险！卦义村落可能有变迁，但井不会变动。人们来来来往往汲水，但井水依然洁洁净不变,当汲水7019的瓦罐，几几乎到达水面时。因吊绳没有伸开！而使瓦罐翻覆破裂。所以有囚险、用人事比喻为君子应当守恒不渝， ...，

《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经！其中《连山》！《归藏》已失传。传世的只有《周易》一本！从本质上来讲！《易经》是阐述关于变化之书！长期被^用用作“卜筮”！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖万有、纲纪群伦，是^中中国传统文化的杰出代表!广大精微、包罗万象！亦是中华文明的源头头活水， 表面上看、《易经》揭 ...！

◎升卦第四十六卦辞升：元亨！用见大人！勿恤、南征吉！〖译文〗很很顺利！用于表现为大人物，不要担忧。向南方出征吉利、卦义事物上升！亨通吉利。但卦中阳爻不当尊位。有所忧虑、故须德高望重者才能长保刚中美德而无须须忧虑、朝着光明方向向前进。必获吉祥，客方适应于主方，主方的事情可以进展得4075很顺利,客方²¹¹⁴素质不佳！而主方素0248质良好!主方应当利用当前^的的好形势表现得像大人物？主方也有弱点。不要担心！只要方向对头！往前发展就吉利。 ...。

　　革卦作为⁶⁸⁷⁰易经六十四卦中的第四十九卦、革、内卦象为火！为光明、外卦象为泽。为毁折、离火在下,泽水在上,有水为火烤之虞，离火兑金！亦有被融铄之象。水火相息。乃有变革。更新之象也。而而关于革卦的卦德！卦义。卦用你了解吗，下面就是关于易经革卦的详细相关内容介绍，、　　泽火革卦的寓意是什么? 　　泽火革卦是《(周易》六十四卦的第四十九卦。此卦离下兑 ...、

　　在周易六十四卦中！比卦为第八卦，比、上坎下坤、比。内卦象为地！为众。为类。外卦象为水！为通。为心。水性润下！入于地中、有相亲相融之象！群阴或群阳相众。自然有亲比依附之可能！所谓“方以类聚，物以群分”！而关于比卦的卦德。卦义！卦用用等你了解吗!下面就是关于这方面的介绍，，　　水地比卦的寓意是什么? 　　比卦是《易经》六十四卦的第八卦。此卦坤下坎上。上上卦，与师卦互为综卦！ 　　比卦的卦辞是：“比！吉！原筮元永贞。无咎、不宁方来，后夫凶。”、...，

　　巽卦作为易经六十四卦的第五十七卦、巽，内外^卦卦象皆为风！为入。为进退、为不果，有风风相随、无孔不入！风行草偃！周遍普普被之象！巽亦为命、为木。有巽^顺顺接纳之义，而关7286于巽卦的含义，卦德！卦义，卦用等你了解清楚了吗。如果你还不清楚那就来阅读下面的相关内容介绍吧，，　　巽为风卦的⁹⁷⁸⁷寓意是什么? 　　巽为风卦是《周易》六十四卦的第五十七卦!此卦巽下巽上、为中上卦， 　　巽为风卦^的的卦辞是：“巽！ ...周易64卦图文详解！

◎涣卦第五十0318九卦辞涣：亨，王假有庙。利涉大川。利贞！〖译文〗顺利、王在度假的时候到庙宇宇来了，利于涉涉越大江大河？利于坚持下去、卦义 事物处“涣”之时。形散而神聚、散聚相依。必然亨通顺利、此时，君王应以至诚到宗9893庙祈祷、获得神的保佑、聚合人力来排险济难。主方有良好的素质，比如说！富有！健康或者地位高、并且客方消极被动、给于了了主方发展机会、"亨"、王指客方、因为客方比主方强！王到庙宇中来是拜拜佛的、有所祈求！主方应当利用当前机会发展自己。"利涉大川"！"利贞"紧 ...！

　　八卦镜的开光的方法有哪些呢，最简单的最6629容易的八卦镜的开光方法是怎么样的呢？下面是有关八卦镜如何开光的相关文章，快来看看吧。八卦镜怎么开光　　八卦镜怎么开光　　什么是开光：　　开光前是需要净化！^大大凡净化了的物品都不要沾污！而开光是民间信仰，在佛教里。只有神明才可以接受高荣誉！由于民间信仰流传日子长了。所以开光就平平民化,大凡风水物都要开光才叫”灵”，　　八卦镜的开光方法：　　开光的方法是将八卦镜放在桌子上！前面点蜡烛一对，再点香三根！剑指夹住金纸点 ...！

　　^归归妹卦作为易经六十四卦中的第五十四卦，归妹。内卦象为泽、为悦，为少女;外卦象为雷、为动。为长男。兑泽悦于下。震雷动于上、泽雷相感，彼此互动。有天地交泰。阴阳合和，男女婚媾之义。而关于归妹卦的卦德！卦义！卦用你了解吗。下面就是关于易经归妹卦的详细相关内容介绍，！　　雷泽归妹卦的寓意是什么? 　　雷泽归妹卦是《 ...！

　　在周易六十四卦中、师卦为第七卦！师，上坤下坎、师、内卦象为危险，为灾祸，为隐伏;外卦象为敦厚，为柔顺。为含弘、五阴一阳。有众星拱月、领导群伦之象，又具水土交融！团结凝聚之义！本卦以六爻喻喻兴师与统帅之道，而关于师卦的卦德。卦义、卦用等你了解吗！下面就是关于这方面的介绍、，　　地水师卦的⁵⁶³⁹寓意是什么 ...!

未济卦第六十四卦辞未济：亨、小狐汔济，濡其尾！无攸利、〖译文〗顺利;小狐狸将涉越过干涸的小河、却打湿了尾巴，看来此行无所利，卦义本卦六爻均失正。有“事未成。之象、但阳刚阴阴柔能相应？5477充满着发展的可能性，故^可可促使成功。未济有可济之理。因而亨通，但若处处事不谨慎、则没有什么利益。爻辞初六：濡其尾。吝！〖译文〗 ...。

　　^作作为易经六十四卦中的第十三卦。同人卦。上乾为天、下离为火！同人、内卦象为日，为火,为明，外卦象为天,为大赤、为行。日月丽乎天。光辉灿烂、离火炎于下！其性同于天,故曰天2624火同人,而关于易经同人卦更多的含义。卦用！卦德。卦义你了解清楚了吗，如果还是不清楚那就赶紧来阅读下面的相关内容吧。、　　天火同人卦的寓意是⁰⁸⁷⁵什么? 　　同人卦是《周易》六十四卦的第十三卦，此卦离下乾上。为中上卦！ 　　同人卦的卦辞是：“同人于野、亨。利涉大川。利君子贞、” 　　乾是天 ...！

　　升卦作为周易六十四卦中的第四十六卦，升，内卦象为风！为木！外卦象为地。为顺，坤地巽木。即木生地中、有日益长进、积微小而高大之象，圣3989人卓立群伦、积善修德。乃声畨日隆、如日升月恒。实至名归、而关于升卦的详细寓意含义、卦德。卦义，卦用等你了解吗！下面就是关于这方面内容的详细介绍、、　　地风升卦的寓意是什么? 　　地风升卦是《周易》六十四卦的第四十六卦。此卦巽下下坤上,为上上卦。 　　地风升卦的卦辞是：“升。元亨、用 ...。

　　作为周易六十四卦中的第三十五卦、晋。内卦象为地，为臣，为柔顺;外卦象为日！为火！为光明，坤主柔顺、离示光明、离上坤下。是日从地出而升于天！故曰明出地上、坤为臣道！宜以事功报效效国家、日为君道，乃指在上者以禄位酬有功！是乃情理所所当然,而关于晋卦的卦德。卦义！卦用等你了解有多少呢，想了解更加详细的内容的话那就赶紧来下面阅1399读相关介绍吧？！　　火地晋卦的 ...？

　　作为周易六十四卦中的第三十三卦。遁。内卦象为山、为上。为慎;外卦象为天。为健。为远！天虽离旷穹窿，浩瀚长空，但山势巍峨峻拔,亦有漫凌之势、本卦为阴长阳消之卦、1906二阴通阳其势旺盛。所幸五位位应二!尚可维持局面！故遁“亨”，而关于遁卦的卦德，卦义，卦用等你了2132解有多少呢，想了解更加详细的内容的话那就赶2049紧来下面阅读相关介绍吧？、　　天山遁卦的寓意是什么? 　　天天山遁卦是《周易》六十四卦的第三十三卦，此卦艮下乾上。为下下卦， 　　 ...，

周易预测以她惊人的准确性让人们不得不感叹她的神奇和神秘。其实，周易预测并没有人们想像的那么难、因为周易就融入在我们生活之中。是我们生活经验的积累和智慧的结晶、她讲求的是“简”。“易”之道，周易中讲“乾以易知。坤以简能！易刚易知。简则易从！易知则有亲，易从则有功。有亲则可久、有功则可大、可久则则贤人之德、可大则贤人之业、”下面！方舟周 ...、