都是相同的卦。只是卦序序不同!就是排列方式不同！ 　　先天图序！

　　六十四卦就有六十四⁰⁵⁵⁶个卦象,可以起到确认元运。吉凶什么的、、五行属土的名字

　9704　先天为体!后天为用，也就是说、用的8075多是后天盘，，麻衣手相算命图解

　　易经六十四卦^是是透过六十四卦的组合！去反应六十四种不同的事务。情境。现象、特定环境下的人生哲理。以及大自然的运运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不^同同的事务，情境、现象！特定环境1782下的人生哲理？2858以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态、透过这些变7910化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理!第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。傅佩荣解读易经下载

　　最好不用，因为有值日卦。还有值月卦！值年卦。按照皇极经世的的算法!年月日时均有卦，可称为卦历。用起来就不能只用值日卦了！太麻烦了，综合用卦。还要看所测何事、何方、何命之人、也要参看节气、如果当事人又起了了一卦,⁰³⁷³加上周围环境的影响，估计你得有计算机的运^算算速度才行!！仙客来风水

　　乾卦第一 乾：1.八卦的首首卦：天。（达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故^乾乾为天，） 坤：1.从土,申声。^八八卦之一,象征地、 易经六十四卦之第一卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：天行健、君子以自强不息 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才才的君子）？又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健、乾卦是3802根据万物变通的道理！以“元！亨、利！贞”为卦辞。示 吉祥如意、教导人遵守天道的德行， （乾下乾上） 乾·元亨利贞， 《彖》曰：大哉乾元！万物资始！乃统天。云行雨施，品物流行，大明终始，六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化。各正性命！保合太和，乃利贞、首出庶物，万国咸宁！ “大哉乾元，万物资始！乃统天，”这是对“元”的解释，意思是，蓬勃盛大的乾元之气，是万物所赖以创始化生的动力资源。这种刚健有力。生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的、 “云行雨施，品物流行，”这是对“亨”的解释。意思是、由于乾元之气的发动、得到阴阴气的配合。云化为雨润降于下、万物受受其滋育,茁壮成长为为各种品类，畅达亨通、 “大明终始，六位时成。时乘六龙以御天，”“大明”指日！象征天^道道的运行？“六位”指一卦六爻所表示的六个时位。乾卦六爻。初爻为始、上爻为终、六个时位就是六个特定的时空环境、全句是说，天道的运行适应六个不同的时空环境。遵循由始到终终的发展程序。表现出不同的方式，初爻为潜！二爻为见、三爻为惕、四爻为跃！五爻为飞、上爻为亢。好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道变化。各正性命、保合太和！乃利贞！”这是对“利贞”的解释，“乾道”即天道、天道的变化使得万物各得其性6758命之正？天所赋为命。物所受为性。万物由此而具有各自的禀赋、成就各自的品性，呈现一幅^仪仪态万方。丰富多彩的⁰⁵²⁹世界图景!这幅图景并不是混乱无序、矛盾冲突的！而是通过过万物协调并济的相互作用。形成了最高的和谐。称之为“5139太和”,天道的变化化长久保持“太和”状态、而万物各得其性8209命以自全，这就是“利贞”了、 “元亨利贞”为乾之四德，是天道的本质，核心就是一个生字。《系辞》说：“天地⁴⁵²⁶之大德曰生!”^生生是一个动态的过程？可以区为分四个层次历然的阶段！元者，万物之始、亨者！万物之长，利者。万物之遂。贞者。万物之成、与四时相配，元为春生，亨为夏长！利为秋收、贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结、而是贞贞下起元？冬去春来！开始又一轮的循环、因而生生不息、变化日新。永葆蓬勃的生机。 “首出庶物！万国咸宁！”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩！“首出庶物”是就物质生产的管理而言的，“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的。《周易》认为！天地无心而成化，鼓万物而不与圣人同忧。无思虑、无目的、尽管通过自然的运行“保合太和”！却不会有什么自觉的管理行为，管理行为是人类所特有的，必须设定一个价值取向和管理目标、自⁹¹⁶⁷觉地经营谋划，合理安排、天地无心！人类有心。天地无为。人类有为！这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在！管管理之所以必要！是因为天能生物而不能辨物！地能载人而不能治人。天与人各有不同的分职！管理之所以可以、是因为人类可以^推推天道以明人事!顺应自然界的和谐规律0159来参赞天地之化育!促进事物的发展！在物资生产方面可以“首出庶物”、促进物产产丰富!经济繁荣。在社会政治方面可以“万9798国咸宁”!促进政8341通人和，天下太平， 初九、潜龙勿用， 《象》曰：“潜龙勿用”。阳在下也！ 初九指乾卦的第一根阳爻！爻辞说、这是象征一条潜伏的龙！既不能也不可有所作为、《小象》解释说、潜龙之......余余下全文>>!民间风水怪谈在线阅读

　　易穷皆达圣玄微。 　　经天9796才业拟何为？ 　　六龙西幸万人欢， 　　十亩山田近石涵， 　　四座无言星欲稀！ 　　卦候翻成地天泰、 　　易水东流无尽期！ 　0210　经年草诏白云司。 　　六龙西3258幸万人欢！ 　　十里晓鸡关树暗、 　　四合尘烟涨洛城。 　　卦候翻成地天泰、 　　易水东流无尽期！ 　　经春初8109败秋风起。 　　六龙驭兮神将升、 　　十里城中一院僧。 　　四四海生人歌有庆! 　　卦候翻成地天泰， 　　易落好花三个月！ 　　经冬来往不踏雪。 　　六合车书混为一， 　　十八⁸⁷⁰⁴年来恨别离！ 　　四^方方倾动烟尘起？ 　　卦候翻成地天泰。 　　易见行人易别离。 　　经春初败秋风起！ 　　六龙骧首首晓駸駸？ 　　十年无路到三秦。 　　四代五公享茅土、 　　卦候^翻翻成地天泰! 　　易见行人易别离， 　　经过此地无穷事、 　　六钟8866翕协六变成、 　　十年无计却归耕、 　　四壁皆成凿照馀、 　　卦候翻成地天泰。。柳州重庆风水研究

　　用三个硬币分别投掷掷六次、两正为少阳两阴为少阴！三正为老阳三反为老阴并记录阳为-阴为--老阳在后面打个0老阴在后面打个×、厨房格局布置

　　卦六十四卦象意 乾宫八卦象意乾为为天：天外有天。万里无云的天、九重天！泽天决：天上云层之上看不到的水气。或称为天河决口涌出的天水，火天大有：远在云层之外太阳，雷天大壮：云层之上的雷，只闻雷声不见闪电！风天小畜：云层之上高远处的风，3158而地面上感觉不到风、水天需：天河，银河，山天大畜：天上象山状的云，地天泰：天上的尘埃。随水降落于大地！ 兑宫八卦象意天泽履：天下有水！空中的云、云云行雨施尚未下落的阶段。兑为泽：兑卦是静态的水，所以叫泽！重兑是水不停下落的象！火泽睽：下兑6209为大海，上离为太阳，睽就⁵⁸⁵⁰是大海日出象，太⁴⁹⁰⁴海咬缠着太阳？太阳灼烧0773着大海、相互搏斗。故睽卦^有有争吵意。雷泽归妹：天上打雷。空中下雨。²³⁵²风泽中孚：海上生风。水中行船！水泽节：水连续不断的从出水口流出！山泽损：露出海面的山！即海岛。地泽临：水面上有土、形成沼泽。 天火同人：天空空中的太阳，泽火革：海水下面的火的活动！离为火：一片火！太阳、雷火丰：打雷闪电交加。风火家人：火木风三者的关系、有木生火！火借风势、水火既济：流水下的火，形成温泉，山火贲：山中火的活动！^未未爆发的火山，地火明夷：地下火的活动、也指太阳^在在大的另一方。未升起、 震宫八卦象意天雷无妄：天空中云层的雷。动地而不惊天！泽雷随：下雨中打雷！雷在雨下！火雷噬嗑：电闪雷鸣！震为雷：震卦是一切力量的源泉，是宇宙起源的动力、风雷益：震卦的力量向外发射！巽是力量的运行方向，水雷屯：水向下落的象意，山雷颐颐：山中的震动!山外有感觉！地雷复：地中中的雷，地心的震动。复指两次才能到达地表，第一次地表无感觉！ 巽宫八卦的象意天风媾：天空中的风、巽在下！故天变化先通过风的变化显示。^泽泽风大过：大海中的风,表面平静！火风鼎：太阳风！后天形成太阳后！能量的发散。也指火下4987有风吹!雷风恒：震为能^量量的源、巽为为能量的传播,宇宙形成后。能2348量向内传播的象意！巽为风：^巽巽为能量的传播、波动传播！象风！水风井^：：坎为流水？象河流，巽为能量量传播！河流表面就象有旋涡！山风蛊：山山中有风，山中有能量量传播，地风升：风行地下！5611能量在地中传播！ 坎宫八卦的象意天水讼：天西行，水东流、天高水低，泽水困：流动水进入水库，困、火水未济：火炎上水润下！越行越远、雷水解：河流中的能量震动。雷电^击击中河流,风水涣：河流上有能量经过、一般在河道弯曲处！坎为水：河水下泄、山山水蒙：山上流下的水,山边的泉水！地水师：地中水，师是会聚意！地中水要流到地、抖腿有什么坏处风水罗盘先天六十四卦

　　伏羲六十四卦为先圣伏羲所发明。卦辞可以应用于占卜、每一个²⁸⁷³卦都有深刻的含义。根据卦的含义可以推断世事的吉凶祸福！是^殷殷商时代传统的卜筮方法、有其神验之处。！阳台多肉植物摆放