得道可以！失道不可！总的来说损人利己不可、损公利私党不可！事不关己、无助于人、白操心不可。。

　　分方盘和圆盘,每卦有一线性方向,也分了五行,每爻又分六亲,¹⁴²³上下三书又可变换,可布风水局.、奇异风水故事

　　乾为天！天风姤、天山遁。天地否。风地观。山地剥、火地晋！火天大有、坎为水！水泽节，水雷屯。水火既济，泽火革，雷火丰、地火明夷。地水师！艮为山、山火贲。山天大畜。山泽损。火泽睽、天泽履，风泽中孚、风山渐！震为雷！雷地豫、雷水解、雷风恒。地风升！水风井！泽风大过、泽雷随、巽为风。风天小畜！风火家人，风雷益！天雷无妄。火雷噬嗑！山雷颐、山风蛊。离为火，火山旅！火风鼎。火水未济。山水蒙、风水涣、天水讼，天火同人。坤为地！地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮！泽天夬。水天需、水地比！兑为泽！泽水困，泽地萃，泽山咸！水山蹇，地山谦、雷山小过。雷泽归妹。、奇怪风水余枫

　　楼上其实已经说了！硬币币有两面（铜钱,硬币都可以）、数字的为阳，花色为阴 　　　　三⁶⁰⁶³枚硬币扔6次？如如果两个数字一个花色就是少阳，如果是三个数字不是老阳。而是老阴、同理两个花色是少阴，三个花色的是老阳 　　　　老阳要变少阴，老阴要变少阳，我举个例子。第一次三个数字。第二次两个数字！第三到第六次都是两个数字！那么结果如下 　　　　本卦 变卦 　　---少阳 少阳--- 　　---少阳 少阳--- 　　---少阳 少阳--- 　　---少阳 少阳--- 　　---少阳 少阳--- 　　- -老阴 变 少阳--- 　　　　也就是天风垢卦变乾为天卦，奇易先生 风水

　　　每一卦都有好有坏!没有绝对的吉吉或凶，只有一卦“谦”全是好的， 　　六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 　　六十四卦吉凶歌 　　伏羲始画八卦时！龙马伏图河出龟。文王重为六十四！卜筮唯凭⁴⁰⁹⁷龟与蓍。试论泰复夬需旅。鼎解大畜诸卦推 　　（1）八卦本来无父母,若卜父母非所宜。更有⁰³⁸⁰观剥恒升井，大过六卦弟兄亏！若占兄¹⁵⁸⁹弟切须忌、纵无1603大患主灾厄？遁履中孚^渐渐蹇涣！屯睽既济革明夷。小过咸蒙十五卦 　　（2）若占妻财有损亏！无子唯⁷¹²⁰有十六卦!二过^否否蛊并颐随,大畜3022贲观中孚井，遁升归妹晋损儿。小畜未济家人卦、更同旅讼并益颐！七者之中皆无鬼 　　（3）问病可可喜亦可悲、五位各须6719兼备者！二十之卦报君知！乾坤节丰谦大有。艮震比临无无妄师!大壮兑困噬嗑萃。同人坎与八纯离！父母妻财兄与弟。⁹⁹⁷¹子孙官鬼为五位！之^几几有吉无则凶，更须筮者心多智、此篇不过为总断！后有象爻宜熟玩、诸君紬绎此篇诗。他时视此皆筌蹄。 　　^说说明~此歌诀对六亲不全的卦、描述是不完整且有所遗漏，没有全部列出。特用注的方式全部找出列于下： 　　（1）无父母爻的卦一共有十个。既：泰。复、夬！需！旅、鼎。解，豫、贲！大畜， 　　（2）无妻财爻的卦一共有十六个。既：姤，遁、履、中孚，渐！蹇。涣，屯，睽。既济！革，明夷。小过。咸，蒙，涣， 　　（3）无官鬼爻的卦一共有八个、既：小畜，未济。家人卦！旅。讼，益！颐。涣、 7300　　（4）无兄弟爻的卦一共有六个？既：观。剥，恒、升！井，大过， 　　（5）无子孙爻的卦一共有十六个！既：小过、大过，否、蛊！颐、随、大畜。贲！观、中孚、井、遁！升、归妹、晋，损、，奇特风水宝地

　　　八卦方位乾：西北、坎：北，艮：东北、震：东！巽：东南，离：南，坤：西南、兑：西！八卦生克乾，兑（金）生坎（水），坎（水）生震！巽（木）、震，巽（木）生离（火）、离（火）生坤、艮（土）！坤、艮（土）生乾！兑（金）。乾。兑（金）克震，巽（木）、震！巽（木）克坤，艮（土）。坤！艮^（（土）克坎（水）、坎（水）克离（火）、离（火）克乾。兑（金）。八卦卦所对应的五行：金-乾、兑　乾为天。兑为泽木-震。巽　震为雷、巽为风土-坤，艮　坤为地，艮为山水-坎　坎为水火-离　离为火五行相生：金水木火土五行相克：金木土水火（将八卦运用数学中的排列组合。一对一从组、就变成了六十四四卦）!奇石如何摆放

　　学术界有一种说法。认为伏羲发明了八卦！周文王将八卦推演为六^十十四卦。这种说^法法是不可靠的，从发明和6896创造卦象模式的目的看。八卦和六十四卦都是伏羲发明的！出土文物证明、伏羲时代具有相当高的数学计算算能力和系统的天文学水平! 　　伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，3449伏羲六十四卦可排为圆图？方图和次序图、伏羲先天八卦次序是自然生成序列。其生成次序来源于《《系辞》：“易有太极。是生两仪，两仪生四象、四象生八卦、八卦定吉凶。吉凶成大业。”即太极一分为二！二分为四，四分为八，伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气、雷风相薄、水火不相射、八卦相错、”。奇石摆放位置

　　八卦图 　　古代戈意图案。《太平御览》：“伏伏羲坐于方坛之上！听八风之气、乃画八卦，”以“—”为阳！以“--”为阴，组成八卦：乾为天、坤为地、震为雷！巽为风。坎为水、艮为山，！离为火、兑为泽，以类万物之情，八卦分据八方、中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天！地、雷！风！水！火！山！^泽泽八种自然现象!并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源！八卦最最初是上古人们记事的符号！后被^用用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。 八卦知识编辑本段　　八卦的“卦”，是一^个个会意字,从圭从卜、圭，指土圭、开始以泥作成1729土柱测日影,卜、测度之意.。立八圭测日影、即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。 ⁴³⁶⁷这就形成八卦的图象？ 　　八卦的最基本的单位是爻！ 多是记述日影变化的专门符号，爻有阴阳两类、阳爻表示阳光，阴爻表示月光！每卦又有三爻！ 代表天地人三才！三才的天部、包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学。古称天文，地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程、人部指把天文，地地理和人事结合！以便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自下而上的。最下一横叫初爻。中一横叫二爻！上上一横叫三爻！ 　　八卦代表八种基本物^象象：乾为天？坤为地、震为雷。巽为风，艮为山。兑为泽。坎为水、离为火！总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合。则构成^六六十四卦。 伏羲八卦图编辑本段　　我们常见的八卦图、是伏羲根据河图和和洛书图研创的简易图！后来人们在这个图的基础上增加了许多定义！专为³⁸⁶²占卦而用!就演^义义成了伏羲八卦图，八卦图的前⁰⁴⁷⁸身简易图。是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产。猎捕，处世的工具，后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图！ 先天八卦图编辑本段　　先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天5299地风雷、山泽水火8897八类物象分为四组，以说明它2967的阴阳对峙关系？《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙。称7276为天地定位！震巽两卦对峙。称为为雷风相薄,艮兑两卦相对，称为山泽通气！坎离两两卦相对。称称为水火不相射以表示!这些不同事物之间的对峙，按上述峙图式的内容，先天八卦可分为0226三个周期： 　　第一周期：从坤卦左行？表示冬至一一阳初生!起于北方、从乾卦右行，表示夏至一阴初生、起于南方、本周期指的先天八卦图的最内圈、即由卦的初爻组成，这一寒一暑！表示太阳在一年年的周期运动？ 　　第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方方升起！经南天而2907到西方！半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜、这是5855记太阳运行一日的周期图象! 　　第三周期：由卦之上爻组成，半圈阴爻表示月亮亮运行的上半月？即朔，半圈阳阳爻表示月亮运行的下半月、是为弦、由此可见，这一图象是统一年月日时周期！ 后天八卦图编辑本段　　后天八讲流行，形容周期循环、如水流行！用以表示阴阳的依存与互根。五行的母子相生，后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律， 　　从《周易·说卦传》中可以看出。万物的春生、夏长、秋收！冬藏，每周天360日有奇、八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶的八节上、这就就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图! 　　　每卦有三爻！三而八之，即指一年二十四个节气。于此可见这些卦图的实质了、 　　立体八卦图 　　在《乾坤谱》中！八卦的立体结构如右图： 　　乾：ｘ＝１。ｙ＝１！ｚ＝１ 　　　巽：ｘ＝１，ｙ＝１。ｚ＝０ 　　离：ｘ＝１！ｙ＝０，ｚ＝１ 　　兑兑：ｘ＝０!ｙ＝１、ｚ＝１ 　　震：ｘ＝０，ｙ＝０，ｚ＝１ 　　......余下全文>>！奇石的摆放

　　这个是很难学的、易海无边、一辈子也也学不完， 当然，会有不同的阶段！9363每到一个台阶会觉得学得差不多了!但越学会越觉得深不可测！ 起卦法多种、普通人只研究钱币卦即可， 看《增删卜易》或《卜筮正宗》吧！这是教你断卦的、学一段时间之后，再回头复复习你以前看的64卦、^才才能有更好的理解、这样下来基^础础就不错了!可以断些简单的事了！然后再学高级的书《卜筮全书》《易隐》《皇极经世书》！ 很费精力的、当业^余余爱好就好,否则浪费大量时间也成不了高手的，几^千千年来高手屈指可数,并且都是有师传的。多数人人自学是不能真正开窍的,，奇迹暖暖小屋摆放设计文王六十四卦象

　　您好： 　　首先，易经不是周文王作的。在史记中也只是说“文王拘而演《周易》”，也就是说文王只是将八卦推演成六十四卦。然而就是这个说法也仅仅是一种传说！不可靠，《周易》是一本占卜之书。其意义等于现在算命人的工具书，应该成书于于众手，而不是一人一时之作。 　　其次，如果是他做的，那么目的应该有以下下几点： 　　一是突出自己功勋!二是为了给国民3710加上精神加锁、三是为了巩固自己的统治 ， 　　希望您能采纳！谢谢，、奇门与风水书杜新会