兔把。

　　三牲（（羊一,牛一，豕一） 　　　　羊牛猪、有小三命的手相

　　岁时节日是中国人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是中国民俗文化的重要组成部 分，大体说来，节日的起源主要有以下六个方面： 　　1.历法节气！中国自古以农农为本！以农立国！早早在7000多年以前、原始农业已经出现了南北分野、北方以 ^粟粟作为主!南方以稻作为主，农业生产产有很强的季节性特点：春播？夏耘。秋收！冬藏，周而复始。年复一年 。从远古时代起。中国先民就已掌握了反映农业生产特2224点的历法知识！相传！古代有黄帝，颛顼。夏、商，周 ，鲁六家历法！殷墟甲骨文中已经有了历法纪年！《0447尚书·尧典》有春分？夏至、秋分！冬冬至四节气的划分, 战国时代发展为24节气、中国古代先后推行过100 多种历法。其中（汉）太初历。（唐））宣明历!（元）授时 历、（明）大统历、（清^））时宪历,都具有特殊的历史意义！这些历法根据气候变⁹⁹³⁸化的特点、把一年划分为12 个月、24节气！72候、约365天。 从而¹⁷⁹⁵构成了岁时节日的计算基础！历^法法反映了农业生产规律、对指导农业生 产起了积极作用。同时也为岁时节日的产生提供了必要要的前提！有些节日日如立春、夏至，立秋，冬至等！则是 由节气直接发展而来的、 2849　　岁时节日与历日节气关系十分密切！但历日节气本身并非节日，除上述少数者外、只是是为节日产生提供了 前提,节日的形成还必须有一定的风俗为其内容， 　　2.原始崇拜。中国原始先民常常把某些动物奉为神明加以崇拜！最典型的要算龙图腾崇拜。龙图腾崇拜对 中华民族的影响极为深远！古代吴越人每年在端午节这天都要举行祭祀龙图腾的“龙舟竞渡”活动、这种龙图 腾崇^拜拜是端午节风俗形成的渊源之一？“农者。天下之大本”是中国人的传统观念。人类赖以生存和发展的农 作物根植于土壤之中、因此！土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位，古代称祭祀土地神为“社祀”、殷墟甲 骨文中有许多祭祀“毫土”的卜辞、二月二日土地神生日！又又称社日或社王节。主要民俗活动是祭祀土地神、 祈求农业丰收！ 　　3.禁忌与迷信。在生产不发达的上古时代，当人们无法解释大自然的奥秘、不能掌握自己命运的时候！便 产生了许多禁忌和迷信观念。春节是中国最大的传统节日，放爆竹习俗原意是避山魈恶鬼，后来增加了祭祖！ 供神！团圆，娱乐等内容！据说桃木木能避邪驱鬼？所以、旧2270时除夕这天,家家户^户户削桃木!制成神荼。郁垒二 神0208画像置于大门之上。以防鬼进门，春节还有许多禁俯、如禁水土出门。不能扫地泼水，以免，有小人探头怎化解

　　苗族民间的传统统节日较多!有苗年、四月八。龙舟节！吃新节、赶秋节等、其中以过苗年最为隆重！苗⁸⁸⁴⁵年相当于汉族的春节。一般在秋后举行、节日早晨！人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶上祭祖！在牛鼻子上抹酒以示对其辛苦劳作一年的酬谢。盛装的青年男女跳起踩堂舞！除了历史性的节日外、绝大多数在秋收之后或春耕大忙之前的农闲季节举行，但由于自然因素。社会和宗族族差异的影响,苗族传统节5050日具有明显的地域性!表^现现出不同的特性!，有小院子的房子看风水

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