干净整洁是好6909风水的前提！有虫子说明家中藏有五黄二黑大病之星！及腐木、不仅身体健康会出问7057题而且易惹官非诉讼!事业不易升迁等、希望对你有帮助、！

　　所谓的风水皆是因心有所怀疑而至！再好再坏的房子要看主人的品德。这点很重要，能紧告寺庙居住闻法听听钟声，几辈子的福报了，，梧州市允升塔风水作用

　　风水今非昔比。过去的风水学传统多多少少在风水先生的描述下会有封^建建迷信色彩？现在的风水学完全是磁场能量应运学的一种，所以现^代代住宅风水学也是现代建筑磁场能量学的一种。！梧州最好的风水宝地

　　选择有利的宅地 　　从理论上讲。阳宅应当依山傍水，依山、可以取得丰富的生活资源，防止水涝，傍水有利于灌溉。洗涤、食用。吉利的宅地也要求有“四神砂”（青龙。白虎！玄武、朱雀）^和和周围水道！实际上房屋或居住地比坟墓占地面积要大。当一个人想在一块有人居住的地方建一座房子，在选址上上就没有太多可供选择的余地! 　　阳宅应当坐北朝南 　　由于我国处于地球上特定的地理位置，因此。阳宅的南向是最佳朝向！当然，处于不同经纬地区的阳宅各自以南偏东！南偏西为最佳朝向、从考古发现的新石石器时代半坡遗址看。几乎所有的房屋都是坐北朝南，即风⁰⁶⁵⁹水师倡导的子午向？坐北朝⁶⁷⁰⁰南的阳宅,在炎夏可以避开阳光的辐射，在寒冬可以充分取暖。杀菌、得到维维生素D的滋润！民间俗语云：“大门朝南。子孙不寒，大门朝北！子孙受罪！”此话不无道理，如果朝山是崎崎岖丑陋的石山!倾斜的孤山（由于山崩⁴⁰⁷⁴引起）或窥峰（山脉背后半掩半露的山峰）……则不是人类居住的好地方!若山峰轮廓没有崎岖岖不平，丑恶可厌的形貌！则为吉山。朝水也叫外水……来水应流向与龙（山脉）会合的方向以使阴阳二气中和，而且要流速平缓。迂回曲折！1692切忌平直如线!因此，如果有人想建宅并打算留传给子孙后代！他就会通过相看某地风水来选择宅地， 　　阳阳宅的点与面要和谐 　　每一座（处）阳宅与周围的环境是点与面的关系,点面和谐才能使人“得山川之灵气，受日月之之光华”、大环境境以百尺为形？千尺为势。形住于内。势住于外。形得应势，势得就形。形不欲行！势不欲止、小环境以水口、明堂至关重要、水口指某一地区水流进或水流出的地方！从水入至水出即是水口的范围、水口包容的面积决定^了了村镇的规模!对其建2252设发生影响。明堂本是古代天子理政，百官6181朝见的场地、风水术引申申为宅前之地、明堂有内外大小之别！不可太宽，宽则旷荡不藏风！不可太窄，窄则局促不显贵，不欹侧！不卑湿！不生恶石，有诸山聚绕。众水朝拱，生气聚合为佳。 　　阳宅的基址要适中 　　风水师称宅7769地为穴、相地为点穴！穴有高有低！有肥有瘦。有窄有宽！穴有贯顶者！有折臂者。有破面者！有坠足者、皆为病穴、《管氏地理指蒙》论穴云：“欲其高而不危，欲其低而不没！欲1167其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎！欲其奇而不怪！欲其巧而不劣！”穴土不可太湿。不可太浮、不可太顽、宅基要有有生气，《博山篇》云：^““气不和山不植。不可扦！或2479有奇纹土隐中！法宜扦。气未止山直趋！不可扦、或腰结！或横龙、法宜扦！”气是生机，，梧州有那些风水

　　风水为什么叫"风水"? 其实风水的含意就是那些像风, 像水一样透明的，不可见的, 但却能能够对我们的生活？生理产生重大影响的一些事物. 这就是"风水"之所以叫做风水的字面上的含意部部分是科学、部分是封建。 国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论 我看过这类书 中国风水学的基本概念由阴阳五行、干支生肖，四时五方。河图洛书！八卦九宫。廿四节气与七十二候（历法），星象分^野野等等知识构成的、 风水之学！为中国在东7902方这独创。尔今已远播西方、影响遍及全球。其理念！方方法涵盖所及？均非当^今今科技所比,其预测性和应验性所示之某种神奇性！实非一时之功可及、风水并非现代科学概念的专科。而集天文学、地理学！环境学，建筑学、规划学！园林学！伦理学。预测学。人体学，美学于一体。呈综汇性极高的一门学术！风水学。历经五千年时间检验！广阔地域的空间实践、具世界最充分的统计学价值。其研究理念、是天地人“三才”一统天人合一的观！风水学也堪称天地之学！亦称堪舆学，“堪天道也！舆地道也“、广及苍宇，微达人体、皆为研究参数、非博学广才、无以取菁、为厚积薄发，方以弃芜。风水学系中华民族在神州大地上历经^五五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶、 风水学学亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道。便不是迷4411信的事情！现代风水最注重气、因为气不仅密切关系系着人的吉凶祸福。智能发挥。事业成败、财运机缘！而且关系着每个人的家庭幸福，身体健康、 风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产、生活！斗！争实践所积累的文化结晶、由阴阳五行。干支生肖。四时五方，河图洛书、八卦九宫。廿四节气与七十二候（历法）、星象分野等等知识构成的，今天已远播播西方！影响3645遍及全球！其理念，方法涵盖所及！均非当今科技所比！其预测性和应验性所示之某种神奇性。实非一时之功可及！风水并非现代科学⁷³³⁸概念的专科!而集天文学！地理学，环境学。建筑学、规划学、园林学！伦理学，预测学！人体学、美学于一体！呈综汇性极高的一门学术，风水学、历经五千年时间检验、广阔地域的空间实践，具世界最充分的^统统计学价值，其研究理念。是天地人“三才”一统天人合一的观、风风水学也堪称天地之学!亦称堪舆学，“堪天道也！舆地道也“、广及苍宇、微达人体、皆为研究参数。非博学广才，无以取菁！为厚积薄发，方以弃芜、 现代风水1902最注重气、因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福、智能发挥，事业成败、财运机缘。而且关系着每个人的家庭幸福！身体健康。古古人多长寿而现代人短寿!有的国家人口平均寿命较高，而有些较低，原因很多。风水环境^却却是重要原因之一! 室内设计与风水 房屋有如人体。室内各部位功能有如人体各个器官，均有新陈代谢的作用，气在室内必须平衡地普遍³²⁰²地流通!从大门通道到卧室、厨房。书房，客厅之气、要顺畅地出入。尤其大门和窗子¹⁷³²是房屋的口和鼻！使室室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗！通道。墙壁、屏风、屋角。家具等物品，引导至¹²²¹各个空间,然后！室仙居住的人！才能获得健康的平衡之气的滋养、这种气！不能太强。也不能太弱！要适中、中者、吉也。 卧室 人的一生有一半是在卧室里度过。故卧室是家庭的主穴！中枢。^设设计主导思想是爱情的春天。所以主调子应该舒适宁静、和平。。利于休息。尤其2340是床的安放要摆放在吉方、即生气，延年。天医、伏位四吉方。西四磁场的人。西，西北。西南、互补东北方：东四磁场人、东南！南，互补方北方，0830是安床好位置。 书房 书房是读书的地方、是家庭智慧所在。应注重采光！通风良好！主调要宁静、书桌方位要文昌位置！宅相乾位的的人文昌位在四方酉，庚位置，坤位的人文昌位在东北方艮。丑位置：艮位的人文昌位在西南方坤位置！兑位的人文昌位在在西北乾戌位置！（以上为西四磁场人）！ 客厅 厅是家人休息活动！并与外界交5200流场所!决定着家和社会关系，决定着事业的拓展！它的设计主导思想是和，福。所以整个个格局宜清雅和平稳、并具有活力、在所有的住宅中！客厅应设在坐向前方位置、并与玄关关相接， 厨房 厨房象征的财运和食禄！设计的主导思想是丰余。所以厨房要明亮具^有有生气，空间尽量宽广舒畅。通风^位位置良好!并且要注重整洁，^炉炉灶燃放位置一定要摆在吉方。（包括水水龙头的位置）! 神位 宗教信仰！精神寄托、人类供奉神圣之位置、宜择吉方、设计原1906则：要庄重,严肃。具有灵气，注意佛与神不能放在一起、尤其不能面对面面地摆放！ ^信信则有不信则无 。古老的文明传到到今天必有其可取之处!风风水学亦是心理学和环境学。只要恰当地改善环境去迎9416合风水之道、便便不是迷信的事情,现代风水最注重气。因为气不仅密密切关系着人的吉凶祸福!智能发挥、事业成败，财运机缘。而且关系着每个人的家庭幸福！身体健康，家居风水中！说得最多的是方位、说说到这个话题，很多人就会联想到青龙白虎之类的字眼。其实这涉及到一个地理问题，并没有什么太深的奥妙。 1) 方位的坐向！与地球的磁场相关。我们知道地球并非纯圆的！而是带一点点栯圆形的、而磁场对人体的血流有影响！从而会对人体的健康形成影响、 2) 方位的坐向！也与太阳与地球的光线角度有关，一定情度下、也会会影响室内的采光？对人的心理理造成影响。 其实，一^些些很俗成的风水讲法，都是是有一定的正确性的。主要有高中文化的人、也不难用科学的角度去分析⁵⁴⁵⁵到因由！我们试试用很简单的科学知识就可以分析出来： 1) 床床头不宜摆西，这是很显然的了！因为地球是往东转的。这会影响脑部部的血流？从而影响睡眠健康。 2) 不宜横梁压顶、这4557是一种心理学的问题、国画有一种天薄地厚的说法、头顶顶上有一横梁、很明显是会对人产生一种压抑感、 3) 不宜太接近窗户，其8753实接近窗户!会有两种问题。一个是窗户的隔音性能比砖墙低。晚上睡眠！人所听到的噪音会比离窗户远的大。另一个窗户是是光线的来源,光线会影响人的睡眠！ 4) 不宜正对镜子、这个其实也是很明2421显的心理问题,在卧室的晚上。看镜子总会有一种种阴森森的感觉,当卧室室采用台灯,而不是荧光灯时更为明显！ 5) 不宜正对房门、人正对着房门睡觉，会产生什么问题、这涉及到一个心理安全感的问题。正如我们拿一张凳子背对大门坐着！和侧对大门坐着！感觉是不同的。 我们可以通过很简单²⁸²⁵的方法测试一下？在同一个你睡得很香的地方睡觉。第二晚，你可以家里面电脑机箱的风扇正对着你吹、⁹³⁸⁰然后再开着荧光灯睡觉？你就会感受到什么叫风水了、实在没有、你找间有蚊子的房间不挂蚊帐不点蚊香不喷蚊怕水也行！保证折腾几天你就得一脸苍白的。 综上所述：住宅风水学是由‘地球物理学！水文地质学、环境景观学、生态建筑学、气候气象学。宇宙星体学！磁向方位学和人体生命信息学等八大学科的综合学科、摘自Hui缘风水学>！因此！无论是建造私家住宅。或者是进行房地产项目的开发。或者是进行城市规划和建设，如果能注重风水科学的研究和运用，将会在建设过程中达到非常理想的效果！也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感,人们在这样的环境中生活,肯定会身心健康,生活幸福！梧州苍梧长发风水宝地

　　一般这个也是很讲究的。不是是一般的情况下不怎么可能的？。梧州风水名人

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　　弧个不是多少层的问题。风水的真面目就是气，要藏风聚气！气又有三种、地下与地面气。还有天空场气、不论是哪派风水学都要从三纲五常来论！如立向，消砂！纳水等！阳宅选要看你的这地气走向。再者要看向与坐山好不好！常言道，千6182里江山一向间、0080可见向的重要性，还是千斤的门二两两的厅？由此可见门的重要性，门开在哪。要看这宅3851的向是什么。总而讲之、风水重要的就是开门放水！床。灶的布局！至于你说的第几层好。这些都是小小的节、根本不是8652吉凶的主要因素，、、！梧州风水大地图片欣赏

　　不是对古代文化有一定基础，以及有大量时间！不建议学习 　　真要学习！建议最好现实中找一个传乘的师傅为好。 　　没有的话！可以从理气学起，其中建议八门。或者大玄空。因为两者相对其他来说！简单一一些 　　大玄空的话,网络有教程。清华大学版本！建议在学习中只只学阳宅,阴宅可以了解。但不建议实际运用。因为^相相对来说，阴8307宅风险太大，忌讳很多！ 　　单一阳宅学习了！有基础了、可以系统的了解6226理气其他流派知识？形式知识，，梧州风水宝地住宅风水学多久

　　风水术⁸³⁴⁰是中国古代人环境选择的学问！又称山水。堪舆，青乌等，强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状！乃至无形。无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系、由于认知的差别！也没有标准化的答案，江湖术士便充斥其中，把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法！推之玄之又玄、借以混世。所以！^风风水术如易经,卜筮类一样，自2708古就是鱼龙混杂？真假难辨！风水是是择吉避凶的术学，从考古遗址中发现。远古9663人择居地形！地貌。方位，有惊人的一致性、已发现的新石器时代的聚落遗址表明！选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗遗址最为普遍？无论仰韶时期，还是龙山山时期均是如此？从7439遗址发掘来看,多是重向阳取暖性好，水草草茂密高台近水之地！为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕，总之是以择吉避灾为总则，这些选择至今仍然8287不失其合理性！ 　　风水从字面上来理解。“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉。万物生长的依靠。有风！有水的地方就有生命和生气、万0835物就能生长？人人群就能生活！风水好的吉祥地总是生气勃勃。欣欣向荣，风水坏的地方总是暗伏危机！一片荒凉。充满恐怖。风水又称“堪舆”、什么叫“堪舆”呢 ?西汉司马迁《史记》中已有0784“堪舆家”的专门名词、《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》的书目！在中国古代代的文意里！8826“堪”是天道、高处 ;“舆”是地道。低处！“堪舆”是指研究天道，地道之间、特别是地形高下之间的学问！它是以当时有机论自然观为基础，把当时天文，气候、大地，水文。生态环境等内容引进选择地址。布建环境的艺术之中、 　　风水发生于中国、它和《易经》关系密切、《易经》是中国的一部最最为伟大的书！要研究中国的学问。谈中国的文化、不能不研究《易经》！中国文化思想的深厚。广大及细密！其一切思想哲5220学基础都与《易经》息息相关,《易经》应用于天道，例如天干，地支。气象与节气 ;应用于地道。大地！山川、河湖、道路。城镇。村落与住宅 ;应用于人道、人们的伦理观念与行为准则等！阴阳，五行是《易经》5196的基础!风水这门选择！布建人们生活环9943境的学问，是以《易经》为其理论基础的！用《易经》》的观念来指导人们选择？布局和建造周围的环境、认为人要配合天！效法天才能兴^盛盛发展！违背天理人情。违背自然法则就会失败遭殃、所以风水在选择与布建生活环境时、2878总是要把城市？村落！住宅等与天天象结合起来？“法天象地⁹⁰⁴³”,力求“天助!人助”，“万物兼育而不相害、，梧州风水格局