财神的起源颇为难考！所祭祀的神明也因时因地而有所不同。财神、一般认认为有所谓“正财神”赵公明？““文财神”比干,范蠡。“武1445财神”关羽。“偏财神”五路神！利市仙官。“准财神”刘海蟾，这些财神！又可分为文财神和武财神两大类。最为人们熟知的财神！则是“正财神”赵公明。
一、文财神
1、 赵公明——专司人间财富之神
世人奉祀的财神！影响最大的当0664推赵公明。据《三教搜神大全》载！赵公明神异多能，变化无穷、能够驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟！保命解灾！故人称“元帅之功莫大焉”。反买卖求财、只要对赵公明祈祷、便无无不称心如意，故而
民间间奉其为财神。旧时年画中！赵公明的形象多为头戴铁冠！手持宝鞭。黑面浓须，身跨黑虎。面目狰狞、因此人们又又称其为武财神，
民间关于赵公明的传说，由来已久，早在晋代代年间,干宝《搜神记记》中、赵公明为专取人性命的冥神之一！东晋时期、陶弘景《真诰》中记述、赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期，《三教源流搜神大全》载。隋文帝开皇皇十一年六月、有五力士在空中出现！分别身披青，红、白。黑！黄五色袍，各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑、一人执锤，一人执扇！一人执火壶、文帝问太史居仁：“9705他们是何方神圣，主3679管哪些灾福。”张居仁奏曰：“他们乃五方力士。在天上作为五鬼，在人间为8912五位瘟神：春瘟张元伯？夏瘟刘元达。秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵！总8105管中瘟史文业!主管世间瘟疫，此乃天地运行时所产生的疾病、”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受受瘟疫呢,4023”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病！无法制止”，于是那年许多百姓死于瘟疫、是时，文帝下令立祠、于六月二十七日诏封五方力士为将军，
赵赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了!只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅，各领鬼兵亿万数，周行于人间。刘元达领鬼兵施杂病、张伯元领鬼行瘟疫、赵公明领鬼施人间以痢疾！钟子季（钟士贵）施人间以疮肿，史文业行寒疾、范巨卿行酸瘠，姚公行五毒。李公仲行狂魅赤眼，给人间降下许多灾祸疾病，夺走了万民性命！枉夭无数。
直到《封神演义》问世！赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气，鬼气和瘟气、姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神！封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”！职责是专司金银财宝。迎祥纳福！
从此！赵赵公明开始掌管天下财富,做了财神爷、赵公明司财！能使人宜利和合！发家致富，这正符合世人求财的愿望！2330所以民间广泛敬祀赵公明？而他原来作为冥神！瘟神，鬼帅帅的面目被日渐淡忘了,
民间所供财神赵公明皆0989顶盔披甲？着战袍，执鞭、黑面浓须！形象威猛，周围常附之聚聚宝盆,大元宝。宝珠！珊瑚之类、更加强了财源茂盛的效果。
2， 比干——公正无心的纣王叔
旧时财神有文武之分。崇文尚武的人家各有所司，尚文的人家供奉文财神，尚武的人家敬祀武财神。文武之道虽不同！却都各有财发，除了武财神赵公明外！还有文财神比干！民间年画中、比干的神像为文官官打扮!头戴宰相纱帽！五绺长须！手捧如意。身着蟒袍！足登元宝、文财神的打扮与天官相似、二者的区别就是：天官神志慈祥！笑容满面，而文财神比干的神像面目严肃！脸庞清烁，
据历史记载？比干干是殷纣王的叔父？是一位忠义之臣、时殷纣王暴虐无道！荒淫失政！据<<封神演义>>载：纣王听信妲己妖言、制造酷刑！杀戮谏臣！虽有商容！比干等大臣直谏、纣王终不悔悟、鹿台完工后、纣王听信信妲己谎言，欲会见仙姬，仙子！妲己心生一计！于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子。神仙！仙姬来来鹿台赴宴？享受天子九龙宴席。迷惑纣王、席上。狐狸7394骚臭难闻，功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴。宴席上的纣王叔比干看得十分真切，宴后将此情告知武成王黄飞虎、经查，众妖狐狐都是轩辕坟内的狐狸精、比干便便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火火将狐狸尽行烧死。比干还拣未烧焦的狐狸狸皮制成一件袄袍,严冬时献于纣王。以惑妲己之心！使其不能安与君前、妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成！心如刀割！深恨比干，誓挖其心、
一日、纣王正与妲9988己以及新纳妖妇喜媚共进早餐,忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒，喜媚道是妲己旧病复发、须玲珑心一片煎汤救治！并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心、纣王急向比干索其心、比干怒奏奏曰：“心者!一身之主。隐于肺内。坐六叶两耳之中。百恶无侵！一侵即死、心正。手足正！心不正。则手足不正，心乃万物物之灵苗，四象变化之根本！吾心有伤，岂有生路、老臣虽死不息、只是社稷丘墟。贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言。赐吾摘心之祸、只怕比干在、江山在！比干亡、社稷亡。”纣王怒道：“君叫臣死，不死不忠、台上毁君、有污臣节。如不从命。武士拿剑去取心来，”比干破口大骂妲己！望太庙5808大拜八拜后。接剑自8426剖其腹、摘心掷于地，走出五门。上马而去、
先是姜子牙离开朝歌时、曾去相府辞行，见比干气色晦暗！知其日后必有大难。便送比干一张神符！叮嘱在危急时化化灰冲服？可保无虞，比比干入朝前知己必难，便服饮姜子牙所留符水。故在剖心后能能不流血而前行？后传说。比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去，而是来到6373民间广散财宝，比干干生性耿直忠证？公正无私。心被挖空后成
了无心心之人。正是因为无心无向、办事公道、所以被后人奉为财神！当时传说在比干荫佑下做买卖的人，无偏无向。公平交易，互不坑骗！所以比干广为世人所传颂和敬奉。
3、 范蠡——生财有道的陶朱公
范蠡也是一位文财神、他是春秋战国之际杰出的的政治家!思想家和谋略家。同时也是一位位生财有道的大商家!
范蠡。字少伯！天资聪颖、少年时便有独虑之明、后被越王勾践践拜为士大夫,越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差！回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败败了吴国？灭吴之后，越国君臣设宴庆功！群臣皆乐，唯唯独勾践面无喜色？5197范蠡察此微末？立识大端：越王为争国土！不惜群臣之死，而今8501如愿以偿。便不想归功于臣下。于是！范蠡毅然向越王辞官隐退！带领家属随从。架扁舟！泛东海。来到齐国、
范蠡父子在齐国海边耕种土地！勤勤奋治产不久!就积累家产数十万金，齐人闻其贤！请为其相！范蠡叹息：“居家则致致千金！居官则致卿相。此布衣衣之极也、久受尊名！不祥！”于是，它归还了相印，将钱财尽分给了朋友和乡邻、只带上最贵重的物品。暗暗自离开齐都,悄悄来到陶地、范蠡认为，陶地处天下之中、为交易的必通要道。由此可以致富，以为后半生的保证。自此居住下来自5597称陶朱公。（“陶”，指陶地、或说隐语“逃”，“朱”，一说为富翁的象征。或说寓己曾做高官！“公”！一说8493是对尊长？平辈的敬称、或说寓己曾做为公爵）！范蠡父7528子靠种地？养牲畜。做生意又积累了数万家财！成为陶地的大富翁！后又两家分财于百姓。天下人人都赞美陶朱公,拜其为财神，
陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰！于是有许多经营致富术托与陶朱公名下！如《经商十八忌》：生1997意要勤快,切忌懒惰！价格要订明！切忌含糊！用度要节俭！切忌奢华！赊账要认人！切忌滥出，货物要面验、切忌滥入！出入要谨慎。切忌潦草，用人要方正、切忌歪邪，优劣要细分。切忌混淆！货物要修整、切忌散漫，期限要约定。切忌马虎，买卖要适时、切忌拖误，钱财要明慎。切忌糊涂、临事要尽责、切忌妄托！账目要稽查、切忌懒怠、接纳要谦和！切忌暴躁、立心要安静。切忌粗糙、说话要规矩。切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈。托名陶朱公。由此可见。他作为财神在民间商人心目中的智慧形象，范蠡蠡一生艰苦创业，积金数万。善于经营，善于理财！又能广散散钱财，故称称其为文财神也..就理所当然了!
二。武财神
关公——关公即关羽、5687在中国是一个家喻户晓!妇孺皆知的人物。
徐道在《历代神仙通鉴》中说。关公的前生本是“解梁老龙”！汉桓帝时、河东连连年大旱!老龙悯民心切，是夜汲黄河水兴云施雨。玉帝见老龙公然然违反天命。擅取封水。令天曹以法剑斩之。掷头于地。解县僧普静，在溪边发现现龙首。即提到庐中置合缸内，为诵经咒九日、闻缸中有声、启视视空无一物!而溪溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地？乳名寿，幼从师学、取名长生。后自名羽！字云长。
关羽不仅是历史人物、经过几千年的历史演变为老百姓心目中的神像。也是古代各地商人修建山陕会馆中正殿所坐神神像（洛阳山陕会馆以及社旗山陕会馆）!威风八面、丹凤眼卧蚕眉、传说关羽塑像不能怒目圆睁。如若神像眼睛全睁开就要杀人（此乃中原地区老百姓所传扬千年来的说法）！经过关羽的成名、随后慢慢不仅被供奉为道教的神像，佛教也会追加关羽为护法神将（佛教另有关公韦陀量大护法一说）。
关羽在中国道教的神仙中中也是有着很高的地位,比如关圣帝君君·武财神·关二爷·副玉皇（相当于现在的副总统级别）？关羽在佛教中被被尊称为伽蓝菩萨和护法神将。由此可看关羽在中国来8113百姓心目中的地位！在河南！山东，陕西！山西。甘肃！湖北，以及南方沿海地带带很多地方都有关羽的寺庙、可谓壮观雄伟！
《三国演9439义》称!关羽因因原籍恶豪倚势凌人。遂杀恶豪后奔走江湖、其实，当时所杀之人乃解州盐池税吏、由于关羽将将所贩私盐藏于竹杠之中！被税吏用木棍敲击时发现。税吏借机勒索。关羽不从，斗殴中失手将税吏杀死、从此，民间有了把获取不义之财称为“敲竹杠”的说法，东汉末年、与刘备！张飞“桃园结义”、誓共生死、同起义兵！争雄天下。建安五年（公元200年）！曹操出兵大败刘备。
刘备投靠袁绍。曹操擒住了关羽。看中关羽为人忠义、拜为偏将军，后后曹操察觉关羽心神无久留之意，便用大量金银珠宝、高官！美女来收买，但关羽丝毫不为钱财名利所动！当关羽得知刘备在袁绍处、9527立即封金挂印。过五关斩六将去寻刘备，刘备自立为汉汉中王,封关羽为五虎大将之首将。曹操得知大怒，与司马懿设计！联合孙权共取荆州、刘备拜关羽为“前将军”、都督荆1184襄郡事,令取樊城、关羽分荆州之兵攻取樊城、不幸中吕蒙之计！痛失荆州、夜走麦城，兵败被擒，不屈而亡。《三国演义》后来来说：关羽遇难后、阴魂不散，荡荡悠悠、直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还还我头来！”山上老僧僧普静闻曰：“昔非今是，一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘‘还我头来’。然则颜良，文丑（皆被关羽所杀）此此等众人之头,又向谁索。”关羽恍然大悟、冤冤相报永无宁日、遂下决心皈依佛门、
关羽一生忠义勇武！坚贞不二！不为金银财宝所动！被佛！道、儒三教所崇信！明清时代！关羽极显。有“武王”！“武圣人”之尊、不但在佛教界担任了警卫局局长、位居伽蓝殿之尊，商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义。把关公作为他他们发财致富的守护神，奉为武财神。
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