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  作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源。历代学者众说纷纭!有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史2793前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”!“大挠作甲子”就是这类说法的反映!学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪岁时?浸寻流传于中国。遂相沿不废耳!”(参见清·赵翼《陔余丛考》)、有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦,埃及!印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者,意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智,作者不5728敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明!生肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载、现有文献资料中。以《诗经》为最早!《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午!即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子、这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年。4591在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征!其中记载 有:“子?鼠也、盗者兑口希须,……丑。牛也。盗3240者大鼻长颈、……寅,虎也,盗者状。希须 !面有黑焉。卯!兔也,盗者大面头!辰。〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已。虫也 !盗者1751长而黑蛇目,午!鹿也。盗者长颈小哘、其身不全、……未、马也。盗者长须耳、申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法!据考证!睡虎地十一号墓下葬于秦始皇7262三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期!学者们认为,这是迄今为止!在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅,木也、其禽。虎也、戌,土也、其禽、犬也!……午!马也,子,鼠也,酉!鸡也, 卯!兔也。……亥!豕也。未!羊也。丑,牛也,……已、蛇也,申,猴也,” 以上文字中!十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙!该书《言毒篇》说: “辰为龙,已为蛇!辰,已之位在东南?” 如此,十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载!! 到了南北朝,生肖已普遍使用!南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯!曾创作了一首十二属相诗,其言曰: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来, 虎哺坐空谷,兔月向窗开。 龙隰远青翠!蛇柳近徘徊! 马兰方远摘。羊负始春栽! 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯! 狗其怀物外!猪蠡窅悠哉,” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多!我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)。说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老......余下全文>>、女生贵气面相

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历史上最早姓孙是谁?

  孙姓的发源大致有三支,一支出于姬姓、周代卫康叔的八世孙卫武共有个儿子叫公子惠孙!惠孙3013的孙子以祖父的字命氏!称孙氏、另一0389支出于芈(mǐ)姓!楚君后代!艹为吕臣有个孙子叫艹为敖?字孙叔,是楚国著名的贤臣,他教化民众、开发水利、功绩卓著、深得楚人拥护,他的子孙就以他的字命氏。也称孙氏、还有一支出于田氏!陈厉公的儿子陈完避难逃到齐国!改称田氏、田完的大夫!因为伐莒有功?齐景公把他封到乐安?赐姓孙氏、孙姓有声望的世家大族居太原郡(今山西太原县)。一说居乐安郡(今山东广饶县),古时常把孙姓称为兵家大族、春秋时有著名的兵法家孙武、军事家孙膑!三国时孙坚。孙策!孙权父子三人领兵用兵!在江东建立吴国。称帝59年、、女生面相给人凶的感觉

青岛最早的名字是?

  “青岛”这个名称、原来指的就是小青岛(也叫琴岛),以岛上“山岩耸秀。林木蓊郁”而得名。“青岛”之名的出现,就现在已发现的典籍文献来看。最4143早有明确记载的是在明代中叶,距今已有400多年的历史、   明代万历七年(1579年)!即墨县令许铤曾遍察即墨四方海域及乡土。主持过《即墨县志》的编纂,可以说!许铤是第一个全面了解青岛的人。尽管青岛在当时、还仅有一个小小的浮山所,但坐落于青岛湾畔的一座小岛“青岛”,亦被许铤所提及。   在许铤编撰的《地方事宜议·海防》中!有关青岛之名有这样一段记述:“本县东南滨海!即中国东界!望之了无津涯,惟岛屿罗峙其间、岛之可人居者。曰青、曰福!曰管、曰白马。曰香花!曰田横,曰颜武!”这里说3997的“青”。即是指青岛!也就是现在的小青岛、在许铤的眼里!小小的一个青岛。不仅可以设防!抵御倭5361寇的侵扰,而且还是可供人居的地方,从这里!我们可以看出、小青岛最初还是主要用于军事目的、   需要指出的是!许铤所此时所提及的“青岛”,是浮山千户所管辖的一个可以驻军的小岛。而在这个岛的对面岸坡上!一座1850小小的天后宫、也已在这里存在了一百多年!如果再往前追溯、还可以追寻到天后宫附近山坡上居住的村民初来辟建青岛村的时代。   据编修于1924年的《胡氏族谱》记载:“吾族相传自明永乐初年由云南迁居即墨、世居青岛之‘上庄’”、“聚族而居。五百余载”、这就是说、在天后宫还没修建的60多年前,胡氏族人就已经从云南迁居在现迎宾馆一带建村居住,胡氏族人建的村落。初9013名就叫“青岛村”?只是到了后来!村民繁衍愈众,原来的村址已不能容纳,故又分出一支来!搬迁到了现在的湖南路和广西路一带!这样。原先的“青岛村”就被称之为“上青岛村”!俗呼“上庄”!而新建的“青岛村”就被称之为“下青岛村”,俗呼“下庄”!胡氏族人的祖居地即是“上庄”。   这就基本上给了我们一9583个清晰脉络!即“先有青岛!后有青岛村。最后才有天后宫”,因为我们已知!青岛附近的一些岛屿是在宋代以前就已经有了名称,估计“青岛”之名、最8048晚也不能晚于明初。后来。胡姓族人从云南来了!他们除以青岛湾里这座小岛的名字命名自己的村落外!还将附近东面的一座山岭、命名为“青岛山”,来青岛之后、他们“可樵可渔”!在这里建了一座“妈祖庙”,这就是后来的天后宫、到了天后宫建成的1467年。青岛湾一带就成了整个青岛地区最大的渔货码头、被称之为“青岛口”、等有了这,女生面相越来越好最早起床的生肖

棺材最早出现在哪个国家

  要考证出棺材的来源诚属不易!因此我们只能凭藉王国维所说的「二重证据法」就现今考古的发现加上文献的记载!来了解可能是最早的棺材起始点,据考古发现距 今约10-4万年前旧石器时代的尼安德塔人就已有埋葬习俗存在!我国则在距今约两万年前的山顶洞人时代、此时期有墓穴!但尚无葬具(例如:coffin, 棺), 就「棺材」二字的字形以观。皆从木字偏旁。故有以木制造之意,《后汉书》卷三十九:「《易》曰:『古之葬者!衣之以薪!藏之中野、后世圣人易之以棺椁。棺 椁之造、自黄帝始。』」虽有比附黄帝之疑、但就考古资料发现,新石3377器时代中晚期之辽宁红山文化墓地、半坡遗址(公元前4800-前4300年)皆已有木7170造 棺。西安半坡M152号小孩墓、因墓坑四壁有木板痕迹和盖板。被视为木棺之雏形!可见比黄帝(约公元前2698年)更早年代已有木棺存在, 若就棺材的字义以言,《说文解字》:「棺,关也、所以掩尸。」另《玉篇》:「棺之言完。所以藏尸令完也?」可见棺材的作用是在装敛死者尸骨,因此若不拘泥 於木造!则又有瓮棺(瓦棺!陶棺)、石棺!树皮棺,船棺。铁棺,玻璃棺。 水泥棺、水晶棺,纸棺??????等不同材质之别, 为何会有棺材的出现、学者见解分歧!通说以为与原始人类的灵魂信仰观念有关,、女生面相长的像男生


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