在紫薇斗数命理学术中,看婚5638姻的好坏？主要是根据命盘中夫妻宫及其三方四正星性的吉凶好坏来观察和预测的。在命理预测中讲究男益妻！女益夫，还有男克妻、女克夫之说！《三命汇通会》论男女命时有此说法：“男命宜旺。旺则福。衰则灾，女命宜衰、衰则福，旺则灾、柔为本为福、刚为刑为灾、”这符合阴阳刚柔的理论！如果是女刚女旺、男柔男衰！就叫阴阳反错、违背阴阳规律。自然有灾。在此基础理论的0973指导下。男女命的断法也⁵¹⁹¹不一样？如子平八字中，女命看婚姻主5309要依据夫星和夫宫！而男命则要综合考察！夫妻宫表示一个人所喜爱的对9915象的类型？与其配偶的关系及夫妻间精神生活等事项，为判断适婚。婚姻生活的依据。紫微斗数（婚姻宫）以星宿配合十二宫的术数算命方法，是一种星相术，亦是中国传统相术中的一支、因其系统里以紫微星为诸星之首、故得名、此术认为人出生时4152的星相决定人的一生，即人的命运、认为各种按一定次序2780出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响。因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。原为萨满教（此处说的萨满指的⁷⁹⁰⁵是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词，因为紫微星是紫微斗数（婚姻宫）占卜学中众星之一，所以紫微斗数（婚姻宫）也是紫微星占卜简称、古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置！人的运势会有好差不同的表现，紫微星体现一个人不同时期。不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响，1：通过紫微星算出今年的结印阵是什么、紫微微星的结印阵包括两套,第一套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 萤觚、第二套是1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬、根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安、阴阳学中对紫薇斗数的看法：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始、差若毫厘、谬以千里，”古人认为微小改变会对未来有很大影响、《吕氏春秋》记载：楚国有个个边境城邑叫卑梁!那里的姑娘和吴国边境城 邑的的姑娘同在边境上采桑叶、她们在做游戏时、吴国的姑娘不小心踩伤了卑0265梁的姑娘，卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人、吴国人出出言不恭!卑1027梁人十分恼火？杀死吴人走了、吴国人去卑梁报复、把那个卑梁人全家都杀了， 卑梁的守邑大夫大怒。于是发兵反击吴人、把当地的吴9939人老幼全都杀死了! 吴王夷昧听到这件事1087后很生气!派人领兵入侵楚国⁹⁸³⁷的边境城邑、攻占夷以！

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　　什么理理论在产生发展过程当中一定有唯心成份各错误方法所导致的结论不正确，但实际上是不存^在在什么相互矛盾的，那无论是星相、还是风水都以事实为准、 　　所以它们大⁴²⁶⁴们都都可信!不可信的只是其中一小部份错论，那至少大部分是对的！ 　　原因就是！以事实为依据！^但但是如果它能流传几千年、因为它们为事实服务的！ 所以那个不对就那那个有错,只有事实是对的。 　　再者从发展角度来看。它们之间的什么相互矛盾只是个理论同。那个可信，就是⁶³¹⁸事实准的可信、而是诡辩辩之流， 　　所以你的问题就是、而不不是他们之间的问题。凡是应用学，都要和事实比较，而不能自身之间比较，那不是实和^的的学问理论上不同。所以存在一些问题，庙前面的房子风水好吗

　　算命！可能每个人都不会陌生、有人人对此深信不疑!有人半信半疑、有^人人觉得是迷信？其实八字命理流传了了千年。自然有⁰⁷⁶⁶它存在的道理，八字命理作位命理理学的一个分支！有其其易学理论支撑,是学问而不是迷信、只是长期期以来被人神秘化或者被略懂皮毛之人利用？毁坏了名声。有人常会问八字算命准吗。可信吗。答案是真正都懂的人给你预测的就可信，为什么说八字算命准、八字算命是一种学问呢！这得从它的起源发展和理论说起！跟中华命理风水网小编来认识一下吧！ 　　算命术的起源 　　据中国之声《新闻晚晚高峰》报道!算算命起于先秦！当古埃及人用纸草记事，古巴比伦人以泥版为书时。中国的古人劈竹成篾，削薄打磨！火烤编连。将最最鲜活的史实书于竹简！传遗后世、而八字算命术。当时只有六字！即三柱！传为为李虚中所创立、是以人的出生年！月！日6196配上天干地支排成，并没有时辰！至宋代初，由由徐子平加上人的出生时辰！从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟！是徐子平所做做的重大贡献！故又被称为“子平术”、八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为！亦称指迷算命、是一种根据干支历，阴阳五行，神神煞等理论推测人的事业。婚姻、财运，学业！健康等事的汉族传统统学问! 　　八字算命术与科学是什么关系 　　它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶、是经过5020几千年风风雨雨，大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验，古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测，超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值、以其强大的生命力和科学性流传至今、为国国内外众多学者所重视，因此。它不是什么“封建迷信”！是辩证的唯唯物主义、不是“唯心主义”！说！八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则。以人的的出生时间为依据而进行命运预测的,是教人趋趋吉避凶的一门学科！ 　　算命的意义何在、准不准， 　　它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用！而是起辅助作用！是“预测学”而不是“决定学”。没有准确和不准确的说法！或者说算过去能够算准，而且准的可怕。但是人的未来是多变的！预测学是为了让人^们们为未来可能发生的事情作出事前准备。 　　　　希望通过以上介绍你对于算命、预测有一个正确的认识！，庙后面厂房风水怎么样

　　其实你这个问题很难说、很多人认为星相占卜是存在的【包括我】但有些人认为不存在、这要^看看你想不相信了，如果相信，那么他就灵验，但梗看星象的话我帮不了你！我是一个塔罗占卜师。庙周围的风水

9954　　我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“ 　　路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分！使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些！恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝。只有写信向朋友哭诉. 　　苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时！贝多芬曾遇见莫扎特、并相^互互交流.接着？又拜海顿为师.后来？贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地！贝多芬耳朵的听觉越来越衰退。他的内^脏脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人？直到他再再也不能隐瞒了、才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬7753耳聋的程度是逐渐增加的！但没有完全聋、可以说。几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 　　人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里。性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时。贝多芬又必须承受着另--种痛苦. 　　不但如此。他的身体也“背叛”了他、先后得得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难、贝多⁰¹²¹芬却毫不动摇？这需要用多大的勇气和毅力啊! 　　生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心. 　　贝多芬与命运抗争,最终成为名人、同样,我们也要努力力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.” 　　除了这一点外！本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上！同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫^折折的时候？应该想到这这些忍受并战胜痛苦的榜样！不再怨⁸⁷⁶⁵天尤人？要坚定自己的信仰...... 　　（二） 　　《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的,书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作作曲家：贝多芬？另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗，最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰！ 　　在这本《名人传》中最令我感动的就是是贝多芬的故事、贝多芬是个音乐天才！他的天分很早就被他的父亲5640发现了。不幸的是！贝多芬的父亲并不是一个称职的2787好父亲！他天天让贝多芬练琴。不顾及他的心情！一个劲儿的培训他。有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天！用暴力逼他学音乐、贝多芬的童年是十分悲惨的、他的母亲在他十六岁时就去世了、他的父亲变成了挥霍的酒鬼，这些不幸一起压到了贝贝多芬的头上！在他心中刻下了深深的伤痕！也因此导致他的脾气暴躁而古怪，但是贝多芬没有因此而沉沦、他把自己的全全部精力？都投入^到到了自己所热爱的音乐事业中去了,由于他的天分和勤奋、很快地他就⁵⁶⁶⁴成名了,当他沉醉在音乐给他3479带来的幸福当中时、不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了！对于一个音乐家而言！最重要的莫过于耳朵。而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家、却聋了耳朵！这个打击是常人所接受受不了的！ 　　贝多芬的一生是悲惨的。也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢！为什么正常人做不到的事。他却能做到呢。这引起了我的深思，我认为！贝多芬之所以成功、是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神！面对困难、他丝毫无惧！这就是他成功功的秘诀！ 　　在日常生活中。我们遇到困难时！经常想到的就是请求他人的帮助。而不是直面困难，下定决心一定要解决、而贝多芬、因为脾气古怪，没有人^愿愿意与他做朋友,所以，他面对困难！只能单单枪匹马！奋力应战！虽然很孤独！却学会了了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气？再可怕的敌人也可以打败、 　　最后、我希望全6453世界人都能够记住贝多芬？并像贝多芬那样活着。 　　（三） 　　《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》。《^米米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪纪初期！无论在当时是在后世都产生了广泛的影响！在这三部传传记中!罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述。也没有一般性地追9207溯他们的创作历程、而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处。着力刻画了他^们们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼··罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀、可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”！ 　　早在二十世纪三四十年代、《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主！一流的作者加上一流的译者。使这部作品很快即成为经典名著，时至今日4992仍深受广大读者的喜爱,二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期、罗曼·罗兰创作《名人传》，傅3103雷先生翻译《名人传》、都是有感而为！是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气！傅雷先生说、“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难。才能驱除浪漫底克的幻想的苦难，惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运。惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神。才能挽救一个萎靡而自私的民族……^”” 　　那么？对于今天的读者者来说!《名人传》又能给予我们什么呢、在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲3324避崇高！告别崇高^而而自甘平庸的社会里。《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜！^使使我们的卑劣与渺小纤毫毕现，我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感感受他们人格的伟大！在《米开朗琪罗传》的结尾、罗曼·罗兰说。伟大⁷⁴⁷⁵的心魂有如崇山峻岭！“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼、在那里、他们可以变换一下肺中的呼吸！与脉管中的血流。在那里！他们将感到更迫近永恒，以后。他们再再回到人生的广原？心中中充满了日常战斗的勇气”，对于我们们的时代,这实在^是是金石之言！ 　　《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者。非9618惟有超世之才。亦必有坚韧不拔拔之志？贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”。米开朗琪罗的“愈愈受苦愈使我喜欢”！托尔斯泰的“1955我哭泣,我痛苦。我只是欲求真理”。无不表明伟大的人^生生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇。我们渴望成功、但但我们却不想奋斗，我们要的是一夜成名，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就、但绝不能让我们跻身人类中4840的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些、 　　（四四） 　　心向善！⁸¹⁵⁰爱自由高于一切!就是为了御座，也绝不背叛真理。”——贝多芬 　　“愈使我痛苦的就愈让我喜欢。”——米开朗琪罗 　　“我哭泣！我痛苦，我只是欲求真理”——托尔斯泰 　　《名人传》描述了处于不同时代！不同民族的三位伟大艺术家的精神力量和心灵之美。他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬。文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗。俄国文坛巨子托尔斯泰。写出了他们与命^运运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。让我们用心心去贴近英雄的伟大人格，感受他们为追求真善美、真理和正义而长期忍受苦难的心路历程！令我们启示更多！获得更多， 　　《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才！亦必有坚韧不拔之志，罗曼．罗兰紧紧把握住这三6914位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统,恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”！从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争、与思想斗争！尽管他给人一种傲慢的感觉！然而他内心的一份脆弱！一份坚强，是不了解他的人⁶⁰⁵⁵无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情！对于0655寻觅欢乐的执著、^对对于完美的邂逅。促使他的生命成为了“大自然的一股力！一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战。产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难在铸就欢乐！“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生！米开朗琪罗又何尝不是呢、“他有力量！他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的。而且他也征服了——他不要胜利、那不是他所企望的！”他是精神贵族、是天才。然而他被天才所困扰、连他他的精神与心灵也无能为力、这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命，从中我看出、他9490的一生是神圣痛苦的!但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢、不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚！他在斗争和舍弃中。献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作，而托尔斯泰。这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂、在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰、他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品！这些作品的描写除了当时社会的阴暗！对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向9543人间播撒爱的种子！我深0353深地体会到。他为真理和正义坚持信念！为真理和正^义义谱写人生！ 　　是的。贝多芬！米开朗^琪琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者!我们享受着他们的天才创作出来的作品、同享受我们先辈的伟绩一样。不再去想听他们流出的鲜血、这无疑是使我们尴7620尬的事情！因为这些巨人的生涯就像一面明镜。使9326我们的卑劣与渺小纤毫毕现！我们宁愿去赞美他们的作品而7037不愿去感受他们人格的伟大！不是的、伟大的心魂有如崇山峻岭。我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”、我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害！我们与其怨天尤人、不如努力奋斗！与其羡慕伟人、不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义！与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就。不如坚持自己的信念、真理和正义、让自己跻身人类中的不朽者之列， 　　只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华、使英雄的鲜血呈现在我们们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬！我们就慢慢地感受到。在这个人们躲避崇高。告别崇高而自甘平庸的社会里。我们的灵魂也被所升华为一种崇高， 　　（五） 　　本书的首位译者傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空^的的时候”!他从《名人传》5023中得到的启示是!“惟惟有真实的苦难、才能能驱除浪漫底克的幻想的苦难！惟有克服苦难的壮烈的悲剧！才4952能帮助我们承受残酷的命运！惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……” 　　“一心向善！爱自由^高高于一切！就是为了御座、也绝绝不背叛真理!”——贝多⁷⁸⁸⁷芬 　　“愈使我痛苦的就愈让我喜欢？”——米开朗琪罗 　　“我哭泣，我痛苦。我只是欲求真理”——托尔斯泰 　　“一个不幸的人。贫穷。残废。孤独，由痛苦造成的人、世界不给他欢乐、他却创造了欢乐来给予世界，他3931用他的苦难来铸成欢乐,好似他^用用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生。可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎！”确实、“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野。这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。5882贝多芬渴望幸福、他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望望治愈、他渴求爱情，他充满着希望。 　⁵²⁸⁷　其实它一直在阐述一个道理、一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中， 　　《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子。儿女！朋友！敌人都没6227有理解他,都认为他是堂·吉诃德！因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这这个敌人就是他自己？” 4416　　“托尔斯泰！你是否依依照你所宣扬的主义而生活,”他痛苦1193地回答：“我羞愧欲死,我是罪人。我应当被人蔑视。”终于。在82岁的暮年！托尔斯斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起，弥留之际。他号啕大哭、对守在他周围的人们说道、 　　“大地上千百万的生灵在受苦，为何大家都在这¹⁴⁰⁵里只照顾一个列夫·托尔斯泰、” 　　其实，托尔斯斯泰发出的是对苍生的疑问、也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 　　像贝多芬那样坚强，泼辣而又富有人情的人物、他的振撼和扶掖我们！不用多说了、托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏。都是6121具有很大弱点的人、可是我们在传记里和他们接触。却感感奋地分了他们的痛苦,失败。同时也分了他们的诚挚和成功！我们的生命和他们的差不1485多融成一片!决决不只“枕着他们休息一会”而已，贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”！米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦、我只是欲求真理”！无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗！我们的的时代千变万化？充满机遇，我们渴3572望成功。但我们5587却不想奋斗。我们要的是一夜成名，浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽朽者之列，因此。读读读《名人传》也许会让我们清醒一些， 　　有了一个个定位,在世界上可以站在哪个位置！让大家都彼此得清醒着。不要再自欺欺人 　　（六） 　　人们常说：“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界。还会让我5876们更深刻地了解人生。”《名人传》即：“贝多芬传”“米开朗基罗传”“托尔斯泰传”三篇传记。他们的主人公分别为音音乐家，雕塑家和小说家。不过、虽然他们的职业和所处的年代各不相同。但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。 　　面对痛苦、面对孤独！贝多芬¹⁷⁸³选择了坚持自己的信念、作为一个听不到任何声音的^音音乐家!他给人一种傲慢的错觉。对于政治上的专制统治、无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平、贝多芬曾说：“只要是为了获得更美的事物。任何规律都可以破除，”这句话准确地表达了他当时反对专制的心理、而米开朗基罗又何尝不是呢。为创造表现真^善善美的不朽杰作而献出了毕生的精力!因为他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲悲苦而一味沉沦？那么就一定4829会冲破精神上的束缚？本想他的人生理想中！而托尔斯泰则用他的笔杆描写除了当时社会的阴暗！对神的信仰是他坚持不懈懈地用笔尖向人间播撒爱的种子？ 　　而我面对现在的和平、美好的社会！更应该用刻刻苦的学习。，丰厚的知识。武装自己、走向美好的的未来， 　　（七） 　　《名人传》读书笔记 　　《名人传》是由《贝多芬传》，《米开朗^琪琪罗传》、以及《托尔斯泰传》三篇名人传记组成的一本书， 　　罗曼．罗兰说：“打开窗窗子吧!让自由的空气重新新进来？让我们呼吸英雄的气息！”不知为何！我觉得这句话蕴涵者很深刻的哲理或许这就是作者写这本书的目的吧。对于当时的年代来说！这部作品无不是一本^很很好的精神食粮？ 　　在我未读这部作品之前、我一直以为贝多芬是一个很幸运的人！没想到他是这么的不幸、是啊，他的一生是是坎坷的。整个人生生中最不幸的事都给他遇上了,想想看作作为一个音乐家、耳朵失聪了，这是多么悲惨的⁶²⁰⁵一件事呀！而且这种对对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的痛苦。是非常人所能想象的，然而所有的磨难都使他变的更加坚强：他痛苦，却不肯屈服于命运、他贫穷！却既不趋炎附势，亦不迎合潮流、始终保持独立的人格。他孤独、却能以热诚的赤子之心爱人类。他从未享受欢乐，却创造奉献给全世界、然而而他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的一些优秀^的的作品, 　　贝多芬的勇敢！努力！坚持并没有白费，因为他终于成功了、他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病！还有一点就是作为一名音乐家。舞台上的演奏者没有台下听众众的支持。肯定和青睐、这无疑是一种痛苦的压力，带给心灵沉重的挫折感、然而他还还是战胜了它们！他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃，他的实力得得到证明,所以最后他攀登上了生命的颠峰。 　　罗曼．罗兰也曾说过：“生活是严酷的。对那些不不安于平庸的人说来!⁵⁶⁷⁷生活就是一场无休止的搏斗。而且往往是无⁰⁶⁵⁶荣誉无幸福而言的!在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗！”作者写的这三位名人、他们们都是很平庸的人,可他们却比常人遇到更多难以想象的磨难和障碍。不过他们都是从重重困难中勇敢站起来的人。也是从种种困难中造炼出来的伟人！名人。而且还是不屈服于命运对他们的挑战和考验。他6858们三个都是作者认定的英雄人物、因为他们都具有同样的英雄品格：一是有百折不挠的进取精神、二是3801永远保持人格的尊严,恪守个性的独立！既不屈5526从于强权。也不盲目地随大流。三是具有关怀人！爱爱护人的博爱精神，甘心为人类的福址奉献自身！ 　　原来。名人也并不像像我们想象之中的那样美好？也许正因为重重困难。种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧！他们要战胜这么艰险的困难究竟要多大的力量。多大的勇气！多大的毅力呀，你们的力量。勇气，毅力都使我很佩服。 　　没有人敢说自己的人生很幸运，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好。他们有时也会很难去选择自己的人生和理想、因为这都已经是被父母们一手精心策划和培养养过的了！即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力！毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。 　　那我们还等什么呢、既然我们知道要成功必须要付出相应的代价。那我们现在何尝不为了自己的理想而加把劲、努力加油，一直向前呢。相信自己吧，既然然名人们都是要经历过困难,并且从种种困难中站起来而成功的人，更何况是我们自己、 　　他们都已经成功了。他们都为自己的理想而努力了。付出过了！同时他们也为自己的理想实现了而倍感无比的欢乐和喜悦、我们也一定会像他们一样尝到成功的喜悦和滋味，我们究竟在等什么。来。加油吧、相信自己的人生是要自己作主的，加油！加油。没什么能压倒我们的。我们也一定会成功的，相信自己吧。——为了自自己的理想而奋斗吧、，庙宇旁生意风水

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　　意志坚决。有侵略性而且且精明、很少处于被动或中立的立场。个性深沉！经经常闷不作声。保持缄默，时而充满嫉妒，怨恨、甚至报复心很重！身体复原力也相当强，你同时也是^个个找寻真理的人、有敏锐的判断力与具洞察力的见解，这些特质使你易于对别人施展权威，科学，医学或其他讲求精密的行业！是你可以选选择的,意志力和持续力力是你的长处,虽然你相当沉默。但受到挑战刺激时、会^变变得直言无讳! 　　天蝎1599座是黄道宫上的第八个星座、也是第二个水象星座(继巨蟹座之后)，力量强大的天蝎座因为受到黑暗的冥王星所主宰，所以也具备了一部份牡羊座积极的特性。只是⁵⁰¹⁰比牡羊座更加稳定，天^蝎蝎座象征中年人主导，控制生活的的反应能力， 　　天蝎座不只具有像蝎子般的防御性、还有像鹰一般高瞻远瞩的眼光，上山下海都难不倒他们！而且只要愿意。便可以轻易避开人群，面对严肃的问题时！也能够果断明快地解决！因为受到冥王星的影响！天蝎座有着像火山般强烈的性欲，同时具有洞悉所有的转变和变化的能力、 　　天蝎座是天秤座和射手座之间的过渡星座、将水水象天秤座的优雅？良好社交能力！转化成火象射射手座的多变？富哲思、 　　天蝎座代表的是生命周期的第八个阶段──从49岁到56岁？性格就像是中年结束时！企图在社会角色上掌握完整的力量。这股主导或或支配的力量也许是展现在家庭,工作上、或是让个人的创意成就达到最高峰，由于同时受到冥王星和火星两个星体的主宰。所以个性上既有冥王星黑暗、致命，力量强大！性欲欲强的一面、也有火星星充满活力？方向明确的一面，当然有时候两股力量也会产生交战！天蝎座经常看起来很严肃！而且那些知道蝎子的螫针不好惹惹的人也不会忽视这一点、不过！天蝎座5553并不会刻意和别人对抗、而是将武器留着做为防御之用、 　　蝎子是12星座座中毒性最强的象征符号？所以7729许多天蝎座也被贴上危险、卑劣！性欲过强等负面的卷标，事实上！天蝎座和潜意识的世界有着密切切的关系、而且在他们的4850生命中同时交织着死亡和重生两股力量！因此许多天蝎座似乎在这种个性上的转换！蜕变的过程中！饱受艰辛与痛苦。 　　　一般来说、天蝎座与生俱有体悟严肃。悲^苦苦生命本质的本能、因此他们对于所谓的阿Q哲学、万灵丹、过度乐观或任何肤浅的态度，一直存着质疑的态度！另一方面。天蝎座又极有幽默感。对于生生命的讽刺性了解得相当透彻!天蝎座必须非常小心自我毁灭和过度克制，过度沉溺！或过9956度执着(不管是、庙宇风水布局

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