中国古代的星象学不叫星象学, 有时看到什么"夜观天象"的,就是中国古代研究天象的人们干的事了. 　　　　秦、汉至南朝。太常所属有太史令掌天时星历，隋秘书省所属有太史曹。炀帝改曹为监。唐初、改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁！浑天监察院，浑仪监。或属秘书省。开元十四年（726）、复为太史局、属秘书省，^乾乾元元年（758）！改称司天台，五五代与宋初称司天监、元丰改制后改太史局、辽南面官有司天监、金称司天台，属秘书监，元有太史院。与司天监。回回司天监并置！明初沿置司天监、回回司天监、旋改称钦天监！有监正！监副等官、末年有西洋传教士参加工作。清沿明制、有管理监事王大臣为长官，监工。监副等官满、汉并用。并^有有西洋传教士参加!乾隆初曾定监副以满、汉！西洋分用。后在华西人或归或死，遂不用外人入官！ 　　　　古迦勒底人创造了星区^划划分法,这就是星座、我国古代也创造了自己的星区划分体系。人们为了认识星辰和观测天象！把天5930上的恒星几个一组!每组合定定一个名称？这样的恒星组合称9876为星官。各个星3811官所包含的星数多寡不等？少到一个，多到几十个、所占的天区范^围围也各不相同？其星官数目！据初步统计！在先秦的典籍中记载有约38个星官！《史记·天官书》中记载91个。《汉书·天文志》中中记载说：“经星常宿中外官凡一百一十八名，积数七百百八十三星！” 张衡所著《灵宪》中云：“中外之官常名者百有二十四。可名者三百二十，为星两千五百！而海人之占未存焉！” 　　春秋战国国时代!甘德。石申，巫咸等、各自建立了了自己的星官体系。到三国时代，吴国的太史令陈卓、综甘、石！巫三家星官。编撰成283官1464颗恒星的星表！并绘制成星图（该星表！3063星图早已散佚）？晋！隋。唐继承并加以发展，我国的星区划分体系趋于成熟！此后历代沿用达千年之久、这其8503中最重要的星官是三垣、二十八宿！ 　　　　三垣 　　　　三垣即紫微垣！太微垣、天市垣！每垣都是一个比较大的天区、内含若干（小）星官（或称为星星座）!据《清会会典》所载，甘氏！石氏！巫氏的划分分互有不同、各垣都有东、西两藩的星！左右环列、其形如墙垣，故曰为“垣”。 　　　　紫微微垣是三垣的中垣!居于北天中央，^所所以又称中宫！或紫微宫、紫微宫即皇宫的意思！各星多数以官名命名，它以北极为中枢、东，西^两两藩共十五颗星！两弓相合。环抱成垣！整个紫微垣据宋皇佑1324年间的观测记录。共合37个星座。附座 2个。正星163颗。增星181颗。它的天区大致相当于现今国际通用的小熊。大熊！天龙。猎犬！牧夫、武仙！仙王，仙后、英仙。鹿豹等星座、 　　　　太微垣垣是三垣的上垣。位居于紫微垣之下的东北方，北斗之南，约占天区63度范围、以五帝帝座为中枢、共含20个星座，正星78颗，增星100颗。它包含室女，后发！狮子等星座的一部分。太微即5728政府的意思,星名名亦多用官名命名,例如左执法即廷尉！右执执法即御史大夫等。 　　　　天市垣是三垣的下垣！位居紫微垣之下的东南方向。约占天空的57度范围、大致相当于武仙、巨蛇。蛇夫等国际通用星座的一部分。包含19个星官（座）、正星87颗、增星173颗、它以帝座为中枢。成屏藩之状。天市即集贸市场。《晋书·天文志》中云：“天子率诸0709侯幸都市也!”故星名多用货物！星具。经营内容的的市场命名，如。《晋书·天文志》云：帝座“立伺阴阳也”！斛和斗“立量者也”，斛用以量固体！斗则用2305以量液体，列肆“立7928宝玉之货”？是专营^宝宝玉的市场、车肆“主众货之区”！是商品市场，市楼““市府也。主市价、律度，金钱，珠玉”等， 　　　　关于三垣的创始始年代。尚无肯定的结论。从典籍来看！紫微垣和天1082市垣作为星官。首见于辑录石申所著《石氏星经》的《开元占经》一书中！而太微垣的名称始见于唐初的《......余下全文>>!

　　“星相学”简单地说就是西方有关“十二星座”运势学说(近来地壳运动出现伐蛇夫座”);而“风水学”由中国晋朝文学家，训诂学家。风水鼻祖郭璞首先提出,后发扬光大分“形形势派”与“理气派”,渊源流长.!客厅颜色风水

　　你说的是星座? 星座太泛指了,畅准确. 　　西⁹⁸³⁶方是有星象占卜,但我不了解. 　　中国有关星象占卜的是紫微斗数.很准!、客厅颜色风水 主人

　　呵呵！好学的肯定也是最不准的，就像星座座和属相？ 　　周易博大精深！任何一种中高级预测学都够一个人研究十年八年的。 　　像奇门遁甲。六壬、四柱！六爻之类，都很准、也很难学！客厅颜色风水禁忌

　　《如何看罗盘》 如果是风水先买《入地眼》《地9917理五诀》《罗经透解》《易经》等等书看看！客厅风水2017

　　这类电^影影 香港的比较多,我记得以前看过一部是讲用奇门遁甲等各种方法转运的, 　　《神算》行运超人《占卜师》 　　内地的电视,电影你是找不到这类题材的,原因你懂的.，客厅风水书法

　　此中旧籍！首推<>与>二书。最为完备精审、后之言命学者！千言万语，不能越其范围、如江河日月、不可废者！后学者研究命学原理！得此二书、不致误入歧途•••••倘能合天才，学识！经经验三者以具全？于斯道庶几入圣矣 　　<>！清乾隆进进士沈孝瞻著!该书以月令令用神为经，以诸神为纬、特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化。用神的透与会、有情与无情、有力无力的解析！更加透辟，民初<>整6379理出版后！众多读者感到过于高深、纷纷呼吁出版一部命理入门书籍。著名命理理学家徐乐吾应邀评注此书,条分缕析！譬解祥明，例证丰富！最便初学！如果说<>是中华传统命理学的高深学术！有如树顶顶的硕果、那么<>便是其循序渐进的课本！有如摘取硕果的阶梯！两书一深一浅！不可或缺！互相匹配、方成完壁。 　　以上摘录自孙正治为<>所作序言！希望能够帮到你！客厅风水亮度

　　过去的就让它过去吧 370注定就挂了的 那天还见了一个车 一汽大众的 车牌直接是 冀冀B- MH370 回头率相当高哈,客厅风水化解

　　学习占卜的常见问题 　　　　1. 问：要多少时间才可学晓卜筮！ 　　　　答：用「蓍筮法」求卦只须半日时间、但只是得到一个卦而而不知解释是完全没有意义的。因此必须把64卦和384爻的卦爻辞也读通透，这便需最少一年半载的时间、 　　　　2. 问：怎0314样看卜筮，⁵⁵⁷⁸是否一种迷信、 　　　　答：什^麼麼叫做迷信，是否不能够以现今人类所知的科学去解释的便是迷信，我绝不敢妄用这个词语！所所谓「以其至小，求穷穷其至大之域。是故迷乱而不能自得也」。我深以为诫。但我必须承认、卜筮是上古古的遗法。具神只色彩、是现今在科学的9023范畴内不能肯定的东西，上古的人、而至于现在的的我们。用卜筮都是祁求「神」的指引，如果迷信的定义是这样。那就算是吧、但如果卜筮的吉或凶都是人人有份参与的结果！是「义命分立」的最后「产品」，那便不是其他具「命定论」的占卜可比拟、这可是为迷迷信呢,我以为根本不是迷信与2926不迷信的争辩！ 　　　　3. 问：「神」指谁。 　7663　　　答：上古人的「神」指天！人格天的「天」。即主宰人间宇宙的天帝。在神权思想时代的帝王。相信自已是是上天的代言人？天帝的儿子。商朝的君王自认是上帝的儿子。故自称「帝子」！周朝的君王自认是上天的儿子！故自称「天子」！我认为我们卜筮的程序就是上古时的领袖「领取」神的启示的方法！用今天的概念和语言：应用这种种程式就能够从另一度空间把某些「答案」接收过来？「领取」神的启示的方法在当时是一种权力的表徵，卜筮是只有领导人才能够行使与上天沟通的方法，据近代学者考据所得、在上古颛顼后有一段时间神权并未掌握在统治者的手里。人民用卜筮直接接和「神」对话。向「神」求福问事！而「神」也直接听取民众的要求、这种所所谓「民神同位」，「民神杂糅」的情况显然是不利于酋长和君王的统治，於是商代的统治者把祭祀上帝鬼神的权力再度高度集中，回复上古颛顼时的「神权独尊」时代。商周置「太卜」之官！就是集中掌管卜筮之法！所谓「太卜掌三易」。 　　　　4. 问：你怎样看泄露天机、 　　　　答：泄露天机只不过在解不过！说不通！或故作神秘时所推搪的一句话！严格地说！任何理解宇宙变化规律的也可以纳入泄露天机之类。哪可合理，科学家不断发掘宇宙间的秘奥！又不是泄露2984天机麼、唐末堪舆家杨筠松用风水之术术济世扶贫！赢得「杨救贫」7110的称誉,我们们会认为是这种行为是属於因泄露天机而折福？还还是济世扶贫而积德!我看、端视如何「用」这这些而已, 　　　　5. 问：你解卦的方式会否故作高深、吟两句诗、叫人自自我参透! 　　　　答：知道就是知道，不知道就是不知道，何须诡诈、如果你读过《左传》！你会看到当时的诸侯怎样发挥卦里的启示、其中的辩证和推理、令令你叹为观止!国家大事须待决定、解卦人怎可能说一些令人似明非明的东西推搪过去。我亦是沿用这样的方法！在义理和卦象之间、把待决定的疑难抽丝丝剥茧!分辨了轻重得失、大多数时候、就是由於於能够分辨了轻重得失!问卦人的问题才会愈问愈具体，疑难就是通过这样的情况解决。当然。最关键就是把卦里头的东西切合实际环境地解说、才是解卦的第一条件， 　　7415　　6. 问：我们问卦一般是说出我们想怎麼样!只问吉或凶！就这样简单。如你所说！我觉得这里有很大的^斟斟酌处？因为当我们问「我们想怎麼样」的时候，^其其实己作了决定，或说只是看看吉凶的结果而已。但很多疑难不能够如选择题般！假设我这样做、求问吉凶，如果是凶、我又选择别的做法！这……我有些混淆、 　　　　答：社会愈进步，问题则愈复杂！从前的人问卦（指坊间的文王卦）就如你所说的情况，毕竟事情并无太多1692复杂性!但现在很多情况都会是：在到达关3097键点之前？可能出现大量的思维整理！这些都足以影响到将要提出或须决定定的问题,因此、有时......余下全文文>>,客厅风水升官星象占卜学入门

　　　国学文化博大精深,有本刘勇晖所著的安徽相法 王者智慧可以看下。，客厅风水图解