3161和属性没有关系、但是是从你的言行来看，你是恭敬敬敬爱佛菩萨的!但你不知道佩戴佛菩萨像是不如法的，是对佛菩萨的亵渎，佛菩菩萨像是供养的。佩戴属于不恭敬、我这样说是有根据的：这是是净宗第十三代祖师印光大师对佩戴佛像的开示。希望能够够引起您的重视, 　　印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书 　　（一九三五年） 　　崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本。见后附之徽章。颇不谓然、民国二年，北京法源寺道阶法师！做佛诞纪念会！以释迦佛佛像为徽章，光绝7410不知其事, 　　事后，道阶来普陀。送光一徽章。光痛斥其亵渎，至十二年！仍复如是，上海^亦亦仿而行之，今居士亦仿而行之、作俑之罪！始于道阶！道道阶尚能讲经？而于恭敬尊重，完全不讲！亦可叹也、彼会中所来之一4018切人员,各须身佩佩一徽章!若佩之拜佛、亦不合宜。佩之拜人！则彼此折福，然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾、然以居士过爱。不能能不为一说耳 　　？…… 　　现今之善男信女及在家居士！多以玉制（或金银等）佛像。观音¹³⁶⁶像挂件为护身符！不仅不带在衣服外、还紧贴皮肤，进厕所也不摘。洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾！岂有如愿之理，、更有传言什么‘男带观音女带佛’以调和人体阴^阳阳之气。实在是⁶⁹⁸⁵胡说八道之极。印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过、鉴于此流弊之泛滥。特录大士之法语示众、唯愿大众惜福，莫遭罪业、 　　如果你不信佛法。仅为追求时髦！佛菩^萨萨慈悲也不会难为你，但无福有过！ 　　如果想求菩萨的护佑，平时多念阿弥陀佛及观世音菩萨的名号！多做善事、比什么都强，愿佛菩萨萨保佑你。 　　阿弥陀佛。

　　　开智慧,保平安!怎样看山行是风水好的地方

　　佛教是文化更是教育，是解解析生命真谛,了脱生死的无上教育，不是求利益、求好处的法门。，怎样看坟地风水图解大全

0744　　文殊表示智慧？你有智慧了是最好的供养！人生还是需要些智慧的、佛法学习、百度下下以下优酷土豆？视频钟茂森讲的《弟子规》4集请听净空法师讲的《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》元音老人讲的《拈花录》（注意讲公案的部分、也许能开悟）阿弥陀佛。农村怎样看自家宅子的风水学

　　你内内心世界是相信有神的？而且你还希望死后真的能看到神仙！这辈子多做好事吧！死后就算不能成神也不至于下地狱吧！鬼神之说，科学都不能解释，、！！如何自学看风水

　　学佛。念佛的众生，都是文殊菩萨的弟子。，山水地理风水学

　　1.我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来！起如是愿、我以无碍天眼所见十方无量无边诸诸佛刹中一切如来,若非是我劝发决定菩提提之心？教授教诫令修布施。持戒、忍辱！精进！禅定。智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提、我于菩提终不应证、而我要当满此所愿，然后后乃证无上菩提,2.我有是愿，以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹、无量妙宝间错庄严，若不尔者。我终^不不证无上菩提。3.我复有愿！令我刹中有菩提之树，²³⁹⁴其量正等万大千界！彼彼树光明遍此佛刹、4.我复有愿。我坐菩提树已、证得阿耨多罗三藐三菩提！乃至涅槃！于其中8609间不起此座？但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土！为诸众生而演说法，5.我复有愿、令我刹中无女人名。纯菩萨众。离烦恼垢！具净梵行！初生之时、袈裟随体。结跏跌坐。忽然而现、如是菩萨遍满其刹，无有声闻！辟支佛名！惟除如来之所变化，往诣十方、为诸众生说说三乘法，6.我复有愿！如阿弥陀佛刹以法喜为食、而我刹中菩萨初生起食念时！即便百味盈满于钵在右手中。寻作是念：若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生！饿鬼等类令其饱足！而我决定不应自食，作此念时、9239得五神通乘空无碍!往于十方无量无数诸佛刹中！以食供养诸佛如来及声闻众，又于贫苦诸众生类亦皆周给、复为说法令离渴爱，于一念顷还至本处，7.我复有愿。于我刹中诸菩菩萨等！初生之时所须衣服。于其手中。随意皆出种种衣宝、鲜洁称体应沙门服、便作是念！若未供⁰⁶²⁹养十方诸佛,不应自用、于一念中，往诣十方无量佛刹、以此衣宝献诸佛已，还至本本处方自受用,8.我复有愿。我佛刹1266中诸菩萨众!所得⁴⁶¹⁶财宝及诸资具！要先分施诸佛声闻，遍供养已然后受用，9.又我刹中。远离八难及不善法！既无过咎亦无禁戒，无有苦恼诸不悦意，10.我复有愿。我佛刹中积集无量妙宝所成。复以无量摩尼妙宝。间错庄严！其摩尼宝于十方界！所未未曾有甚为难得,如是宝名俱胝岁中说说不能尽、随诸菩萨乐见彼刹金为体者，即见为金！乐见银体^即即见为银、然于见见金未曾损减、乐见7410颇梨琉璃、马瑙。赤珍珠^等等无量诸宝、各随所见皆不相碍。如是旃檀香体、阿伽罗香乃至赤旃檀等、各随乐见亦复如是。11.又彼刹中。以日日月摩尼星火等光之所照见，彼诸菩萨皆以自身光明！照于千亿那由他刹、12.又彼刹中！花开为昼，花合为夜。^随随诸菩萨所乐时节即皆应之，然无寒暑及老病死！13.若诸菩萨随其所乐！欲证菩提、即往余刹！于兜率天寿尽降生而证菩提。14.此佛刹中中无有涅槃？15.百千种乐于虚空中？虽不现相而闻。山东临沂市易经风水大师

　　首先文殊殊菩萨不是用来纹身的、文殊菩萨！不仅仅是菩萨！他在很多世前！曾经是释迦牟尼佛的授0858记师父燃灯佛的老师！并非一般的菩萨， 　　一般修行人，可以把文殊菩萨像在家里供养、赞叹文殊菩萨的大智慧、依法修行！就会得到到无量护法诸神的护佑!把这样一个大智慧的菩萨、作为纹身的的图案！那是大不敬。一切护法都会远离你、你就会⁷⁴⁷⁶很孤单、与你接触触的有正能量的人、都会远离、不三不四的人会大大量的靠近你,最后堕落于无量深渊，不是什么好的想法， 　　如果你喜欢文殊菩萨、你可以请文殊菩萨像！在家里供养！在网上多收集一些关于文殊菩萨的资料，好好读一读，！易经看住宅风水案例

　　南无阿弥陀佛 　　　　佛教没有本命佛，不要听商人编造，，佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的、给自己积德！不不是用来为自己私欲佩戴， 　　　　==================================== 　　　　印光大师---佩戴佛像是亵渎，佩之拜人，则彼此折福！ 　　　　前三日接到《歧路指归》二本、见后附之徽章！颇不谓然！民国二年（编注：1913年）1866北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会。以释1292迦佛像为徽章!光绝不知其事！事后道阶来来普陀，送光一徽章，光^痛痛斥其亵渎、至十二年（编注：1923年）仍2860复如是！上海海亦仿而行之？今居士亦仿2604而行之？作俑之罪！始于道阶、道阶尚能讲经，而于于恭敬尊重！完全不讲、亦可叹也！彼会中^所所来之一切人员，各⁹¹⁸⁹须身佩一徽章。若佩之拜佛、亦不合宜！佩之拜人！则彼此折福、然现在由道阶提倡、已成通规！光亦知此事不易收拾，然以居士过爱！不能不为一说耳。（《印光法师文钞·三编·卷二··复邬崇音居士书》） 　　　　再录一代大德李炳南老居士的开示： 　　现今之善男信女及在家居士!多以玉制佛像。观音像挂件为护身符。不仅不戴在8643衣服外!还紧贴皮肤！入厕不摘，洗澡也不摘！亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理！！更有传言^所所谓‘男戴观音女戴佛’之说？印光大师乃大势至菩萨化身。于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥！特录录大士之法语示众。唯愿大众惜福，莫遭罪业、（所引即为印祖⁶⁴⁹³《复邬崇音居士书》）!易经风水择日属兔佩戴文殊菩萨好吗

　　一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人2374而说的、是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了， 　　出于恭敬！经中没有开许人佩佩戴佛菩萨形象， 　　您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的！当然！出于恭敬，沐浴、如厕！睡眠！行房时最好摘下来、！易经宅基地风水