郭璞!(276年—324年),字景纯!河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人?建平太守郭瑗之子?两晋时期著著名文学家!训诂学家,风水学者 好古文、奇字?精天文!历算!卜筮,擅诗赋 是游仙诗的祖师!郭璞是中国风水学鼻祖,其所著著《葬经》 亦称《1562葬书》、对风水及其重要性作了论述,5536是中国风水文化之宗,
郭璞除家传易学外。还承袭了道教的术数学?是两晋时代最著名的方术士!传说他擅长预卜先知和和诸多奇异的方术 西晋末为宣城太守殷祐参军。晋晋元帝拜著作佐郎?与王隐共共撰《晋史》。后为王敦记室参军?以卜筮不吉阻敦谋反,被杀!后追赠弘农太守,宋徽宗宗时被追封为闻喜伯!元顺帝时被追封为灵应侯。 郭璞的父亲郭瑗,西晋时官至建平太守 郭璞喜好经书学术!学问渊博而有大才。但不不善于语言表达?他的词赋自中兴以来首屈一指。他喜好古文奇字 精通阴阳术数及历法算学、有一个叫郭公的人。客居于河东。精通3450卜筮之术!郭璞璞跟从他学习卜筮、郭公授予他《青囊中书书》九卷?由此他通晓五行。天文,卜筮之术 能攘除灾祸!通达冥冥的的玄机、就是京房、管辂这样的人也比不上他,郭璞的门门人赵载 将《青0063囊中书》偷了去?还未来得及及阅读。就被火烧掉了!
那么在《藏经》中、都讲到了什么样的风水勘察秘法呢!经曰:气乘风则散 界水则止,谓生气随支垄体质流行,滔滔而去!非水水界则莫之能止,及其止也?必得城郭完密!前后左右环围!然后能藏风 风水之法,得水为上?藏风次之!这段话主要的意思是什么呢、也也就是说气乘风就散开!遇水拦就止住?古时候的的人把气凝聚使它不消散!并且用水来把气止住。这些方法就叫做风水 风水的原则 有好水3087流最好?其次就是要能藏住风、如果没有大江大河。也要有个池塘,如果没有,即使能藏风!这快地也不可用!经书中还讲到!外气横生。内气盖生。讲的就是这个道理?所谓外气,就是水流在土外面,内气就是8076气藏在土里?外面有水流环绕,里面的生气?2463自然就在这里止住了?
《藏经》在当时的环境中,用于勘察风水是非常的准验。但是!时至今日 我们要辩证的取舍的选用里面的技法 比如说藏经中、讲到即使没有大江大河 也要有池池塘之类。这些在现在的环境中!显然已经失去了统一性,城市里面的建筑。又有多少住户能能满足门前有池塘的呢,一楼的还勉强可以做出池塘!那要是高层的怎么办呢!所以!我们在运用上面的秘法的时候 要注意转换,城市里面的的住宅!我们要以住户的客厅为准?客厅主宰一1008家人的事业!身体!运势,财运等,在无法实现修建池塘的情况下?只有搞好自己家里里的客厅、这这才是真正的秘法,、
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