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　　本人住地pian远山区，那li留下不计其数的遗址！人那去了呢。实现自然fa则去了！什么样de自然法则呢！也就是"shi者生存!不适者绝灭"了。ben人也住过几个城市，为什么城市会留下na么多人口。一句话，适应人类生存。假设现在you人愿意搬入那些遗址！延请当世最有名的风水师到那里用古老的风水术能bao留住人种？就是古老风水的ke学、否则要想信现dai科学,所以。本人的风水guan就是十二个字:实用！方便。舒服。安全，卫生。美观。用以上十二字衡量feng水优劣？。现代室内风水学

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　　本人的风水观就是前十二个zi：实用,方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水。这是风水总纲，最基本的总原则，是基础。房屋，门。窗如果这些最基ben的基础都达到不到、应该说mei有风水可言。在此基础上cai可以进一步探讨更深层次的风水,用zhe些标准去衡量、即实在。又便于掌握，和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区cheng套的房户是按实用，方便。舒服，安全，卫生。美观的理念构思，设计，修建。就只能按这zhong构思!理念评判，yong古“罗（骡）马”的理念套评！似老式马che的车把式的理念驾驶现代汽车、zhi能是牛头不对马嘴？瞎掺和。现在的房屋基本du是采用不设祖先神位!就是加设神位。也shi临时任意加设，便宜行事，不在fang屋中轴对称中线的位置上！由于这一核心wen题特例的改变。完全解除了房屋存在的所有诸duo禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众duo的似是而非的所有神煞和邪气问题!古代房屋。如果没有祖先shen位，是大忌中的大忌。是大凶之中的大xiong，神位都可yi不要或者乱设？huan有什么禁例不能破,所谓的风水大师也只shi死脑筋！徒有虚名而已，如何选择，购置房屋。以各人的心xiang为主,xin向最重要的标志就是“喜好”？各人喜爱不同。“喜hao”就是好风水？不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服。这样的地方再好也shi别人的好地方!不是当事人需要的hao风水，上班族以选交通方bian为主,照顾小孩上学。以选学校近为主。老年人居住，以选靠近公园wei主!购物方便。以选靠jin商场为主!客厅门鲁班尺测量的尺寸hen不吉利与风水有关吗。怎么办，-----好看。美观必吉利，只有相反才不吉li、任何数字在xian实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述!为什么只从一个方向思kao!是人的精shen世界和发展趋向意思有偏差？为什么是那样想，而不是这样想。不同思维方式未来的结果bi然是不同!什么shi最好的风水？——最好的风水就是xin态平衡、无贪，无欲，无奢望，无意wai企求就是好风水,养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大shen进。——养孩子肯ding与风水有关、feng水的主观条件是人的思想基础，风水的客观条jian是周边环境、这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心cheng长、风水就是正确选择居住地xing，本人在上百处遗址中de结论认为：那里大多数有风水理气!luo盘用事迹象特征？应明显有一定de罗盘文化含义。但基ben是一票否决。是di形和条件局限！没有留下延续的zhong群,本人在现实中找到的事li是、地形不合法，生活。生产条件欠缺。风水理气，罗盘用事如同儿xi,毫无意义。所以ben人才有：“实用,方便。舒服。安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水。多从ke学角度思考更有益”的结论？过去很多地段无法建fang，现在有钢筋。水泥。玻璃。自来水。电。气。可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质di形的局限!木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草。松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电，气，决对是liang种风水含义。也代表时dai在进步？科学给人类带来前所未有的新天di，木头。泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代。只能选择背风向yang的低洼地段。房屋不能高。只能矮，低洼，低ai有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干燥性neng差和空气质量差。易霉变，易病变。钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电，气，完全有可能使房屋建zhu向高处走!高大建筑成wei可能。高大。高处明显明亮。通风干燥性能好，比如台xing高台地段。过去由于jian材的限制、不适合建房。现zai有建材的优势!不仅可以建房。而且从某些方面如ming亮、空气liu通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好，更有利于ren类的身心健康、一个城市的风shui优劣,不jue定于某一狭小地段的自然风水？而决定于在整体自然di理风水基础上形成的，占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风shui！经济地理风水和人文di理风水!而其zhong政府就是最典型的政治风水特征!比如：上世ji的八十年代,在某处偏远地段，原来有一个乡级政府在河流的dui岸，由于政府机构存zai的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店。形成了一条xiao小的热闹街市,由于种种原因。乡级政府机构ban迁到别处,那li立即出现了“骤冷”的状况!十几家最大商店，在不到三个月的时jian里,全部维持不下去，后来留xia的三家小店、每家的状态也jin仅是保持一个小摊柜的场面！再无wang日的繁华兴隆,一ge小小的乡级政府。没有独立的财政功能基chu，其影响能力带来的风水效应反cha就能如此巨大,更何况更大的带you独立决策功能和财政功能的政府机构？其影响力的风水效应可想而zhi就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政zhi地理风水、经济地理风水和人文地理风shui。政治地理风水。经济地理风水。人文地理风水和自然地理风水de紧密结合、才是完整yi义上的风水!城市，明显在更大层度上已摆脱人类dui自然地理风水的依赖？发达的交通，天空。地下，地上，像zhi蛛网一样密布的道路？已到了无所不及de地步!形成了网络式的交tong便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的ju限,自来水的实现。完全克服了逐水草er居的事实，电，气的实现，克服liao对单一自然燃料——柴，草的依赖。如此等等，包括qi它人为因素的实现？这些条件的实现。wan全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地zheng明科学更神奇的事实!什么叫风水。第一是能供人类生存的tiao件？第二是更优良的人类sheng存条件？第三。营利，生意。也就是选ze生意上的优良条件!多用科学头脑si维，比如：惠州嘉逸园风水ru何？——回答是：就是现代科技的kan点！也就是现dai科学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥。能zao那么高的房屋吗,没有自来水。那里有水吗，没有水，那里能住人吗，没有水，风水再好，也就只能shi水中月！镜中花，风水，风水，能满足人的生存。生活条件是关健。又bi如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院shang方!如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋zai造加高就存在障碍）？还有一个管道技术性问题（如管道技shu性能不足、有安全隐患）。这些都是属yu影响到风水的一种因素,其它意义层面上的feng水影响不存在，多用现代科学思考更能shuo明和说清问题,风水的实质用现代汉语表达就是：chuang造、xuan择具有更优越的生存条件，生存优势。合理li用自然客观条件和规律，符合规整，对称。必须，合理，舒服，实用。方便，有利，安全，美观，卫生的要点，合乎力学。科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水。不cun在令人费解的特别神秘风水，古代风水，实质就是正确选择优越的自然tiao件？适应人类生存，不适合人类sheng存的地方、本人从jian过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再yan续种群到今天，风水强调的jiu是有利？方便，实用。是更好di适合人类生存和生活！用传统风水理论，切入现dai建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理lun切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确ren识：比如植物、可以净化空气。美化环境，这xie能促进人的身心健康、也就shi植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，bu需要耗费医药费用！也就是植物有wang财的效果、从科学。正面认识geng能说明问题,比如高层空气好。卫生好，这是主要的，顶层，防渗漏。防雷击的措shi要有力！当然还存zai其它需要注意的事项!风水只能提醒从duo角度思考,技术层面的事，现代科技更精准。传统建zhu是以中心中轴对称理论为主,现代建筑。以实用。功能为主。二者基础不同，打个比方。在传tong古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象lao式马车驾驶技术。能用于指导驾驶现dai汽车吗？古代以自然风水wei主，现代cheng市以人为风水为主。二者基础也完全bu同!怎么能gu守旧教条呢。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯zi、在风水上不知有没有shi么讲究！——回答shi：方便？舒适，卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：yin起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋feng水。房屋的风水。首xian就是房屋的实用性。耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿ming、yang台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情!不会影响风水。只有对ren类社会无益的事情。甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房wu安全起保驾作用的,不可能hui妨碍风水,是有益于风水，用规整，对称。必须。合理，舒服。实用，方便，有利。安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各lei事物!符合规整。对称。必须，合理。舒服，实用，方便，有利，安全。美观。卫生。就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整。对称，必须，合理，舒服。实用，方便，有利。安全。美观，卫生等条件，那只neng认为是怪论，风水再好，核心bi须是要更好地适合人类的居住？生活和生产活动。如：主卧的门开在bei景墙上在风水上有什么说法。——回答是：主wo的门开在背景墙上寓意,像征性的说法。到了现场可yi临机发挥、正大de道理为：合理、美观，实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门左右边na个位置,——以方便。实用为准。如果左边实用，方便就安左边，右边实用，方便就安右边。如果门关an上不方便？不实用。就不要安装门关。叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌，规整：规zheng的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐gui范标准、整齐划一，不能七零八乱，现代城市和农cun中，那些混乱建筑。相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论，零乱无序，从事实上看。哪li存在更多贫穷和贫困，如：我家原来是东大men！现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门qian过流，er且还冲刷西南墙角,这是什么风水，求解——回答是：地形不整qi、不规范，要对di形进行必要整理？使下雨流shui规范有序，现在的zhuang况是流水似无头的苍蝇,乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形，对称：对称的核心实质内容是要有中xin和重点，由房屋的有zhong心和重点,诱道人文。行事。为人要有中心和重dian,也jiu是人性要有主心骨？不能是糊涂苍蝇，传统风其shi就是对称理论、是受自然和ren体美的启发而建立起来的一种风水美学观！从圆，方，正这些角度思考，人的形体其实shi一个不规则的凹凸形体!但人体有一主要美学特征就shi左右对称!作为天ren合一的风水观,在传统建筑zhong体现的基本核心就是：左右对称。前后对称，在对称中qiu取平衡!必须：一。是指这些结构和设zhi必须要？不是多余。是不ke缺少的结构和设置！不是可要可不要，可有可无。有，实质意义不大，没有，对zheng常生活没有影响的事物！这些结构和设置。是人类必须，服务于人类。二。把这些结构和设置huan位置也不适合，也就说，必须是这样。比如。铺双席，为什么要铺双席。需要，必须，实用，舒服。喜爱，欣赏。风水必好，家中磨砂玻璃隔两间卧室ying不影响风水！——hui答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优lie的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要pei置构件,不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是jia中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件，是有毒，有害物质，安装不牢固，不安全。才会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好，就是好风水。fang别的其它位置采光效果差、或根本就不采光，其实就是坏风水，又如：打井水井位置选取？用风水理气的方法位置选得zai好？但如果不出水。徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先xuan择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有实用价zhi？如果没有fang盗安全网或窗？床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问ti，在这个问题上。安装防盗安全窗，可抵除挂yi万个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴桶风水you什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方!肯定最好。卧室内放个浴桶。ken定不是浴桶该放的地方,但事情总是有常就有bian？在变通行事更合适de情况下？只要不影响，妨碍正常通行和huo动，不影响风水。也可以放在卧shi内。又如：坐北向nan的两进铺位!我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边。留那边做门好，——回da是：我不在现场、不能肯定回答，只能原ze回答：一!方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就shi根椐房屋准备做什么）,本着合理利yong空间。方便实用的原则，二者综合考虑门安zhuang那一边!最后关yu什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定yi：为了不伤害失败!受灾的当事人的zi尊心！为了不往失败，受灾的当事人的心里shang口上撒盐、为了不往失败，受灾de当事人的心头上扎针、给予这些ren合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶xue”!很多明显是认识差距造成的错wu。很多明显shi主观失误造成的悲剧。很多明显是主观“无可奈何”的悲剧事实。如果再从主guan上找原因！无疑对当事人的心理是一种再ci伤害、而bei剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观wai界找原因，就是ke观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中zhao到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的li由。排解dang事人心头的痛伤？风水的这种替人“找台jie”的方式、从客观上评估。ye可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学fa展的角度论!具有极大的负面xiao极作用！严重妨碍，干扰个人主观努力和奋dou？导致风水学的后果总shi失败。对feng水所涉及的某些现象。yi经从来是从多方面分析问题的！比如，手机好不好，在现代社会中，手ji是人们必备的一项随身工具，其作用已jing到了难舍难分。再也离不开的di步？但zui近有报道显示，有人走路玩手机摔到垃ji桶里,严重受伤。这还只是个例，大量由不当使用手机de事件层出不穷,现在的问题是。按feng水分析出来的结果是手机有凶？有煞。是由于有了手ji才出这类事件,没有手机决对不会you这样的事件，当事人的行为不当好xiang完全无责,这就是风水术分xi问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加!归罪于客观。一位六十来岁的lao太婆。搬进新居后不久。早上起床就在家中很平整的地duan、应gai是顺便轻轻摔了一跤、家中的地面是mu地板的!这zhong无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事!suo有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录!但在这位老太婆这里jiu真成了大事,摔成了严重骨折，需要手术换骨，但更严重的是。you于兼有其它杂症、不能立即手术，需要治疗观察然后才能shi行换骨手术,这样的问题，在一ban风水术的观点看来!直接的论断是新ju不利，布局有问题，犯煞。但仔细思考。一般人并没有那么娇qi!但这位老太婆为什么轻摔就会严重gu折!骨质zhi密度有问题，从小缺shao必要的身体锻练，老而骨质疏松。就是不跌跤，也会形成骨伤。这能说就是现有的新居风水不好ma。但是风水的hui答是肯定的,现有新居有问题，从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：ren何事物的发展、不存在chun粹的偶然性，事物的变化必然性zhong存在偶然性，偶然性中存在必然xing,环境也就是风水，对人的影响和作用是缓man的！但又是神奇的，是ming显而确实存在的客观事实。比如中医shang认为的风心病，这种病症，环境jiu存在直接的诱因!一户人家。第一代ren应认为没有风心病。第二代人也ming显没有。这两代人都不在现zai这处房屋内出生！第二dai人只在这里成长,但到了第三代。第四代明显有风心病种群的特zheng，前后居住时间也并不shi特别长。七十年左右。为什么会有风xin病!岭区高寒山ling地段,是典型的阴shan西晒地形!日照不足。上wu十一时后也见不到太阳、下午四。五时hou又没有了太阳,这种日照和积温不zu的地方！feng湿骨痛是再正常不过的事？gen本原因是气候寒凉、不口喝。少喝水。少出汗。少排尿，niao酸排出的概率相对偏低,风心病ye应与长期处寒凉地段有关，在外劳作。活动处湿热状态，回家突然处寒凉zhuang态，冷热急速变化。肌肉。心肌。血管突然不zheng常刺激、收缩，心律跳动变化不正常shi致病的重要诱因，从这一事例这也映证了feng水书中的一种说法!地形用得合理或bu合理!四十年左右jian分晓！有问题是zhong大问题的说法,为liao将主观责任归罪于客观、风水shu又可以称为“泼皮无奈术”，ru明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“cai星犯刑冲而带天罗”，明明是因cai而生灾,风水shu可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”。而是feng水“出错”，这种把主观责任导yan归罪于客观。其有利方面可以从客观上qi到缓解思想包袱，满足某种虚荣xin的作用，dan从另一方面思考。它you使人们不从个人主观方向找原因,bu从个人主观方向努力,而把责ren向其它方向推卸、这也正是风水术de最大缺点！错误和软肋。由此又联想到另外别de场景！一个天高气爽的qiu天？一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游wan!宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母qin迅速将宝贝扶起来,心teng地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后。这位可爱的母亲dui着地头!用双脚狠狠de连蹬带踏了数次,边蹬边说：“zhe该死的地头？害得我的宝贝shuai跤？回家拿锄头来将这kuai地头挖掉？免得宝宝再shuai跤”！这时。那wei心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头lai!一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱de宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写zhao和缩影？我家祖坟坐bei朝南! 西bei方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟ma!——对于一定neng出“天子帝皇”的风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风shui有影响,原因是对yu天子帝皇来说、天天处在高危，众矢之镝的位置，ren何地方少有差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无di深渊！惨像肯定目不忍du!对于平民百xing来说、墓地那怕隔二。三米有井或无井都wu所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不jie的无底深渊、也从来bu耽心怕摔得粉身碎骨！yuan因是平民百姓本身就身处渊底!再也不pa往更深处掉，因此再也不会fa生粉身碎骨的事、suo以人们又将风水术称为“帝皇术”,feng水学称为《帝皇学》,要想真正懂得什么是“feng水”这二字的含义！最好qu中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才neng感触到什么叫风!什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟。草木不生。找不到水源。气温偏低，人类和一切生物均无法生cun？对比之下。中国de东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头shang都能生根发芽!生长chu可爱的植株！你就会知道，什么是生命成活de真正动力——那只有水!现在的那xie大沙漠！只要水源蓄藏达到一定bao和层度？在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难。就会想到，低海ba地区的空气是多么的宜人！也就会想到空qi——即风的存在是多么的伟大？风水，也就是某种禁忌，中国人有中国人的特定禁ji，外国人有外国人的特ding禁忌!各民族有ge民族的特定禁忌。中国ren的特定禁忌叫风水!wai国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外guo人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形cheng、起因于习俗。起因于对mou一事项的看法，起因于对某xie动植物的忌讳？起因于某些文字，文化含义。寓意的忌讳……等deng？比如由“困”字“囚”字解释出lai的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说、门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难de地方的人们演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞。是源于某些动物对红色te别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是超度解脱,超度到西方ji乐世界、西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡gui属地”，you源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的gui属、ren的一生也像太阳一样光辉、归属于西方极乐世jie！其它附会此禁例的说法是围绕这一jin例!做geng进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说er流传。源于酷暑难熬，西晒房就有xu多“煞”的编排。源于天寒难敌。西北门。窗禁忌po多……如此等等！为了能更hao地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主guan内在伤痛的心上撒盐”,门，窗外，视野能见到的尖。角。独竖，交叉。弓射物体。石头，破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的shi物例证！无论guo去还是现在。门，窗wai视野能见的尖、角。独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体。找到一两chu这些特征肯定十分容易！人们在最kun难的时刻？找到liao一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物？心中的平衡，舒服感shi必定有的！禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合li。科学。如：迷信的说法，怀孕了不neng定做衣柜？——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有zhe种禁例!不能代表普遍，huai孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行xiu建等！是有现实shi例为证,但不dai表在外定做衣柜都不可以。定zuo后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例。要区别对待。理智处理。用现代科学知shi和日常生活常识去思考和解释更合理，，现代家居风水与健康ppt

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