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　　本人zhu地偏远山区，那里liu下不计其数的遗址,人那去了呢。实现自然法则去liao！什么样de自然法则呢，ye就是"适者生存，不适者绝灭"了。本人也zhu过几个城市？为什么城市会liu下那么多人口。一句话，适应人类生存，假设现在有人愿意搬ru那些遗址。延请当世最有ming的风水师到那里用古老的风水术能保留住人种。就是gu老风水的科学,fou则要想信现代科学,所以，本人的风水观就是十二个zi:实用！方便。舒服。安全，卫生。美观。用以上十二字衡量风水you劣？。现代室内风水学

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　　本人的风水观就是前十二个字：shi用!方便，舒服。安全。卫生，美观就是好风水。这是风水总纲，最基本的总原则。是基础，房屋，门。窗如果这些最基本的基chu都达到不到？应gai说没有风水可言！在此基础上才可以进一步tan讨更深层次的风水。用这些标zhun去衡量？即实在，又便于掌握，和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实yong、方便，舒服，安全，卫生。美观的理念构思，设计。修建。就只能按这种构si？理念评判。用古“罗（luo）马”的理念套评！似老式马车的车把式的理念驾驶现代qi车!zhi能是牛头不对马嘴？瞎掺和。现在de房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是lin时任意加设？便宜行事。不在房屋中轴对称中线de位置上!由于这一核心问题特例的gai变？完全jie除了房屋存在的所有诸多禁忌！其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的si是而非的所有神煞和邪气问题！古代房屋。如果没有祖xian神位？是大忌中的大忌。是大凶之中的da凶。神位都可以bu要或者乱设,还有什么禁例不neng破。所wei的风水大师也只是死脑筋、徒有虚名而已，如何选择，购置房屋，以各人的心xiang为主？心向最重要的biao志就是“喜好”,各人喜爱不同。“喜好”就是好feng水！不喜爱。走到哪个地方。心情就压抑，甚至不舒服，这样de地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风shui,shang班族以选交通方便为主！照顾小孩上学，以选学校近为主。老年人居住，以选kao近公园为主!购物方便。yi选靠近商场为主,客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风shui有关吗。怎么办，-----好看。美观必吉利，只有相fan才不吉利？任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面ban本的描述!为什么只从yi个方向思考？是人的精神世界和发展趋向意si有偏差!为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方shi未来的结果必然是不同？什么是最hao的风水!——最好的风水就shi心态平衡、无贪。无欲，无奢望。无意外企求就是hao风水、养孩子he风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有guan。风水的主观条jian是人的思想基础,风水的客观条jian是周边环境？这二者相辅相成。定然影响到孩子的身xin成长，风水就是正确xuan择居住地形？ben人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘yong事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含yi！但ji本是一票否决、是di形和条件局限!没有liu下延续的种群,本人zai现实中找到的事例是。地形不合法。生活，生产条件欠缺。风水理气，罗盘yong事如同儿戏？毫无意义，所以本人才you：“实用，方便，舒服，安全。卫生。美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角du思考更有益”的结论？过去很多地段wu法建房、现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水，电。气。可建。可造房屋。you质的建筑材料克服了劣质地形的局限！木头。泥土，纸糊窗，提水吊水挑水。茅草，松木火光和钢筋。水泥，玻璃墙。自来水，电。气。决dui是两种风水含义!也代表shi代在进步!科学给人类带来前所未有的xin天地，木头，泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草，松木火光的时代，只能xuan择背风向阳的低洼地段!房屋不能高。只能矮。低洼。低矮有一基本que陷就是昏暗潮湿，通风条件差，潮湿而干zao性能差和空气质量差。易霉变。易病变，钢筋，水泥，玻璃墙，自来水，电，气，完quan有可能使房屋建筑向高处走！高da建筑成为可能！高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台地duan！过qu由于建材的限制？不适合建房。现在有jian材的优势!不仅可以建房。而且cong某些方面如明亮!空气流通he防水患性能的角度考虑,比洼地更好。更有利yu人类的身心健康，一ge城市的风水优劣!不决定于mou一狭小地段的自然风水？而决定于zai整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的。主宰这个城市的zheng治地理风水，jing济地理风水和人文地理风水，而其中政府jiu是最典型的政治风水特征！比如：上世纪de八十年代、在某处偏远地段，原来有一个乡级zheng府在河流的对岸,由于政fu机构存在的原因。仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认wei是最大的商店，形成了一条xiao小的热闹街市!由于种种原因，乡级政府机构搬迁dao别处？那里立即出现了“骤冷”的zhuang况，十几家最大商店。zai不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家xiao店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的chang面,再无往日的繁华xing隆，一个小小的乡级zheng府!没有独li的财政功能基础、其影响能力带来的风水效应fan差就能如此巨大？更何况更大的带有独立决ce功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效ying可想而知就更大,由此事例也可以推论：决定一ge城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风shui和人文地理风水、政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和zi然地理风水的紧密结合！才shi完整意义上的风水、城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水de依赖！发达的交通。天空，地下，地上。像蜘蛛网一样密布的道lu!已到了无所不及的di步!形成了网络式的交tong便利,不存在象古代dui单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，wan全克服了逐水草而居的事实？电。气的实现。克服了对单yi自然燃料——柴!草的依赖。如此等等。包括其ta人为因素的实现！这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理feng水的依赖!也有力地证ming科学更神奇的事实，什么叫风水。第一是neng供人类生存的条件！第二shi更优良的人类生存条件、第三。营利，生意，也就是选择生意上de优良条件!多yong科学头脑思维！比如：惠州嘉逸园feng水如何？——回答是：就是现dai科技的看点。也就是现代科学ji术的风水。比如：没有钢筋。水泥，能造那么高de房屋吗！没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好。也就zhi能是水中月。镜中花。风水。风水，能满足人的生存，生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方ying响风水吗,——hui答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理。影响视线和美观，管道经过有妨碍今后kong间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）!还有一个管道技术性问题（如管道技shu性能不足!有安全隐患）。这些都是属于影响到风水的一种因su！其它意义层面上的风水影响bu存在？多用现代科学思考更neng说明和说清问题！风水的shi质用现代汉语表达就是：创造！xuan择具有更优越的生存条件，生存优势。合理利用自然客观条件he规律？符合规整，对称，必须，合理。舒服，实用，方便。有利，安全，美观，卫生的要点，合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费jie的特别神秘风水、古代风水。实质就是正确选择优越的自然tiao件。适应人类生存。不适合人lei生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那li已被彻底陶汰!没有再延续种群到jin天!风水强调的就shi有利？方便。实用。是更好地适合人类生cun和生活,用传统风水理论。切ru现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象。用现代高科技术设计理论qie入传统风水领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比ru植物,可以净化空气，美化环境。这些能cu进人的身心健康。也就是植物有旺风水zuo用,身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药fei用、也就shi植物有旺财的效果？从科学，正mian认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好。这是主要的，顶层。防渗漏。防雷击的措施要you力、当然还存在其它需yao注意的事项，风水只能提醒从duo角度思考、技术层面的事。现代科技更精准，传统jian筑是以中心中轴对称理论为主、现代建筑。以实用，功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发zhan起来的古老风水理论基础、就象老式马车驾驶ji术。能用yu指导驾驶现代汽车吗。古代以zi然风水为主,现代城shi以人为风水为主？二者基chu也完全不同、怎么能固shou旧教条呢！如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便yu洗杯子、在风水上不zhi有没有什么讲究。——回答是：方bian！舒适。卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水，又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答shi：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到fang屋风水？房屋的风水，首先就是fang屋的实用性？耐用性和安全性。也就是房屋的使yong寿命！阳台前放消防水箱会影响feng水吗!——凡是对人类社会有yi的事情。不会影响风水。zhi有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情，才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对fang屋安全起保驾作用的,不ke能会妨碍风水！是有益于风水。用规整。对称，必须，合理。舒服，实用。方便，有利，安全，美观，卫生的标准去分bie评估考量各类事物!符合规整。对称，必须。合理，舒服，实用，方便。有利，安全，美观。卫生，就是好风水。相反。就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须，合理。舒服。实用，方便，有利，安全，美观。卫生等条件，那只neng认为是怪论？风水再好。核心必须是yao更好地适合人类的居住、生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有shi么说法,——hui答是：主卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了xian场可以临机发挥、正大的道理为：合li？美观，实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该an门左右边哪个位置!——以方便。实用为准，如果左边实用，方便就安左边，右边实用，方便就安右边，如果门关安shang不方便。不实用。就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便。不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物，都是风水大忌。规zheng：规整的含义是：合理谋划布局,在繁复中见精神，就是要有统yi整齐规范标准？整齐划一。不能七零八乱。现代城市he农村中、那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里存在更多贫穷和pin困。如：我家原来是东da门!现在改为南大门。但是西边地势高，一到下雨天，雨水就cong门前过流？er且还冲刷西南墙角？这是什么风水，求解——回答是：地xing不整齐？不规范。要对地形进xing必要整理？使下yu流水规范有序？现在de状况是流水似无头的苍蝇!乱窜，为水流无序。或为流水乱窜，风水如此。人事会相因如形，对称：对称的核心实zhi内容是要有中心和重点!you房屋的有中心和重点、诱道人文。行事。为人要有中xin和重点？也就是人性要有主xin骨。不能是糊涂苍蝇，chuan统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的yi种风水美学观，从圆，方。正这些角度思考。人的形体其实是一个不规则的凹凸形ti！但人体有一zhu要美学特征就是左右对称？作为天人合一的feng水观!在传统建筑中体现的基本核心就是：左you对称？前后对称，在对称中qiu取平衡，必须：一，是指这些结构和设置bi须要？不是多余，是不可缺少的结构和she置!不是可要可不要。可有可无。有。实质意义不大，没有。对正常生活没有影响de事物、这些结构和设置。是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也bu适合，也就说，必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席。需要，必须。实用，舒服。喜爱，欣赏，风水必好，家中mo砂玻璃隔两间卧室影不影响风水,——回答是：此类问题yi是否需要。必须作为衡量风水you劣的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配zhi构件、不是有毒，有害物质，安装牢固。安全。不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房wu和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全。才会影响风水，实用：bi如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水。fang别的其它位置采光效果差。或根本就不采光。其实就是坏风水，又ru：打井水井位置选取？用风shui理气的方法位置选得再好!但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义。yin此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗。————没有实用价值!如果没有fang盗安全网或窗？床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解jue问题、在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个huang帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放zai它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该fang的地方？dan事情总是有常就有变、在变通行事更合适的qing况下，只要不影响。妨ai正常通行和活动？不影响风水。也可yi放在卧室内！又如：坐北向南的两进铺wei,我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师。封那边。留那边做门好。——回da是：我不在现场。不能肯定回答。只能原则回da：一！方便出入。二，gen据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着he理利用空间！方便实用的原则，er者综合考虑门安装那一边，最后关yu什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤hai失败、受zai的当事人的自尊心，为了不往失败，受灾的当事人的心里伤口shang撒盐、为了不往失败，受灾的当事人的心头shang扎针。给予这些人合理的心li安慰,风水学又可称为“退步台阶xue”！很多明显是认识cha距造成的错误。很多明显是主观失误造cheng的悲剧，很多明显是主观“无可奈何”的悲ju事实。如果再从主观shang找原因，无疑对当shi人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对bei剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑，这时风水术总是会导引ren们从客观外界找原因!就是客观外界中找不dao原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合li的解释。qi实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由!排jie当事人心头的痛伤!风水的zhe种替人“找台阶”的方式？从客观上评估。也可以起到一定ceng度的对某种心理释怀的作用！但从风水学fa展的角度论。ju有极大的负面消极作用，严重妨碍。干扰个人主观努力he奋斗，导致风水xue的后果总是失败，对风水所涉及的某xie现象！易经从来shi从多方面分析问题的,比如。手机好不好，在现代社会中，手机是人们必bei的一项随身工具，其作用已经到了难舍难fen、再也离不开的地bu，但最近you报道显示,有人走lu玩手机摔到垃圾桶里、严重受伤，这还只是个例。大量由不当使用手机的事件层出不qiong、现在的问题是，按风水分析出来de结果是手机有凶？有煞，是由于有了手ji才出这类事件。没有手ji决对不会有这样的事件？当事人的行为不当hao象完全无责、这就是风水术分析问题suo处的现状——主观责任通过一定的理由强加，归罪于客观。一wei六十来岁的老太婆，搬进新居后不久。早上起床就zai家中很平整的地段？应该是顺便轻轻摔liao一跤、jia中的地面是木地板的？这种无因轻跌的状态在一ban人家那里应认为是再普通不过的小事！所有家庭刚学步的儿童ying该还没有不跌倒的记录？但在这位老太婆这里就zhen成了大事！摔成了严重骨折。需要手术换骨。但更严重的是。you于兼有其它杂症。不能立即手术。需要治疗观察然后才neng实行换骨手术？这样的问题。在一般风水术的观dian看来、直接的论断shi新居不利，布局有问题。犯煞。但仔细思考。一般人并没有那么jiao气,但这位老太婆为shi么轻摔就会严重骨折。骨质致mi度有问题。从小缺少必yao的身体锻练、老而骨质疏松。就是不跌跤。也会形成骨伤。这能说就是现you的新居风水不好吗？但是风水的回da是肯定的!现有新居有问题，从这件事情也可yi进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展!不存在chun粹的偶然性！事物的变化必然性zhong存在偶然性!偶ran性中存在必然性！环境也就是风水。对人的影响he作用是缓慢的!但又是神奇的。是明xian而确实存在的客观事实？比如中医上认wei的风心病，这种病症，huan境就存在直接的诱因。一户人家。第一代ren应认为没有风心病,第er代人也明显没有。这两代人都不在现在这处fang屋内出生，第二代人只在zhe里成长、但到了第三代。第四代明显有风心bing种群的特征？前后居住时间也并不是te别长！七十年左右，为什me会有风心病，ling区高寒山岭地段！是典型的阴shan西晒地形!日照不足。上午十一时后ye见不到太阳,下午四，五shi后又没有了太阳！这zhong日照和积温不足的地方？风湿骨痛是再zheng常不过的事、根本原yin是气候寒凉,不口喝，少喝水。少出汗，少排尿。尿酸排出的概率xiang对偏低,风心病ye应与长期处寒凉地段有关。在外劳作，活动处湿热状态。hui家突然处寒凉状态!冷热急速变化。肌肉，心肌，xue管突然不正常刺激,收缩。心律跳动变化不正常是致病的重要诱yin,从这一shi例这也映证了风水书中的一种说法,地形用得合理或不he理、四shi年左右见分晓!you问题是重大问题的说法,为了将zhu观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”！ru明明是贪污受贿而获罪？风水术可以ding义为“财星犯刑冲而带天罗”,明明shi因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”？总之，当事人“无过”，而是风水“出错”、这种把主观责ren导演归罪于客观！其有利方面可以从客guan上起到缓解思想包袱、满zu某种虚荣心的作用！dan从另一方面思考、它诱使ren们不从个人主观方向找原因!不从个人主观fang向努力！而把责任向其它方xiang推卸？这ye正是风水术的最大缺点，错误和软肋，由此又联想到另外bie的场景！一ge天高气爽的秋天。一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在shi外游玩!宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可ai的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰chen,然后，这位可爱de母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬dai踏了数次,边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝shuai跤,回家拿锄tou来将这块地头挖掉？免得宝bao再摔跤”,这时，na位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回jia拿锄头来，一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄tou去了!这就是风shui的某些作法的真实写照和缩影！我家zu坟坐北朝南。 西北方十米内有口井中jian有条路 ， zhe口井影响祖坟吗！——对于yi定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风shui有影响!原因shi对于天子帝皇来说。天天处在高危，众矢之镝的位置，ren何地方少有差错、都会万箭穿心。掉入万世bu竭的无底深渊。惨xiang肯定目不忍睹！对yu平民百姓来说,墓地那怕隔二。三米有井或无井都wu所谓,因wei平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊？也从来不耽心怕摔得粉shen碎骨、原yin是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕wang更深处掉,因此zai也不会发生粉身碎骨的事？所以人们又jiang风水术称为“帝皇术”、风shui学称为《帝皇学》，要想真正懂de什么是“风水”这二字的含义、最好去中国的西北大sha漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟，才能感chu到什么叫风,什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟。草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生cun，对比之下。中国的东南方的shi润。温暖气候条件下。一颗种子放在石头上du能生根发芽！生长出可ai的植株？你就会知道，什么是生命成活的zhen正动力——那只有水,现在的那些da沙漠,只要水yuan蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空气是duo么的宜人,也就会想到空气——即feng的存在是多么的伟大？风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的te定禁忌!外国人有外国人的特定禁ji？各民族有各民族的特ding禁忌。zhong国人的特定禁忌叫风水、外国人的特定禁忌不yi定叫风水？但bu等于外国人就没有特定禁忌？禁忌de起因是由多方面的因素形成!起因于习俗，起因于对某一事项的看fa。起yin于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字。文化含义，yu意的忌讳……等等？bi如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小，不能太大。太大漏财，这是由缺少木材和冬寒风袭保暖困难的地方的人们演进出来的一种禁ji习俗,红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧er演进过来的禁例,床头不能向西，源于佛，道文化的“人si是超度解脱、超度dao西方极乐世界!xi方是人的死亡归属地”等等，“xi方是人的死亡归属地”？又源yu对日出日落的现象的演译思考，ji然日落是一天中太阳的归属，人的yi生也像太阳一样光辉。归属于西方极乐世jie!其它附会此禁例的说fa是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而cun在的……等等？源于神话。如桃木能避邪就是典型的由神话传说er流传、源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”de编排，源于天寒难敌，西北门，窗禁忌颇多……如此deng等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒yan”!门，窗外。视野能见到的尖，角。独竖。交叉，弓射物体。石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实wu例证!无lun过去还是现在,门，窗wai视野能见的尖！角，独竖。交叉，弓射物体，石头，破碎山体，找到一两处这些te征肯定十分容易！人们在最困nan的时刻、zhao到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物。心中的平衡。舒服感是必定有de。禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗。不代表quan部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定zuo衣柜、——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这zhong禁例。不能代表普遍，huai孕期间要以安静为主？家中不宜搬动wu件和进行修建等，shi有现实实例为证,但不dai表在外定做衣柜都不可以。定做后不li即搬入家中是可以的？有这类禁例。要区别对待。理智处理。用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合li？。现代家居风水与健康ppt

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