ta们不是说高手在民间吗 你自己打听下 这也要看你自己的缘分了,

　　环境科学是自然客观的，是伟大的规律，环境科学更是一种起源于原始太初而传承yu历史现实的活着的正在继续的中正文明、和谐文化。是数千万年来中国人思维方shi行为方式生活方式生产方式的高度总结！是中guo人信仰的天空和大地！提起环境ke学就不得不提环境科学第一人、人称“dang代郭璞（郭璞是风水学祖师）”的周天德？人称天德师傅。又称周今天大师， 　　，汕头看坟地风水大师

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　　古人说，人死如灯灭，本来人死了就意味着生命的xiao亡。shao成灰化成泥最后什么都没有了!zhe只是我们看到的现象，ke是事实果真如此吗！墓葬风水说中：si者下葬后、真气会yu穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的tu径！在冥冥中有影响。左you在世亲人的气运,阴阳两气。呼出来就成为风。升上天就成wei云彩!降落下来就成了yu，在地下流行de就成为生气？生气在地下流行。生发时就能养育万wu,ren是父精母血的结晶体、所以人也是阴阳两气的结jing体!每个活着的人du有阴阳两气!死后肉体消失。阴阳两气却mei有消失，活着的人。气聚凝在骨，人死骨未灭。所以人死气还活，所以下葬者，要找一个有生气de阴宅。让生气和不死的阴阳两气相结合来保护zai世亲人。这从道理上讲应该是这样de：世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场？以不可触摸的方式向空间散发着某zhong能量，日月星chen宇宙万物莫非如此,dui一个人来说这种气场就在你的周围空间、不管你是shui着了还正忙着它都会存在？bing随着人的心情和状态扩大。缩小，qi场是人体的外延？气场是非物质的，它以信息的形式存zai。有的人zai特定情况下能感知千里之外的事情,有的人能在不可能的情况下突然感知zhou围的危险。这一切都是因为气chang的存在!也就是人们常说的“第六感jue”，人死了ta的气场却不会消失？依然chong满在一定的空间，仍在无声无息地影响着活zhuo亲人？从广义上讲。越是血缘关系亲jin的人？这种影响越大。这是因为祖先与后人de遗传基因十分的相近,有极大的共性，所以很容易从气场上影xiang到子孙、人是有灵性的，对一个活着的人来shuo,他的气chang会游移不定！气随身走，场从意愿，人死以后生ming终止、dui气场就再也不能左右了！这气场也就bian成了物场,物场shi静止的气场！也就是死气。然而日月星辰宇宙万物que是生息不止的，所wei的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在？让死气变成生气。晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法。得水为上。藏风次之”，乘生气的理论，是风水的中心zhu题。生气，指流走于土中，具有致福sheng旺人的一种能量,sheng气能够调和阴阳,生发万物。住宅得之，生人则平安多福，墓穴接之。墓主子孙则兴旺fu贵,风水学归根结底在于jiao人识别运用生气为人类造福！《葬书》曰：“夫阴阳之qi噫为风！升为云，斗为雷。降为雨，行平地中而wei生气”。生气是阴阳二气轮hui周期中的一个环节!阴阳zhi气运行不息？不断变换成风。云，雷，雨及生气等表象。“五行之生气。行乎地中，发而生乎万物，”当sheng气露出地面？升入空中，就变为风，风被吹散荡尽，因而无法利用。故为了将生气聚止yu某地？有必要防zhi生气荡散？只有环绕吉地的ceng层山峦才能遮挡住风!只有huan缓的流水和湖泊等才能聚集生气。这就是吉地之所yi通常是为群山所环抱、流水环绕。主流支流交汇处的河漫滩及阶地bing且人们在其上选址建城!建村，建宅的原因，墓地风水之说实际上就是qu势！所谓势是指ri月星辰？天地山川。积凸积水。林蔬木石等suo构成的气场组合！日月星辰是大势。总纲方位朝向。天地山川构成zhong势？承接天地乾坤。近shan近水构成小势，导入亡灵气场。如此周始循环。让死气化为生气。方可荫及子孙，风水师往往以luo盘勘向。意即取大势，然则星斗转移。气场也hui因时而变？gu依据入墓时辰不同应有所变化。墓地xuan址之要在利于聚气!人死后气失其本，风吹易散，故首忌风漏之地。由此。凡环抱之势皆利于聚qi、，汕头风水真相

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风水宝地如何寻找 为什么yao给先人找一个风水宝地呢、 葬经说：生者去世后！zhen气会与穴气结合成生气？通过yin阳交流的途经、在冥冥中能影响。左右zai世亲人的气运？阴阳两气，噫bo出来就成为风!升上天jiu成为云彩？降落xia来就成了雨!在地下流行的就成为sheng气，生气在地下流行，生fa时就能养万物，人是父母精血的结jing体、所以人也是阴（mu血）阳（父精）两气的结晶体？每个活着de人都有阴阳两气！死后肉体消失，阴阳两气却没you消失，活着的人。气聚凝在骨。人死骨未灭，所以人死气还huo着！所以下葬的死者。要zhao一个有生气的阴宅、让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲ren!经书说：人死有气，气能感应。影响活人。这种感应是有事实gen据的， 那么。风水宝地有mei有呢，有，但不是很多。如何找到呢， 龙 说 龙者何。山之脉也，山脉曷以为龙名，取其如龙之神也。龙之神见而zai于田,飞而在于天。跃而在于渊，变化莫测。山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗，平洋。亦似变化以shen其灵也，然神龙纯阳无阴。山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴。曰有间矣，至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛，穴有五色者。乃龙之心。肝，脾。肺。肾也，四围缠护zhi砂为龙之云！龙必要得水，龙无水不行。左右随龙之水亦如龙之御tian？云行而雨施也，先贤以山取象于ci者？夫亦可以得观龙zhi法矣？亦可以得观龙zhi法矣 根据这个说法!现代人总结出来：龙zhen，穴的。砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝ju之处的标准。所谓万变bu离其宗。天下山shui虽然处处不同，但只要凭着zhe四个准则来追。是可以找到生气ning聚的山脉！土中生气虽无形象ke寻，但是诸内必xing于外、故此从山脉蜿蜒起fu的形态,可yi推知内中是否有生气流动的？ 龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝de吉穴。 可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙， 在寻龙点穴中。大家ting到最多的话是：山环水绕。前朱雀后玄武。左青龙右白虎， 中国是个多山的guo家,许多的大山大水。自然形成了非常形象的中guo龙。那么。所有形象的龙di就是真龙地吗,不是的。寻龙。主要是寻龙气，龙真才有龙气，没有龙qi的龙地不是真龙地。 龙气，在所有的寻龙记zhong！并没有如何看龙气这ge关键点、在一流大shi看星斗这句话中!也没有shuo明如何看？为什么呢，这就是zhong国的传统，这就是祕密。为什么呢。有两点，1。是祕密不能外传。suo有外国人都想知道。但是。他们永远不会知dao、2。风水师在找到zhen龙气点的那一刻，才感觉到zhong国龙的这个重要性，感觉到自己的sheng命已经入化！这时候才真zheng领悟到什么是祕密了？领悟到老师不教的liang苦用心、领悟到多少，你就用多少，并且不可外传。这就是老shi的原话、 正因为是祕密，后来ren就把他神话了！祕密化了。或者白话了， 农村风水吧。龙行feng惊天地认为：风水是科学的？feng水具有辅助功能，不能扩大她的gong能作用。否则。就是迷信了。更不能把她bai话了。也bu能否定风水的作用,网上的东西。大duo数是胡编乱造、ming理金木水火土都弄错了！bu懂的人如获至宝,害人害己。 ，汝州风水清朝广东民间风水大师

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