提高孩子成绩的方法： 　　1、保证孩子的睡眠、每天保证8小时睡眠。 晚上不要熬夜！定时就寝！中午坚持午睡。充足的睡眠。饱满的精神是提高效率的基本要求！ 　　2！让孩子学3272习时要全神贯注, 玩的时候痛快玩。学的时候认真学提高学习效率、一³¹¹¹天到晚伏案苦读!不是良策。我建议学习一下《精英特全脑速读记忆软件》。能够提高记忆力和学习效率！学习到一定程度就得休息，补充能量。 　　3，建议孩子坚持体育锻炼。 没有一个好的身体！再大的能耐也无法发挥，因而。再繁忙的学习，也不可忽视放松锻炼。有的同学为为了学习而忽视锻炼,身体越来越弱！学习越来越感到力不从心， 　　4！让孩子学习主动。 只有积极主动地学习。才能感受到其中的乐趣、才能对学习越发有兴趣、有了兴趣、效率就会在不知不觉中得到提高！有的同学基础不好！学习过程中碰到不懂的问题！向人请教。不不懂的地方一定要弄懂，一点一滴地积累、才能进步， 　　5，提醒孩4140子注意整理， 学习过程中！把各科课本！作业和资料有规律地放在一起。待用时，一看便知在哪，而有的学生查阅某本书时！东找西翻，不见踪影、时间就在忙碌而焦急的寻找中逝去！！

　　邵伟华，我国著名的命理及易³⁸⁰⁵学专家,出生于1936年12月！祖籍湖北北鄂州！幼年在湖北咸宁成长、青中年落户西安，老年定居深圳，从事过工！农，商，兵。当过干部！于易学，相学，四柱，建筑风水等学科的研究！1987年起分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表表多篇论文，开始活跃于国内外易学界！！坐北朝南大门方位朝南

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　　起源及介绍： 　　缘起于⁰³⁷⁸西元前三千年前的美索不达米亚平原、直直到西元前六百年，由新巴比伦王国的迦勒底人演绎成占星学！在西方文化中、结婚典礼之后要去蜜月旅行、这个最早是缘起于迦勒底人的古老占星式、这寓意着。两人将从此打开幸福的门！千百年来围绕星座的传说令人企及攀比星星的高度。 　　十二星座优点： 　　　【白羊座】 　　充满希望,和蔼可亲！行动力、 　　活力充沛。诚心诚意，天生长才、⁶²⁹³勇敢 　　【金牛座】 　　浪漫,决断能力、逻辑性思考，勤勉、灵巧！热心！忍耐心 　　【双子座】 　　多样性。洞察力！开朗！反映机智！演技佳，宽大！魅力。善变 　　【巨蟹座】 　　第六感,主观、反应佳。想象力。慎重、执着，毅力 　　【狮子座】 　　自尊心、慈善！权利、思考。保护他人、忠诚心，热情 　　【处女座】 　　有板有眼，服务，鉴赏力。完美主义！谦虚、头脑清晰，实际 　　【天秤座座】 　　理想主义！公正！追求。社交手腕强，审美观！魅力， 　　艺术力强！美丽、善良 　　【天蝎座】 　　神秘、逻^辑辑决断能力,理性！独立，直觉。规律！奉献！观察力 　　【射手座】 　　理性，勇敢！细心。发展力，活泼。廉耻心。热心 ！可爱 　　【摩羯座】 　　优越、聪明。实际、野心，可靠！不屈不挠、宽大 、乐观 　　【水瓶座】 　　独创力、宽容、理想，先见之明！友爱，慈善，独立 　　【双鱼座】 　　自觉、唯美的。柏拉7972图式的爱？幻想！牺牲奉献， 善良，好脾气 　　　　十二星座缺点： 　　【白羊座】 　　稚拙、刚愎自用、性急！好战、急性子 　　【金牛座】 　　偏见、依赖心！不屑于小事！刚愎自用，求胜心强。心太软、固执 　　【双子座】 　　神经质。优柔寡断。性格不定，双重人格，浅薄。 　　光说不做，投机机取巧 　　【巨蟹座】 　　情欲？贪婪。占有欲。敏感。感情！情绪化，无主见 　⁸⁵⁴⁹　【狮子座】 　　傲慢，虚荣心。性的放纵！浪费、任性！自我满足、自大 　　【处处女座】 　　挑剔！神经质、媚于俗世、器量狭小！好管闲事。拘泥 　　4241【天秤座】 　　诱惑、犹豫不决！自恋！爱美、敷衍！随心所欲、懒惰。爱表现 　　【天蝎座】 　　多疑！狂热的，复杂！过于主动。占有欲强，极端。 　　【射手座】 　　优柔寡断！无制。无谋、无远虑！粗心。爱表现 　　【摩羯座】 　　顽固！暴躁！享乐主义。孤独！不灵活、疑神疑鬼 　　【水瓶座】 　　残忍。不服从。性自由主义，冒然行动、无远虑！情欲。胆小 　　【双鱼座】 　　畏缩，逃避困难、感伤！优柔寡断！意志薄弱，不现实 　　以上希望对对你有用。，坐北朝南店财位图解

　　半人马α是夜空中最明亮的恒星之一、它的光辉闪耀在这幅南半球星空风景照的左面，半人马α距离我们仅4.3光年，主要由两颗和太阳大小相^似似的恒星组成，但是实际上还拥7227有第三个成员!那就是小得得多也冷得多 ！名气却十分响亮的比邻星。它已经位于视场之外， 离太阳第二近近的恒星。它实际上是一个双星、它的两颗子星A和B每80.1年互相绕转一周！半人马座αA的质量稍大于太阳质量，半人马座αB的质量约为太阳质量的90%，这个双星离我们太阳系只只有1.33秒差距，半人马座α星！是一个三^合合星系统，其中的一颗恒恒星是全天空第四亮的恒星！其中两颗恒星为双星系统、肉眼无法分辨开来！半人马座α星A与与半人马座α星B是一对双星。距离太阳为4.24光年。第3个成员半马座α星C是一颗红矮星。也称为比邻星。比邻星通常^被被认为这个恒星系的一部分!距离太阳只有4.22光年、是已知最接近太阳的一颗恒星。半人马座α星是距离太阳最近的恒星系，只有4.24光年（约277,600天文单位）！比邻星为一颗红矮星！距离半人马座α星A与半人马座α星B大约是13,000天文单位（约0.211光年），比邻星可能以一个50万年或更久的圆形轨道来公转。也可能是以双曲线的轨道来运转，这有可能导致比邻星将在几百万年后离开这这个恒星系、因为比邻星与半人马座α星A及半人马座α星B在宇宙中大约以相同的轨道来运行。就像是一个恒星系统一样！因此比邻星被称^为为半人马座α星C。，坐北朝南店铺财位在哪

　　《周易》是一部中国古哲学书籍、是建立在阴阳二元论基础上^对对事物运行规律加以论证和描述的书籍、其对于天地万物进行性状归类！天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。 在商末。西伯侯姬昌被商纣王软禁期间！剔除《彖辞易》与《象辞意》之繁琐，创作《易占》六十四卦之卦辞与爻辞。原文仅仅有448句话。很简略、不包含8154‘五行、干支’等推演。八卦相传是伏羲氏画的。 汉代司马迁著《史记》等周文王的作品为《周易》,现存《周易》皆附‘彖辞’与‘象辞’是否文王所为！尚待考证， 东周孔子及其弟子将‘君尊臣卑，男尊女卑’等夏商周礼教规范写入《文言》！《系词》。编入《周易》。汉末儒生将“周易”改称《易经》并冠以《孔夫子作品》，包包含《文言》、《系辞》，《说卦传》等杂货的“易经”、并非正宗《周易》！应当称为为《儒学易》!其详情、请看以下诠释。 名称‘周’的解释：东汉邓玄《易论》认为‘周’是‘周普’的意思。既无所不备。周而复始！而唐代孙颖达《周易正义^》》认同“周”是指岐阳地名，是周朝的的代称。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》、已有人依据《史记》记载“文王拘而演周易”认同《易经》乃周文王所著，然而在几种较早期的文献，例如《论语》，《庄子》、《左传》却只称称《易经》为‘易’,“周易”之名最早见于《周礼》！然而《周礼》的年代学6671者还有争议,所以，就文献而言言“周”应刻是后来加上去？若以《周礼》的系统来看。《三易》的名称皆无朝代名、所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书。比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有有《归藏》也都是问题，两两书很可能也是”古史积累说“所言现象！所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》。易的解释：1，易由蜥蜴而而得名,为一象形字！此说出自许慎《说文解字》。而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”！所以“易”^的的变易义。为蜥蜴的引申义，2，必须指出！理解西周之‘易’、理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指指从容之节！易即雅乐，都是统治阶级驾权黎黎民百姓、维护宗法制度⁸⁴⁹⁹的手段和工具、《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的柜架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的，3、日月为易、象征阴阳，4。日出为易，陈鼓应应认为这个意思，也是‘干’的本意，5，易6286是占卜之名,6！变易。变化的意思。指天下万物时长变的！故此《周易》是教导导面对变易的书,7、交易、亦即即阴消阳长、阳长阴消的相互互变化、如一般的太极图所显示的一样。8，易即是“道”。恒常的真理。即使事物随着时空²³²⁹变幻恒常的道不变！《系辞传》：“生生之谓易”。生生不息。义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”！体会生命之美。日新又新， 在《周礼》“太卜”的记载中！亦有《三易》9162的说法？《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易^》》三个不同的占筮书？据说《连山》是夏朝的占筮书，《《归藏》是殷商的占筮书，《周易》是周朝的占筮书、而现在说的《周易》⁵⁹⁰²本身不是道教的书籍,道教是出自于农民起义军的组织五斗米道。为了秘密传播假托春秋战国时期的老子为鼻祖！以《周易》等古书为经典、而《周周易》和老子相差一千多年，东汉邓玄的著作《易论》认为‘易’一名含三义：简易一也、变易二也！不易三也，这句话总括了易的三种意思，“简易”！“变易”和和“恒常不变”！即即是说宇宙的事情存在状能是：1!顺乎自然的^表表现出易和简的两种性质!2，时^时时在变易之中,3。又保持一种恒常、如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒、如日东升”。日月的运行表现出一种非人为的自然。这是‘简易’、其位置。形状却又时时变化、这是‘变易’、然而^总总是东方出!西方落6196这是‘不易’! 而《易经》的‘经’是指经典的著作！儒家奉《周易》！《尚书》、《诗经》！《礼记》，《春秋》为《五经》，如同前文所说。‘经’是后来为了尊称这些书而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》！《诗》！《书》！《礼》、《春秋》。有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》。已有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”！认同《易经》乃周文王所著！然而在几种较较早期的文献！例如《论语》！《庄子》！⁹⁶³²《左传》却只称《易经》为《易》。《周易》之名最早见于《周礼》，然而《周礼》的年代学学者还有争议，所以就文献而言“周”应该是后来加上去，若以《周6932礼》的系统来看！《三易》的名称皆无朝代名、所以《周易》的解释为“周普”和其它两种占筮书、比较能够相应！然而夏代是否有《连山》，商代是否有《《归藏》也都还是问题!两书很可能也是“古史积累说”所言的现象、所以比较肯定的是《易经》或《周易》原来只称为《易》。 这就是周易的的简介,希望能通过你的认可。写完后累死我了！麻烦你采纳吧，谢谢了。！坐北朝南店铺风水布局

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　　举世闻名的十三陵、是明朝十三个皇帝的陵墓，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿胆，据京城约五十公里。总面积一百二十十余平方公里、这里自永乐七年（1409）五8899月始作长陵、到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年！先后修建了⁶⁹⁰⁹十三座金碧辉煌的帝王陵墓？七座妃子墓！一座太监墓，共埋埋葬了十三位皇帝！二十三位皇后，二位太子！三十余名妃嫔。一位太监（世系表）。是当今世界上保存完整埋葬皇帝最多的墓葬群，2003年明十三陵被列入《世界遗产目录》！世界遗产委员会评价：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址。将数量众多的建筑物物巧妙地安置于地下、它是人类改变自然的产物。体现了传统的建筑和装8641饰思想。阐阐释了封建中国持续五百余年的世界观与权力观！ 　　景区已开放^景景点有长陵,定陵、昭陵。神路！未开放陵寝有永陵。裕陵，献陵。庆陵、茂陵，康陵，景陵！泰陵。德陵。思陵，！坐北朝南房子厨房方位

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　　京族的服装显示出渔猎经济的特征，女子穿白色，粉红等浅色无领对襟长袖紧身衣和宽大的深色长裤。赤脚、戴尖顶斗笠、劳作时将裤裤脚挽至腿根？盛装时套穿天蓝、粉绿。粉红或白色对襟紧身长衫。无领无扣。这种^长长衫外形似旗袍？开衩上至腰部。穿着方式多样！可以将前两片衣襟在胸腰部打结。形似蝴蝶、款式奇特。男子服装与沿海汉族渔民相同。穿对襟上衣。宽大长裤，束腰带，赤足，戴斗笠！京族男女服装皆不加花饰！ 　　京族服装服饰特点鲜明！简便飘逸，男子一般穿及膝长衣。袒胸束腰，衣袖较窄、妇女内挂菱形遮胸布，外穿无领！对襟短上衣！衣身较紧。衣袖很窄。下着宽腿长裤！多为黑色或褐色！外出时，⁶²⁴⁵外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄、妇女染黑齿！结“砧5496板髻”的习俗依然存在于少数妇女当中！京族最有特色的装饰是他1527们的斗笠， 　　古代时，越南的京族人穿各种套头的衣服和长裙，到了中世纪。平民穿褐色布衣。官吏穿蓝葛衣、到了15世纪后，富富者通常穿锦罗沙葛。参加祭扫和宴会时穿红袍。吏役穿褐色或黑色布衣，官吏们穿青色衣。平民百姓穿赧色粗布衣，法国国人进入越南后？平民民的衣着开始有了较大变化？妇女穿结纽上衣和裤子、进入现代。越南城城市的男子多穿西装,妇女穿花色色窄油长袍、越南妇女的长袍可以说是越南女子的国服！上身束腰。突出身段、使女子显得啊娜多姿！下摆舒展！开权至腰际。活动方便、6407特别讲究的是,越南妇0629女穿长袍时！还穿一条黑色或白色的宽腿拖地长裤，越南妇女喜戴项链、手阈，戒指。多留披肩长发。或3121用发夹束于脑后!、坐北朝南房子大门东南