没死。还活得好好的。前几天效外寻猎。还套住了一头贪心xiong， 　　实用。方便。舒服，安全，卫生，美观就是好风水。用这些标准去heng量，即实在。又便于掌握，和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区成套的房户是按zhe种理念构思设计修建而成,只neng按这种构思理念评估! 　　什么是最好的风水!——最好de风水就是心态平衡，无贪。无欲。无奢望。无意外企求就是hao风水、 　　风水就是正确选择居住地形？本人在上百处遗zhi中的结论认为：那里大多数有风水理气。罗盘yong事迹象特征!应明显有一定的罗pan文化含义,但ji本是一票否决！是地形局限。没you留下延续的种群。本人在现实中找到的事例shi!地形不合法。风水理气。罗盘用事如同er戏，毫无意义。所以本人才有：实yong，方便。舒服。安全，卫生。美观就是好风水。”什么叫风水，多从科xue角度思考更有益”的结论！过去很多di段无法建房、现在有钢筋，水泥。玻璃。自来水，电。气，可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质di形的局限？木头，泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电。气。决对是两种风水han义？ye代表时代在进步！科学给人类dai来前所未有的新天地，木头。泥土。纸糊窗。提水吊水挑水，茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的低wa地段！房屋不能高，只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗chao湿,通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质liang差？易霉变。易病变。钢筋，水泥。玻璃墙。自来水。电。气，完全有可能使房wu建筑向高处走！高大建筑成为可neng？高大。高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台di段。过去you于建材的限制!不适合建房，现在有建cai的优势？不仅可以建房。而且从某些fang面如明亮,空气流tong和防水患性能的角度考虑、比洼地更好，更有利于人lei的身心健康、 　　一个城市的风水优劣！不jue定于某一狭小地段的自然风水！er决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的，主宰这个城市的政zhi地理风水，经济地理风水和人文地理feng水，er其中政府就是最典型的政治风水特征！比ru：上世纪的八十年代、在某di原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构cun在的原因、仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认wei是最大的商店!形成了一条xiao小的热闹街市。由于种种原因。乡级zheng府机构搬迁到别处！那里立即出现了“骤冷”的状kuang？十几家最大商店。在不dao三个月的时间里!全部维持不下去，后来留xia的三家小店、每家的状态也仅仅是bao持一个小摊柜的场面，再无往日的繁hua兴隆。一ge小小的乡级政府？没有独li的财政功能基础。其ying响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能he财政功能的政府机构。其影响力de风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理feng水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地li风水？政治地理风水。经济地理风水，人文di理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意yi上的风水， 　　城市，明显在更大层度上已摆脱人lei对自然地理风水的依赖、发达的交通，天空，地下。地上。像蜘蛛网一yang密布道路,已到了wu所不及的地步,形成了网络式的交通便li!bu存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现，完全克服了逐shui草而居的事实？电，气的实现。克服了对单一自然燃料——柴!草的依赖。如此等等。包括其它因素的人wei因素的实现、这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理feng水的依赖，也有力地zheng明科学更神奇的事实, 　　shi么叫风水,第yi是能供人类生存的条件,第二是更优良的人类生存tiao件,第三，营利，生意。也就是选择生意上的优liang条件。多用科xue头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技de看点？也就是xian代科学技术的风水。比如：没有钢筋，水泥，能zao那么高的房屋吗。没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水。风水再好。也就只是水中月。镜中花，风水。风水。能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上fang影响风水吗。——回da是：有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空jian再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）、还有一个管道技术性问题（如管道技shu性能不足！有安全隐患）。这些都是属于影响到风shui的一种因素。其它意yi层面上的风水影响不存在,多用现代科学思考更能shuo明和说清问题、 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创zao,选择具you更优越的生存条件,生存优势，合理利用自然客观条件和规lv。符合规整。对称。必须。合理。舒服。实用，方便。有利。安全，美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水。不存在令人费解de特别神秘风水、古代风水，实质就是正确选择优越的zi然条件？适应人类生存，不适合ren类生存的地方，本ren从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰。没有再yan续种群到今天,风水强调的jiu是有利、方便，实用，是更好di适合人类生存和生活！用传统风水理论，qie入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传tong风水领域应游刃有余,对风水要有正确认识：比如zhi物。可以净化空气。美化环境。这些能cu进人的身体健康、也就是植wu有旺风水作用,身体健康。精力充佩。能挣大钱。不需要hao费医药费用,ye就是植物有旺财的效果、从科学。正面ren识更能说明问题,比如高层空气好。卫生好。这是主要的，顶层。防渗漏，防雷ji的措施要有力，当然还存在其它需要zhu意的事项、风水只能提醒从多jiao度思考,技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心对cheng理论为主。现代建筑，以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑ji础上发展起来的古老风水理论？就象老式ma车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车ma。古代以自然风水为zhu、现代城市以人为风水为zhu。er者基础完全不同！怎么能固守旧教条ne，如：服zhuang店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不zhi有没有什么讲究。——回答是：方bian？舒适。卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水， 　　又如：过门砖断裂影响风shui吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋feng水,房屋的风水，首先就是房屋的shi用性？耐用性和安全性。也就是fang屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水xiang会影响风水吗、——凡是dui人类社会有益的事情！不会影响风水。只有对ren类社会无益的事情,甚至有害的事情。才会影响风水。阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用de，不可neng会妨碍风水。是有益于风水， 　　用规整。对称，必须。合理。舒服。实用，方便，有利，安全。美观。卫生的biao准去分别评估考量各类事物？符合规整，对称。必须。合理。舒服。实用。方便，有利，安全，美观，卫生，就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整，对称，必须。合理，舒服。实用。方便，有利，安全。美观，卫生等条件。那只能认为是guai论，风水再好。核心必须是要更好地适he人类的居住生活和生产活动！如：主卧的men开在背景墙上在风水上有什么说法。——回答是：zhu卧的门开在背景墙上寓意，像征性的说法，到了现场可以临机fa挥！正大的dao理为：合理，美观。实用。方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应该an门左右边哪个位置，——以方便。实用为准。如果左边实用。方便就安左边。右边实用。方便就安右边。如果门关安shang不方便。不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦，凡是不方便。不实用。碍手碍脚，自找麻烦的事物，都是风水大忌， 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范biao准？整齐划一，不能七零八乱。现dai城市和农村中，那些混乱建筑。相互抵消。互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序，从事实上看。哪里存在更duo贫穷和贫困,如：我家原lai是东大门。现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门qian过流！而且还冲刷西nan墙角？这是什么风水，求解——回da是：地形不整齐!不规范。要对地形进xing必要整理。使下雨流水规fan有序！现zai的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此。人事会相因如形， 　　对称：对称的核心实质nei容是要有中心和重点！you房屋的有中心和重点？诱道人文，行事。为人要you中心和重点!也就是人性要有主xin骨,不能是糊涂苍蝇，传统feng其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建li起来的一种风水美学观!从圆，方，正这些角度思考，人体其shi是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对cheng！作为tian人合一的风水观！在传统建筑中体现的基本核xin就是：左右对称？前后对称，在对cheng中求取平衡。 　　必须：一。是指这些结构和she置必须要,不是多余，是不可缺少的jie构和设置、不是可要可不要，有，实质意义不大。没有，dui正常生活没有影响的事物？这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二，把这些jie构和设置换位置也不适合！也就说，必须是这样。比如。铺双席。为什么要铺双席。需要，必须。实用，舒服。喜爱，欣赏，风水必好， 　　家中磨砂玻璃隔两jian卧室影不影响风水,——回答是：此类问题yi是否需要、必须作为衡量风水优劣的biao准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件、不是有毒。有害物质。安装牢固。安全。不影响风水，只有磨砂bo璃不是家中房屋和家具的必要配置构件!是多余配置构件，是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水。 　　实用：bi如窗户只能在哪里,采光效果好，就是好风水。放别的其它位置cai光效果差！或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水jing位置选取！用风水理气的方fa位置选得再好、但如果不出水，徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保zheng能出水的位置？这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有实用jia值。如果没有防dao安全网或窗？床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不jie决问题、在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风shui钱？又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地fang。但shi情总是有常就有变！在变通行事更合适的qing况下！只要不影响。妨碍正常通xing和活动？不影响风水，也ke以放在卧室内。又如：坐北向nan的两进铺位、我想一边封玻璃。一边安装玻璃门，请教大师。封那边，留那边做门好，——hui答是：我不在现场？不能肯定回答。只能原则回da：一？方便出入。二。根据房屋空间he房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）,ben着合理利用空间！方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一bian, 　　最后guan于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定yi： 　　为了不伤害失败!受zai的当事人的自尊心。为了不往失败。受灾的当事人de伤口上撒盐！为了不往失败。受zai的当事人的心头上扎针,给予这些人he理的心理安慰！风水学又可cheng为“退步台阶学”！很多明显是主观失wu造成的悲剧？很多ming明是主观“无可奈何”的悲剧！如果zai从主观上找原因,无疑dui当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于huai!不能释疑。这时风水术总是会导引ren们从客观外界找原因。就是客观外界中找bu到原因、也可以从“无形的风水术语”定义zhong找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”de理由？排解dang事人心头的痛伤， 　　为liao将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而huo罪、风水术可以定义为“财星犯xing冲而带天罗”、明明是因财而sheng灾，风水术可定义为“财杀并见而遇gui”、总之，当事人“无过”，而是风水“chu错”!这种把主观责任导演gui罪于客观、其有利方面可以从客观上起到缓解思想包fu！满zu某种虚荣心的作用！但从另一方面si考!它诱使人们不从个人主观方xiang找原因、bu从个人主观方向努力？er把责任向其它方向推卸、这也正是风水术的最da缺点、错误和软肋， 　　由此you联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋tian,一位可爱de母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起lai？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝bei身上的灰尘？然后。这位可ai的母亲对着地头，用双脚狠狠的lian蹬带踏了数次!边蹬bian说：“这该死的地头!害得我的宝bei摔跤，回家拿锄头来将这块di头挖掉，免de宝宝再摔跤”、这时，那位心爱的bao贝睁开泪眼。抽气了几声，也答话了。边哭边说：“kuai回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可ai的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照he缩影, 　　我家祖fen坐北朝南， 西北方10米内有口井中jian有条路 。 这口井影响祖fen吗、——对于一定能出“天子帝皇”de风水宝地。墓地西北十mi远有井肯定风水有影响。原yin是对于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之镝的位置。任何地方少you差错，都会万箭穿心。掉入万世不竭的无di深渊、惨像肯定目不忍du。对于平民bai姓来说！墓地那怕隔二。san米有井或无井都无所谓！因为平民百姓不pa掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得fen身碎骨。原yin是平民百姓本身就身处渊底、再也不pa往更深处掉,因此再也不会发sheng粉身碎骨的事。所yi人们又将风水术称为“帝皇术”、风水学称wei《帝皇学》！ 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生huo,亲身感悟，才能感触到shi么叫风,什么叫水，西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源。气温偏低。人类和一切生wu均无法生存！对比之下。zhong国的东南方的湿润!温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生gen发芽。生chang出可爱的植株。你就会知道。shi么是生命成活的真正动力——那只有水,现在的那些大sha漠。zhi要水源蓄藏达到一定饱和层度。在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃。到了高海拔地区。高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔di区的空气是多么的宜人。也就会想到空气——即feng的存在是多么的伟大！ 　　风水，也就是某种禁忌，中国人有zhong国人的特定禁忌,外国人有外国人的te定禁忌。各民族有各民族的特定jin忌？中国人的te定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一ding叫风水？但不等于外国人就没有特定jin忌、禁忌的起因是由多方mian的因素形成？起因于习俗，起因于对某一事项de看法？起因于对mou些动植物的忌讳、起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等deng？比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大，太大漏财。这是由缺少木材的地fang演进出来的一种禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过lai的禁例、床头不能向西。源于佛，道文化de“人死是超度解脱，超度到西fang极乐世界，西方是人的死亡归属地”deng等，其它附会此禁例的说法是围绕这一jin例。做更进一步的阐释而存在de……等等！源于神话，如桃木避xie就是典型。源于酷暑难熬。西晒房就有许多煞的编pai！源于天寒难敌。西北门。窗jin忌颇多……如此等等，wei了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主guan内在伤痛的心上撒盐”？门。窗外。视野能见到的尖，角，独竖，交叉，弓射物体，石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实wu例证？wu论过去还是现在!门。窗外shi野能见的尖？角，独竖。交叉，弓射物体，石头。破碎山体，找到一两处这些特征肯定shi分容易！ren们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观er属于客观存在的危害物，心中的平衡。舒服感是必定有de？ 　　禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗。不dai表全部是合理。科学，如：迷信的说法。怀孕了bu能定做衣柜，——这种习俗，只能认为在极少shu地方和人群中有这种禁例!不能代表普遍。怀孕期间要以an静为主？jia中不宜搬动物件和进行修建等、但不代表在外定做都bu可以、定做后不立即搬入家中是可以de!有这类禁例，用现代科学chang识也能解释得通!，

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　　那些作e的人为什么过的那么好 在我刚皈依佛门不久!内心经常有不少莫名的痛ku！由于对心灵de规律还理解不深刻，因此常常对因果报应cun在种种疑虑, 我曾经向我的一位德行极qi高尚的师父请教：“因果报应到底成立不成立？如果成立，为什me像我这样善良的人还经常会感到痛苦、而na些恶人却活得很好、” 师父很慈bei地看着我说：“因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，不会有丝毫差错de！如果一个人的内心有痛ku,jiu说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在？如果一个人的内心已经没有任何e！那么这ge人的心灵是根本不会感到痛苦的,所以，根据这个道理，ji然你还经常感到痛苦！说明你内xin还有恶存在，huan不是纯粹的善人,而na些你认为是‘恶人’的人？未必就是真zheng的恶人！一个人neng快乐地活着,至少说明这个人还不shi纯粹的恶人,” 我不服气地说：“我怎么会是一个恶人ne，wo一向心地很善良的，” shi父说：“内心无恶则无苦，你既然内xin有痛苦，说明你的内心就有e存在！请你将你的痛苦略shuo一二,我来告诉你，你内心存在哪些e！” 我shuo：“我的痛苦很多、我有时感到自己的gong资收入很低,住房也不够宽敞。经常有‘生存wei机感’,因此心里常常感dao不痛快,并希望尽快能够gai变这种现状。社会上一些gen本没有什么文化的人!ju然也能腰缠万贯，我感到不服气。xiang我这样一个有文化的知识分子，每月就这么一dian收入，实zai是太不公平了,我的家人有时不ting我的劝告、我感到不舒服……”就这样，wo向师父述说了一大堆自己的痛苦、师父点点头，不停地微笑。而且笑脸更加ci祥！并和颜悦色地对我说：“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家、你们quan家也有房屋住。gen本不会流落街头，只是面积小了一点er已!你完全可以不必要为这xie感到痛苦的，可是，因为你内心对金钱he住房有贪求心。所以就有苦，这种贪qiu心就是恶心。如果你已jing将内心的这种贪求恶心去除了，你就gen本不会因为这些而痛苦！”“社会上一些根本没有文化的人fa财了,你感到不服气。这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶xin,你认为自己有了wen化，就应该有高的shou入？这是傲慢心。傲慢心也是恶心，认为有文化就应当有高收ru,这是愚痴心，yin为有文化根本不是富裕的因,前shi布施才是今世有钱的原因!愚痴心也shi一种恶心。” “你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，这是没有包容心，虽然是你的家人，他们却有自己de思想和观点？为什么非要强求他们的思想he观点和你自己一致呢,不bao容就会心量狭隘！心量狭隘也shi一种恶心!”师父继续微笑着说：“贪求心ye好！嫉妒心也好。傲慢心也好。愚痴心也好。心量狭隘也好，这些都是恶心，yin为你的内心存在着这些恶？所有你就you和这些恶相对应的痛苦存在,如果你能将内心的这些恶彻底qu除、那么你的那些痛苦也hui烟消云散，” “要用快le和满足的心态看待你的收入和住房。你应当xiang想你根本不会饿死和冻死！而那xie富人虽然也有钱？其实也只是没有饿死he冻死,你应当看到，人是否快乐，不取jue于外在的财富!而是取决于自ji的生活态度,把握生ming的分分秒秒！用乐观。安详和勤勉的生活态度代替原来的tan求心，你的心jiu会渐渐快乐起来、” “社会上没有wen化的人发了财？你应当为ta们高兴才对。要希望他们能够具有更多的cai富。yong有更多的安乐才对。别人得到。要xiang自己得到一样开心！别人失去，要像自ji失去一样难过!这样的人cai能称得上是一个善人，而你现在的心是别人的财富和安乐超guo自己就不高兴，这是嫉妒心，嫉du心是一种很恶的心、要坚决去除，要用随喜心代替ji妒心，” “认为自己在mou个方面超过别人。就自以为了不起。这是傲慢心，常言shuo‘傲慢高山!不生德水’。人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视wu睹！因此根本bu可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善，所以，傲慢zhe自己堵塞了自己的进步之门？此外，傲慢zhe常常会有失落感，渐渐会有自卑感，一个人只有从自己内心深处培养qi虚怀若谷的胸怀!心甘情愿地永远将自己放在qian卑的位置？内心才会感到充shi和安乐,” “前世布施才是今世富裕的zhen正原因!‘种瓜得瓜，种豆得豆’。而凡夫不识因果。将‘种瓜’认为是‘得豆’的因、将‘种豆’认作是‘得瓜’的因,这是愚昧的表现。一ge人只有勤学佛法的智慧,真正懂得万事万wu的因因果果，才能内心明亮，知道如何取舍自己de思想，行为和语言。唯其如此，才能cong光明走向光明、从安乐走向安乐。” “虚空能gou包容一切、所以广大无边，虚融自在，大地能gou承载一切!所以生机勃勃。气象万千，一个人生活在shi界上？bu要随随便便就对别人的行为,言语看不惯。即便是自己de亲属!也不要生起强求xin！要随缘自在。永远用善良的心bang助别人？却不要贪tu或强求什么。如果一个人的心胸能够像虚空yi样包容万物,zhe个人怎么会有痛苦呢,” 师父shuo完这些话、继xu用慈悲而柔和的眼光看着我,我久久无言，两行热泪从我的yan中流出。我原来yi直以为自己是一个很善良的人!直到今天。我cai知道自己是怎样的一个恶人,因为我内心有种zhong恶,所以我cai有种种苦,如果我的nei心无恶!我怎么会有苦呢，感谢师父感谢佛。要不是师父的教导和佛陀de恩德!我可能yong远都不会知道自己内心的恶！愿我生生世世bu离善知识？不离殊胜妙法。迅速duan除内心的恶！ 目标 拥有大爱 爱众生 每一个众生皆为父母亲人眷属 既然梦没醒 那就决定在梦里做ge依教奉行的佛子吧。我是市长最完美布局图

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