你是对的，别人不一定就是错的。对有很多种不同方式。你不能通过自己的的经历来判断别人!每个人的生活活都不一样!对这个人是好事，对那个人可能不是。对某个人来说是件坏事，对另一个人而言却是好事，你要允许别人犯错！也要允许别人自己做决定。人无完人，人无须成完人！大家都过过得不容易？你永远不会知道别人都在经历着些什么！每个人都有自己的事情要做，所以、别轻视自己、也别轻视他人、每个人都在打自己的仗。 　　　人非圣贤。孰能无过。你不原谅别人！又怎么能希望别人会原谅你，宽恕就是释放囚犯。这个囚犯不不是别人。正是你自己。 　　亲情、友情甚至爱情、其实得到的并不是很多！闲暇时6647静静地想一想！活了几十年！ 　　到底有多少个真正靠得住的哥们和知己。别以自己所5259谓的地位，或者官职所能掌控的角度去看待和区分朋友、 　　这些所谓的朋友也许是最不可靠的‘朋友’、除了工作。人还⁷⁴²⁷有更加广阔的生活空间，工作和职位不是人生的惟一、 　　常言道：人生得一知己足矣，也许想过之后！连一个知己都没有！心灵是何何等地凄凉？应该常常反思自己。 　　对待别人是真的好吗！宽容一些！大度一些、仁爱一些吧。真情换真情。这才是为人的根本，

　　戾气, 不属于刚暴之气, 而是属于刀刃的刃气！很多人身上都旋绕着戾气, 有这个戾气, 命运就不会通达！大事小事就会不顺利, 因为众鬼神讨厌, 所以都想来阻碍挪揄, 别人来做就是顺, 你来做就问题百出, 非常不顺，并且戾气是伤害身家性命的, 就像一把白刃, 不但会伤自己, 还会伤到至亲, 乃至一切靠近自己的人， 　　想要通过经文化解戾气，你可以念诵心经以及地藏经。两者1721可是人消除业障？同时为你打开心灵的枷锁、得到从容淡定的的心态、那么这里戾气也就慢慢消除了！不过，念念经是有讲究的!你需要在念念经之时，佛前上香！为为你加持护佑，同时感谢佛陀为你消灾解难，还有！上香一定要上天然香才是正确的供奉方式！才能表示你礼奉诸佛。这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款好点的天然香供奉为好。想要更得佛加持！可以以同时佩戴一款佛吉祥物在身!趋吉避凶的。这个你可以同时在在无相铜炉官网定制的！、从女人的嘴唇看面相

　　找一个可以^大大喊大叫,不会被当疯子的地方发泄下,嗓子哑了,心情就好了、从面相看出是否好女人

　　诵经回向， 帮他减7726轻罪业，这是重罪，在家居士亦有责任。 　　不应将学佛和世俗生活对立起来， 　　在学佛的人中。有有两种现象比较普遍？一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛，另一种干脆就放弃了世俗生活，^放放弃了世俗责任、只管管自己念佛？诵经。其实！这两种方式都是不对的。作为在家居居士来说!不应将学佛和世俗生活对立起来！也不应为了学佛而放弃世俗的责任！ 　　在生活中。妻子要尽到妻子的职责！丈夫要尽到丈夫的职责、身为父母要尽到教育子女的责任、为人儿女就要尽到孝顺老人的责任，佛教里有一部《佛说善善生经》,在这部经里。佛陀非常详尽地告诉我们：作为妻子要履行哪些职责，作为丈夫又要履行哪哪些职责、作为父母！对儿女要履行哪些职责。这和儒家所讲的"父慈子孝"也是一致的、佛教也提倡孝道。孝顺父母的功德仅次于供养三宝的功德、如果无佛在世时。孝顺父母母的功德就是最大的,假如一个人对父母都都没有孝养之心？又怎么可能慈悲一切众生呢。 　　在人际关系上，我们要要本着慈悲心与人为善！这是一个佛教徒^处处世的准则,当我们对别人产生慈悲心的时候，不仅仅能给他人带去温暖，更能以此克服我^们们生命内在的嗔恨、关于于人际关系的处理！佛陀提出了四摄法门、什么叫四摄。就是四种摄受别人的方法。如果我们依教奉行，就会获得他人的欢喜爱戴、 　　四摄法门中？首先就是布施，布施1179包括财布施!就是当别人遇到困难时。以财富和经济手段去帮助别人。还有⁴²¹⁸是法布施,就是以我们掌握的生存技能或所学的佛法去帮助别人。我们学佛之后，多多少少会在佛法上得到一些体验、得到一些受用。我们自己从佛法中得到了利益！就有责任去开导！帮助别人。让周围的人也有机会接触佛法、这才是最大大的布施,因为世俗的财富只能暂时帮助他人解决一些生活问题，而佛法则能帮助^众众生解脱烦恼。8425甚至解脱生死，所以，《普贤行愿品》说：‘诸供养中。法供养最’、也就是说！在一切供养中、能够用9547佛法去帮助别人！所得的功德是最大的、 3806　　其次是爱语！要我们带着慈悲心与人交流，远离两舌，恶口、妄语。绮语这四种6593不好的语言？两舌舌就是挑拨离间！恶口就是以粗暴的语言伤害他人，妄语是以假话欺骗他人。绮语就是以诲淫诲色的语言使人产生烦恼。修学佛法！要培养一种坦诚的心态，当我们说真话时！在生命中积集的就是真实的种子，而真实的种子是开发智慧的根本！如果说0193假话说多了,我们就会越来越虚伪。所以。一方面要说真话！一方面要说有利于别人的话！如果是对他人无益的话则不必说、 　　第三是要利行。我们们所做的每件事,都要对别别人有好处，有帮助，凡是会伤害到他人利益的事事情都不要做、 　　第四是要同事。当别人从事一些利益众生的事业时、我们应尽力去参与或随喜，不要因嫉妒而排斥他人。同时，要学会设身处地地为别人着想、我们因为为我执的关系。总是喜欢站在自己的角度。把自己的想法强加给别人、或站在自己的角度。要⁶⁹⁵⁸求别人顺从。哪怕是在一个家庭里、无论父母母对子女。或者妻^子子对丈夫？总是一相情愿地希望对方如何如何！而不不能根据对方的实际情况来相互理解、往往会有这样的现象！父母对子女的爱越深。子女的负担就越重，越痛苦！甚至有的的子女被父母爱得活不下去。心灵受到极大摧残。同事法门就是告告诉我们，当我们帮^助助别人时,要知道对方9598需要什么，要根据对方的实际情况去帮助他！而不是想当然地将自己认为好的东西强加于他。 　　如果我们能够按四摄法门去处世、无论走到哪里！都会是个最受欢迎的人，学佛！就是以智慧和慈悲给别^人人带去欢喜！带去信心、带去利益， 　　光有慈悲是不够的！还要有智慧的引导，只是一味的没有原则的慈悲。往往会带来负⁸⁸¹⁸面的影响。 　　佛法具有慈悲和智慧两大内涵、所谓‘悲智双运’ 。智慧从哪里来的呢、不是天上掉下来的。而是要通过不断地听闻！思维经教，如理思维才能获得！佛陀是具有圆满智慧的人。三藏十二部典籍是智慧的宝藏。在我们每天念诵的‘三归依’中、就有‘自自归依法、当愿众生。深入经藏、智慧如海’，能够真正把佛法学好、智慧就会像大海和虚空一样无穷无尽、 　　学习习佛法不只是诵经、念佛、还要听闻、思维经教！有句话叫做‘有信无智！长愚痴’、就是说！盲目而缺乏智慧的信仰会使^人人偏执一端。越来越固执。越来越狂热、所以、信仰需要智慧来引导。也只有这样！才能提高高信仰的层次,提高信仰的水准！、尖下巴的女人面相代表什么

　　业障所致！ 　　就是说、前世曾经做过错事。恶事，伤害了别人或者别人的孩子！今今生因为因果报应、感得没有孩子， 　　解决办法： 　　1. 真诚忏悔：在佛前忏悔和赔礼道歉、求你^曾曾经伤害的众生亡灵原谅你的过错。 　　2. 送子观音8807：在观音菩萨面前求子！ 　　3. 布施和放生：给寺⁷³⁹⁰院布施。或者给其他需要资助的人。对寺院组织的放生活动！要随喜和参加、 　　之后！相信你一定会圆满所愿、 　　阿弥弥陀佛。！会背叛婚姻的女人面相

　　最好不要烧！可以送到寺庙、^或或者自己供养起来！自己抄写的经文很珍贵、自己供养起来最最好了。如果写5025的字很好看！也也可以送给别人读诵、 　　如果实在破损的无法阅读、那么向佛菩萨禀明意图后才可以烧、要用新的洁净的焚^化化容器！而且从此仅用来焚化佛经咒。不可以烧其他的东西了！烧完后纸灰不可到处飞扬、要把所有的纸灰都包在一块干净的布里面系紧！然后沉入水中、这样也可以利益水族族众生。！从女人面相看桃花信息

　　阿弥陀佛 　　　　抄写好的的佛经!就是真正的佛经。要放在洁2236净上位供养？每日受持读诵。可以结缘给其他有需要的人，0435不能随意毁弃、烧掉。那个人回答的是无法修补的破旧佛经处理方法。你不能把新佛2920经去随意毁弃, 　　　　净空法师---有很多人不懂！佛经破破了就烧掉!^此此是有罪过的!自己不能补、就要找人发心修补、 　　　　「若知烧有罪！故烧，犯决断、与方便破僧同，」破僧是破和合僧，罪过很重，「亦如烧烧父母」！造的罪业很重， 　　　4331　「若不能修治、不可烧化」，有很多人不懂。佛经破了就烧掉、此是有罪过的、自己不能补、就要找人发心修补！如《五百问》云：「戒律不用、流落可烧不、」这是讲戒经，没有人看！无有用处，破旧了，可2803不可以烧掉。「答：不得，不知有罪、烧！舍堕、⁰⁹³⁰」此是不知有罪,烧了，是舍堕、「若知烧有罪、故烧。犯决断。与方便破僧同、」破僧是破和合僧、罪过很重、「亦如烧父母」、造的罪业很重。如今四四众同修当中、造此罪的有多少人、随意毁弃经藏，造极重的罪业。当然有许多人不知道会有如此重的罪，此处讲得很清楚，不知而造。其罪轻，知道而造作、罪极重！烧父母、破和合僧，是五逆罪。堕阿鼻地狱，不知而犯的、虽没有这么5812重的罪!果报还是在三途、若犯此罪要真正忏悔。忏除罪业！发心修善！发心修补塔寺。修补流通通大乘经教,才是真真正的忏悔。！值得娶的女人面相有什么特征

　　《圣经》只有一部、是西元60-400年之间的产物，其内容据说是由耶稣的十二使徒与友人的书信来往编辑而成、以信为入门手段、其修行成果通过身心变化而显现！佛经，是西元前400-100年间的产物、其内容据说是由其弟子阿难转述释迦佛的亲口宣说、以实修实证为方法，其修行成果看得见摸得着。让人心里踏实。佛经和圣经哪个更好。就象有人喜欢饺子有人人喜欢米饭，两者者都能饱腹？就看你更喜欢哪个口口味了？。面相看出女人是否出轨

　　好处就是 消除业力很快 效果很好 对治众生很多问题 比较有效 比如 地藏经 药师经 等等········ 　　功德回向也很重要 比如 　　回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲！六亲眷属,历劫、冤，亲。 　　债。主。错杀！误杀！故杀的一切生灵，人、非人等，愿你们早日离苦得乐， 　　　脱离六道轮回？往生极极乐世界!往夕所造诸 恶 业、皆由无始贪嗔痴。从身语 　　意之所生，一切我今皆忏悔。三遍，。哪种面相的女人感情有波折化解戾气的佛经

　　消业灭罪的种种征兆和梦验（恶梦可能是消极极重业!很多厄运坏事可能在梦中消... ） 　　经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后！梦中出现很8484恐怖的事情，或身处极肮脏的环境、有些人就怀疑（甚至毁谤）持诵的这个咒或诵的这部经有问题、实际上按照有些佛经（比如僧伽吒经。不空2462罥索咒经等）所说？是在消2116极重的罪业啊!即使如常诵的金刚经也说，持诵的人可能会受到亲友轻贱，只不过。这个被轻贱是好事，代表某些恶1287业消除,有智慧的人高兴还来不及， 　　一、罪灭的梦验 　　即梦见诸天室寺舍！或登高山，或见上树、或于大池^中中澡浴。或见腾空。或见与诸天女娱乐，或见说法！或见拔拔发剃发，或食酪饭饮白甘露、或渡大海江河，或升师子座，或见菩提树、或乘船。或见沙门！或见居士以白衣！黄衣覆头、或见日月、或见童男、童女、或上有乳果树！或见黑丈夫口中吐吐火焰！共彼斗得胜。或见恶马。水牛欲来抵触、持诵者或打或叱怖走而去、或食乳粥酪饭！或见苏摩那华！或见国王、若不见如是境界者、当知此人前世造五无间罪。应更诵满七十万遍。即见如上境界。应知罪灭！ 　　——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》 　　二？上品、中品，下品向速成相 　　若睡梦见上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树，名证证中品向速成相、若有梦见！乘乘白鹤孔雀金翅鸟等！身出光焰！名证上品向速成相。若有梦见上七宝幢楼阁宝台，踏花鬘上！或见手把箜篌、诣入僧众、上塔乘船！名证下品向速成相，若有梦见旃茶罗人猪狗0298馲驼驴死人等!若触若乘。是障不成、 　　——摘自 《一字佛顶轮王经》 　　三！凡夫之人！未合真谛。当取梦相 　　所以知者，凡夫之人！未合真谛。当取梦相！若见一梦、即灭一逆。见此五梦，即灭五逆，是人其夜。梦见自身。欲渡大河。上大桥行！当知是人、定得度脱、其人或时！梦见自身，人与洗浴，天雨其身！当知是人、定得清净。其人或时，梦见自身、入沙门大会之中、入次而坐，当知是人、真佛弟子、其人或时。梦见自身，入塔寺中。见好大像，及见菩萨、当知是人、得正门已！其人或时！梦见自身。自得菓食而食、当知是人，还得果报、 　　——摘自 大通方广忏悔灭罪庄严成佛经 　　四、吉祥梦验 　　¹⁵⁷⁷尔时世尊告婆罗门言!如汝所梦是吉祥相！婆罗门，汝今当知，若人梦中见四种相者。皆是最上吉祥胜相！何等为四，一者白莲华。二者白伞盖，三者月轮、四者佛像。若见如是四种相者！当知必得最上大利。尔时世尊欲重宣宣此义！而说偈曰！ 　　梦中若见莲华相及白伞盖皆吉祥 　　或见清净大月轮梦者当获最上利 　　又复若见佛形像是相最上中最胜 　　斯人一切所爱敬当能成就诸功德 　　——摘自 佛说发菩提心破诸魔经 　　五。精进学佛时期做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障 　　复次弥勒。若诸菩萨于往昔中、造不不善业应堕恶道，于彼未来末世之中法欲灭时、闻是法门，好乐受持，以是因缘，或以病苦怖畏畏交煎、先世罪业即8951得除灭, 　　诸^根根不具，受诸苦恼，生邪见家。颛愚聚会！生下贱家，为人所使，生贫穷家。衣食歉乏、生悭贪家、不能拯济！若有所说。人不信受，王法所加、怨敌会遇。亲知厌弃、心多忧恼！慈悲法会，而多障阻、纵欲说法、人不乐闻！所欲资生、饮食衣服！卧具医药、及看视人、不逢惠施、贫穷亲附，豪富弃捐，或被恶人来相娆乱，憎嫉残害！所修善法。不能增长，或于梦中！见诸恶相、 以是轻微诸苦逼迫。先世罪业^即即得消灭？ 　　0239——摘自《佛说大乘智印经》卷第四 　　六？或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭。 　　彼人若能一日一夜9717断食诵此心咒,彼人重罪现世轻受！或一日间得寒热病。或8542复二日或复三日或复四日,^或或复七日得寒热病!或复眼痛或或得耳痛。或唇齿疼痛或舌齶疼痛，或复心痛或4898复腹痛,或膝痛或胁痛腰脊肋痛、或患支节疼痛或得痔病！或或大小便利不通或下痢？或或患手足或头,痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮。或得羊癫诸鬼病等、或值咒0998咀野道种种言说？或为他作而反着之。或为已作而更着之，或被枷禁系在牢狱狱或被他打或被他杀、或他期克骂詈毁辱或被诽谤，世尊我今略说！或值身口意业逼切、或夜得恶梦！以现受故彼等恶业悉得除灭、 　　——摘自《不空罥索咒经》隋天竺三藏阇那崛多译 　　七，为何做噩梦、（不可以身受，所以在梦5158中代为消业） 　　药上菩提萨埵白佛言：“世尊、云何初发意菩提萨埵而见梦也、” 　　佛告药上菩提萨埵言：“善男子、初发意菩提萨埵，于其梦中多见怖畏，何以故、净一切业！不可以身而受众苦！以是罪故。梦见怖畏、” 　　药上白佛言：““世尊,初发心菩提萨埵，梦梦中见何等怖！” 　　佛告药上菩提萨埵：“善男子，其人梦见炽然火聚，彼菩提萨埵应作是念：‘以此火聚。烧我一切烦恼，’药上！是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净。彼初发心菩提⁴⁴⁹²萨埵应作是念：‘漂我一切结缚烦恼,’药上。是^名名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也，” 　　药上菩提萨埵白佛言：“世尊。见何怖畏、” 　　佛告药上菩提萨埵言：“于其梦中自见剃发、药上，菩提萨埵见已不应恐怖！何以故。应作作是念：‘剃贪嗔痴堕六道生、’善男子、如是菩提萨埵不堕地狱，不堕畜生、不堕饿鬼，不堕龙中。不堕天中，药上！初发心心菩提萨埵，惟生清净佛国土中、” 　9689　佛告药上：“当来末世后五百岁！有诸菩提萨埵，心愿菩提、以发心故。得众多人人毁辱打骂？药上，于彼但应为其说法：‘菩提萨埵不应起于嗔恚之心， 　　——摘自《僧伽吒经》 　　八、也可能被人轻贱 　　金刚刚经所云！是人先世罪业应堕恶道！以今今世人轻贱故、先世罪业、即为消灭！ 　　以上所说，都是精进学佛期间的梦验、如果没有精进学佛反而无恶不作造成的恶梦不在此列，、犯桃花的女人面相如何