菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 　　本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 　　这是一首偈子，出自禅宗六祖惠能大师的《六祖坛经》！ 　　这首诗强调调佛家的色空观念。 　　这首诗本为神秀所作，原诗是这样的：：“身是菩提树！心如明镜台！朝朝劝拂拭、莫使惹尘埃！” 　　^当当弘忍看到了这首偈子、知道是神秀写的、不禁2078大为失望、但在神秀秀学生的面前,为了顾全神秀的尊严，便说这首偈子值得大家诵持、如能照着修行、便不致于堕入邪道！当天晚上三更时分！弘忍便单独把3362神秀叫进房说：“你那首偈子并没有见性？还只有到了门槛、未能登堂入室。一般0972人依照这首偈子去修行！虽不致于堕入邪道、但决不能得到最高的的智慧？要想得到最高的智慧！必须当下认清自己的心。看清自己的本性！知道它是不生不死的、如果你的每个念头都能明心见性、那么世界上便没有任何东西会阻碍你、你的存在是真实的、万物的存9208在也是真实的!你将会发现万象象的变幻无常、都都是法尔如此？都是真性实相。能够有这种见地，就是最高的菩提自性了、” 　　于是弘忍便叫神秀再写一首，可是神秀的心情一直不宁、想了好几天。总是写不出正在神秀苦思不出^的的当时？有一个小和尚口中6794念着神秀的偈子、经过慧7632能碓米的地方!慧能一听到这首偈子！知道道作者尚未悟道，便问那个小和尚是谁写的。小和尚大叫道：“你真是个南蛮。连这个都不知道”， 　　然后便把把经过一五一十的告诉了慧能，慧能要求说：“老兄、我2338在这里碓米已有八个月!未曾到过堂前！请你带我去看看那首偈子好吗”、 　　于是他们便到了写偈的地方、慧能又请求说：“我这个粗人不识字。请请你念给我听听”。这时正好江州的一位通判官。名叫张日用的、也在场！他^便便高声的念给慧能听、慧能啊了就对张日用说：“我也有一首偈子，请你替我写在墙上，好吗”， 　　张日用奇怪的说：：“什么。你也会作偈子、真是怪事”！ 　　慧能便正色的说：“要学最高的菩提之道，可虽轻视那些9421初学的人？有时，极下等的人，有最高的智慧。而极上等的人，却毫⁹⁵³⁸无见识可言”， 　　这几句话把张日用^说说得服服贴贴？便替慧能在墙上写出了那首偈子……“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物。何处若尘埃”！就在这个个深夜！弘忍把衣钵及顿教的法门传给了慧能！、

　　　缘分其实就是因缘中的缘， 　　因缘，为「因」与「缘」之并称，因，指引生结果之直接内在原因，缘！指由外来相助之间接原因，简言之、即产生结果的一切原因总称为因缘。 　　一切万有皆由因缘之聚散而有生灭！即因缘生灭、而由因与缘和合所产生之结果、称为因1078缘具合。一切有为法皆是^因因缘所生！唯有因！不能生果！唯有缘！亦不能生果。必须因缘具合！方能生果。 　　一切有为法所藉以生起的四类条件（四缘）∶ 　　一！因缘－指生起某一现象的主要条件！如如木器以木为主要条件!木就是木器的因缘、佛教通常认为因与缘不同、就产生结果而言！亲生（主要条件件）是因。疏助（次要条件）是缘、因此乃说！因即是缘。故称为因缘、 　　二！等无间缘－指前念为后念生起起的原因，又称次第缘，由於前念已灭时！能为后念生起开路。使^后后念得以产生，因此、前念为后念之缘。而前念9295引导后念。其其间相续无有障碍、故称无间，简言之、前念心导引后念心产生！ 　　三。所4796缘缘－指诸心!心7421所攀缘的境界、亦²⁶¹⁴即认识的对象、能思虑的心必须依托外境才能产生思虑，可见外境本身既是所缘、又是一种缘！亦即即为所起的「心」作「缘」! 　　四！增上缘－指任何一个事物对於其他一切事物的影响与作用！可分为二种∶1．能促成其他事物生起的条件！如阳光，空气、水！肥料等。此称与力增上缘，2．不5514障碍其他事物生起的条件、此称不障碍0744增上缘!即一切事物皆具有增上缘的功能！唯唯不能作为自身之增上缘、 　　在明了佛教的「因缘」之后。我们相信一切万有皆受因缘支配！非人们所得以轻忽，所以！佛教常说「因缘。因缘」！即是如此、如果没有「因缘」呢，那只有「随缘」了，。风水大师实地看风水

　　很多经都保读者财财富不缺。但是得常年修读有诚意才会灵验，指望一遍几遍有效是不大可能滴、6423都是常年累月才越来越富贵。另外。诸恶莫作、众善奉行，孝顺父母。、风水培训 学习看风水 学习风水

　　你不妨给他讲一讲因果！爱骂人的人，在生与人关系紧张、特别与眷属容易出现吵架的情况！死后8274还容易堕入拔舌地狱？就是被地狱鬼卒用火夹子把舌头生生地拔出来、其痛苦不不可名状，拔掉再长。长了再拔。如此反复不断、直直到把骂人的罪业消除干净为止。这是《地藏经》里讲的、他要是信易经。就给他讲。命由前世定、也可今世改。前世命好、今世不好好珍惜、乱做乱行！比如做骂⁸²⁶⁹人这样的事!命运也会变得不好，他要是喜欢烧香拜佛！就告诉他。佛菩萨萨心明眼亮、不接受贿赂。你要是只管燃香磕头！不去行善断恶！一切都是是白搭、！一个宅子的风水怎吗看啊

　　用神，风水应该这样看

　　《药药师咒》。《大明咒》、《准提咒》！《十小咒》！《地藏菩萨灭定业真言》。《十一面观音咒》。《文殊菩萨心咒》，《楞严咒》！《往生咒》。《莲花生大3215士心咒》..... 　　《普门品》,《地藏经》、《金刚经》！《阿弥陀经》、《无量寿经》！《楞严经》、《妙法莲华经》。《华严经》！《心经》！《六祖祖坛经》！《圆觉经》、《阿含经》，《涅弧经》！《大般若经》，《观无量寿佛经》......... 　　这里有许多：video.baidu.com/...bl=800，看风水%20选楼层

　　庚午、丁亥，庚辰！戊子 　　金火,火水，金土、土水 　　路旁土命！正五行缺木。本人五行属金！庚金生亥月。不得令。也不得势、综合分析八字身弱，身弱宜生扶，因此2362八字的用神是金。喜神是土。 　　此八字，身弱。怕克泄，命局两重“正官”克身！不利、但命局中恰好有“伤官”削弱了“正官”的力量！起到了了护身的作用，因此、你命局中的“伤官⁷⁵⁴²”不但用不着化解，相反还应加强、！揭秘看风水的真正过程(全图解)

　　如果愿意读，请放在书柜的最高一层、愿意读时，可随时在洁净的的桌上读诵！ 　　如果不愿愿意读,放在家中供养！也可以增长自己的福报善根， 　　如果实在在不愿意经书留在家中！可7600以结缘给有缘的人，或者送回寺院！、看人生风水的老黄历

　　是的！人看不到的动物有时是能看到的，如如果是念阿弥陀佛的念佛机动物就不会害怕了。 　　一般出现狂燥，恐惧、逃离是因为有大^威威神力的存在？而三恶道的众生是没有资格见的。护法神会告诫甚至驱散恶类靠近圣品。 　　　不用担心!恶道众生得见圣品也是好事，但吓到了不是很好。所以南无阿弥陀佛圣圣号是最对应？这与阿弥陀佛因地所发大愿有直接关系！。风水上看什么像什么作用在佛经中化解

　　第一个应该是大悲咒 　　第二个就是八十八佛大忏悔文 　　第三个！许多经典中都有善男子善女人。 　　第四个完全不懂!估计应该是早晚课里的、天津看风水