中国是一个历史悠久、民族众多、人数极极大的大国、汉族族占绝大多数,客家先民原是中原汉民族，故汉民族的姓氏渊源即包含了客家家的姓氏渊源！ 　　姓氏是代表每个人及其家族的一种符号、在今天的社社会里、它没有什么意义了！但是、从它的形成，发展、演变的漫长历史过程来看。它却是构成中华民族文化的一个重要内容、 　　姓氏。是姓和氏的合称。^在在遥远的古代？这是两个完全不同的概念、古2397代姓氏起源于人类早期生存的原始部落之中！ 　　姓氏是怎样产生,发展的，这是一门很有趣的学科！涉及到7645社会学、历史学。语言学！文字学。地理学。民俗学，人口学。地名学等众多社会科学， 　　中国第一部解说方块文字原始形体及字源的文字学专著是《说文解字》、此书作者许慎（约公元58—147年）解释：“姓。人所生也，……因生以以为姓，从姓生、”这就是说、人是母亲生的！故姓字为女旁！ 　0839　姓的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制时期,姓是作为区分氏族的特定标志符号、中国的许多古代姓氏都是女字旁。这说明我们祖先曾经经历过母系氏族社会！各7977姓氏互相通婚,同姓氏族内禁婚，子女归母亲亲一方、以母亲为姓、姓的出现是原始人类逐步摆脱蒙昧状态的一个标志！随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度、姓改为从父、氏反为女子家族之用，后来、氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代！赐土以命氏的治理国家的方法，手1008段便产生了，氏的出现是人类^历历史的脚步在迈进阶级社会!姓和氏！是人类进步的两个阶段，是文明的产物、 　　后来，在春秋战国时期。姓与氏合一、不再区分。表明^姓姓与氏都是姓，表明个人及其家族的符号。这就是我们今天理解的姓氏含义！现在中国9941人的姓，大部分是从几千年前代代相传下来的，有人统计。文献记载和现存的共有5600多个！其特特点是：源远流长！内容丰富、出处具体、姓氏的形成各有不⁸⁸⁵³同的历史过程？同姓不一定^是是同源，如6935刘姓就有五处起源!异姓也可^能能是同出一宗。姓古。吴两姓本是同源。都是古公先祖的后裔！中国姓氏的来历把姓和氏等同看待，据徐俊元等等三位学者研究、大致有这十多种类别： 　　一，以姓为氏。以远古部落氏族的标志符号作为姓。有姬！姜。姚。任。伊等姓！二。以国名为氏，夏！商。周三代、有许多大小诸侯国。各国子子孙后代便以国名为姓!有程！房、杜，雷，廖，刁！彭。韦等姓。三。以邑名为氏。帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿、大夫的封地叫邑、采氏。卿，大夫的后代或采邑的人，有的便将邑名作为氏、有苏。上官等姓、四。以乡！亭之名为氏！有裴、陆、欧阳等姓！五、以居住地名为氏。有东门。西门、东国大夫童刁的孙子以刁氏传世！周平的庶子！字林开、其子孙以以林为姓？七、以次第为氏！按兄弟排行取姓。如老大以伯，孟为姓！老二以仲为姓，老三！老⁸⁷⁸⁸四则分别姓叔！季。八。以官职为姓、有籍！监！库。仓！将军等姓，九。以技艺为姓、从事巫术的人。后代便姓巫。从事冰凌的人！后代以凌为姓。还有卜、陶！匠等姓、十、以谥号为姓。十一！因赐姓，避讳而改姓！十二。爵位称号及爵系为氏。有皇，王、公，候！王叔。王子！王孙。公子、公孙等姓。十三！古代少数民族融合到汉族中带来的姓、客家先人的姓氏来历，也在上述这十几种范围之内， 　　张。王。李、赵，钱！孙……我们每个人都有自己的姓氏！这些姓氏是如何产生的呢? 　　在上古三代，姓姓和氏不是一码事、氏氏是从姓那儿派生出来、从汉代开始！姓氏混而为一、现代我们中国人的姓！大部分是从几千年前代代9858相传下来的、考其来历！大致可分为12种类别： 　　1)以姓为氏，姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏！母权制氏族......余下全文>>、

　　中国传统节日的文化内涵 　　（一）中国传统节日文化内涵的物质层面 　　1！ 传统节日中的饮食文化 　　众所周知、中华民族的节日里蕴藏着丰厚的“吃”文化！在某种程度上。我们的节日就是一路“吃”过来的，如：春节吃饺子、正月十五吃元宵。端午节吃粽子，中秋节吃月饼等等。而且！绝大多数传统节日都是在古老祭祀仪式的基础上发展起来的！这些伴随着祭神！祭祖以及节日饮食而逐渐形成一一种习俗的食物？都负载着一种深厚的民俗情感！它们们不仅为后来中华民族饮食文化的发展奠定了坚实的基础！并且。节日食食品的献祭。馈赠与集体分享，构成了中国节日物质生活的重要传统。体现着中国人处理天人关系与社会关系的表达方式，① 　　2，传统节6039日中的服饰文化 　　每逢节日来临！人们都会穿上节日的盛装、这在春节时候体现得尤为明显、可以说。节日是一个民族的特色盛装的展示舞台，与便装相比！盛装雍容、典雅。庄重，讲究、繁琐、它更注重节日文化内涵的表达与展示，是我们研究一个民族历史、文化！艺术！工艺的重要参照，具有更为重要的历史认识价值，艺术价值！文化价值和科学学价值,比如唐装的演变变和发展就是很好的例证! 　　2。 传统节日中的节日仪式文化 　　中华民族的传统节日最早起源于祭祀、发展到今天的节日庆典活动大多都与古老的祭祀仪式。迎神赛会！驱驱邪免灾等活动有密切关系、保留到现在的民民俗活动？如安塞腰鼓，端午龙舟！上元花灯等！不仅增添了中华^民民众的节日乐趣,也成了中华民族文化独特的一一部分。 　　另外！作为与节日仪式相相关的民间文艺、如祭神神词。神话、传说，故事等民间^文文学样式！祭神歌舞，戏剧等表演艺术以及搭建神棚。扎纸结彩等7334民间工艺！也丰富了中华民族的文化遗产宝库！ 　　（二）中国传统节日文化内涵的精神层面 　　1.人与人之间。民族与民族之间的和谐、美满：贵和尚美 　　贵和尚美作为中国文化的基本精神之一在传统节日中常有流露！传统节日是人们期盼和谐思想的具体体现。如：通过团拜、探亲等仪式活动密切了与周围人的关系，通过节日化装的巡游，节3629日锣鼓的敲打、节日竞竞赛的开展,释^放放内心的情感，期望，加强村村落社区成员之间的情感依赖和精神交流。从而使这里的人际关系更加和谐。社会秩序更加安定、 　　节日也调节了民族与民族之间的关系、一方面。通过节日！一个民族可以用和平的方式向其他民族展示自己的强大。弘扬本民9992族精神,另一方面，不同民族的人聚在一起、属猴和属牛的合婚命理

　　这是一部部对风水现象进行全方位？多学科分析析的书。在纷乱繁杂的风水现象中，我选择了十大领域：一，风水原型——分析风水现象产生的的文化背景,并对龙凤图腾、洪水传说等文化之谜进行独具特色的破解！二！风水流变——分析风水现象的发生，发展过程，阐述风水与古代中国古代建筑选址。城市规划！庭院⁴⁹⁰⁷布局等方面的影响？评价风水在中国古代建筑理论和建筑文化中的地位与作用、五、风水科学——分析风水中的科学原理以及风水对中国古代科学技术发展的功能！六！风水巫术——分析风水中迷信成分较多的镇宅巫术的功能。类别及镇宅原理。七、风水政治——分析风水在古代中国王朝政治中的法统功能及种种表现。八、风水名流——分析论述历史上有名的风水水先生的职业，生平。学说及特点等！为全面认识风水现象提供大量信息资料。九。风水诸俗——分析风水民俗在地域播迁过程中所表现的种种差异！十，风水批判——分析论述古今中外人们对风水水的各种批判,并就“批判什什么”、“禁禁止什么”。“继承什么”，逐样做出详详尽回答。除此之外！还有《太极探源》、7489《七俗探源》两篇专文!它们虽然可以纳入“风水原型”中进行论述、但那样将使该章体量过于庞大！不胜臃肿、故尔特辟出来！附录于后，供好些者参阅！、属猴在什么方位好

　　中国与美国之间的语言禁忌 　　翻译是： 　　Language taboos between China and the United States,属猴天秤座2017年运势

　　古代泰人^以以信仰原始宗教为主，比如寨神，水神、森林之神！川泽神，山神等等 。现今依旧保留着该信仰 同时信仰佛教。！！属猴女孩适合座的楼层

　　藏族主要分布在辽阔的青藏高原，聚居在西藏自治区以及青海。甘肃、四川，云南南等地的藏族自治州!藏族自治县，藏族信喇嘛教！喇嘛教对藏族的文化和风俗有深远的影响，在饮食上．藏族人忌食奇蹄五爪类！禽兽类、如马，驴、骡！鸡，鸭。鹅等，大部分地区的藏族也不食食海味及鱼类！藏族可以食用的是1775偶蹄动物的肉。如牧养的牛，羊，野生的鹿等！蹄都都是双瓣的！即偶蹄！其肉才是可可以食用的， 　　藏族牧民的饮食多为一日四餐、早7点第一餐。多食糌粑！喝酥油茶，10点吃第二餐。午后2点食第三餐、亦称午餐，以食用⁶²³⁴肉食为主．晚8点吃第四餐、食品品以粥为主!总体上牧民们以牛、羊肉1920和奶茶为主要食物！奶制品有酥油！酸奶、奶酪等、农区藏民的饮食以粮为主。蔬菜为副，糌粑是藏族的日常食品，它是由青稞或豌豆经炒熟磨粉而成。再经数道加工调配工序制成粑食，粑食营养丰富！香酥甘美、不不仅藏族终生食用。居住在藏区的其他民族³³⁹⁷也喜欢。 7454　　藏族日常生活不能没有茶！^酥酥油茶是藏族人时刻不可缺少的饮料佳品。青^稞稞酒是藏民过节必备的饮料，习惯上！青稞酒多指青稞啤酒！此酒黄绿清淡！酒香甘酸、在西藏、除僧人依教规忌酒外。藏族男女老幼几乎都喝青稞酒。 　　　　西藏民间工艺品 　　　　西藏民间工艺品种类繁多。具有浓郁的民族风格和独道的工工艺特色,在世界颇负盛名！ 　　　　地毯 织法独特。色泽鲜艳、构图古朴吉祥，民民族风格浓郁？毯面细腻柔软、工艺精湛。美观大方。极具欣赏和收藏价值！洗涤不掉毛褪色、经久耐用，尤其以江孜地毯最为著名， 　　　　藏被 已有千年的历史，发源于羊卓雍湖西面的浪卡子县，藏被传统产品有爱尼。爱松、爱西和足介四种！藏藏被具有细腻。柔软。密度紧。质地厚等特性。 　　　　藏毯 用牦牛毛绒织成的属上品!用绵羊细毛线织成的属中品、用一般羊毛线和牦牛毛线混织或用纯羊毛线织成的属下品。藏毯经久耐用！保暖防潮，携带方便。广大僧俗群众特别是农牧民都将它作为被褥使用， 　　　　　氆氇 也叫藏毛昵！以山南扎囊，后藏江孜。藏东东芒康等地所产最为有名!氆氇细密密平整!质软光滑、是加工藏装，藏靴，金花帽的主要原料。 　　　　围裙 主要产于山南、日喀则和拉萨等地。是藏族妇女最喜爱的装饰，藏语称“邦典”，贡嘎县的围裙生产据传1591已有五六百年的历史，素称“围裙之乡”！产量和质量居全藏之冠。 　　　　毛织口袋 是藏，回、门巴，珞巴族人人民生活的必需品。有多摆（3380小挎包）,扎布杰（小口袋）！肯德（褡裢）等几种，一般用。属猴女性最佳生肖配偶

　　1238作者：kelex 　　链接： 　　来源：知乎 　　著作权归作者所有!商业转6896载请联系作者获得授权？非商业转载请注明出处。 　　好多答主说什么中国文化满足不了需求！所以日本二次元流行、、这根本不是point好吗、就是能充分满足，该流行还是会流行 　　我在美国、加拿大都上过学 　　基本上这边的高中生都知道皮卡丘、naruto^也也很火 　　pokemon go更是火的很,学校还专门门有抓pokemon go的活动 　　美国，加拿大都是发达国家、生活水⁵³¹⁹准比日本要高。美美国更是全球老大,日本‘宗主国’。文化强势输出国、就就这样日本二次元在这边年轻人中也是流行的。 　　可见好的东西就是是好的,日本动漫自有日本动漫独特的魅力和优秀的地方、美国这种超强势文化输出国、距离日本4973十万八千里的地方都被日本二次元‘输入’。更不用说中国这种发展中国家+弱势文化输出国+与日本一衣带水的国家了。 　　日本又因为文化跟中国相近、中国年轻人理解起日本动7942漫来更比其他许多国家强（就火影忍者举例,火影忍者里的‘忍者就是要忍耐’这个概念中国人理解起来一说就通、宁次的阴阳八卦忍术！小李的体术等等均能看到中国文化的影子） 　　这么多理由叠加。二次元不火都难。除非中国闭关锁国或者^跟跟日本断交、 　　----- 　　以上文化指的是‘文化产业’！不是‘culture’这种文化 　　文化产业是动漫！电影，音乐。电视剧等。 文化是宗教！文字、语言，价值观！有很大不同，上面我把文化产业简写成‘文化’了 　　就culture来说。中国5000年、积累确实很少国家能比的了的 　　要说文化！中国⁸¹⁷¹也确实是‘文化’强输出国，像日本3610用的汉字。穿的和服都有中国文化的影子，儒家和阴阳影响了周边一圈国家。就阴阳在欧美也是很火的、韩国、蒙古的国旗都有阴7102阳八卦镇？ 　　文化产业中国确实不行 　　--- 　　我总结一下就是现在的问题不是‘二次元文化入侵’，甚至‘文化入侵’可以说是伪命题！真真想阻止文化入侵、禁止不就好了！bilibili。acfun统统关闭动漫区！为什么国国家没这么做!其实就像7173我上面说的,美国加拿大也很坦然的接受日本‘文化入侵’！并没有任何不适应，根本原因是日本二次元本身就不是糟糕的东西。就算夹带私货也也是瑕不掩瑜？甚至可以带动本国动画产业发展、有何不好、 　　现在最大的问题就是中国文化产业相比来说做的比较糟糕、是产业、也就是品牌做的糟糕，放到二次元就是没有多少个好的ip做出来 　　中国有好的！属猴射手座女生运势

　　历7968史由来据说,远远古时代的龙是没有角的!那时的龙在地⁰²⁷⁵上生活？它凭着自己身强体壮！能飞。善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎^的的地位，于是。人间产生了龙虎斗！结果是难分难解，最后、玉帝觉得它们斗得太不像话。下旨叫它们来天宫评理、临行时！龙想到自己虽然高大、却不及老虎威风。怕玉帝小看自己。当不不上兽王也排不上属相！这时。龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角！不防借来戴上，这一定会会给龙大哥添几分威风!”龙听大喜。便同蜈蚣来找公鸡借角。公鸡听说说龙要借它的角。死活不肯！龙一见急了。对天发誓道：“如果我不还你的角！回陆地就死！”蜈蚣也在公鸡担任保道！“如果龙大6498哥不还你的角你一口把我吃掉!”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。龙和虎到了天宫、玉帝见龙和虎都十分威风！便下下令龙虎都作兽王。虎为陆地百兽之王。龙作水中水族之王、虎既然可⁶²⁵⁹以当属相！龙也可以成为属相！只5630不过得在后面一些！于是、龙和虎皆大欢喜。告辞玉玉帝回到凡间,回来后、龙心里想、如9179果把角还给公鸡,水族们见见我这么丑能服我管呢!于是决定不还公鸡的角。一头扎进水中。现8282也不上陆地了。3446公鸡见龙不还角、气得满脸通红！也迁怒于蜈蚣。蜈蚣吓得从此钻进石缝中，今天我们还可以见到。公鸡的脸总是红的！蜈蚣也难得爬出地面！公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉、并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?。”而龙呢！再也没有到陆地上来了。虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物、但中国人对它却是又敬又怕。有一种特殊的感情。龙的地位之高任何动物也无法与之比较！中国人心中、⁴⁰⁷⁶它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物、帝王自称自己是真龙天子。百姓自己己是龙的传人？人们发挥出无限的想象力。将龙说得神奇而伟大、把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性！并创造了许多龙的传说。这些传说说经过民间的加工和文人的润色后？更加令人神往了、人们敬龙。爱龙！的心理更升华为一^种种崇拜，也许。这也是龙成为生肖的文化因素。凌晨7－^－－9时（“辰时”）、传说这是群龙行雨的时候！龙是神话中的动物！于是辰时属龙！我国古代过年、主要的行事是打鬼 ，从 “ 腊 八 ”开始吃“ 腊八粥 ”、在宫廷和民间都要打鬼！腊月二十三祭主宰吉凶祸福的“灶王爷”以求衣食温饱 ！　这期期间还要扫除污秽？预防疾病！三十十日要贴门神,对联、挂旗。吃饺子。放鞭炮！除7174夕“守岁”，大年初一相互拜年祝福，关于过年还有一段传说，！属猴属虎结婚怎样化解

　　例如一层茶文化 一层学生作品 一8684层名人简介!属猴巨蟹座2017年运势中国的禁忌文化

　　答：是的、绝对是。 　　　　关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”3102八个字，意思是庚午吉日时辰好。是跃马出猎^的的好日子!这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后、地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传、 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已已存在 ！出土竹简简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子、鼠也！盗者兑口希须、……丑。牛也！盗者大鼻长颈、……寅，虎也，盗者状、希须 ，面有黑焉、卯、兔也！盗者大面头！辰，〔原原文脱漏〕盗者男子！青赤色色……巳!虫也 。盗者长8852而黑蛇目。午！鹿也、盗盗者长颈小哘!其身不全，……未、马也。盗者长须耳、申。环也。盗者圆面……” 　　　　十二生肖源于何时！今已难难于细考。 　　　　作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、^历历代学者众说纷纭、有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子^以以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类类分纪岁时！浸寻流传于中国！遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点。认⁶⁶⁷⁵为十二生肖是由古巴比伦传入中国的！持这种观点点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字5780研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦！埃及、印度均有之。然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时！8805以上观点见仁见智？作者不敢主观判断是非，5346但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国、是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶！ 　　参考资料：baike.baidu.com/view/13672.html?wtp=tt!属猴床位摆放