1！日常生活禁忌：蒙古人骑马！驾车接近蒙古包时忌重骑快行。以免惊动畜群。若门前有火堆或挂有红布条等记号。表示这家有有病人或产妇？忌外人进入，客人不能坐西炕、因为西方是供佛的方位，忌食自死动物物的肉和驴肉！狗肉。白马肉，办丧事时忌红色色和白色！办喜事时忌黑色色和黄色！忌在火盆上上烘烤脚？鞋！袜和裤子等，禁止在参观寺院经堂，供殿时吸烟。吐痰和乱摸法器。经典、佛像以及高声喧哗，也不得在寺院附近打猎、 　　2，火忌：9906蒙古人崇拜火,火神和灶神、认为火！火神或灶2420神是驱妖避邪的圣洁物,所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子！不得跨越炉灶！或脚蹬炉灶、不得在炉灶上磕烟袋！摔东西！扔脏物！不能用刀子挑火、将刀子插插入火中。或用用刀子从锅中取肉， 　　3！水忌：蒙古人认为为水是纯洁的神灵，忌讳讳在河流中洗手或沐浴，更不许洗女人人的脏衣物、或者将不干净的东西投入河中、草原干旱缺水、逐水草放牧、无无水则无法生存、所以牧民习惯节约用水！注意保持水的清洁。并视水为生命之源、。

　　蒙古族习俗 　　献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的的礼节？献哈达时、主人张张开双手捧着哈达、吟唱吉祥如意⁸⁴⁸²的祝词或赞词、渲染敬重的的气氛？同同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客？宾客要站起身面面向献哈达者？集中精力听祝词和^接接受敬酒!接受哈达时。0307宾客应微向前躬身,献哈达者将哈达挂于宾客颈上，宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。 　　敬茶：到牧牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接。千万不要用左手去接、否则会被认为是不懂礼节、主人或服务5270小姐斟茶时、宾客若不不想要茶？请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰、主人便即刻会明白宾客的用意， 　3052　敬酒：斟酒敬客。是蒙古族待客的传传统方式,他们认为美酒是食品之精华。五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴！通常主人是将美酒斟在银碗。金杯或牛角杯中！托在长长的^哈哈达之上！唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是是推让不喝酒，就^会会被认为是对主人瞧不起!不愿以诚相待。宾客应随即接住酒！接酒后用无3213名指蘸酒向天,地。火火炉方向点一下，以示敬奉天，地。火神！不会喝酒1536也不要勉强,可沾唇示意！表示接受了主人纯洁的情谊、 　　敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗！据《蒙古风俗俗鉴》描述？厨师把羊割成九个1787相等的肉块、“第一块祭天。第二块祭地、第三块供佛！第四块祭鬼，第五块给人、第六块祭山，第七块祭坟墓、第八块祭土地和水神，第九块献献给皇帝”！祭天则把肉抛向向蒙古包上方,祭地则抛入炉火之中！祭佛置于佛龛前！祭鬼置于包外。祭山则挂之于供奉的神神树枝上！祭坟墓即祭本民族祖先！置于包外！祭水神扔于河泊。最后祭祭成吉思汗！置于神龛前，这种习俗可以追溯到古老的萨满教、其崇拜多种神祗。尔后蒙古族族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰!把众多^的的神祗入了喇嘛教的轨迹！ 　　待客：蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称！对家中来客、不管常客还是陌生人，都满腔热忱，首先献上香^气气沁人的奶茶？端出一盘盘洁白的奶皮，奶酪！饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒、盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人！8681还有一定的规矩？例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐。牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨！下巴颏，脖子肉都是给晚辈和孩子吃的、接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席！ 　　尊老爱幼：蒙古人长幼有序！敬老爱幼！到蒙古包牧民家做客、见到老人要问安，不在老人面前通过！不坐其上位！未经允许不要与老人并排而坐。3487称呼老人要称“您”,不许以“你”相称或直直呼其名!见到牧民民孩子不要大声斥责？更不能能打孩子!不要当着家人的面说孩^子子生理上的缺陷。对孩子和善。亲切！被认4565为是对家长的尊重。 　　唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来！唱歌与劝酒是同时进行的！往往一人主唱唱之后!大家举杯合唱、然后大家一起干杯，如此数遍！酒意酣畅、歌唱有礼仪性的。也有即兴尽兴的，有一人或数人的。也有合唱的！其歌唱往往痛快淋漓。通宵达旦！热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德、这这种习俗从古代一直流传到现在， 　　客来敬茶一种高尚的蒙古古族传统礼仪,在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家、不论是上层社会还是平民百姓！也不论在交际上或在家里，在旅途。或在其他一切切场合,莫不以茶为应应酬品。家中有客来！茶是必不不可少的款待物,因此。牧民们招待客人、照例是先向贵⁵⁸⁷³宾献上一碗奶茶!接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和）！奶豆腐和奶皮子等奶制品、 　　接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人！这也是蒙古古族的传统礼节，主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿，这是我们民族传统食品的菁华，也是我们草原人民的厚意深情”！ 　　蒙古族人民尊重礼仪。习惯成自然。至今仍^然然如此，一事一物，无不依据其礼为之，敬长慈幼。同胞相见！长幼有序，宾朋有礼。客至如归。当然其礼仪之表达形式，随着时代的前进，物质文化水平的提高，在原有基础上，有所发展，有所丰富。有所改进！如鞠躬、握手礼！互赠纪念3547品等等、均在蒙古族中盛行起来。 　　可以想见,洋溢在蒙古人民为人处事、待人^接接物中的那种高尚品质和道德情操下、我们感到的将是那种心地憨厚，热情好客的民族美德。 　　选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗。因此，他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”、也就是经阉割的的短毛细狗，选留猎狗要注重好的品种，即从良种小狗崽中挑选腰身长，尾巴长而匀称！听觉灵敏，视力敏锐、动作敏捷，跑起来快的小狗作猎狗， 　　当第一次次出猎调驯猎狗时，先往狗鼻子里灌灌注狐狸热血？使其与狐狸和狼成为冤家对头！如果是专门猎取狐狸和狼的猎犬。那么就要禁忌猎兔子，否则在追逐狐狸时一旦遇到兔子子就会失去主要目标， 　　一只训练有素的猎狗必须领会以下几点：吹口哨！示意，招手。指点，呼唤等暗示和要求。一只好猎犬不仅能抓住野外奔跑的狐狸。而且能把窜进洞穴的狐狸从洞中咬住尾巴拽出来！ 　　猎狗每日喂一次食、在喂0451米食的同时,还要适当补充一些兔肉和羊肉等肉食，但须将肉煮熟加盐放晾后才喂，猎狗喂食量要少！掌握一定的标准，切忌喂得得太饱、在冬季数九天、3979为预防狗掌冬裂需用蒜泥涂于狗掌。进入五九天，须将猎狗拴于带汉渍的鞍屉上进4290行控腹吊膘。 　　秋末白露时节！开始吊控乘5416马和猎狗。吊好之后！猎人们选一个叫作“红喜鹊”的能见红色的日子出猎，到达^狩狩猎地点后。先祭祀神玛乃汗。然后才开始打猎！牵猎狗的人一般都牵两只以上猎狗、近十名猎手的狗加起来就有三四十只！他们排列前进在宽三五华里的地段、有^的的人见猎物就撒狗!有的则只作准备先不撒狗！等到节骨眼上才撒狗、每只猎狗平均一天能抓到二三只狐狸！用猎狗打猎不以猎狗所抓到猎物之多少进行分配，仍按传统习俗凡参加者都能分到一份猎获物！、2017年属兔各月运势

　　蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊。炉烤带皮整羊、手抓羊肉！大炸羊。烤羊腿，奶豆腐！蒙古包子，蒙古馅饼等！民民间还有：稀奶油!蒙古族常备奶制品。奶皮子。煺毛整羊宴！是蒙古族传统宴宴客菜、祭祀活动时也常用、熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴！白菜羊肉卷。新苏饼，蒙古族民间传统统糕点,烘干大米饭、蒙古族风味小吃、 　　蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉、日食三餐。每餐都离不开奶与肉、以奶为原料制成的食品。蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁，纯净的食品。即“白食”、以肉类为原料制成的食品、蒙古语称“乌兰伊得”。意为“红食”。 　　蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶，鹿奶和骆驼奶、其中少部分分做为鲜奶饮料!大部分加工成奶制品。如：酸奶干！奶豆腐。奶皮子！奶油。稀奶油。奶油渣，酪酥！奶粉等⁵³⁷⁴十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食，奶制品一向被视为上乘珍品。如有来客！首先要献上、若是小孩来。还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。 　　蒙古族的肉类类主要是牛!绵羊肉。其次为山羊肉。^骆骆驼肉和少量的马肉！在狩猎季节也捕猎黄羊肉、羊肉8825常见的传统食用方法就有全羊宴？嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴。烤羊。烤羊心。炒羊肚、羊脑烩菜等70多种，最具特色的是8583蒙古族烤全羊（剥皮烤）、炉烤7755带皮整羊或称阿拉善烤全羊!最常见的的是手抓羊肉？蒙古族吃羊肉讲究清煮、煮熟熟后即食用？以保持持羊肉的鲜嫩？特别是在做手抓³⁸⁹⁵羊肉时。忌煮得过老！但内蒙东部蒙汉杂居地区的蒙古族也喜食煮时加佐料！并把肉煮成酥烂的手^抓抓羊肉。有些地区的蒙古族还喜将羊腰窝的肉切成大片。挂糊油炸成炸肉片。民间称为“大炸羊”，牛肉大都在冬季食用！有做成全牛肉宴！更多的是清炖。红烧、做汤，还食用骆驼肉⁴⁶⁸⁷和马肉,油炸驼峰片蘸白糖！视为上肴，有经验的厨师还善于把牛蹄筋。鹿筋，牛鞭牛尾烹制成各种食疗菜肴、为便于保存！还常把牛。羊肉制^成成肉干和腊肉！ 　　蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外。几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件^事事就是煮奶茶,煮奶茶最好用新打的净水、烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅！慢火煮2—3分钟，再^将将鲜奶和盐对入!烧开即可，蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子。或炒米等、其味芳香！咸爽可口。是含有多种营养成分的滋补饮料，有人甚至认为。三天天不吃饭菜可以！但一天不饮奶茶不行！蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实。叶子、花都用于煮奶茶。煮好的奶茶风味各异、有的还能防病治病， 　　大部分蒙古古族都能饮酒,所饮用的酒多是白酒和啤酒！有的地区也饮用奶奶酒和马奶酒？蒙古族酿制奶酒时。2490即先把鲜奶入桶,然后加少量嗜酸奶汁（比一般酸奶更酸）作2779为引子,每日搅动，3—4日待奶全部部变酸后，即可可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝朝下的木桶内侧挂上数个小罐。再在无底木3850桶上坐上一个装满冷水的铁锅！酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅1545凝成液体,滴入小罐内！即成为头锅奶酒。如度数不浓。还可再⁹⁸⁴⁷蒸二锅！每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯、马奶酒是鲜马奶经发酵制成、不需蒸馏， 　　『奶酒扒肉』 马奶酒蒙古族人民世居草原！以畜牧为生计，马奶酒、手扒肉。烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴！每年七八月份牛肥马壮、是酿制马奶酒的季节！勤劳的蒙古族妇女将马奶收贮于皮囊中，加以搅拌。数日后便便乳脂分离！发酵成酒、随着科学的发达，生活的繁荣，蒙古人酿制马奶酒的的工艺日益精湛完善，不仅有简单的发酵法，还出现了了酿制烈性奶酒的蒸馏法。六蒸六酿后的奶酒方为上品。 马奶酒性温、有驱寒！舒筋，活血，健胃等功效。被称为紫玉浆。元玉浆，是“蒙古八珍”之一！曾为元朝宫廷和蒙古贵族府第的主......余下全文>>，2017年属兔大利方位图

　　蒙古族的汉姓来源主要有四种：1，以部落名称为姓。2！以氏族名称为姓。3。以祖先名字为姓、4、直接取汉族姓氏为姓、 　　1蒙古人的名字反映了蒙古民族文化，历史传统以及生活习俗。宗教等方面的的特点， 　　一！喜以动物名称称命名!如阿狮兰(狮)。巴尔思(虎)、那海(狗)。阿尔布古(有花纹的鹿)、脱里(鹰)！玛喇勒(牝鹿)等！男性的蒙古古人以勇猛为荣,所以用凶猛的动0616物来命名，并且且以虎为名者较多、在虎前加形容词。如哈喇巴儿思(黑虎)！普剌巴尔^思思(黄虎),乌兰巴尔思(红虎)，额白巴尔思(雄虎)，茂巴思(恶虎)等、牛在畜牧中占有重要的地位、牛力气大，身强，无所畏惧，所以很多人用它来命名的。如起名叫“不花”(牛)、为着区别！在“不花”之前加形容词。如铁钼尔不花(铁犍牛)，按男不不花(金犍牛)，察罕不花(白色的犍牛)等！这反映了蒙古族狩猎和和畜牧为主的经济文化心理， 　　二！喜欢用“巴图”意为“结实”来命名，汉译不同的字有拔都、八都，伯秃。伯都！在在巴图之后加附加词！如巴图噶尔(结实的手)。巴图和坦(结实的城)！巴图布布琳(全结实)等!为赋“结实”之意还还有以金属命名的、如阿勒坦(金)，铁钼尔(铁)。西日莫(生铁)！宝力道(钢)、图卡铁钼尔(真正的铁)等！元文宗名。图帖睦尔。元泰定帝名为也孙铁木儿！ 　　三、以祝福，吉祥！幸福的词来命名、如那苏图(长寿)！宝音或伯颜图(福)。好必图(有福)、乌力吉巴雅尔(“乌力吉”为吉“6109巴尔”为喜)!吉日嘎²⁴⁴⁸朗(幸福),贺喜格(恩惠)。白仓(富仓)，都冷仓(满仓)、巴达荣贵或满达尔夫(兴旺)等！有以吉祥之意的数字命名的如伊苏岱(几)！象征丰盛。是无尽数、也带该(九)、有以祖父、父亲、外祖父等5760人岁数命名的。希望能长寿、如吉林台(六六十)!达兰台(七十)！乃颜(八十)等， 　　四！喜欢以星辰、花草树木、珠宝等为女性命名。如娜热(太阳)！萨仁(月亮)，敖登(星星)等！又如^其其其格(花儿)！其木格(花蕊)，牡丹、海棠，梅花等！再如塔娜(珍珠)！哈森(玉石)！水灵(悲翠)！乌莹(蓝^色色宝石)等！也有象征着女人命运的名字！⁷⁷⁶⁴如呼吉雅(儿子的命运)，杜4885达古拉(带弟)等、女子按出生月份命名的也颇多！如正月！三月、五月！六月！七月！八月等、、2017年属兔开运物件

中国结。京戏脸谱，皮影、武术。。 ！，2017年属兔生肖运程

　　在长期的生产生活实践中。蒙古族形成了自己独特的生活习惯和生活方式！蒙古包是蒙古族的^传传统住房，其特点是易于装拆搬迁、一座蒙蒙古包只需两峰骆驼一辆牛车就可运走？两三个小时就可搭盖起来、2999蒙古包内使用面积大？空气能很好地流通！采光好，冬暖夏凉！遮风挡雨。很适合牧民的生活、 　　蒙古族人人以肉食,奶食为主！传统的吃法有“手扒肉”：：将大块肥嫩绵羊肉用白水煮熟后端上桌？用蒙古刀割下蘸作料吃、“烤全羊”：将整只羊羊去掉内脏，把各种调料填进切口和腹腔内。然后装炉烤制。烤成的全羊外皮香酥！肉嫩味美、是招待贵宾的佳肴、蒙古族人酷爱饮茶！尤其是用砖茶煮的奶茶！此外！马奶酒也是蒙古族的传统饮料之一、 　　待客禁忌 　　有朋朋自远方来，不亦乐乎、中国自古乃礼仪之邦。好客⁶¹⁷¹之情人皆有之、而蒙古族尤盛！来蒙古包作客，不但会受到主人热情的款待。还会感受一些从未接触。从不知道的的民族文化、当然！在进入蒙古人的生^活活之前!必须要了解他们的一些习俗和禁忌。否则、若是按自己的想法去随意行事。不不但会闹笑话!而且会令蒙古族同0626胞不高兴。 　　首先到蒙古族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里！挽着袖子、也不可手提马鞭子进屋、不论客，主，都要让长辈和老人先进屋、 　　进屋后。忌讳乱坐位置、来者是客、主人一般要^让让客人上边坐。而客人请老2531人先就坐，在蒙古包里！总是长辈老人正面而坐，男人做西边！女人做东边！ 　　有客人在场忌讳对对孩子发脾气。更不能打骂孩子、长辈和老年人讲话话忌讳打岔？揭短！有0629疑问或需要说明情况，待人家讲完后再问！ 　　假如你来蒙古包作客、主人会立刻献上一碗热气气腾腾的奶茶。接着又端上⁸⁹⁸⁹来炒米和一大碗一大碗的奶油！奶豆腐和和奶皮子等奶制品,当主人8619请你品尝时不要拒绝？否则要伤主人的心，使主人感到遗憾。蒙古人不怕不别人吃得多、食用越多！主人越高兴，接受主人的茶饭后。忌讳一点也不吃，忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品！⁵⁹⁸²忌讳随便撒倒奶子,遇到别人端奶走过时。不能视而不见。必须尝一尝再走、 　　喝茶的忌讳：敬茶时忌讳满杯？忌讳用左手倒茶，忌讳从门里7095向外倒茶水，吃饭喝茶时忌讳长吁短叹、 　　食用红食禁忌：在品尝德吉和食用羊背子时，忌讳衣冠不整！除无名指外、其他手指禁止弹洒德吉。啃骨头时忌讳残留肉屑、在食用肩胛胛肉时。忌讳咬着吃。应该用刀或用手撕着吃！食用完的骨头！忌讳用相互敲击。平时的肉食品中，忌讳食用牛胆囊和狐狸肉！狗肉。猫肉， 　　吃饭禁忌：忌讳给客人食用无盐的茶饭。吃热饭时忌讳用嘴吹气。忌讳倒撒食物！饭后忌讳伸懒腰。 　　相对与待客来说。主人家平时做准备工作的时候也是有禁忌的：比如砍肉时忌讳断骨。应该断开关节、忌讳在放肉食品时倒放头尾，往锅里下米时忌讳用袋子倒。捣碎茶叶时忌数数。烙饼和油炸食品品时忌讳大声喊叫。说不吉利的语言等！ 　　以上引用一网友回答、2017年属兔的买房风水

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　　蒙古族服饰具有浓厚的草原风格。因为蒙古族长期生活在塞北草原，蒙古族人不论男女都爱穿长袍！牧区冬装多为光板皮衣、也有绸缎！棉布衣面者，夏装多布类、长袍袍身端肥大、袖长，多红、黄！深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红，绿绸缎做做腰带。 　　^男男子腰带多挂刀子、火镰！鼻烟盒等饰物、喜穿软筒^牛牛皮靴？长到膝盖、农民多穿布衣、有开衩长袍！棉衣等。冬季多毡靴乌拉！高筒靴少见。保留扎腰习俗、男子多戴蓝，黑褐色帽。⁰⁸⁵⁹也有的用绸子缠头，女子多用红。蓝蓝色头帕缠头,冬季和男子一样戴圆锥形帽！未婚女子把头发从前方中间分开。扎上两个发根，发根上面带两个大圆珠，发稍下垂。并用玛瑙。珊瑚、碧玉等装饰！还有比较有特色的是蒙古族摔跤服， 　　蒙⁹⁸⁹⁰古族摔跤服是蒙古族服饰工艺？摔跤比赛服装包括坎肩、长裤。套裤。彩绸腰带、坎肩袒露胸部、长裤宽大、套裤上图案丰富、一般为云朵纹，植物纹，寿纹等。图案粗犷犷有力！色彩对比强烈。内裤肥大，用10米大布特制而成。利于散热。避免汗湿贴于体表，也适应摔跤角力运动特点！使对手不易使用缠腿腿动作,套裤用坚韧结实3346的布或绒布缝制,膝盖处用各色布块拼接组合缝制图案！纹样大方庄重、表示吉祥如意！服装各部分配搭恰当，浑然一体！具有勇武的民族特色。、2017年属兔的全年运势

　　1！那达慕 　　““那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日！在蒙古族人民物质生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥肥壮的季节举行“那达慕”大会，这是人们为了庆庆祝丰收而举行的文体娱乐大会,“那达慕”。蒙语的意思思是娱乐或游戏、“那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤！令人赞赏的射箭，9483有争强斗胜的棋艺,有有引人入胜的歌舞。大会召开前。男女老少乘车骑马、穿着节日的盛装！不顾路路途遥远、都来参加比赛和参观、大会第一项一般是摔跤比赛、摔跤手手脚登高筒马靴,下身穿宽大的绸缎摔跤裤。上身穿“昭/得/格”(一种皮革制的坎肩)，在脖颈上围有五彩缤纷的饰物“江/戈”。仿古代骑士跨跨着大步？绕场一周！赛马也是大会上重要的活动之一！比赛开始，骑手们一字排开！个个扎着彩色腰带！头缠彩巾、洋溢着青春的活力！赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣，骑手们便纷纷飞身上鞍！扬鞭策马，一时红巾飞舞、如箭/矢/齐/发！先到达终点者。成为草原上最受人赞誉的健儿！射箭箭比赛也吸引着众多牧民、技5437艺高超者可百发百中!赢得观众的阵阵喝彩，“那达慕”大会又是农农牧物资交易会。除了工业和农副产品外！还有具有民族特色的饮食！如牛羊肉及其熏干制品，奶酪。奶干，奶油！奶疙瘩、奶豆腐。酸奶、 　　2！马奶节 　　蒙古族传统节日！以喝马奶酒为主要内容，故名，流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区、通常在农历八月下旬举行！日期不固定，为期一天。为欢庆丰收。彼此祝福，除准备足够的马奶酒外、还以“手扒肉”款待宾客、并举举行赛马活动，请民间歌手演唱祝词。向向老蒙医献礼等,据传！那达慕盛会即源于此，? 　　3、燃/灯/节 　　每年农历十0693月二十五日？待夜幕降临，家家点/燃/酥/油/灯以示欢庆。今和布/克/赛/尔/蒙古自治县！额/敏/县多数蒙古族已不过燃/灯/节。乌苏市蒙古族在燃/灯节的3112一天多不燃/灯,代之以各种娱乐乐形式，娱乐活动蒙古族传统的娱乐活动有赛马！赛骆驼、摔跤。射箭射击，拔河。民间歌手手弹唱，马头琴演奏《江格尔》演唱！民间舞蹈。土尔扈特蒙古族舞蹈有群舞。独舞。男女对舞、还有随歌歌伴舞!舞姿飘逸豪放。显示出草原民族独有的特色、 　　4。过年 　　古代蒙古人把农历春节"希/恩/吉/尔"！即新年。也有称"白 节"或"白月"的！这与奶食的洁白紧密相关，关于蒙古族春节的 来历4915说法不一！一是据五/世/达/赖《黑白算答问》一书所说:"成吉 思汗于公元1227年。取西夏国、2017年属兔的文昌位内蒙古族的禁忌

雅托克：即即蒙古筝,蒙古筝与中原流传的古筝在构造和技法上基本相同！只是流行于内蒙古的古筝所所奏的乐曲均为蒙古族民歌和器乐曲， 火不思^：：在明朝文人笔下。火不思有有各种译写方法。诸如琥珀槌！胡博词、虎拨思儿儿之类？元！明时代的蒙古人、上至可^汗汗大臣。下至普通武士、均能自弹火不思唱歌舞蹈！正统十四年、“也先每宰0017马设宴。必先奉上皇(明英宗)酒、自弹虎拨思儿，唱曲，命达区别子齐齐声合之。”火不思不仅在蒙古草原上流传。明代的中原地区也很盛行！不仅北人善弹火不思。内地汉族人民也对此喜闻乐见！ 口琴：口琴，亦称口弦、口簧！铁制拨奏体鸣乐器，蒙古语称之为“特木尔·胡尔”、蒙蒙古人素有弹奏口弦的习俗,尤以妇女为甚！明代以来！口弦在蒙古音乐中的作用更加突出，被纳^入入了宫廷乐队。除了以上所列几件乐器之外、蒙古族族原有许多种民间乐器!诸如胡琴。抄兀儿、筝之类。依旧在草原上流传！ 马头琴：蒙古³⁵⁶³民族乐器之一，马头琴的历史可以追溯到成吉7603思汗时代，时称朝尔。最初的马头琴琴箱是用一块整木刳制而成，后经过加工发展、始将其音箱以四块木板拼成梯形，面蒙马皮、羊皮(现改为蟒皮。桐木板等)！用白马尾或尼龙丝作琴絃和弓毛！琴头！音箱镶有骨雕装饰品、并将琴头雕刻成马头状，该乐器适用于独奏，合奏及蒙古族曲艺乌力嘎尔的伴奏等、常用的弓法技巧有分弓、连弓。顿弓。快弓，抖弓、跳弓等，指法技巧有颤指，滑音。柔弦。拨絃！弹弦等，马头琴的演奏风格因为地区的不同而各异。如目^前前流行的科尔沁派。土尔古特(9517地名)派等！著名马头琴演奏家色拉西曾与周思来总理合影留念、齐．宝力高组建的马头琴乐团演奏的《万马奔腾》曾为第十一届亚运会演出， 四胡：又又名四股子!四弦或提琴、蒙古族称之为呼日。是北方民族共同使用的一种古老的弓弦乐器、主要流行于内蒙古地区！其它如山西，陕西、河北！河南及四川等地也见流行。其四根弦发音是成双的、两匹弓毛分别夹在一二、三四弦之间！张丝絃或金属弦、四胡不仅能演奏单旋律。同时也能演奏较简单的和声音程与复调旋律。有高音。中音。低音之分！按弦法！有指肚按弦与指甲顶弦两种！前者多用于高音四胡。后者多用于中。低音四胡。^弓弓法技巧有全弓。分弓。快弓、抖弓！顿弓，击弓等。指法技巧有抿音。抹音。连滑、垫指音、打音等！艺术家孙良、铁钢等人的四胡演奏⁴⁸⁶⁰技巧和理论研究具有一定水平。 哈萨克族--乐器 哈萨克族是个能歌善善舞的民族、^其其音乐很有特色,乐器种类和乐曲形式也相当丰富。“冬不拉”为弹奏乐器，是哈萨克族民间最流行的传统乐器，分为高，中、低等十几种、^冬冬不拉易学易带,深受哈哈萨克族喜爱、拉奏乐器以“库布孜”为代表！演奏起来声音类似小提琴，但形状比小提琴复杂，上端向里弯。琴腹如勺！腹面张开！背面蒙蒙有羊皮？琴絃用马尾或牛筋制成，吹奏乐器主要有“思布孜可”，民间艺人最善使3921用此物,被誉为“心笛”。这种乐器形似竖箫！吹奏起来音色色悠扬柔和!哈萨克族的打击乐器也^有有很多!极有特色的是“阿迪讬亚克”。这种击奏乐器由由两个组成一对!演奏时互供击打！外形类似马蹄。加之所奏出的效果。哈萨克族称之为“马蹄音”， ！2017年属牛人买房风水