30年前。如果有人说，将来有一种设备！可以拿在手中就知道天下事！然后问：请问这种事情有科学依据吗！。

　　一)行业禁^忌忌 　　1.医业禁忌 　　过年时医生忌讳出诊,怕“触霉头”，除非给双份诊金破灾才行、平时出诊，忌敲患者的门、俗有“医不扣门！有请才行行”说法!扣门等于找上门看病！对病家和医家都不好。民间医生又“施药不施方”、即能送给人家药、不能送给人家方子！送方子等于砸8075了自家饭碗？ 　　2.药业禁忌 　　药铺店员禁止闻药、送药忌转手、送送药不能说送药,要说“送补药”， 　　(二)养生禁忌 　　1.身体禁忌 　　身体是灵魂的寓所、为了保护灵魂与就是生命不受伤害！人的身体有很多禁忌！特别是6088发须爪牙！禁忌最多，新生儿的胎发百日以内不准剃去、百日后剃胎发时不准剃⁶⁰⁶⁶正头顶上的部分？与此相关的是不准触摸小儿的囟门、更不能用手拍。认为囟门是灵魂出入的地方！碰触可能使孩子变成哑巴、除长辈对儿童外、成人也禁止别人抚摸自己的头。认为被抚8562以后会晦气？生病，梳头或理发掉下来的头发发忌乱扔,尤其妇女梳头梳下来的头发。必须塞到墙缝里藏起来、乱扔的头发若被别人践踏^或或损坏就会使人生病,若被仇人得去一绺头发用作巫术时的依据，则1779更有生命危险。同样的，剪下的指甲(爪)！掉落的牙齿都不能随便扔、掉下的牙、下牙要扔到屋顶上。上牙扔到磨台底下！这样新牙2144可长得更快， 　　和身体相关、人的影子也不能随便践踏，用脚踩甚或用刀剁别人的影子！是对别人的严重伤害、可能^引引起别人的灾病!清末民初、照相业刚兴起时，民间认为照相可以将人的灵魂摄入相机！人会因之之生病！ 　　2.饮食禁忌 　　因饮食与人类的健康密切相关！民间在饮食方面的禁忌很多。今天看来，有些符合合卫生、有有的则全属迷信。 　　有些禁忌针对食品自自身的形象和服食时间？比如：生有五爪的鸡不能吃！吃了人生病，吃外壳壳上有斑点的鸟蛋，面上生雀斑。鲇鱼赤须者不可吃！姜0674无丝有毛者不可吃!虾无须及腹下黑者不可食！马生角及白马黑头，白马青蹄者不可食、羊独角黑头者不可食！青草发芽后到夏天入伏前这段时间吃牛羊肉易“长瘊”(民间传说中的一种急病。患者立死)、打了春的萝卜。立立了秋的瓜不可吃等等？ 　　饮食禁忌最严也是认为犯忌最易生病的的是食性的相反、北方称“斯反”！而即^某某些食品不可同食。如牛肉与薤同食，生疮，羊肝与生椒同食！伤五脏！兔与白鸡同食、发黄病！野鸡与鲇鱼同食、生癞、鳖鳖肉与苋菜同食、生虫、猪肉与芫菜同食，烂脐！河豚⁰⁸⁷⁸与鹿肉同食!死人！花生与黄瓜同食。断肠，柿子与螃蟹同食，泻痢等等。 　　3.居住禁忌 　　人的一生大部分时间在家居住。因此说居住与人的健康关系甚大！居住又以房宅宅的建设最为重要？一般盖屋选址都要请风水先生来看。其间禁忌很多！触犯禁忌主要对三个方面不利：一是影响响子孙繁衍，即开不好要“绝绝后”,二是影响经济收入、即破财、三就是影响家人健康，如宅基0743忌前高后低!宅院忌门大内小。忌窗大门大、忌门低窗高、墙头，屋山！神社，直路忌冲门！门前^忌忌有大坑,以上禁忌若犯了都容易生病招灾， 　　建房有忌日！需找人择日！俗有“五月盖屋，令人头秃”之说！建房最忌匠人在房房内埋藏“崇物”!如果主家对匠人招待不周或与匠^人人有仇，匠人便可能在砖瓦梁檩中间按一定方法埋藏一些诸如面人，面兽。草人、纸人、木头人！木船、头发、牛骨，字、画之类。就会⁶⁸⁸⁵使这家连遭祸殃， 　　庭院及室内也9990有很多禁忌。如院子^宜宜南北长东西短！如果是“当院横着长！必损少年年郎”!院内忌大树盖顶，所谓：“大树通轩！疾病连绵”、前不栽桑，后不栽柳、院中不栽“刽子手”(指桃树，其枝，花！果果都是血红色、主凶！又主逃难)。旧时认为瘟疫病流行是因为瘟疫鬼在在作祟,据《台湾风俗志》讲，瘟疫鬼的居所！依日时不同常在室内各处，如中庭！床上。床下，灶前。堂前等等、如果不知瘟疫鬼何时正在何......余下全文>>。大智若愚的生肖

　　现在信佛的人越来越多。每年春节¹⁶³⁰及农历初一！十五等日期，广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯、旅游途中参观名寺大刹。烧香拜佛也是很正常的！但是！很多人并不知道如何烧香拜佛！为使十方善信种植福田，广获法益。正善正行！以满所愿。特将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家、以祈共沾法益、下面听我细细道来，为你讲解烧香拜佛的规矩、 　　一。进门礼数 　　寺庙建筑都有4659许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门！正中间的5743三道门。才是供人出入的、普通游客，进2512门只能走右边的那道门，中间那道4330门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时！男客先迈左脚、女客先迈右脚。而且这步子。需迈得越大越好，同时进庙内内殿宇时应遵循左门进右门出的原则，注意：一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀、当当然不能踩踏)之上！而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义！ 　　二、烧香拜佛 　　礼佛前。先要净（洗）手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净。普通人杀生大多用右手)。三炷为自己祈福、六炷为为两辈人祈福？九炷为三代人祈福、而十三是^一一个极致，十三炷香就是功德圆圆满的高香，先烧香再叩头，烧香的话。应该是左手拿香！右手拿烛、烧香时、先用自己的火点燃香、要越旺越好。人们^就就常说香火旺盛嘛？左手在上。右手在下握住香，高举过头顶作揖，作揖后，把香插在香灰里！就可进门叩头了、叩头的话、要认准佛祖菩萨或罗汉。比如！你不能向地藏菩萨^一一阵猛叩头!上香以3支为宜、此表示“戒，定，慧””三无漏学，也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧4134香供养。上香不在多少、贵在心诚。所所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”，香入香炉时应呈水平角度。曰平平安安。 　　跪拜的姿势是这样的！双膝跪在蒲团上、双手合什。注意、这个双掌合什要注意手心处呈空心状！高举过头顶。向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口！默念、再摊开双掌。掌心向上。上身拜倒， 　　祈祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧僧来主持最好、平^时时开光的东西置于家中！须得初一十五五净手焚香？否则为不敬、但如果是很特殊的开普光！则不同、¹¹⁸⁸开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙！金或玉制品！ 　　把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可^不不写)的纸用红纸或红锦囊包好！递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)！请大师帮^忙忙开光。言语需恭敬！否则冒犯了大师，不给你开光、 　　开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘、置于佛前，大师念经数篇、即算是佛光普照，你的物件因些而赋于灵气与法力！可以带在身边保佑你了、 　　专业拈(上)香的方法 　　1.用自己的火将香点燃，2.用两手的中指和食指夹着香杆、大姆指顶着香的尾部。3.安置胸前。香头平对菩萨圣像，4.再举香齐眉！5.之后，放下如第3动作，6.开始用左手分插！ 　　插香的第一种方法：第一支香插中央、插时默念：“供养十方三世三宝，”第二支^香香插右边、插时默念“供养历生父母母师长,”（注：本篇拈香之法全为在家居^士士所写!故与出家众所观想默念者不同、但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类！” 　　插香的第二种方法是先右。念：“誓誓断一切恶。”次左。念：“誓修一切善，”后中！念：“誓度一切众生、” 　　插香的第三种方法是最简单的、和第一法一样，但念得3721比较简单，第一支香⁴⁶⁹⁶插中间!念：“供养佛。觉而不迷、”第二支香插右边、念：“供养法。正而不邪，”第三支香插左边，念：“供供养僧？净而不染、”总括而简单！ 　　上完完香后，应对佛像。肃立合掌、恭敬礼佛(合掌，心中默念：“愿此香华云！直达三宝所（或念：4019“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。”)！ 　　如果是上环香！就要以点燃之处向佛！两手像持长香的方式一样！举香时、只要口中默念：“供养十方三世三宝、¹¹⁴⁷”愿此香华云，直达三宝所！恳求大慈悲！施与众生乐。”即可！ 　　要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时！就要用双手大指和食指拿着香的两头、中指、无名指、小指都张开伸直、高举齐眉、前后放进香炉。第一8332根檀香用左手拈起。右手手接过送入,第二支则利用右手拈起、左手送入。第三支又和第一支一样、观6615想默念的方法都要和上长香时一样、烧香香就是供养、烧檀香最好！ 　　礼拜的方法 　　礼拜。就是对佛菩萨像虔诚的恭敬5127作礼之举动、其法是： 　　1.肃立合掌，腕与心口平，两足足跟离开约二寸！脚尖相距约八寸。成八字形，站好后。立刻收束杂乱的心意！瞑目观想：我以往无量劫中的父亲在我右边，我以往无^量量劫中的母亲在我左边，儿儿女眷属在后,一切冤^仇仇障类在前!此无量劫数的父母冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我。随我一齐礼佛！愿你们以善缘。往生西方极乐世界！（注：此种观想礼佛的方法！是密宗的无上法门、若常如如此观想礼佛？不仅能超度你⁰²²⁵所观想的。而且能为自己^灭灭障消灾!即念经、持咒或持佛菩萨圣号时也是一样！不可忽视，）观想后、弯臂。右臂斜伸、右掌向上！^按按于拜垫中央？左掌仍举不动，两膝随即跪下（此为第一拜）、 　　2.跪下后！左掌随着着伸下！按在拜垫的左前方（此为第二拜）， 　　3.右掌由拜垫中央移到右前方，两掌相距约六寸许（此为半拜合共叫“两拜半”）。 　　4.以头垂叩于两掌中间间拜垫上？ 　　5.两两掌随即翻转？手心向上，意思是以两⁴⁸¹⁸手托承佛足。以求福慧。这叫头面6493接足礼？（另一^说说法是：古时候的小孩子或低阶之人？向大人。上级或长者求索物品或钱财时。就是这样摊开手掌承接所要求的财物、也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意）！ 　　6.两手握拳翻转！头离拜垫，右手移回拜垫中心， 　　7.左握举回胸前。右掌掌将身撑起。与左掌合，同时两膝起立，合掌依然。 　　8.三拜礼毕，合掌弯腰。垂至膝前、以左手四指包右手四指！两大指相并，两食指相合竖直（此为定印），伸直腰。举至齐眉、再放掌！这叫问讯， 　　以上为一6729般之礼拜法,此外。密宗尚有“佛部。莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法！行者皈依后！自有上师亲传，此处不赘！ 　　礼拜呼吸法 　　礼佛的呼吸法：4002拜下时！舌尖卷抵舌根。同时吸气！(如果要念佛号或持咒。可在拜下呼气时念)。起立时！舌尖翘顶上腭，同时吸气、这是一种揉和吐故纳新，5085使全身气脉发生神秘的循环作用！以保健却病延年益寿的方法！吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光、由你的顶门门进入体内，(如果是面对佛菩萨像时，则观想佛菩萨像放光照你)。呼气时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了。你将会看到自己己所呼出的黑气！那时保证你已是一个8113三业清净的人了)。9049喜欢礼佛的同道们。不访试试！这种5991又礼了佛,又练了却病延年气功。而又因此而清净了三业的方法习之不断、必可获益无穷、悠然而拜，悠然而起、不疾不徐毫无劳累的感觉！ 　　合掌的方法 　　佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现，就是肃立（两脚与肩同宽平立）合掌、合掌的的式样有很多种、一般都是以两手的掌指伸直、掌背微躬！掌心略弯！举至心口处轻合，不可过紧！宜如塔形！依“菩提道次第修习加1369行六法妙道入门经”说：“两掌合紧不留余隙。是为外道合掌。第一会沦为为外道!（因心为形役、难入真空妙有之境故）！第二会感生在无佛的地方、不闻三宝宝之名!”“兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注”中说：“外道合掌，紧闭掌心！将来必堕生生于无佛之地,以如是合掌！不得真空之理、执着着成性故也、” 　　烧香注意事项: 　　在寺庙内有很多菩萨！如果你愿意。可以一尊一尊的拜过去。如果时间不允许，只需在大雄宝殿前烧，步骤如下: 　　自己请自己的香、不能由由别人付香火钱.。 　　最好用自^己己的火点燃香(三支即可,不需要4764大把大把的烧)。面朝大殿的大门(现在为了防止火灾，一般不可以在大殿里烧香了)、双手轻握三支青香(男的左手在上、右手在下，女士反之)！突然向上方一提！燃烧的火随即会熄灭、千万万不能用嘴去吹灭？ 　　上香时先上香后礼拜、三三根香就够了、敬在一个炉中即可、“万佛一²⁷²⁰炉”然后经过每一座佛堂时、合掌拜三下就可。佛教根本就没有诸多讲究。最主要你有没有清净自心。 　　把香举至额头一般高、闭眼许愿！然后三拜！（举香的高度不得底于下身） 　　右转、面朝东方(一般3958大殿的门是朝南的)!按第3步方8685式许愿！三拜，然后朝南！朝北。 　　拜完后即可将香插到香炉内，注意：应该^用用左手燃香！因因为右手杀生,左手相对来说要平和。不可往香炉内一丢了之， 　　女人大姨妈来的时候不要去上香！ 　　进庙烧香。意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯、这时就可以得到佛菩^萨萨的加持，使自己得到智慧等等！所以香可以烧一枝！可以烧两枝，最多烧三枝、不必多烧，进庙烧香、可以自己带，也可以从外头买、不过一般大殿上都备有香！所以你可直接用！如果经济条件允许！4699你可以往功德箱中放点功德钱。如果困难！放心菩萨不会怪罪你的！你你拜了佛也一样有功德？ 　　不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上，师父说这样做一般人是承受不起的！所以希望朋友们以后后如果请了念珠!请把他带在手上。 　　焚三支清香、一支敬佛，一支敬法！一支敬僧， 　　庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的！在家人男人跪拜用左边的、女人9005用右边的！ 　　　进入殿门里!帽及手杖须自提携或寄放他室为佳！万不可向佛案及佛桌上安放，尽量不要走中间！沿阶梯边沿而上。男左女右、进门时尽量不要走正门、因为方丈门朝晚课时都是从正门进的、而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致、大家都尽量应该从偏门进，男左女右！进去时尽量跨右脚、出门时也从偏门出就是。不要踩在门槛上（一般寺院门槛做得很很高）!进庙门的时候,千万^不不要踩门槛.（据说门槛是佛的肩膀。踩了就是7696不敬） 　　先！心要虔诚，要茹素、手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”、不要要用手指点佛像？不可大声喧哗和讲不敬的话语，还有比较重要的一点、不可4554以随口胡乱许愿！因为许愿一定要还愿的、1088如果没把握做到!就千万别许愿。别求发财，1036佛不是保佑你发财的,可以求平安，求健康顺遂、不要随口许诺给佛什么供养、然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香、这个说法是要让我们不要随意承诺！所谓做人人应该有言必践吧!佛所恼的应该是这些虚妄之言吧、 　　在庙里按顺时针方向行走拜佛!不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉、凡有人礼拜时、不可在他的前头走过、 　　去道观9906许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来！方5468法进去问人就可以了、如果没许愿光是拜。就不用！寺院一般是不用还愿的。但是你最好许个做多少善事的愿、就发愿来促使你本身身的许愿， 　　不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果，私自拿供品等物。这也是不对的的行为，叫“偷盗四方常住”也要获果报的。 　　不要在寺院吃荤食！ 　　寺院通常有经书赠送的！不要忘了请几本！世间之物还^有有什么比经书更珍贵的! 　　请来的经书护身符不可随意放置、应该取干净的书书柜放好！同房时房间切不可有佛经护身符等法物。因为护身符等是护护法护身的！沾上邪气3396将会起不到作用？这才才是切记的! 　　如果是因为被邪魅债主缠身！拜9253完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主、他们也会高兴的， 　　法器：寺中钟鼓不可擅敲！袈裟！海青等物不可乱动， 　　听经：随众礼拜入座，如已后到，法2645师已经升座？须向佛顶顶礼毕！向后^倒倒退一步！再向法师顶礼、入座以后、不向熟人招呼，不得^起起坐不定，咳嗽谈话，如不能听完。但向法⁸¹⁸⁵师行一合十,肃静退出。不得招手他人使退、 　　　对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”、对主持僧人^称称其为“长老”,“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”、即“上师”意！忌直称为“和尚”。“出家人”、甚至其它污辱性称呼。 　　与僧人2308见面常见的行礼方式为双手合十,微微低头、或或单手竖掌于胸前！头略低，忌用握手，拥抱！摸僧人头部等不当之礼节！ 　　与僧人道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事。以及提起食用用腥荤之言,以免引起僧人反感。 　　游历寺庙时不可大声喧哗，指点议论，妄加嘲讽或随便乱走。乱动寺²⁵⁶⁰庙之物、尤禁乱8852摸乱刻神像？如遇佛事活动应静立默视视或悄然离开、同时，也要照看自己3770的孩子、以免因孩子无知而做出不礼貌的事！。办公室放镜子什么讲究

　　我国以农业立国！旧时这方面禁忌特别多！农事中忌春雷！一般是第一次打春春雷时忌出工种地。这一点贵州水族尤具特色：正月第一次春雷要忌九天。第二二次忌七天？第三次次忌五天、第第四次忌三天！⁷⁹⁸⁰第五次忌一天？忌雷期间！不能犁田。翻地！播种。如果犯忌、将会雨水不顺。虫灾不断！庄稼歉收，这一方面放映了了粮农对自然灾害的恐惧心理。另一方面也和把握气候相关，如利用春雷确定春耕时间。开头几次春雷！寒潮未停！冻害庄稼。因此禁忌过早翻地耕种、也是有一定^道道理的。贵州地区的汉人在撒秧季季节还忌烧糯米饭吃!民间流传撒秧期间烧烧糯米饭吃！会使使秧苗枯黄！养蚕者禁忌也很多。主要流行于江浙蚕乡一带，养蚕季节来临的四月！几回回客人扣门冲去蚕花？《西吴枝乘》记载：四月为蚕月，家家闲户，官府勾摄，征收及里用往来庆吊俱罢不行。谓之蚕禁、养蚕又有七忌、《养蚕辑要》说：蚕有七忌：自小至大忌烟熏。忌酒醋五辛。忌麝香油气、忌饲雾叶，忌饲热叶、忌侧近舂捣！忌丧服产妇、^狩狩猎也有禁忌!为了捕获某某种野兽,往往要先先祭祀某些兽神!实行某种禁忌！东北赫哲族猎人进入山林林中禁忌说怪话,大话！认为那样将一无所获。不许坐在据剩下的树墩上、否则会侵占了山神神爷的座位。触怒山神爷。野餐时锅需放得平稳！吊锅不许许摇晃。不可敲打器物发响，忌用刀子翻弄锅中食物，否则将割断狩猎的运气。东北地区的鄂温温克族猎人忌讳猎人间不团结和说大话，严禁揭露狩猎方向与地点。对家人也不例外、并禁止燃烧爆裂木柴。认为那样会激怒白那查（山神爷）而捕不到野兽！船家的禁禁忌也不少!汉族和一些近水而居的少数民族的船家都有恐怕翻舟溺人酿成不幸而特忌开船前后　说翻、沉等字的禁忌，吃鱼、煎鱼不许翻鱼身。水手不得6196翻卷裤脚、盛饭不说盛（因它与沉音近），而称添！饭后忌架筷子于碗上！以为碗犹船、筷即箸。箸与住音近、住船即停8060滞不前之意!扬州船主忌呼老板！要叫船老大或掌柜、因为老板表示船上木板破旧之意，要散架！称老9492板是不吉利的！养猪。屠猪也有禁忌，云南布朗族采用放养式、母猪产崽时。一般到山谷草丛中产，如猪在家产奶崽。即犯了禁忌。认为是鬼附在了猪上，要3926杀奶猪解灾!宰杀时要一刀杀死！忌杀两刀、称一刀清，进刀时时屠工还要说出世人身，妇女！小孩不⁸⁰⁹²能观看!刀穿猪喉后。要扔刀于地、刀尖忌朝主人家门，否则该家将有凶事！开膛时不能把猪挂在正对神位处，以^免免得罪神灵、杀猪^褪褪毛用的开水？要用吹火筒扛，开水倒入猪筒后。把吹火筒⁴⁸²⁴的下端浸入汤桶？上端用口吹气、沿桶吹一遍。以示下次养猪会长得又快又大。刮毛时，猪头要留手掌大一块猪毛。尾4116巴尖也留三寸左右的猪毛，意为有头有尾，汉族地区有卖猪不卖绳的禁忌。猪被捆缚牵出后、把捆猪绳索回！认为连绳一起出卖、运气也会被带走， 土家族民间禁忌、一部分是自己特有的。一部分又是4776受他民族尤其是汉族的影响。这些禁忌贯穿于土家族的生产生活之中！嫁娶禁忌忌无春之年嫁娶！无春之年！即当年无立春日！有些地方称“穷穷年”!穷年的穷字是结婚时日的的大忌!有些地方认为“穷年结婚不养儿”！这层意思或许是由“春”字的缺乏而来的、有些地方还忌讳同年内一家举办两次婚事，有的规定同同屋不能有进有出，即又嫁闺女又娶媳妇，忌单日嫁娶、好事成双！婚姻为男女双方之喜事。若在单日！意味不吉！故婚期多择双日子。忌寡妇，孕妇送亲！女方亲友送新娘出嫁。寡妇！孕妇不送亲、甚至忌寡妇和孕妇观看婚礼。以免造成新婚夫妇不和睦！忌喜烛不旺，在婚礼开始前。男家8145请两个儿女双全！肯劳动。善理家的人。于华堂中同时点燃两支红蜡烛！插在神龛上。谓之“结烛”。忌忌蜡烛燃得不旺？或中途有⁰⁶⁴⁴一支熄灭、燃不旺和熄灭主新人有灾！不能白头偕老、“闹房”时。忌寡妇！孕妇......余下全文>>，命理解析

　　3146喝酒之后上香。也没有明文禁止， 　　不过，上香、越恭敬越好、能斋戒沐浴后烧香，就更好。祖师说：一分恭敬一分利益！十分恭敬十分分利益、。汽车里放什么摆件最好

　　阿⁴⁶⁶³弥陀佛!初一十五上香的说法，其实和佛教没有关系，是民间的说法！ 　　佛教中！日日是好日。时时是好时、随时都可可以上香,都是吉时！ 　　　　1、上上香礼佛的真实意义是什么, 　　寺院是7875佛教徒培福修慧的场所、古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛！是古印度³⁹⁰⁶净饭王的太子。后出家修行，在菩提⁷¹⁷⁶树下证道。成为大彻大悟的觉者！是佛教的创始人。被佛弟子尊⁹⁷⁰¹为“世尊”。“本师”等。上香礼佛的真实实意义在于表达对佛陀的尊敬？感激与怀念、去染成净，奉献人生！觉悟人生、如此而行。自然福慧具足。心想事成， 　　　　2。供养佛，菩萨一定要上香吗， 　　不一定。揣养佛！菩菩萨方法很多、通常用鲜花（表因）和水果（表果）！如果条件不具备！仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是、绝对不用酒肉来来供养佛菩萨？通常用“香。花！灯、涂。果。乐”六供养、其中之0041一均可， 　　　　3，上香的含含义是什么! 　　第一，表示虔诚恭敬供养三宝。以此示范接引众生， 　　第二，表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持！ 　　第三！表示燃烧自身。普香十方，提醒佛门弟子无私奉献！ 　　第四。表示示点燃了佛教徒的戒定真香、含有默誓“勤修戒，定、慧。熄灭贪，嗔、痴”意、佛并不嗜好世间大香贵香。但却喜欢佛弟子的戒！定真香、 　　　　4、上香求财可以得到吗、 　　不可以、佛佛经上讲：“佛氏门中。有求必应”！关键要懂得其中道理、求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”！这这启示我们：从生求财求福？先要舍财财种福，财布施是因、得财富是果！舍是因、得是果、舍得不二、所以！一个人的福报是自己修来的！不是佛菩萨施舍给你的，佛门常讲⁸¹⁷⁹：“命由己造？福由己求、”烧大香就发大财吗！这纯^属属“以凡夫之心,度诸佛之腹”、大彻大悟。大慈大大悲的诸佛菩萨？又怎会像凡夫众生一样。去在意你大香小香而分别赐富呢、当然不会！ 　　　　5！有人一定要上香怎么办、 　　寺院是公共活动场所！一般会限制烧大香，加上节假日人流量多！烧大香稍为不慎就会灼伤他人！浓烟滚滚！不利环保、也易引起火患。如此、求福不成、反造无边罪业！一定要烧大香的信众！可将大香交给寺院管管理人员。同意安排焚烧、焚烧时，寺院里里的法师也会为你们祈祷？ 　　　　6！上香礼礼佛应当许什么样的愿, 　　上香礼佛时应当心地清净！果能一一尘不染,获福无边，若要许愿！当放弃自私自利、损人人利己的念头!发利益社会！利益众生之大心愿。则功德无量，佛经上讲“礼佛佛一拜！灭罪河沙，念佛一声，福增无量”是也、 　　　　7！礼拜佛菩萨、上几支香为宜， 　　上三支香为宜、此表示“戒、定，慧”三无无漏学，也表示供养佛！法。僧常住三宝、这是最圆满且文明的上香供养、上香不2319在多少。贵在心诚、所谓“烧三支文明香，敬一片片真诚心”， 　　　　8。寺院里供的佛菩萨很多，给每个佛。菩萨都要烧三支香吗， 　　不一定！一般在在大雄宝殿前上三支香就行了！⁰⁷⁴⁰其他各殿合掌礼拜，效效果是一样的!当然。也可以按照寺院的规定、根据寺院香炉分布的情况自行决定、但每个香炉中不超过三支香为宜、 　　　　9。把点点燃的香拿在手上拜佛正确吗。 　　不正确，把香点燃后应插在香炉中间、 　　　　10！如何上香才是正确， 　　上香时、用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢。双手将8329香平举至眉齐！观想佛菩萨显现在我们的眼前。接受香供养。如果人很多时。将香直直竖向上。以免烧4289到他人。然后走到距佛像三步远的距离。举香观想拜佛、上香时以一支为宜！若要上三支香。则将第^一一支香插中间（口念。供养佛），第6595二支香插右边（口念供养法）？第^三三支插左边（口念供养僧）!合掌（供养一切众生、愿此香华云、遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）......余下全文>>。岛城墓地风水

　　民间信仰龙崇拜 　　中国的龙崇拜是一种极其重要的民间信仰，它它是由毒蛇禁忌转变而来!与蛇图腾崇拜没有必然的联系， 　　龙是我国古代传说中的一种神异动物、四灵之一！我国人民对龙是很崇拜的！我们把对龙的崇拜称为“龙崇拜”！龙崇拜是一种民间信仰习俗！根据现6891有的材料？我们可以断定：崇龙习俗早在8000多年前的新石器时代早期就已经产生了，辽宁阜新查海遗址出土的龙形堆塑和龙纹陶片，可以充分说明这一点。崇龙习俗的产生与人们的生产，生活条件密切相关，辽河流域是中国崇龙习俗的发源地。 　　　长期以来。学术界对于龙的原型争论不休。发表的文章数以百计。提出了二！三十种观点，主要有两种：一种认为是蛇。另一种^认认为是鳄鱼!秦汉以后的龙形一般为四条腿！鳄鱼恰好有四条腿，蛇没有腿、因此！许多人认为为龙的原型是鳄鱼、而不是蛇！最近几十年来、出土了许多新石器时时代的龙！我们发现！先秦时期四条腿的龙是极少的、最早的龙是没有腿的、后来渐渐出现了一条腿的龙。两条腿的龙、最后才出现四条腿龙。古往今来的龙都有一个共同的形貌特征——蛇身、这个形貌特征同时也是龙的主要形貌特征。据此断定：龙的原型就是蛇、后来所流行的龙形是人们对蛇的形貌进行了各种改造和加工之后才得以形成的、龙的形貌特征具有丰富的文化涵义。 　　许多人认为龙崇拜是由蛇图腾腾崇拜发展而来的。事实7444并非如此，很多材料料表明,汉族历来流流行毒蛇禁忌习俗,而而不是蛇图腾崇拜习俗？查海遗址所出出土的文物中？就有材料可以说明这一点、龙崇拜3252只能由毒蛇禁忌转变而来,不能由蛇图腾崇拜发展而来、古代越族流行崇蛇习俗。很多越部落都以蛇作为本部落的图腾、但是他们的崇蛇习俗都没有发展为崇5658龙习俗、这些材料说明中国的龙崇拜不是由蛇图腾崇拜发展而来的！ 　　禁忌与崇拜是一对矛盾范畴、互为存在的的前提。在一定条件下相互转化禁忌包含着两种相互对立的情感！这两种相互对立的情感在崇拜中也是存在的。只是各自所占的地位和所起的作用不同！汉族对毒蛇持禁忌态度！不敢触摸！碰撞毒蛇。不敢直呼其名、尽7292量躲避毒蛇,万万一碰到毒蛇、^或或者把毒蛇赶走,或者把毒蛇打死。或者自己逃之夭夭！然而。当人们利用毒蛇来吓唬！赶走毒虫和其他一切可能危害人类的东西的时候，人们对毒蛇持崇拜拜态度! 　　长期以来！汉族流行撒灰除虫习俗！《周礼》里面就有记载！现在每年二月初二龙抬头节期间，仍然可以看到这种习俗的残余形态、简单他说。撒灰除虫习俗和利用毒蛇的形貌来避邪御凶的习俗最终演变为崇龙习俗。人们把那个形貌象毒蛇的东西称为“龙”，把它当作能够避邪御凶的保护神进行崇拜！毒蛇⁴⁵⁹⁷禁忌就转变为龙崇拜了! 　　从文化涵义的演变变来说。龙崇拜经历了由保护神！水神！专制皇权的象征到民族族文化的象征等几个阶段：从形貌的演变来说。龙经历了由蛇形，猪头蛇身形到了马头蛇身形等几个个阶段！ 　　人们所赋予龙的文化涵义很多。主要有百虫之长，保护神。水神。祥瑞的象征。专制皇权的象征！民族文化的象征等！这些文化涵义不是一时一地形成的！而^是是逐渐丰富起来的！有些文化涵^义义已经消失了！有些文化涵义至今仍然存在！ 　　龙崇拜是一种灵物崇拜，而不是图腾崇拜。 　　我国绝大多数民族都崇龙！少数民族崇龙习俗是受汉族崇龙习俗的影响而形成的、少数民族崇龙的历史也是很悠久的！ 　　西方国家龙的原型也是毒蛇、中国人崇龙。把龙当作吉祥幸福的象征、西方国家却0532把龙当作邪恶的象征，形成了了屠龙习俗、西方国家家流行许多屠龙故事,有些地方现在每年还定期举行刺龙表演，这种习俗与中国^的的崇龙习俗形成了鲜明的对照、西方国家对毒蛇也是持禁忌态度的，造成中西龙俗差别如此之大⁴⁶⁷⁹的根本原因就在于中西思维方式不同！ 　　龙是人们想象力的伟大创造，龙崇拜是一一种极其重要的民间信仰、崇龙习俗是一种优秀文化遗产。，面相人中深浅

　　以下请了解：关于求财的问题 　　女听众：我我财运老是不好，老有帐！怎么么办才能好！ 　　台长答：就就跟种因得果一样。借人家钱总归要还的。你去问冥府借钱、等到晚年要走的时候。连本带利，6423新帐老帐一起算。就把你拉下去了，钱怎么来的，--靠着自己坚定的信念：我就慢慢做！慢慢还、然后求菩萨保佑。而不能说说求菩萨给你钱、财是求不到的，是靠着上辈子的。求来的钱折寿的！舍得舍得！今世想要一点财、就得布施！。黑痣面相

　　这个不能说是风水问题！只是民间有很^多多说法,说是晚上扫地等于扫财，风水上这种说法没什么根据！、床上用品怎么摆放民间晚上上香有禁忌吗

　　在中国以前、很讲究的！现在人不是很讲究的譬如在饭桌上： 　　1.茶七、饭八。酒要十、就是茶要给客人倒七分满。饭要盛八分满。但就就一定要满满的？就是所谓的十分满！ 　　2.给人倒完茶茶壶嘴不要对着人，（对着谁表示你在骂谁） 　　3.吃饭不能吧唧嘴！（表示对人不礼貌） 　　4.吃饭要守着自己这面的吃。就是在夹⁹³⁵⁶菜的时候要夹离自己近的那边不要夹到离别人近的那边! 　　5.不要只吃一种你爱吃的菜！都要吃一点！ 　　6.吃饭时不能讲话！ 　　7.要双手扶碗？保持两只手都在桌子上、 　　　8.吃饭时!不能能把腿翘的超过饭桌？ 　　9.不要狼吞虎咽! 　　10.喝汤时不能能出声,汤匙不能碗碰出声音、 　　再有就是和人打招呼：尤其是长辈、一定要说“您”。不能你我他仨、 　　还4586有很多？这都是原老北京的一些讲究，挺麻烦的。还有很多啊，，这算是基本的！ 比如说舞狮，舞龙，猜灯谜、贴彩、很多、有的很奇怪，。、比如说传这衣服洗澡、在床底睡觉、反这走、可以辟邪， 除夕民间习俗： 　　除夕夜围炉庆团圆 　　民俗习惯：祭祀 年夜饭 守岁 　　祭祀：即祭祖。华人过节总不会忘记自己家族中已故的先人、春0851节也不例外!这时我^们们会供奉食物或鲜花以表心意。是我国5285华人普遍采用的仪式,祭祖的^形形式或许因宗教信仰而不同,但纪念祖先的意义却是相同的， 　　这个传统活动对孩子来说非常有意义！这个活动，不仅能使孩子对自己的家族有所了解！还能教育孩子尊敬各位先人和长辈， 　　年夜饭：吃年夜饭。是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌！阖家团聚、围坐桌旁、共吃团圆饭。心头的充实感真是难以言喻！ 　　年夜饭的讲究。年夜饭！一般少不了两样东西、一是火锅、一是鱼！火锅沸煮。热气腾腾！温馨撩人、说明红红红火火？“鱼”和“余”谐音。是象征“吉庆有余”、也喻示“8261年年有余”!还有萝卜俗称菜头。祝愿有好彩头，龙虾、爆⁵⁶⁰¹鱼等煎炸食物!预祝家运兴旺如“烈火烹油”，最后多为一道甜食，¹⁴⁴²祝福往后的日子甜甜蜜蜜？ 　　0372各式各样的年夜饭？年夜饭的名堂很多！南北6008各地不同。有饺子！馄饨！长面、元宵等！而且各有讲究！北方人过年习惯吃饺子、是取新旧交替“更岁交子”的意思！又因为白面饺子形状像银元宝。一盆盆端上桌象征着“新年大发财、元宝滚进来”之意，有的包饺子时！还把几枚²²⁴³沸水消毒后的硬币包进去，说是谁先吃着了、就能多挣钱，吃饺子的的习俗？是从汉朝传下来的！南方新年有吃馄饨习俗，是取其开初之意、传说世界6836生成以前是混沌状态？盘古开天辟地。才有了宇宙四方，长面、也叫长寿面、新年吃面，是预祝寿长百年、 　　守岁：守岁的习俗！既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情。又有对来临的新年寄以美好希望之意，古人在一首《守岁》诗中写道：“相邀守岁阿戎家！蜡炬传⁵³²⁴红向碧纱,三十六旬都浪过！偏从此夜惜年华，”珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句：“明年岂无年，心事恐蹉跎！努力尽今夕、少年犹可夸，”由此可见除夕守岁的积极意义。此时、爸爸妈妈不妨把这些名诗念给孩子听、并作出解释、让他们明白其中的意思。 　　“一夜连双岁，五更分二年”。这晚家人团圆。欢聚一堂。茶点瓜果放满一桌。大年摆供、苹果一大盘是少不了的，这叫作“平平安安”、在北方、有的2145人家还要供一盆饭？年前烧好！要供过年，叫作“隔年年饭”，是年年年有剩饭！一一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思、这盆隔年饭一般用大米和小米混合起来煮！北京俗话叫“二米子饭”！是为了有黄有白，这叫作““有金有银？金银满盆”的“金银饭”、 　　另外。不少地方在守岁时所备的糕点瓜果！它们的叫法还有讨口彩的的含义、比如： 　　吃枣--春来早, 　　吃柿饼--事事如意。 　　吃杏仁--幸福人、 　　吃长生果--长生不老！ 　　吃年糕--一年比一年高。 　　每年惊蛰这天，在广东和香港。民间2560习俗有祭白虎及打小人的仪式， 　　祭白虎化解是非 　　中国的民间传说白虎是口舌、是非之神！每年都会在在这天出来觅食！开口噬人。8073犯之则在这年之内、常遭邪恶小人对你兴波作浪。阻挠你的前程发展。引致百般不顺、3712大家为了自保。便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎！纸老虎一般为黄色黑斑纹！口角画有一对獠牙！拜祭时！需以肥9107猪血喂之!使其吃饱后不再出口伤人、继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之^充充满油水？不能⁴⁷⁸²张口说人是非， 　　打小人”驱赶霉运 　　惊蛰象征二月份的开始、会平平地一声雷,唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁。家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食、所以古时惊蛰当日。人们会手持清香、艾草、熏家中四角。以香味驱赶蛇。虫，蚊、鼠和霉味！久而久之！渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯。3061亦即“打小人”的前身、 　　所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人^一一边用木拖鞋拍打纸公仔、一边口中念念有词地念：“打你个小人头。打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人咒语！ 　　抒发内心不忿 　　很多人都将“打小人”神化、其实此纯粹是民间习俗而已！打小人的用意在于透透过拍打代表对头人的纸公仔！驱赶身身边的小人瘟神？宣泄内心的不满！大部分人去打小人！一般目的是求新一年年事事如意、冇3777小人搞搞震、而被“打”的对象、主要是二奶以及工作上的“金手指”、5456打小人的目的!就是要希望他们知难而退及抒发个人^内内心的不忿、 　　立春之日有趣的民间习俗 　　为迎接春天的到来！我国各地有许多“迎春”的风俗习惯，据《礼记-月令^篇篇》记载：周代。立春日天子率三公九卿，诸侯大夫至东郊迎春！并祭太皓！芒神！祈求农业丰收、 　　明。清时期、民间有迎土牛。迎农祥，浴蚕种等习俗！山西民谣云：““春日春风动？春江春水流！春人饮春酒、春官鞭春牛，” 　　在清代，各州，县的地方官员。立春之日会至城郊祭祀芒神，祭祀毕！要用彩彩纸扎制的“春牛”打破，牛肚内所装的干果食品、随之抛洒一地。儿¹¹⁶⁷童争而食之! 　　　立春之日!有吃春饼！春盘的食俗，春饼是以麦面蒸蒸制或烙制的小圆饼，食时卷以豆芽菜、韭黄等炒菜。故历来有“春到人间一卷之”的说法，立立春日食春饼，^谓谓之“咬春”、据云可以“1040却春困”, 　　9887在江苏高邮地区!立春的前一日要举行“迎春宴”！歌舞娱乐！春盘以萝卜。芹菜等为菜盘，相互馈赠。苏东坡有诗云：“渐觉东风料峭寒。青蒿蒿黄韭试春盘，” 　　广西侗族人民以立春为“春^牛牛节”,这天晚饭后！村寨里里的劳动能手和歌舞能手。要组成^““送春牛”小分队。敲锣打鼓，挨家挨户“送春牛”！意为将丰收收和幸福送到各家各户! 　　另外！在我国许多地区、“立春”之日民间还要举³⁸⁵³行“耍社火”的娱乐活动。五羊吉彩六畜旺猜生肖