社交礼仪是我们生活中都会接触到的，不论是在平时的谈吐还是在酒桌上。社交礼9228仪都很重要,下面大印文化教你社交礼仪中的称呼， 　　一！尊重4044个人习惯 　　在日常生活中！0339有些人喜欢让他人叫自己英文名,也有些人更愿意让大家叫自己中文名。有的人不喜欢比自己小的人叫“哥”，如果你叫错了、别人会认为你挑挑衅他！也不^利利于接下来的沟通、那我们该如何避免误会呢，那就要做到这几点：当在称呼某人之前！要听听别人是怎么称呼的！同时听听关系不同的人称呼有什么不一样！当别人明确告诉你你叫他什么、你一定要记住千万不要弄错。当你不知道别人喜欢怎样的称呼、你可以主动询问、 　　二、如何称呼自己 　　在日常生活中“您好！我是李先生”或“我是王小姐”这样的自称听起来很自然，却是错误的。中国人向来奉行谦恭的态度。称呼自己为“先生”或“小姐”。是有违传统礼仪规矩的！在向不熟悉的人或通过电话沟通的陌生人自我介绍时，应以全名自称！^或或者以自己的姓自称，如“^我我姓王”！在长辈面！亲朋面前！我们可以用用自己的名字或小名自称、在上司5330或上级领导时。应以全名加职务说明自称，如“我我叫某某，是某某科室室的负责人”! 　　三、和别人说话时的称呼 　　李万博老师认为，和别人说话不不用任何称呼？²¹⁵⁶无论熟人还是陌生人！都是8122不礼貌的。因此无论在任何时候。因为任何原因要要和对方说话之前。一定要根据身份礼貌的称呼对方！千万不要用“哎“或“喂”来称呼对方，更不能用“胖子”“矮子”等对方3955的缺陷来称呼？ 　　四！称呼别人时要注意声音 　　在日常生活中，称呼别人时。自己的声音很重要、随随便便的话，即使好心也无法体现！在同一个场合分别称呼在场的几个人时！声调、语气及音量不要有明显的变化，以免引起误会，称呼别人时。音量适中。声调和缓！热情洋溢、表情也要大方、从容、、

　　一，口头称谓语 　　古代称谓 　　中国号称文明古国、世人誉之为礼仪之邦，君子之国，即使是在唇枪舌剑的论 　　战中。我们的先人也同样讲究语言美。《礼记·仪礼》道：“言语语之美、穆穆皇皇。” 　　穆穆者者：敬之和、皇皇者！正而美。就是说！对人说话要尊敬，和气！谈吐文雅， 　　现6908在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”！而古代！虽然有“汝、尔。若！而，乃” 　　等好几个称法！但是他们无论对长辈！平辈说话时。从来不用这些词、认为如此称 　　呼不礼貌！古人有多种多样表示尊敬的方法。大概有如如下数种， 　　1、用“道德高尚”的说法称呼对方！如称人为“子，夫子、先生”等等、 　　2，从辈份上尊称对方。如称人为“父老！父！丈人。母、媪、老伯”等、 　　3，称对方的字、号， 　　4！称对方的身份时加上“贤、尊。高”等字眼、如“贤侄”，“贤婿”等。 　　5，用对方的部下来代称对方，表示由于尊敬的缘故，不敢敢直接指呼对方，例如！“陛 　　下”代称帝王。“殿下”代代称皇后！太子。“阁下”、“足下”等^代代称一般人, 　　古代9117第一人称代词除了“我”以外!还有“余、吾！予、朕、台！卯”等、但古人对 　　长辈或平辈说话时。也不用他们5950而是毫无例外地用谦称、例如： 　　1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说法来称呼自己，如自称“鄙人。小人。愚，愚弟”等， 　　2，“用辈份低”的说法来称自己！例如自称“小弟！小侄”等！ 　　3。用“地位卑*”的说法来称呼。例如自称“臣。仆！在下。*子！牛马。自己下走”等等！ 　　4，称自己的的身份，职务，有时还加上“卑，小。贫”等字眼。例如自称“弟子！学生， 　　小生。贫僧。卑吏。卑职”等、 　　5。直呼自己的名！例如孔子自称“丘”、 　　古人的礼貌语言还表现在：凡是说到与对方有关的行为、人物！事情、物品时 　　、大都要使用尊敬。委婉的说法！例如： 　　称别人的姓。名和字6899为“贵姓。大名。尊讳、尊字”等、 　　称别人年龄为“贵庚。尊庚，芳龄，高寿”等， 　　称别人的住处为“尊府！府上、尊寓、华居”等！ 　　称别人的神态、相貌为“风采”等， 　　称别人的身体为“玉体”等， 　　称别人的亲属去世为“作故人，谢宾客，仙游”等。 　　同样地、说到与自己有关的人和事物时。也一律采用谦虚的说法。例如： 　　称自己的妻子为“*内，拙荆”， 　　称自己的孩子为“*息！犬子”， 　　称自己的朋友为“敝友”！ 　　称自己的事情为“*事”。 　　称自己的意见为^““愚见!愚计”、 　　把自己的官叫“待罪”！ 　　向别人询问叫“拜问”， 　　回答别人称“上报”等等、 　　古汉语中还有一类很突出的词！叫“谦敬副词”，例如“蒙！窃、幸、猥。辱！敬、 　　惠，谨”等等！ 　　这些谦敬副词、和上面²¹⁸¹所谈的尊称。谦称以及委婉语。讳饰语等等，都是我国 　　古代的礼貌语言。体现了我国古代语言美的优良传统。 　　交友称谓 　　人总是要交朋友的？自古以来！对交什么性质的朋友，都有明确的称谓！ 　　忘年交：打破年龄、辈份的差异而结为好朋友！ 　　忘形交：不拘形迹的缺欠或丑陋,结成成不分你我的朋友、 　　君子交：指道义之交、即在道义上相相互支持的朋友。 　　莫逆交：指彼此心意相通，无所违逆。 　　刎颈交：指友谊深挚！可以同生死。共患难！ 　　贫*交：穷困潦倒时结交的朋友！ 　　布衣交：彼此没有作官而结交！ 　　患难之交：同经磨练而成为朋友、 　　至交：友谊最深的朋友！ 　　世交：称世谊，世好！泛指两家世代交情、 　　　故交：故旧,旧交！故人、泛指有旧的交情！ 　　一面之交：仅仅相识！但不甚了解、 　　市道交：古时以做买卖的手段结交的朋友。因其重利而忘义，后称^小小人之交， 　　对人尊称 　　令尊：尊称对方的父亲、 　　令堂：尊称对方的母亲、 　　令郎(令子。令郎君。令嗣)：尊尊称对方的儿子！ 　　令爱(令媛)：尊称对方的女儿， 　　令婿(令坦！令倩)：尊称对^方方的女婿。 　　令媳：尊称对方的儿媳、 　　令正(令阃！贤阁！尊夫人)：尊称对方的妻子、 　　乔梓：：称人父子， 　　　昆玉(昆仲)：称人兄弟, 　　令侄：称人侄儿、 　　贤契：称自己的学生， 　　高足：称别人的学生。 　　自己谦称 　　家父(家严！家君)：称自己的父亲。 　　家母(家慈)：称自己的母亲！ 　　家兄、家姐：3899称自己的兄姐! 　　舍北。舍妹：称自己的弟妹！ 　　舍侄：称自己的侄儿、 　　内人(内子、内助、拙荆)：称自己的妻子， 　　外子：称³⁵⁸⁸自己的丈夫, 　　　犬子(豚子？犬儿，小子)：称自己的儿子， 　　⁵²⁵⁹小女：称自己的女儿、 　　敝友：称自己的朋友？ 　　常用用敬词 　　请：有求于对方! 　　请问：请求对方解答问题！ 　　赐教：请人给予指教！ 　　高见(2229高论)：称对方的看法，见解， 　　贵姓(尊姓)大名：询问对方姓中， 　　贵庚(芳龄)：询问对方年龄。 　　高寿(高龄)用于问老年人的年龄。 　　尊府(府上、尊寓，华居)：称对方的住处、 　　拜望：探望！ 　　　拜访：访问？ 　　拜托：托人办事！ 　　拜辞：告别！ 　　敬请：恭敬地请求， 　　恭候：恭敬⁷⁴⁹¹地等候？ 　　光临：客人到来， 　　光顾(惠顾)：商店欢迎顾客前来, 　　晚安：晚上道别。 　　奉陪：陪伴，(自己的举动涉及对方的用“奉字”) 　　奉送：赠送。 　　奉还：归还。 　　奉告：告诉， 　　奉劝：劝告。 　　奉养：侍奉和赡养(尊亲)、 　　　恭喜：祝贺对方已经取得成功、 　　雅正：把自己的诗文。书画，作品赠人时用此辞！表示请对方指教。 　　斧斧正(指正)：请人对自己的诗文？书画，作品加以修改，指教。 　　常用客气语 　　恕：请求别人谅解，不要计较。 　　有劳：用于拜托或2600答谢对方帮助做事！ 　　相扰：打扰， 　　难为：感谢对方的帮助！ 　　久仰：敬仰思慕已久、 　　久违：很久未见， 　　劳驾：用于请对方做某事， 　　劳神：耗费精神、 　　借光：请人给予方便， 　　包涵：请人宽容或原谅， 　　指教：敬请指教， 　　多谢：很感谢。 　　失敬：责备自己礼貌不周、 　　失礼：自己感到礼貌不周、 　　失陪：表示因故而不能陪伴别人、 　　留步：请等等一等或不必再送行, 　　二，传统称谓种种 　　我国古代很多文明称呼。至今还2960被运用。如：将父母称为高堂。椿萱，双亲。称呼别人的父母为令尊！令堂！称别人兄兄妹为令兄。令妹。称别人儿女为令6554郎令媛。自称父母兄妹4289为家父？家严。家慈。家兄。舍妹，称别人庭院为府上，尊府。自称为寒舍，舍下！草堂！妻父俗称丈人、雅称为岳父。泰山，兄弟为昆仲、棠棣、手足。夫妻为伉丽、配偶、伴侣！妇女为巾帼。男子为须眉、老师为先生。夫子！恩师！学生为门生、受业、学堂为寒窗！^同同学又为同窗， 　　父母死后称呼上加“先”字、父死称先父！先严、先考。母死称先母。先慈。先妣！同辈人死后加“亡”字，如亡妻、亡兄、亡妹、夫妻一方亡故叫丧偶、夫死3002称妻为寡，孀！妻死称夫为鳏。 　　年龄的代称 　　古人对于不同的年龄、都有不同的代称，如： 　　总角：幼年的儿童、头头发上绾成小髻髻！《礼记·内则》》“拂髻,总角、”郑玄注：“总角！收发结之！”后来就称儿童的幼年时代为“总角”，陶潜《荣木》诗诗序：“总角闻道!白者无成！”这里的“白首”代称老年。 　　垂髻：也指儿童幼年！古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂！所以“垂髻”代称儿童的幼年！陶潜潜《桃花源记》：“黄发垂髻、并怡然自乐。”这里的“黄发”也代称老年！ 　　束发：古代男子成童时把头发束成髻、盘在头顶，后来就就把“束发”代称成童的年龄？《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉！履大节焉，”归有光《项脊轩志》：“余自束发、读书轩中，” 　　成童：古时称男子年^达达十五为“成童”。《礼心·内侧》：“成童！舞象！学射御，”郑玄注：^““成童、十五以上！”《后汉书·李固传》：“固弟子汝南郭亮！年始成童，游学洛阳。”李贤注：“成童，年十五也，”又、《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童！不就师傅、父之罪也，”范宁⁵⁰⁷⁰注：“成童，八岁以上、”可见。成童到底是几岁！也有不同的说法、 　　及笄：古时称女子年在十五为“及笄”。也^称称“笄年”、笄是簪子。及笄。就是到了可以插簪子的年龄了。《仪仪礼·土昏礼》：“女子许嫁？笄而醴之，称字！”《礼记·内则》：“女子许嫁。……十有五年而笄。”则又指出嫁嫁的年龄!《聊斋志异·胭脂》：“东东昌卞氏,业牛医者！有女。小字胭脂。……以故及笄未字。” 　　　破瓜：旧时文人把“瓜”字拆开!成为两个“八”字。称16岁为“破瓜”、在诗文中多用用于女子、又因八乘7129八为六十四？也称64岁为“破瓜”、吕岩《赠张^泊泊诗》：“攻成当在破瓜年，” 　　弱冠：古代男子20岁行冠礼、所所以主以“弱冠”代称20岁？弱是年少，冠是戴成年人的帽子、还要举行大礼。左思《咏友》诗诗：“弱冠弄柔翰!旧荦观群书，” 　　《论语·为政》有“子曰：‘吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命、六十而耳顺，8991七十而从心所欲。不逾矩’”之语、后来就以“而立”4570代称30岁。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之！见其人人默然成笃,年仅而立”、以“不惑”代称40岁，应璩《答韩文宪书》：“足下之年、甫在不惑”，以“知命”为50岁的代称、潘岳《闲居赋》序：“自弱冠涉乎知命之年、八徒官而而一进阶？”以“耳顺”为60岁的代称、庾信《伯母李氏墓南铭》：“夫人年逾耳顺。视听不衰。” 　　古3205人又称50岁为“艾”！60岁为“耆”。《礼记·曲礼》：“五十曰艾，……六十为耆……”也可以2280泛指老年、1549《荀子·致士》：“耆艾而信。可以为师、” 　　古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有。人5424生七十古来稀、”后来就拿“古稀”为70岁岁的代称， 　　耋：《诗·秦风·车邻》》:“逝者其耋,”毛传：“耋，老也，八十曰耋。”《左传·僖公九4799年》：“以伯舅耋老!如劳。赐一级！无下拜、”杜预注：“八十曰耋！” 　　耄：《礼记·曲礼上》：“八十！九十曰耄！”桓宽《盐铁论·孝养》》亦称“八十曰耄!”期熙：《礼心·曲礼上》：“百年曰期颐，”郑玄注：“期、犹在也。颐。养也，”孔希旦集解：“7632百年者饮食！居处。动作！无所不待于养、”后来就拿“期颐”代表百岁、苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑！流年自可数期颐。” 　　另有“丁年”之说、泛指成丁之年，即壮年，温庭筠《苏武庙》诗：“回首4422楼台非甲帐，去时冠剑剑是丁年!”可是成丁之年各个朝代规定不同！如惰朝以20岁为成丁，唐玄宗天宝年间以23岁为成丁， 　　陛下。殿下！阁下、足足下 　　“陛下”？“殿下”。“阁下”。“足下”都是古人人称谓上的敬辞、 　　“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来反映的是站在台阶下的侍者，臣子向 　　天子进言时。不敢直呼呼天子？必须先呼台阶下的侍者告之，后来“陛下”就成为对帝王 　　的敬辞、 　　“殿下”和““陛下”是一个意思。原来也是对天子的敬辞但称谓对象随着历史的发展 　　而有所变化。汉朝以以后演变为对太子！亲王的敬称！唐朝以后只有皇太子、皇后， 　　4928皇太后可以称为“殿下”。 　　“阁下”是旧时对别人的尊敬。常用于书信之中、原意是由于亲朋同辈间互相见面 　　不便呼其名！常常先呼在其阁下的侍从转告，而将侍从称为“阁下”的、后来逐渐演变 　　为至友亲朋间尊称的敬辞、 　　“足下”在古代。下称谓上，或同辈相称，都用“足下”。如《史记·项羽本纪》：“张 　　良入谢曰：‘……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下、玉斗一双。再拜奉大将足下、’” 　　以上这这些敬辞？现在对外交往时时(书信,宴会致词)还常常使用、 　　先生。小姐，女士 　　“先生”：始见于春秋《论语·为政》：“有酒食‘先生’馔，”注解曰：“先生指父兄而言 　　也！”到了战国！“先生””泛指有德行有学问的长辈!历史上第一次用“先生”称呼老师、 　　始见于《曲礼》！唐、宋以来！多称道士、医生。占卦者。卖草药的、测字的为先 4764　　生！清朝以来。“先生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄。至辛辛亥革命之后,“先生” 　　的称呼才又广为流传， 　　“小姐”：最实是宋代王宫中对对地位低下的宫婢，姬、艺人等的称谓、到了元代，“ 　　小姐”逐渐上升为大家贵族未婚女子的称谓！如《西厢记》中：“只生得个小姐！字莺 　　莺！” 至明！清两代。“小姐”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称，并逐渐传 　　到了民间。 　　“女士”：始见于《诗经·大雅·既醉》：“厘尔女士！”这儿的“女士”指指有德行的女子! 　　和后来说的“千金”一样，用用以对妇女和未婚女子的敬称、 　　妻子的种种称呼 　　小君、细君：最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称。 　　内子：从前丈夫对别人称自己的妻子。其根^源源出于旧观念,认为男子主外、女子主 　　内！ 　　室人：多数是对别人妻子的称呼？ 　　拙荆！山荆：源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻妻子孟光相素的服饰!后人用作妻之 　　谦词。 　　荆妻，刑²⁶¹⁰室：表示自谦。贫寒之意！ 　　发室：原配妻子! 　　继室。续弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻关系！故将妻殁再取称为“续弦”、 　　妾、姬，小妻，小星！如妻、如夫人、侧室。偏房！室。副妻等均为小老婆、 　　谢谢谢采纳，、周易先生算命准不准

　　英国人 　　一般送价钱不贵但有纪念意义的礼物。切^记记不要送百合花！5963因为这意味着死亡？收到礼物的人要当着众人的面打开礼物、 　　　　美国人 　　送东西要送单数，且讲究包装！他们认为蜗牛和马蹄铁是吉吉祥物！ 　　　　法国人 　　送花的时候不要送菊花。1596杜鹃花及黄色的花、不要送带有仙鹤图案的礼物！3636也不要送核桃!他们认为仙鹤是蠢汉汉的标志。而核桃是不吉祥。 　　　　俄罗斯人 　　送鲜花要送单数！用面包^与与盐招待贵客，表示友好和尊敬。最忌讳送钱给别人！因为为这意味着施舍和侮辱! 　　日本人 　　访亲问友、参加宴请都会带礼物，接！送礼物物时要用双手,也1392不能当面打开礼物!再次见到送礼的人时要提及礼物的事，并表示感谢。忌送梳子。也不要送有狐狸。獾图案的礼物、因为梳子的发音与死相近、另外。菊花一般是王室专用花卉！所以一般人也不能送菊花！，免费铜钱六爻占卜

　　不能烧香 不能上坟 不能烧纸 4467不能进庙 不能戴其他宗教的饰品 等等等等、家的财位在哪里

　　俄罗斯族礼仪 　　接吻、鞠躬，握手等礼节最为普遍，女子之间好友相遇时、一般是拥抱。有时也互吻，男子之间、则只互相拥抱，亲兄弟姐妹久别重逢或分离时。要行握手礼！一般下级或晚辈不宜先伸手、男子遇到女子时。要等女子先伸手才能与之握手。对初次^见见面的妇女!只行鞠躬礼， 　　到俄罗斯族人家中作客或办事！进屋要敲门、得到允许才能入内！进屋要脱帽，坐在主人让让给的位子上、不能坐床。坐床认为是很不礼貌的行为、来客不得随⁹¹⁴⁵便吸烟、吸烟须经主人同意，俄罗斯人最隆重的传统礼节是2197用面包和盐迎接客人，象征着友谊和善意、来客须用刀子切下一块面包沾少许盐吃下后方可进屋。这种礼节从前只用于迎接贵宾和新娘，现在也用于一般社交场合， 　　俄罗斯族禁忌 　　去俄罗斯族5181人家作客时，有不少规矩！要先敲门。得得到主人允许后！方可进屋、进屋后后不能戴帽子。不能坐在主主人家的床上，客人若要吸烟、必须事先征得主人的同意，点烟时，不可以用一根火柴连续给三个人点烟。不能问问别人的收入,也不可以问妇女的年龄、否则被视为不礼貌。赴家庭宴会时、⁰⁸¹⁵一般应比预订的时间晚15分钟到!但不宜更晚。俄罗斯族人在生活中还很忌讳数字，尤其是“13”、被他们称为是鬼数！最不吉利，俄罗斯族人爱吃肉、但忌食马肉，驴肉。饮酒时不可以左手举杯。喝汤时必须用勺！但不得用左^手手拿勺,！红尘风水大师

　　亚洲主要国家的节习俗禁忌 　　（一）日本 　　日本与我国一衣带水、日本人性格内向！好胜心强！自尊心强、勤劳刻苦，注意遵守时间。注重礼节， 　　1.生活习俗 　　由于四面环海、特殊的地理环境决定了日本人的饮食习惯！对各种海味格外青睐。尤其是生蛎肉，生鱼片，日本人喜欢吃泡菜及用酱，蔬菜、豆腐、香菇，紫菜等海味菜制成的“大酱酱汤”。这种“大酱汤”被称为“母亲的手艺”！日本人注重茶道！茶礼，茶道仪式式十分繁琐,在日本精于茶道！被认为是身份！修养的绝好表现！ 　　日本人特别钟爱樱花！把它它奉为国花! 　　2.宗教信仰 　　日本人主要信仰佛教和神道教。崇尚武士道精神、 　　3.禁忌: 　　日本人很讲究餐桌礼仪。单是在使用筷子时就7082有八种忌讳：一忌舔筷!二忌迷筷！三忌移筷、四忌扭筷，五忌插筷！六忌掏筷，七忌跨筷。八忌剔筷。除此之外！还忌用同一^双双筷子给席上所有的人夹取食物。 　　日本人不喜欢荷花图案，认为它是不吉祥之花！^是是祭奠死人用的花!而对于菊花，认为它是一种高贵的花。16瓣的菊花是皇室专用花饰、虽然深受普通民众喜爱、却不能作为礼品随意送人、探望病人时、如果送6223山茶花、仙客来花，白色的花和淡黄色的花。将是不受欢迎的， 　　在日本。人们还忌讳把梳子作为礼物送人，因为梳子的日语发音近似“苦死”！除此之外。圆珠笔、T恤衫、火柴和广告帽作为礼物送人也不成敬意！ 　　对于数字、日本人普遍对奇数有好感而不喜欢偶数、忌讳的数字有4和9！原因也是因为日文中4和“死”。9和“苦”的发音相同。 　　　如果要与日本友人合影，忌三人一排，因为他5272们认为被夹在中间人将会有厄运! 　　当你在招待日0947本人时，即使他吸烟，你也千万不要给他敬烟。因为日本人不喜欢别人给自己敬烟。也绝不会给别人敬烟， 　　请记住、在给6089日本朋友寄信时,千万别把把信封上的邮票倒贴？因为倒贴邮票在日9902本是绝交的表示, 　　（二）韩国 　　1．生活习俗 　　韩国人以其文化悠久为荣。他们讲究礼貌，待客热情。普通民众都有很好的礼仪素养、敬老爱幼！热情待客，重视礼尚往来，韩8340国人对交往对象的第一印象非常看重，在与人建立密切的工作关系之前。他们认为举止合乎礼仪是至关重要的！倘若在在从事商业谈判的时候能遵守他们的生活方式。他们会会对你的好感倍增，韩韩国人喜欢辛辣食物！特特别喜欢中国菜中的川菜、日常以米饭、冷面为主食！爱吃泡菜，烤牛肉、烧狗肉、人参鸡等，餐具使用汤匙和筷子！ 　　木槿花是韩国的国花。 　　2．宗教信仰 　　韩国人信奉佛教。基督教，天主教。 　　3．禁忌 　　到韩国人家里做客、进入室内时！要将鞋鞋子脱掉留在门口,这是最普通的礼仪！与韩国日人相处时，宜少谈当地政治，多谈韩⁶⁵⁹¹国文化艺术,无论在什么场合都不大声说笑！0580在与韩国人共进工作餐时！不可可边吃边谈！因为他们认为吃饭的时候不能随便出声， 　　对于数字。韩韩国人不喜欢“4”！因为“4”字在韩国语中发音与“死”一样、被被认为是不吉利的、因而楼房没有有4号楼。旅馆不称第4层！餐厅没有第4桌！军队里也绝不用“4”字编号。医院更没有带“4””的楼层和病房。受西方文化的影响、有许多韩国年轻人不喜欢“13”这个数。韩国人喜欢单数不喜欢双数！^在在他们向人敬酒,献茶，布菜时、力避2，4。6，8的数字单位、 　　在韩国，姓“李3808”的人很多,但人们不喜欢别人将“李”姓解释为“十八子李”！这一0002点就与我们中国人的习惯称谓有很大的区别？ 　　(三) 新加坡 　　1．生活习俗 　　新加坡是一个文明国家，花园国家、人人口中有四分之三以上是华人,新加坡华人的乡土意识强！一向有勤奋！谦虚。可靠的美德、新加坡人1198的时间观念强、讲究卫生！新加坡人以以米饭包子为主食？偏爱中国广东菜、信奉伊斯兰教^的的人喜欢吃咖喱牛肉？ 　　卓锦·万代兰（兰花的一种）！又名胡姬花是新加坡的国花、 　　2．宗教信仰 　　　新加坡虽然国土面积不大？但它却是一个多多民族的国家!所以不同民族的的新加坡人信奉的宗教不同!主要有佛教，伊斯兰教，印度教。基督教等！ 　　3．禁忌 　　在新加坡旅游观光或公干的人要特别注意遵守各种规章制度、讲究清洁卫生、保护环境！如在在该国随地丢弃废物或乱涂乱写。过马^路路闯红灯!在公共场所嚼口香糖、吸烟、吐痰等在中国不算违3954法的事！但在新加坡你就会受到当地法律的严厉制裁。不仅要交高额的罚金，还有可能被示众。甚至被鞭打，在新加坡！出言不逊。蓬头垢面，衣冠不整、胡子拉碴或留长发的男子都会让人侧目而视！ 　　在与新加坡人交谈时。要避免谈论政治和宗教。可以谈及新加坡的经济济成就，^在在恭贺新加坡人时。忌说“恭喜发财”之类的话、因为他们认为“发财”两字。有“横财”之嫌、而“横财”就是不义之财。因此。祝愿对方“发财”！无异于挑逗、煽动他人去损人利己！损公肥私。新加坡人鄙视和抵制所有这些对社会有害的行为。 　　红！绿、蓝蓝色受到新加坡人的欢迎，而黑、白，黄是新加坡人禁忌的颜色。禁忌的数字是4、7！13！37和69。 3990　　伊斯兰教是新加坡的主要宗教，进清真寺的^人人必须要脱鞋、伊斯兰教徒禁食猪肉。新加坡^的的印度人、马来人忌用^左左手给人递东西!如果你是商人。要想把商品出口到新加坡、千万记住：在商标上禁止使用宗教词句和象征性标志、 　　虽然中国人喜欢乌龟。视它为长寿及懂得自我保护的代表、但新加坡人却不喜欢乌龟！把它喻为不够光8470明磊落!遇事不敢承担责任的人， 　　（四）印度 　　1．生活习俗 　　印度是世界四大文明古国之一、在社交场合人们讲究等级，重视身份有别，日常生活中也有许多礼仪讲究。常用的见面礼就有三种：一是贴面礼、二是摸脚礼、三是合十礼，其中合十礼用得最为普遍、当他们迎接贵宾时、双手合十于胸前、然后主人要向客人敬献花环。并亲手将花环套在客人的脖颈上、印度人以大米为主食！爱吃咖喱及油爆、烤。炸的食物！尤其对中国川菜感兴趣！印度人人特别讲究卫生!每天都洗澡且只洗淋浴！因为他们认为澡盘里的水是死水、不洁净。在印度的中产阶级家庭。主主妇做饭前要沐浴更衣？因为厨房被他们认为是神圣的地方！任何外人和未沐浴的家人都不能进去。印度人在饭前要洗手，不吃剩下的食物。 　　印度的国花为荷花！ 　　2．宗教信信仰 　　印度人大多信奉印度教、一小部分信奉伊斯兰教！基督教。锡克教！佛教等！ 　　3．禁忌 　　印度是多民族的国家。信奉多种宗教、习俗不尽相同！其中大多数信奉印度教的印度人把牛当成神圣之物。特别禁食牛肉和牛皮做成的食物！印度教上层人士食素戒荤，连用素食制成的仿荤食品也忌食，反感喝酒！他们认为喝酒是违反宗教习惯的。印度教徒最忌讳众人在同一盘中取食，也不不吃别人接触过的食物！忌讳左手传递东西8462和食物，认为左手是不洁净的！切切莫抚摩小孩的头!忌用澡盆盆给小孩洗澡！ 　　大部分印度人不喜欢的颜色有白色！黑色！灰色！认为白色表示悲哀、黑色！灰色表示消极，“1”。“3”！“7”是不讨他们喜欢的数字，他们把许多动物（如牛，孔雀，蛇）人化！神化、但与中国人相反。他们不不喜欢龟、鹤及其图案，也忌讳弯月的图案！ 　　　切不可认为用点头表示“YES”、用摇头表示7568“NO”是天经地义的事、在印度的咯拉拉邦、安得拉邦等地有摇头表示同意的习俗、 　　（五）泰国 　　1．生活习俗 　　泰国素有“千佛之国”之称，佛教对泰国的政治生活！文化艺术以及生活都有重要的影响、男男子一般20岁左右,必须去寺庙当3个月的和尚！学习佛经。即使王公贵族也不例外，只有有当过和尚!才能还俗、深受佛教影响的泰国人很有涵养，4715在待人接物中！讲究微笑。礼让。在世界享有“微笑之国”的美誉。普通泰国人见面通常施“合十礼”，双手手举得越高越表示尊敬对方,泰国的官员！学者^和和知识分子见面握手问候,但男女之^间间不握手、平民拜见国王施跪拜礼。国王拜见高僧时也须下跪、儿子出家为僧。父母也要对其行跪拜礼！泰国人喜欢吃民族风味的“咖喱饭”！喜食辣椒！鱼露，青睐中国菜中的1939广东菜和四川菜。泰国人喜欢欢冷饮、喝桔子汁4780或橙汁时喜加盐末、吃水果不仅放冰。也放盐末和辣椒末，僧人每每日二餐（早，午）！过午只能喝水和饮料。但僧1075人可吃肉？ 　　泰0026国的国花为睡莲、 　　2．宗教教信仰 　　泰国人大多信仰佛教!全国佛寺多多达三万多座、 　　3．禁忌 　　泰国人进寺庙烧香拜佛或参观时,不得得赤胸露背，衣帽不整洁，这会⁴⁸⁶⁷被认为玷污了圣地，对神佛失敬。进庙时！每个人须脱下鞋子、并且不得踩寺庙的门槛！他们认为门槛下住着神灵、泰国的寺庙很多、但忌讳参观寺庙的人随意给佛像拍照或抚摸佛像。 　　泰国人认为头是神圣不可侵犯的，如果用手触摸泰国人的头部，则认为是一种极大的侮辱、如果果用手打小孩的头部,则认为小孩孩一定会生病!长辈在座。晚辈必须坐在地下，或者蹲跪，以免高于长辈头部。忌他人拿着东西从头上掠过。泰国人习惯6681睡觉时，不能头朝西，因为日落西方。象征死亡，泰国人在接受礼物或递1399送东西时用双手,忌用一只手、特别是左手。跟泰国人接触时！千万不要动手拍打对方！用左手接触对方或讲话时以手指对对方指指点点！也是不允许的、在泰国、人们“重头轻足”，认为脚除了走路再无其他用处、凡用脚指示方向、用脚^踩踩踏门槛？盘足而坐或以脚底对着人是非常失礼的举止！ 　　在泰国民间。人们忌讳狗，鹤和龟的图案！送给泰国人礼物要避开这三种动物。 　　当你与泰国人谈好一笔生意！需要对对方签名时？请勿准备红笔，因为在⁰⁵⁰⁷泰国有一个习俗!即人死后是用红笔将死者姓名写在棺材上、如果对此不了解，不仅会让生意泡汤，还会会失去友谊，招来愤恨，、生辰八字五行取名打分

　　会面礼仪：问候的顺序：位低者问候位高者 　　　自我介绍：先递名片!时间简短！内容规范 　　介绍的顺序：尊者居后 　　握手的顺序：尊者居前 　　名片礼仪：使用与交换 　　尊者居后原则 　　介绍礼仪：把地位低者介绍给地位高者 　　把年轻者介绍给长者 　　把主人介绍给客人 　　把男士介绍给女士 　　把迟到者介绍给早到者 　　介绍时动作：手心向上！介绍时一般应站立。 　　特殊情况下年长者和女士可除外。在宴会或会谈桌上可以不起立，微笑点头示意即可， 　　握手礼仪：握手次序：女士先伸手！男士才可握手。领导或长辈先伸手，下级或晚辈才可握手、 　　握手动作：对方伸手后！我方应应迅速迎上去。但避0333免很多人互相交叉握手!用大约2 公斤的力。避免免上下过分地摇动， 　　握手禁忌：不能用左手、与异性握手不可用双手，不能戴墨镜、不能戴帽子、不能戴手套。不要在与人握手时递给对方冷冰冰的指尖。不在握手时长^篇篇大论，或点头哈腰过分热情， 　　名片礼仪：递名片：双手拿出自己的名片、将名片的方向调整到最适合对方观看的位置！不必提职务，头衔！只要把名字重复一下！顺序要先职务高后职务低！由近而远，圆圆桌上按顺时针方向开始、在用敬语：“认识您真高兴兴”“请多指教”等？ 　　接名名片：双手接过对方的名片？要简单地看一下内容。轻声念出对方名字、不要直接把名片放起不看！也不要长时间拿在手里不停摆弄，更不要在离开时把名片漏带、应将名片放在专用的5755名片夹,或放在其他不易0913折的地方。 　　涉，客厅挂画风水九鱼图

　　中国素称“礼仪之邦”之称！“礼”在传统社会无时不在！出行有礼。坐卧有礼、宴饮有礼。婚丧有礼，寿诞有礼。祭祀有礼。征战有礼等等！这里的“礼”包含了传统礼制的精神原则与传统礼仪行为两大部分！礼义是礼制的0697精神核心、2150礼仪制度是礼义精神的外在表现？二者关系密切。这里只就日常生活中的传统礼仪择要介绍： 　　行走之礼——^在在行走过程中同样注意人际关系的处理，因此有行走的礼节、古代常行““趋礼”！即地地位低的人在地位高的人面前走过时,一定要低头弯腰。以小⁰⁴⁹⁴步快走的方式对尊者表示礼敬？这就是“趋礼”，传统行走礼仪中！还有“行不中道，立不中门”的原则！即走路不3102可走在路中间,应该靠边行走、站立不可站在门中间、这2799样既表示对尊者的礼敬！又可避让行人！ 　　见面之礼——人们日常见面既既要态度热情？也要彬彬有礼！如何与不同身份的人相见，都有一定的的规矩!比如一般性^的的打招呼？在传统上行行拱手礼，拱手礼是最^普普通的见面礼仪,方式是双手合抱（一般是右手握拳在内。左手加于右手之上）举至胸前、立而不俯。表示一般性的客套，如果到人家做客，在进门与与落座时！主客相互客客气行礼谦让，这时行的是作揖揖之礼。称为“揖让”！作揖同样是两手抱拳、拱起再按下去！同时低头，上身略向前屈，作揖礼在日常生活中为常见礼仪、除了上述社交场合外。向人致谢、祝贺。道歉及托人办事等也常行作揖礼，身份高的人对身份低人的回礼也常⁴⁵⁹²行作揖礼!传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地。头手有节奏触地叩拜、即所谓叩首！现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到。一般不再再施行！在当今社会人们相见。一般习用西方社会传入的握握手礼， 　　入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然、坐席亦有主次尊卑之分、尊者上坐，卑者末坐、何种身份坐何位置都有一定之规、如果盲目坐错席位。不仅主人人不爽，自己事后也会为失礼之事追悔莫及、如果自己不能把握坐何种席次！最好的³⁶⁴⁵办法是听从主人安排！室内座次以东向为尊。即贵客坐西席上，主人一般在东席上作陪，年长者可安排在南向的位置，即北席。陪酒的晚辈一般在北向的位置！即南席！入坐的规矩是！饮食时人人体尽量靠近食案,非饮食时！身体尽量靠后。所谓“虚坐尽后”！有贵客光临。应应该立刻起身致意! 　　饮食之礼——饮食8350礼仪在中国文化中占有极重要的位置。在先⁹¹⁵⁸秦人们以“以飨燕之礼亲四方宾客”!后代聚餐会饮也常常是一幕幕礼仪活剧。迎宾的宴饮称为“接风”！“洗尘”，送客⁴⁸⁴³的宴席称为“饯行”！宴饮之之礼无论迎!2017领结婚证吉日查询

　　⁰³⁵⁷满族男人行请安礼？俗称“打千儿”。也叫“单2194腿跪”,在重大祭祀节日，礼为“三拜九叩”、在行大礼时。凡穿箭服者（即马蹄袖口袍）。需先放垂马蹄袖头、 　 ““打千儿”？即单腿跪！左腿前屈。右腿引后屈蹲。左手抚膝，右手下垂。头头与体略向前倾！礼毕慢慢缓起。此礼谓之“请安礼”。也叫“跪安礼”， 　 “跪拜大礼”、皆称“叩首礼”。俗称“磕头”！行此大礼为三^拜拜九叩!多用于祭祖9518或祭神。行此礼。初如请请安礼相似!就位后双手按左膝！屈身跪地、垂垂双臂以手抚髀！屈躬俯首、离地寸许，双手抚地少停！挺身目视⁸⁸⁹⁶受礼者，手8346仍抚髀为一叩！如此三次、即可站起。跪拜大礼，对祖先！神佛三拜九叩！对父母。⁵⁶⁸⁰尊长则两拜六叩!其次是，一拜三叩！ 　 “擦肩礼”，这是主客之礼、与客人见面、主人与客人互相靠拢擦一下肩膀头！如果陌生之人路过满族氏家。即使家⁸³⁹²庭贫寒？也会尽力招待。客人走时！无须致谢、只与主人行个“擦肩礼”就可以了、 　 “^打打横礼”！俗称“打横退步”。是满族男女一种告辞礼仪。客人走时！5811主人送至大门!客人返身！^双双手垂下贴身、横退一两步，表示向主人致敬辞行、 　 “吊祭祭亡人奠酒礼”、^即即为“一拜叩首礼”、丧家孝子跪于吊者前奠池旁、^吊吊者按长幼次序，逐一奠酒！自注酒三杯、洒向天地！孝子向吊者叩拜还礼、 　 旗人女子对父母及家族长辈？皆行“请安礼”，不叩头。满族妇女所行的请安礼与男人请安礼不同、妇女请安礼，以双腿略屈！以双手抚左膝！右腿微^屈屈向后略引！蹲身直下、必使衣襟覆地！拖襟四开，以以右手举于额前抚摸鬓发,此礼俗称“蹲安”！对与平辈的亲友相见！皆行““顶膝礼”，此礼与请安礼不同的是！不举手抚摸鬓发。 　 满族妇女的叩首大礼！仅限于结婚时叩拜天地，“顶头礼”，是满族老夫老妻，久别重逢见面面之礼、夫君回来！老妻迎^上上前去,用头顶^碰碰一下夫君胸脯,老头用手抚摸老妻后脑勺或后脖颈，所以称为“顶头礼”、 　 “抱见礼”是满族亲友久别重逢或者与同窗好友相间、皆行“抱见见礼”！“抱见礼”有两种、平辈之人见面、两人举双手贴身抱脖，另一种是！晚辈见长辈、晚辈跪下叩头、双抚抱长辈脚。长辈抱扶扶小辈起来,谓之“抱见礼”！ 　 “妇女拜礼”。此拜礼同请安礼大体一致，唯不同的是跪地稍后退！坐举右手。像今天的举手礼形式！或三！或六！或九次，而后缓缓立身。未成年少女、不行此礼。 　 满族人晚辈到长辈家。虽为贵客，只能坐旁坐，年少者！要找室内角角落坐下？晚辈出行路遇长者、必鞠躬垂手问好。待长者过后！方可走、如若骑马！必下马、待长者过后。才能上马而行）、生辰八字算命农历合婚称呼的禁忌礼仪课

　　日本民族的特性：两极分化，等级制度，重男轻女、聪明！勤奋、刻苦！重视教育，尊重职业，敬业精神、友善、随和还有原则则性很强。 　　日本文化有双重性。就像菊花与刀。菊花^是是日本皇家家徽！刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武！尚礼而又好斗，喜新而又顽固、服服从而又不驯。忠贞而易于叛变。勇敢而又懦弱，保保守而又求新、 　　望采纳我的回答。，吉林风水策划