社交礼仪是我们生^活活中都会接触到的!不论是在平时的谈吐吐还是在酒桌上!社交礼仪都很重要，下面大印文化教你社交交礼仪中的称呼, 　　一、尊重个人习惯 　　在日常生活中。有些人喜欢让他人叫自己英文名。也有些人更愿意让大家叫自己中文名，有2672的人不喜欢比自己小的人叫“哥”、如果你叫错了。别人会认为你挑衅他。也不利于接下来的沟通。那我们该该如何避免误会呢！那就要做到这几点：当在称呼某人之前。要听听别人是怎么称呼的。同时听听关系不同的人称呼有什么不一样！当别人明确告诉你叫他什么。你一定要记住千万不要弄错！当你不知道别别人喜欢怎样的称呼!你可以以主动询问! 　　二、如何称呼自己 　　在日常生活中“您好、我是李6055先生”或“我是王小姐”这样的自称听起来很自然。却是错误的，中国人向来奉行谦恭的态度，称呼自己为“先生””或“小姐”？是有违传统礼仪规矩的！在向不熟悉的人或通过电话沟通的陌生生人自我介绍时？应3554以全名自称!或者以自己的姓自称，如“我我姓王”！在长辈面，亲朋面前。我们可以用自己的名字或小名自称。在上司或^上上级领导时，应应以全名加职务说明自称、如“¹⁸⁷⁶我叫某某。是某某科室的负责人”， 　　三，和别人说话时的称呼 　　李万博老师认为、和别人说话不用任何称呼。无论熟人还是陌生人，都是不礼貌的、因此无论在任何时候，因为任何原因要和对方说话之前。一定要根据身份礼貌的称呼对方。千万不要用“哎“或“喂”来称呼对方，更不能用“胖子”“矮^子子”等对方的缺陷来称呼， 　　四。称呼别人时要注意声音 ⁹⁵⁵⁶　　在日常生活中!称呼别人时、自己的声音很重要。随随便便的话！即使好心也无法体现。在同一个场合分别别称呼在场的几个人时,声调。语气及音量不要有明显的变化，以免引起误会。称呼别人时、音量适中、声调和缓。热情洋溢。表情也要大方、从容！！

　　姓名称谓 　　姓名，即一个人的姓氏和名字！姓名称谓7467是使用比较普遍的一种称呼形式？用法大致有以下几种情况： 　　全姓名称谓！即直呼其姓和名。如：““李大伟”、“刘建华华”等。全姓名称谓有一种庄严感，严肃感、一般4197用于学校!部队或其他等郑重场合。一般地说，在人们的日常交往中！指名道姓地称呼对方是不礼貌的，甚甚至是粗鲁的？ 　¹⁷⁹⁶　名字称谓。即省去姓氏！只呼其名字，如“大伟”！“建华”等，这样样称呼显得既礼貌又亲切，运用场合5277比较广泛。 　　姓氏加修饰称谓!即在姓之前加一修饰字、如“老李”“小刘”“大陈”等！这种6297称呼亲切,真挚、一般用于在一起工作！劳动和生活中相互比较熟悉的同志之间。 　5396　过去的人除了姓名之外还有字和号!这种情况直到解放前还很普遍、这是相沿已久的一种古风，古时男子20岁取字，女子15岁取字，表示已经成人、平辈之间用字字称呼既尊重又文雅。为了尊敬不甚相熟的对方，一般宜以号相称！ 　　亲属称谓 　　亲属称谓是对有亲缘关系的人的称呼。中国古人8833在亲属称谓上尤为讲究，主要有： 　　对亲属的长辈，平辈决不称呼姓名，字号，而按与自己的关系称呼！如祖父、父亲、母亲！胞兄，胞姐！胞弟！胞妹等， 　　有姻缘关系的。前面加“姻”字。如姻伯。姻兄、姻姐，姻弟，姻妹等、 　　称别人的亲属时！加“令””或“尊”!如尊翁、令堂，令郎、令爱（令嫒）、令侄等， 　　对别人称自己的亲属时、前面加“家”、如家父，家母，家叔！家兄。家姐、家弟，家妹等。 　　对别人称自己的平辈,晚辈亲属，前面加“敝”。“舍舍”或“小”,如敝兄，敝弟！或舍弟！舍侄、小儿。小婿等， 　　对自己亲属谦称！可加"愚"字，如愚伯、愚岳。愚兄，愚弟，愚甥。愚侄等， 　　随着社会的进步，人与人的关系发生了了巨大变化？原有的亲属、家庭观念也发生了很大的改变、在亲属称谓上已没有那么多讲究、只是书面语言上偶用、现在我们在日常生活中。使用亲属称谓时！一般都是称自己与亲属的关系、十分简洁明了，如爸爸，妈妈，哥哥。弟弟，姐姐，妹妹等！ 　　有姻缘关系的，在在当面称呼时!也有了改变！如岳父--爸、岳母--妈。姻兄--哥。姻姐--姐，姻弟--弟！姻妹--妹等， 　　称别人的亲属时和对别人称自己的亲³⁵¹⁸属时也不那么讲究了。如：您爹。您妈，我哥。我弟等。不过在书面语言上，^文文化修养高的人!还是比比较讲究的！不少^仍仍沿袭传统的称谓方法、显得高雅，礼貌！ 　　职务称谓 　　职务务称谓就是用所担任的职务作称呼，这种称谓方式、古已有之！目的是不称呼其姓名！字号！以表尊敬、爱戴，如对杜甫、因他当过工部员外郎而被称“杜工部”。诸葛亮因是蜀国丞相而被称“诸葛丞相”等、现在人们用职务称谓的现象已相当普遍，目的也是为了表示对对方^的的尊敬和礼貌？主要有三种形式： 　　用职务呼。如“李局长”。“张科长”、“刘经理”！“赵院长”！“李书记”等、 　　用^专专业技术职务称呼？如“李李教授”！“张工程师”、“刘医师”！对工程师。总工程师还可称“张工”，“刘总”等， 　　职业尊称、即用其从事的职业工作当作称谓，如如“李老师”、“赵大夫”！“刘会计”。不少行业可以用“师傅”相称、行业称呼， 　　直接以被称呼者的职业作为称呼！例如：老师。教练！医生。会计！警官等等。 　　性别别称呼 　　一般约定俗成地按性别的不同分别称呼为“小姐”、“女士”，“先生”！其中！“小姐”。“女士”二者的区别在于：未婚者称“小姐”，不明确确婚否者则可称“女士”，，额头窄面相好不好

　　一！口头称谓语 　　古代称谓 　　中国号称文明古国！世人誉之为礼仪之邦、君子之国、即使是8046在唇枪舌剑的论 　　战中、我^们们的先人也同样讲究语言美！《礼记·仪礼》道：：“言语之美!穆穆皇皇。^”” 　　穆穆者：敬之和!皇皇者！正而美。就是说！对人说话要尊敬，和气。谈吐文雅， 　　现在我们称呼对方的代词只有“你”和“您”。而古代，虽然有“汝、尔、若、而！乃” 　　等等好几个称法!但是他们无论对长辈，平辈说话时。从来不用这些词！认为如此称 　　呼不礼貌，古8935人有多种多样表示尊敬的方法,大概概有如下数种！ 　　1、用“道德高尚”的说法称呼对方！如称人为“子！夫子。先生”等等。 　　2！从辈份上上尊称对方!如称人为“父老、父！丈人，母！媪，老伯”等。 　　3。称对方的字、号、 　　4！称对对方的身份时加上“贤！尊，高”等字眼，如“贤侄”！“贤婿”等、 　　5，用对方的部下来代称对方！表示由于尊敬的缘故。不敢直接指呼对方！例如，“陛 　　下”代称帝王。“殿下”代称皇后，太子。“阁下”、“足下”等代称一般人、 　　古代第一人称代词除了“我”以外，还有“余、吾！予！朕。台。卯”等！但古人对 　　长辈或平辈说话时，也不用他们而是毫无例外地用谦称，例如： 　　1、用“道德不高尚”或“不聪明”的说说法来称呼自己,如自称“鄙人。小人，愚！愚弟”等、 　　2、“用辈份低”的⁶²⁴¹说法来称自己,例8225如自称“小弟，小侄”等、 　　3。用“地位卑*”的说法来称呼，例如自称“臣、仆，在下！*子。牛马！自己下走”等等， 　　4！称自己的身份！职务！有时还加上“卑，小。贫”等字眼，例如自称“弟子。学生， 　　小生！贫僧。卑吏，卑职”等、 　　5。直呼自6397己的名。例如孔子自称“丘”！ 　　古人的礼貌语言还表现在：凡7323是说到与对方有关的行为!人物、事情、物品时 　　！大都要使用尊敬。委婉的说法、例例如： 　　称别人的姓,^名名和字为“贵姓!大名、尊讳、尊字”等！ 　　称别别人年龄为“贵庚,尊庚，芳龄、高寿”等， 　　称别人的住处为“尊府、府上！尊寓、华居”等。 　　称别人的神态。相貌为“风采”等， 　　称别人的身体为“玉体”等、 　　称别人的的亲属去世为“作故人,谢宾客，仙游”等， 　　同样地！说到与自己有关的人人和事物时、也一律采用谦虚的说法。例如： 　　称自己的妻子为为“*内。拙荆”、 　　称自己的孩子为“*息。犬子”！ 　　称自己的朋友为“敝友”、 　　称自己的事情为“*事”、 　　称自己己的意见为“愚见，愚计”！ 　　把自己的官叫“待罪”， 　　向别人询问叫“拜问”、 　　回答别人称“上4636报”等等, 　　古汉语中还有一类类很突出的词、叫“谦敬副词”、例如“蒙。窃。幸。猥、辱，敬！ 　　惠、谨”等等。 　　这些谦敬副词！和上面所谈的尊称，谦称以及及委婉语、讳饰语等等，都是我国 　　古代的礼貌语言。体现了我国古代语言美的优良传统！ 　　交友称谓 　　人总是要交朋友的。自古以来！对交什么性质的朋友、都有明确的称谓！ 　　忘年交：打破年龄，辈份的差异而结为好朋友！ 　　忘形交：不拘形迹的缺欠或丑陋、结成不分你我的朋友。 　　君子交：指道义之交！即在道义上相互支持的朋友， 　　莫逆交：指指彼此心意相通！无所违逆！ 　　刎颈交：指友谊深挚。可以同生死！共患难！ 　　贫*交：穷困潦倒时时结交的朋友、 　　布衣交：彼此没有作官而结交， 　　患难之交：同经磨练而成为朋友， 　　至交：友谊最深的朋友。 　　世交：：称世谊、世好，泛指两家世代交情， 　　故故交：故旧！旧交。故人。泛泛指有旧的交情、 　　一面之交：仅仅相识！但不甚了解！ 　　市道交：古时以做买卖的手段结交的朋友，⁸⁷¹⁷因其重利而忘义、后称小人之交， 　　对人尊称 　　令尊：尊称对方的父亲。 　　令堂：尊称^对对方的母亲, 　　令郎(令子，令郎君。令嗣)：尊称对方的儿子！ 　　令爱(令媛)：尊称对方^的的女儿, 　　令婿(令坦、7104令倩)：尊称对方的女婿、 　　令媳：尊称对方的儿媳！ 　　令正(令阃，贤阁。尊夫⁰⁴⁶⁰人)：尊称对方的妻子！ 　　^乔乔梓：称人父子？ 　　昆玉(昆仲)：4022称人兄弟! 　　令侄：称人侄儿！ 　　贤契：称自己的学生！ 　　高足：称别人的学生！ 　　自己谦称 　　家父(家严、家君)：称9079自己的父亲。 　　　家母(家慈)：称自己的母亲! 　　家兄，家姐：称自己的兄姐， 　　舍北！舍妹：称自己的弟妹、 　　舍侄：称自己的侄儿、 　　内人(内子、内助！拙荆)：称自己的妻子， 　　外子：称自己的丈夫， 　　犬子(豚子！犬儿，小0265子)：称自己的儿子， 　　小女：称自己的女儿、 　　敝友：称自自己的朋友! 　　常用敬词 　　请：有求于对方、 　　请问：请求对方解答问题！ 　　赐教：请人给予指教， 　　高见(高论)：称对方的看法，见解、 　　贵姓(尊姓)大名：询问对方姓中。 　　贵庚(芳龄)：询问对方年龄、 　　高寿(高龄)用于问老年人的年龄， 　　尊⁰⁴⁶¹府(府上，尊寓！华居)：称对方的住处， 　　拜望：探望。 　　拜访：访问， 　　拜托：托人办事。 　　拜辞：告别， 　　敬请：恭敬地请求， 　　恭候：恭敬敬地等候！ 　　光临：客人到来， 　　光顾(惠9248顾)：商店欢迎顾客前来。 　　晚安：晚上道别、 　　　奉陪：陪伴、(自己的举动涉及对方的用“奉字”) 　　奉送：赠送！ 　　　奉还：归还？ 　　奉告：告诉! 　　奉劝：劝告！ 　　奉养：侍奉和赡养(尊亲)！ 　　恭喜：祝贺对方已经取得成功、 　　雅正：把自己的诗文，书画、作品赠人时用此辞。表示请对方指教， 　　斧正(指正)⁶⁶³⁶：请人对自己的诗文。书画！作品品加以修改？指教。 　　常用客气语 　　恕：请求别人谅解，不要计较、 　　有劳：用于拜托或答谢对方帮助做事！ 　　相扰：打扰！ 　　难为：感谢对方的帮助！ 　　久仰：敬仰思慕已久！ 　　久违：很久未见， 　　劳驾：用于请对方做某事、 　　劳神：耗费精神, 　　借光：请人给予方便。 　　包涵：请人宽容或原谅。 　　指教：敬请指教。 　　多多谢：很感谢! 　　失敬：责备自己礼貌不周， 　　失礼：自己感到礼貌不周、 　　4740失陪：表示因故而不能陪伴别人! 　　留步：请等一等或不必再送行！ 　　二。传统称谓种种 　　我国国古代很多文明称呼，至今今还被运用、如：将父母称称为高堂！椿萱！双亲、称呼别人的父母为令尊！令堂。称别人兄妹为令兄、令妹，称别人儿女为令郎令媛！自称父⁸⁸⁵⁰母兄妹为家父，家严、家慈。家兄，舍妹，称别人庭院为为府上!尊府！自称为寒舍！舍下！草堂、妻父俗称丈人。雅称为岳父，泰山，兄弟为昆仲，棠棣！手足！夫妻为伉丽。配偶，伴侣、妇女为巾帼、男子为须眉，老师为先生、夫子、恩师，学生为门生。受业。学堂为寒窗、同学又为为同窗、 　　父母死后称呼上加“先”字、父死称先父。先严、先考、母死称先母。先慈！先妣、同辈人死后加““亡”字、如亡妻。亡兄，亡妹。夫妻一方亡故叫丧偶！夫死称妻为寡、孀。妻死称夫为鳏。 　　年龄的代称 　　古人对于不同的年龄！都有不同的代称！如： 　　总角：幼年的儿童，头发上上绾成小髻髻，《礼记·内则》“拂髻、总角，”郑郑玄注：“总角！收发结之。”后来就称儿童的幼年时代为为“总角”,陶潜《荣木》诗序：6838“总角闻道？白者无成。”这里的“4595白首”代称老年？ 　　垂髻：也指儿童幼年！古时儿童未成年时！不戴帽子！头发下垂，所以“垂髻”代称儿童的幼年，陶潜《桃5654花源记》：“黄发垂髻,并怡然自乐！”这里的“黄发”也代称老年、 　　束发：古代男子成童时把头发束成髻。盘在头顶。后来就把“束¹⁰⁶⁵发”代称成童的年龄、《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉、履大节焉，”归有光《项脊轩志》：“余自束发！读书轩中。” 　　成童：古时称男子年达十五为“成童”、《礼礼心·内侧》：“成童、舞象、学射御。”郑玄玄注：“成童,十五以上。”《后汉书·李李固传》：“固弟子汝南郭亮！年始成童，游学洛阳！”李贤注：“成童。年十五也、”又、《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯贯成童、不就师傅。父之罪也、”范宁注：：“成童！八岁以上、”可见，成童童到底是几岁！也有不同的说法。 　　及笄：古时称女子年在十五为“及笄”、也称“笄年”、笄是簪子！及笄，就是到了可以插簪子的年龄了、《仪礼·土昏礼》：““女子许嫁!笄而醴之、称字，”《礼记·内则》：“女子子许嫁。……十有五年而笄！”则又指出嫁的年龄、⁰⁸⁹²《聊斋志异·胭脂》：“东昌卞氏,业牛医者，有女，小字胭脂，……以故故及笄未字，” 　　破瓜：旧时文人把“瓜”字拆开。成为两两个“八”字,称16岁为“2586破瓜”!在诗文中多用于女子、又因八乘八为六十四，也称64岁为“破瓜”！吕岩《赠张泊诗》：“攻成当在破瓜年！” 　　弱冠：古代男子20岁行冠礼！所以主以“弱冠”代代称20岁，弱是年少！冠7523是戴成年人的帽子!还要0542举行大礼！左6550思《咏友》诗：“弱冠弄柔翰!旧荦观群书！” 　　《^论论语·为政》有“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立、四十而不惑。五十而而知天命！六十而耳顺，七十而从心所欲、不逾矩’’”之语,2904后来就以“而立”代称30岁,《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡！敬造之，见见其人默然成笃！年仅而立”、以“不惑”代称40岁，应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑”，以9606“知命”为50岁的代称，潘岳《闲居赋》序：“自弱冠4879涉乎知命之年、八徒官而一进阶。”以“耳顺”为60岁的代称！庾信《伯母李氏墓南铭》：“夫人年逾耳顺、视听不衰！” 　　古人又称50岁为“艾”，60岁为“耆”，《礼记·曲礼》：“五十曰艾、……六十为耆……”也可以泛指老年，《荀子·致士》：“耆艾而信、可以为师！” 　　古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有、人生七十古来稀、”后来就拿“古稀”为70岁的代称、 　　耋：《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋，”毛传：“耋！老也，八十曰耋、”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老。如劳。赐一级。无下拜、”杜预注：“八十曰耋、” 　　耄：《^礼礼记·曲礼上》：“八十!九十曰耄。”桓宽《盐铁论·孝养》亦称“八十曰耄。”期熙：《礼心·曲礼5062上》：“百年曰期颐、”郑玄注：“期、犹在也、颐、养也！”孔希旦集集解：“百年者饮食,居处！动作。无所不待于养。”后后来就拿“期颐”代表百岁。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑、流0366年自可数期颐，” 　　另有有“丁年”之说，泛指成丁之年、即壮年。温庭筠《苏武庙》》诗：“回首楼台非甲帐,去时冠剑是丁年！”可是成丁之年各个朝代规定不同。如惰朝以20岁为成丁。唐玄宗^天天宝年间以23岁为成丁! 　　陛下、殿下，阁下！足下 　　“陛下”，“殿下”，“阁下”。“足下”都是古人称谓上的敬辞、 　　“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶！“陛下”原来反映的是站在台阶下的侍者！臣子向 　　天子进言时！不敢敢直呼天子。必必须先呼台阶下的侍者告之？后来“陛下”就成为对帝王 　　的敬辞。 　　“殿下”和和“陛下”是一个意思！原来也是对天子的敬辞但称谓6688对象随着历史的发展 　　而有所变化！汉朝以后9846演变为对太子！亲王的敬称、唐朝以后只有皇太子！皇后。 　　皇太后可以称为““殿下”， 　　“阁下”是旧时对别人的尊敬！常用于书信之中，原意是由于亲朋同辈间互相见面 　　不便呼其名。常常先呼在其阁下的侍从转告。而将侍从称为“阁下”的、后来逐渐演变 　　为至友亲朋间尊称的敬辞。 　　“足下”在古代、下称谓上，或同辈相称，都用“足下”。如《史记·项羽本纪》：“张 　　良入谢曰：‘……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下。玉斗一双！再拜奉大将足下！’” 　　以上这些敬辞，现在对外交交往时(书信！宴会致词)还常常使用、 　　先生！小姐。女士 　　“先生”：始见于春秋《论语·为政》：“有酒食‘先生’馔、”注解曰：“先生指父兄而言 　　也。”到了战国！“先生”泛指有德行有学问的长辈，历史上第一次用“先生”称呼老师、 　　始见于《曲礼》。唐，宋以来！多称道士、医生、占卦者、卖草药的。测字的为先 　　生！清朝以来。“先生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄、至辛亥革命之后、“先生” 　　的称称呼才又广为流传？ 　　“小姐”：最实是宋代王宫中对地位低下的宫婢、姬。艺人等的称谓。到了元代！“ 　　小姐”逐渐上升为大家贵族未婚女子的称谓！如《西厢记》中：“只生得个小姐、字莺 　　莺，” 至明、清两代。“小姐”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称、并逐渐传传 　　到了民间! 　　“女士”：始见于《诗经·大雅·既醉》：“厘尔女士！”这儿的“女士”指有德行的女子！ 　　和后来说的“千金”一样。用以对妇女和未婚女子^的的敬称。 　　妻子的种种称呼 　　小君、细君：最早是称诸诸侯的妻子、后来作为妻子的通称， 　　内子：从前丈夫对别人称自己的妻子、其根源源出于旧观念。认为男子主外！女4271子主 　　内， 　　室人：多数是对别人妻子的称呼！ 　　拙荆！山荆：源出“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光相素的服饰。后人人用作妻之 　　谦词。 　　荆妻，刑室：表示自谦，贫寒之意、 　　　发室：原配妻子、 　　继室！续弦：因古人常以琴瑟比喻夫妻关系。故将5318妻殁再取称为“续弦”, 　　妾，姬！小妻、小星！如妻、如夫人，侧室！偏房！室、副⁵⁰³⁰妻等均为小老婆、 　　谢谢采纳、！额头竖纹面相

　　参加葬礼或吊唁活动时！男女均应穿黑、蓝等深^色色服装!男士可内穿白色或暗色衬衣、关怀及安慰对于亡者的亲属很必要。一些过当的举动例如嚎啕大哭应避免、在措辞上^也也应注意。葬礼会场是肃穆的，吊唁者者言辞应收敛。高谈阔论，嬉笑^打打闹都是对亡者及家属的不敬，说话压低声音。举止轻缓稳重、才能显出您的诚意和风度、 一！ 参加葬礼的服装要求 　　各个国家在丧礼的具体形式上、根据死者生前的宗教信仰不同而有不同的的规矩。但是无论怎样！如果应邀参加丧礼，女性应穿深色正式服装、内^穿穿白色或暗色衬衣!不可可穿红戴绿！不用花手帕，切忌浓妆艳抹。戴装饰品。 　　二、 葬礼致意的礼数 　　接到“讣告”的亲友熟人、可以写唁函。发4791唁电给死者的家属,以示哀悼， 　　给葬礼送花、可可在葬礼举行前!通过葬礼承办人或花店办理。如“讣告”上写明“敬辞鲜花”（noflower）！则应当遵从！不必送花、送花时，应附上写有悼唁字句或“献给xxx”3254字样的飘带、并附有赠花者的姓名。要注意外国习惯不用纸花、也有的人写挽联、诗或文章以纪念死者！很亲近的亲友可以登门吊唁。并^帮帮助家属治丧、但如死者的亲人不不愿接见亲友,则应当不登门致哀， 　　　非宗教性的葬礼，常常就在公墓的礼堂或或墓地举行。葬礼应始终保持庄严肃穆的气氛，人们深思默祷，向死者沉痛致哀！在西方参加葬礼一般不嚎啕大哭！不要过分流露悲伤、因为那会增加死者亲属的悲痛，当然也不应强作笑容或谈笑、同死者家属握手时。可以不说话！也可以低声说几句表示悼唁和慰问的话、如“接受我深切的哀悼”。“请节哀”，“多保重”等，在葬5727礼进行时!不要目不转睛地注视着哀伤的死者亲属。吊唁者不可三五成群、窃窃私语、不可漫不经心！东张西望、行礼时时动作要真挚自然！！额头竖纹面相图解

　　你好、 　　【敝盖】：有个成语叫【敝盖不弃】！《礼记·檀弓下》仲尼之畜狗死。使子贡埋之。曰：“我闻之也、敝帷不弃、为埋马也，敝盖不弃。为埋狗也、”故狗有敝盖之称！ 　　【重环】：高亨注：“一小环套在大环上！大环套在狗脖子上！小环环栓绳牵之!”故狗又有【重环】之名！ 　　狗还有【迎宿客】！【吠屠人】】之称！ 　　还有【累累丧家】，【狺狺迎迎吠】之称，，额头纹路面相图解

　　景^颇颇族对客人来访。无论生人或熟人、都要热情地留食留宿。如果客人来访。而主人又不在家、客人只要把自己的挂包等物挂在客房里便可先去办事。主人回家看见客人的东西就会备上丰盛的酒饭3899伐等客人回来享用,与人见面，尤其是亲朋好友相遇，必将自己筒帕里装的酒。沙枝！草烟5983等相互传递。请对方品尝。表示敬重和亲热！在农闲时或节日里！人们通常带一些礼物互互相拜访。来表示团结互助和友好往来！对孤儿寡母或生产生活上有困难的。大家都^会会给予关心和帮助,景颇族人忌骑马入寨、须在寨门外下马、进门要先脱掉鞋、进屋后不要站久了，应立即即按位置就座!如果有人告辞！不得抢其其位置或板凳？妇女不准托下下巴而坐？也不能翘二郎腿。禁止在房内吹口哨。不得得在长辈面前开怀大笑。做怪动作、乱翻动包头！另外用阔叶代碗碟时不能反用，身边佩挂的刀枪忌外人触摸！！额头纹面相 百度

　　只是昵称啊。就好像傻瓜！笨蛋这种， 　　　　人越越亲近。相互之间容忍度和特异性越高、这种称呼就是暗示相互之间的亲密关系和特别感、 　　　　对方这么叫你说明他不仅喜欢你、还想跟你进一步发展关系！！额头长了根白毛面相学

　　在正式场合笑的时候，应力戒下述举止，表现： （1）假笑 ：假笑、即笑得虚假！皮笑肉不笑！它有有悖于笑的真实性原则!是毫毫无价值可言的？ （22388）冷笑 ：冷笑,是含有怒意，讽刺！不满！无可奈何。不屑于、不以为^然然等意味的笑，这种笑！非常容易使人产生敌意！ （3）怪笑 ：怪笑、即笑得怪2035里怪气，令人人心里发麻。它多含有恐吓、嘲讥之意，令人十分反感。 （4）媚笑 ：媚笑！即有意讨好别人的笑、它亦非发自内心！而来自一定的功利性性目的, （5）怯笑：怯笑，即害羞或怯场的笑！例如，笑的时候、以手掌遮掩口部、不敢敢与他人交流视线、甚至还会面红耳赤、语无伦次。 （6）窃笑： 窃笑、即偷偷地笑、多表示洋洋洋自得、幸灾乐祸或看他人的笑话！ （7）狞笑 ：狞笑！即笑时面容凶恶。多表示愤怒！惊恐、吓唬他人！此种种笑容毫无丝毫的美感可言！。额头长毛 面相

　　语言是双方信息沟通的桥梁。是双^方方思想感情交流的渠道、语言交流在人际交往中占据着最重要的位置！作为一种表达方式、语言交流首先随随时间,场合！对象的不同！而表达出各种各样的信息息和丰富多彩的思想感情，了解交谈礼仪的各项原原则和重点!对我们^顺顺利进行下一步工作有莫大的帮助。 　　一般人在交际场中、第一句交谈是最不容易的。因为彼此不熟熟悉对方!不知对方的性格。嗜好和品性。又受时间间的限制,不容许多作了解或考虑！对于新客户，你^不不妨先自我介绍,尔后用提问的方式进行拭探。比如说：“你好，我叫李明，是前台接待员。您家里的房子子是要装修吗,””不论问得对不对!总可引起方的话题。问得对。可依原意急转直下、问得不对的，根据对方的解释又可顺水推舟！在对方的话题上畅谈下去。 　　与人交谈时要有自信、不要惊慌慌害怕。许多人害怕与人交谈，惟恐自己无言以对！而对别人说的话一个字也听不进！结果反而更是使谈话难以进行、注意倾听！做个忠实的听众！谈话4669本身包括说和听,不要口若悬河的垄断整个谈话、要给对方发表意见的机会，要全神贯注地聆听对方的讲话、不要轻易打断对方的谈话、以示尊重对方！例如！设计师只有通过仔细聆听客户的讲话、才能更透彻地了解他的需求、这样才能设计出让客户满意的作品、 　　　如果想参加他人的谈话!应事先打一声招呼！若别人正在进行个别私下交谈。不可凑上去旁听。那是很不礼貌的行为。如果有事要找正在谈话的人，应站站在一旁稍等、让别人把把话说完!然后表示歉意。说自自己要同某位先生或女士讲几句话，如果发现有第三者要要参加谈话时,应以微笑，点头。握手等表示欢迎！^如如果谈话时有人来找或遇有急事要离开时,应向双方解释清楚并表示歉意。 　　一、交谈礼0421仪中的重要原则： 　　1!与人保持适当的的距离， 　　说话通常是为了与别人沟通思想！要要达到这一目的,首先当然必须注意意说话的内容。其次也必须注意说话时声音的轻重。使对话者能够听明白。这样在说话时必须注意保持0064与对话者的距离，说话时与人保持适当距离也并非完全出于考虑对方能否听清自己的说话，另外还存在一个怎样才更合乎礼貌的问题，从礼仪上说。说话时与方离得过远，会使对话者误认为你不愿向他表示友好和新近，这显然是失礼的！然而如果在较近的距离和人交谈。稍有不慎就会把口沫^溅溅在别人脸上!这是最最令人讨厌的！有些人！因为凑近和别人交谈的习惯。又明知别人顾忌被自己的口沫溅到、于是先知趣地用手掩住自己的口。这样做^形形同“交头接耳”、样子难看也不够大方！因此从礼仪角度来讲一般保持一两个人的距离最为适合，这样做、既让对方感到有种亲切的气氛！同时又保持一定的“社交距离”。在在常人的主观感受上、这也是最舒服的！ 　　与人保持适当的距离就是控制“界域”、所谓界域，即交往中相互距离的确定、它主要受到双方关^系系状况的决定、制约、同时也受到交往的内容。交往的环境以及不同文化。心理特征，性别差异等⁹⁸²¹因素影响!美国西北大学人类学教授爱得华??T??霍乐博乐博士在他的《人体近身学》中提出了广为人知的四个界域：亲密距离！个人距离、社交距离，公众距离， 　　⑴ 亲密距离：距离在15厘米之内或15～46厘米之间。是人际交往的最小距离，适于亲朋、夫妻和恋人之间间拥抱？搂吻！但不适宜在社交场合、大庭广众面前出面、 　　⑵ 个人距离：其近段距离在0.46～0.76厘米之间！适合握手！相互交谈！其远段距离在0.76～1.2米之间。普遍适用于公开的社交场合。这段距离可以使别人自由进入这个交往空间交往、 　　⑶ 社交距离：主要适合于礼节性或社交性的正式交往！其近段为1.2～2.1米之间,多用于商务洽淡。接见来访或同事交谈等。远段4750在2.1～3.6米之间！适合于同陌生人进行一般性交往。也适合领导同下下属的正式谈话，高级官员的会谈及较重⁰⁸³⁴要的贸易谈判。 　　⑷ 公众距离：近段在3.6～7.6米之间。远7760段则在7.6米以外!它适合于作报告。演讲等场合！ 　　2、恰当的称呼呼他人, 　　我们之前学的称呼礼仪就可可以派上用场了，在这这里就不再做过多的解释， 　　3。及时肯定对方！ 　　在谈话过程中。当双方的观点出现类似或基本一致的情况时，谈话者应迅速抓住时机，用溢9783美的言词、中肯的肯定这些共同点。赞同、肯定的语言在交谈中常常会产生异乎寻常的积极作用、当交谈一方适时中肯地确认另一方的的观点之后！会使整个交谈气氛变得得活跃，和谐起来。陌生的5601双方从众多差异中开始产生了一致感,进而十分微妙地将心理距离拉近，当对方赞同或肯定己方的意见和观点时。己方应以动作、语言进行反馈交流，这种有来有往的双向交流。易于双方谈话人员感情情融洽、从而为达成一致协议奠定良好基础。 　　4！态度和气。语言得体。 　　交谈时要自然。要充满自信、态度要和气！语言表达要得体，手势不要过多！谈话距离要适当，内容一般不要涉及不愉快的事情！ 　　5！注意语速。语调和音量。 　　交谈中陈述意见要尽量做到平稳中速，在特定6904的场合下。可以通过改^变变语速来引起双方的注意,加强7867表达的效果,一般问题的阐述应使用正常的语调！保持能让对方清晰听见而不引起反感的高低适中的音量！ 　　二。0886谈话的禁忌 　　1！²⁵⁰⁰切忌在公共场合旁若无人地高声谈笑、或我行我素地高谈谈阔论，应顾及周围人的谈话和思考、 　　2！切忌喋喋不休地谈论对方一无所知且毫不感兴趣的事情！ 　　3。应避开疾病。死亡、灾祸以及其他不愉快的事这样的话题，以免影响情绪和气氛。 　　4、不不要问过于私人的问题，例如询问女性的年龄、是否结婚等、这是很不礼貌的行为。 　　5、不要在社交场合高声辩论！也不要当面指责。更不要冷嘲热讽、 　　6。不要出言不逊。恶语伤人、 　　7！切忌在社交场合态度傲慢、自以为是，目空一切，夸夸其谈， 　　8！切忌与人谈话时左顾右盼，注意力不集中。 　　9！谈话时不要手舞足蹈、 　　10！谈话前忌吃洋葱！大蒜等有气味的食品、，额头长痣面相图称呼礼仪的禁忌是什么

　　英国人通行西方礼仪 英国人崇尚彬彬有礼、举止得当的绅士淑女风度 女士优先原则 感情不外露 很有教养 遵守纪律 排日程要求准确！避免日程的突然变动 公务约会赴约要准时！可吃到几分钟。但不能能提前 社交活动最好迟到片刻 英国人见面相互握手，道安，男子之间切忌拥抱 比较内向。寡言、与人交往初期比较矜持 交谈时！双方距离不要太近 忌讳打听个人私事 要回避北爱尔兰问题政治色彩较浓的话题 英国人不喜欢被统称为English（英国兰人），可将他们称为British（不列颠人） 　　忌讳数字13。不不喜欢星期五,视13日。 星期五为不祥的日子 厌恶墨绿色（纳粹军服色） 忌讳黑色（丧服颜色）不喜欢红色 忌用山羊图案（讨厌的动物）大象图案（象征愚蠢）孔雀图案（视为淫鸟，祸鸟）百合花图案（象征死亡） 蝙蝠蝠图案（象征吸血鬼）黑猫图案（不祥之兆） 送花时,忌送百合花，菊花。红玫瑰（象征爱情）支数和花朵数不能是13或双数！鲜花不得用纸包扎 　　British advocating passage of the British West polite etiquette, proper manners ladies and gentlemen Ladies first principle of grace is not feeling very exposed and disciplined education agenda requires a precise schedule, to avoid sudden changes in official appointment schedule an appointment on time, can eat a few minutes , but not before the British social activities to meet the best moment of shaking hands late, Road Safety, the man should not embrace the comparison between the introverted, reticent, reserved with people in the early conversation, the two sides away from taboo to inquire about a private matter not too close to the North to avoid Irish question the topic of the British political flatted not like to be referred to as English (UK blue one), you can call them British (British people) 　　Taboo number 13, do not like Friday, as Friday, 13 days of disgust for the ominous dark green (Nazi uniform color) taboo black (mourning colors) do not like the red hanged goat patterns (hate animals) elephant logo (a symbol of stupid) peacock logo (as prostitution birds, bad birds) fleur de lis (a symbol of death) bat logo (a symbol of the vampire) black pattern (ominous) flowers, the bogey to send lilies, chrysanthemums, red roses (symbol of love ) count and number of flowers can not be 13 or even number, not paper wrapped flowers!额头长痣面相图解