人与人往来应酬需要携带一些礼物，台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的、 　　禁2107用毛巾赠人，从前台湾民间丧家家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者,用意在于让吊丧者与7343死者断绝往来!所以台湾俗语语有“送巾？断根”或“送巾！离根”之说！送巾便有永别之意。8084因此在普通情况、若赠人毛巾，即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝。永别之意， 　　禁以扇子赠人！扇子价价廉易碎、用于夏季扇凉！一到秋深天凉。即即有“秋扇见掮”，是为太绝情！意味利用完毕后、再0418无利用价值？即予狠心抛弃！台湾民间有俗语：“送扇、不相见”、基于此种心理，因此扇子亦万不可当礼物赠人！ 　　禁以刀剪赠人！刀剪属会伤人的利器。其含义有若“一刀两断”。“一剪两断”！这在赠予者与受赠者之间。不但不怀好意，而且⁸⁷³⁰有威胁之意？所以台湾民间有不得送刀子给人^的的忌讳! 　2532　禁以甜果赠人!甜果即年糕！民间每年过年时，甜果为祭拜必备之物，只有失家家守孝不得蒸甜果。若以甜果赠人，会使受赠者联8606想到家里发生的丧事、自然忌讳的、这一习俗发展到今天，一些不做^甜甜果之家、有时也接受人家的甜果、不过得付象征征性的钱？表示是买的，以避受赠之讳、 　　禁以棕子赠人？丧家在习惯上，既不蒸甜果，也不包棕子、若赠棕子给别人、会被被误解为把对方当作丧家,所以也是忌讳的！ 　　禁以鸭8675子赠人作月内,“月内”指产妇生下婴儿后的的一个月内。台湾通常““月内人”吃的是麻油鸡！猪腰仔！猪肝等“热性”食物。而鸭子“性冷”！自不宜月内妇人吃食，且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“^七七月半鸭仔，不^知知死期”等俗语、若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食。自然使人联想到不祥兆头！ 　　　禁以雨伞赠人!台8408语伞与散同音，若把伞拿来赠人。犹表送“散”给对方之意，且台语雨与给同音、“雨伞”与““给散”同音同义，难免会引起对方误解， 　　人与人往来应酬需要携带一些礼物，台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些1037东西是不能作为礼物相赠的？ 　　禁用毛巾赠人、从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者，用意在4190于让吊丧者与死者断绝往来，所以台湾3733俗语有“送巾!断根根”或“送巾！离根”之说，送巾便有永别之意、因此在普通情况！若赠人毛巾！即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝、永别之意， 　　禁以扇子赠人，扇子价廉易碎，用于夏季扇凉，一到秋深天凉！即有“秋秋扇见掮”？是为太绝情！意味⁰³¹⁶利用完毕后、再再无利用价值。即予狠心抛弃，台湾民间有俗语：“送扇！不相见”、基于此种心理，因此扇子亦万不可当礼物赠人。 　　禁^以以刀剪赠人!刀剪属会伤人的利器、其含义有若“一刀两断”，“一剪两断”，这在赠予者与受赠者之间、不但不怀好意。而且有威胁之意，所以台台湾民间有不得送刀子给人的忌讳！ 　　禁以甜甜果赠人！甜果即年糕！民间^每每年过年时。甜^果果为祭拜必备之物，只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果赠人，会使受赠者联想到家里发生的丧事！自然忌讳的！这一习俗发展到今天。一些不做甜果之家。有时也接受人家的甜果。不过得付象征性的钱。表示是买的，以避受赠之讳， 　　禁以棕子赠人，丧家在习惯上。既不蒸甜果、也不包棕子、若赠棕子给别人、会被误解为把对方当作丧家！所以也是忌讳的、 　　禁以鸭子赠人作月内。“月内”指产妇^生生下婴儿后的一个月内、台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡。猪腰仔、猪肝等“热性”食物、而鸭子5082“性冷”。自不宜月内妇人吃食、且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”！“七月半鸭仔！不知死期”等俗语！若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食。自然使人联想到不9997祥兆头！ 　　禁以雨伞赠人。^台台语伞与散同音！若把伞拿来赠人！犹表送4977“散”给对方之意,且台语雨与给同音！“雨伞”与7510“给散”同音同义，难免会引起对方误解，。

　　一)「六组物品」先入宅 迁移(搬家)前要先准备下列六类日常生活之必须品: 　　1.米:用「米桶」装八分满的米.米桶裏放一个红包,内藏纸币,茶叶及九个铜钱(或硬币). 　　2.水:用「水桶」装七分满的水(水要从「旧居」处取). 　　3.碗筷:为家中每人准备一套新碗筷,双数为吉. 　　4.畚箕,扫帚一对,上面绑红布. 　　5.为家中每人准备一套新的内衣裤,枕头及床单. 　　6.旧有火炉,锅子及风扇. 　　搬家时将上述六类日常用品於择定的吉时先搬进新居的厨房,然后其他物品才可搬进新宅.如恐迁移后水土不服,另可携带一块旧居的泥土及姜入新宅.而要远行(出国)之人带点米及泥土随行,对克制水土不服听说颇为灵验的. 乔迁离开旧宅之前,应在房间留下一个「旧的钱包」,内放五枚硬币,在厨房留下「两个鸡蛋」及「一封红包袋(利是)」(「红包袋」(利是)内放「柏叶」及双数币值的「纸币」一张).「最后一件物品」或「最后一个人」要离开旧宅时,记得在旧宅之门前先洒一些米,然后才锁门离去. 　　(二)祭拜新宅「地基主」搬入新宅后,当天下午黄昏时分,依习俗通常要祭拜「地基主」(第琪子).听说「地基主」为「土神」或「宅神」,每栋房子都有,祭拜「地基主」能保家宅平安.或说:「地基主」为宅地的先住者,俗称「开基祖」.因后来宅第被别人侵占或沦落别人居住,俗信应祀拜之,始免於祸害.传说中的「地基主」,身材不高,祭拜时要在厨房门口或新宅之「后门」处,且摆放供品的桌子不宜太高. 　　祭拜「地基主」的供品如下: 　　1.家常饭菜(俗称「便菜饭」):一碗饭,一肉,一菜及一汤. 　　2.酒三杯. 　　3.红烛一对. 　　4.三柱香. 　　5.寿金,刈金及土地公金等「纸钱」. 　　待「三柱香」已燃烧三分之一以上时,即可在新宅大门口旁,焚烧「纸钱」(寿金,刈金,土地公金).烧完纸钱,收拾供品,祭拜「地基主」的仪式即算完成. 　　四,迁移(搬家)民俗喜忌 　　人们於「婚丧喜庆」时为祈求吉祥徵兆,自古以来民间即流传著一些喜忌的习俗.迁移(搬家)时,亦有一些 　　应注意的民俗喜忌: 　　1.搬家当天尽量说些吉祥话. 　　2.搬家当天家人不可哭哭啼啼的,不可乱发脾气,不可打骂小孩子. 　　3.搬家时不可和别人打招呼. 　　4.搬家当天不可午睡,也不可在新宅午睡,否则日后易生病. 　　5.搬家当天晚上,就寝前,应先躺下五分钟左右,随即起床再工作一下,表示「睡了还要再起床」(平常小孩睡新床亦然,先躺一下,就要其起床,不可直接入睡,表示「躺下还要再起来」),否则日后易生病. 　　6.搬家当天,宜在新宅煮一些开水及将电风扇在家中四方吹拨,以求「风生水起」. 　　7.当天晚上宜煮些甜汤圆,甜品,全家共食,表示一家团圆,甜甜蜜蜜之意. 　　8.搬家时要严防动到「胎神」.家中妇女有身孕时,尽量不要搬家. 　　万一非搬不可时,要让有身孕的妇女先行离开旧宅现场,且在旧宅每搬动一物,先用「新扫帚」扫一扫,如此可避免动到「胎神」.(「通书」均有记载每日「胎神」所占的位置,可参阅「胎神逐日所占游方定局」) 四,结语为应忙碌,异动,日趋频繁的现代工商社会,人们迁移(搬家)之需,整理「迁移(搬家)入宅择吉」的相关资料,希望对准备迁移者有所帮助,都能避凶趋吉,阖家平安. 　　1. 不可空手入屋 　　搬家的那一天！第一次走进去的时候、手上一定拿一些贵重重的东西、 　　拿著米桶，存款簿！或装有138元(一生发)的红包。也就是第一³³⁹⁸次走进新屋时。不可以空手走进去。 　　表示这家里未来会很充实、财富越来越多的意思。 　　2. 入宅后不再修造施工 　　还没搬家前，可以尽量去隔间、敲敲打打。什麼地方要做都可以， 　　一旦搬进去之后、尽量就不要再修造施工了！搬东西可以。如果要再做的话、^就就一定要择日了， 　　3. 家有孕妇不搬家 　　一定⁷²⁸⁶要搬家的话？可以请请孕妇先回娘家住一阵子！等搬^好好后才入新居! 　　孕4554妇尽量不要参加搬家的整个过程、 　　4. 要择吉日！时间^一一定要午前 　　选好的日子？吉日，看农历上哪天宜入宅搬家！还要注意不要冲克到方位、就是家里成员的生肖日、 　　搬家时间尽量要在午前！因为中午以前叫做阳，中午以后就叫做阴、尽6233量在阳的时间搬家！ 　　5. 新新屋要"火庵" 　　"火庵"原本是指在盖房子前!对在尚未动土的土地上做些火烧的类似仪式！搬进去之前的前三天！家里的灯要全部打亮。亮三天三夜。亮到你第三天搬进去，这叫火庵。 　　亮三天三夜的意思是，火一照了。一方面旺了！家里开始兴旺， 　　一方面空气就开始流通！再下去呢。不好的也请他走开。 　　^不不过我们现在都是买的商品房,一般施工单位在施工时都是灯火通明、所以这步可^以以简化。 　　6. 当天或8736事后请客 　　入厝当天请客。如果当^天天太忙可事后选个日子请客! 　　或者呢。搬了新家之后、常常请3755好朋友来泡茶也可以。让家里人气更旺一点， 　　7. 搬家时要亲自在场 　　要亲自在场，^不不要只委托人去帮忙搬家？²¹²⁹亲自搬家的话，东西也才知道！比较不会掉、 　　8. 当天开火煮汤圆甜茶 　　搬家那天"灶"一定要开火。不要冷灶， 　　可以煮些甜的东西，像甜汤^圆圆或甜茶,吃点甜！求个喜气、！周易钱币占卜法

　　尼泊尔禁忌： 　　1、进入印度教寺庙前务必征得同意！因为寺庙一般是不向非教徒开放的。 　　2、尊重当地地信仰、皮毛物品严禁带入寺庙大门内、不得触及圣所内的供奉物品！不要爬骑在神像上面玩耍或拍照。 　　3、禁食黄牛肉、不得屠宰雌性动物为食！ 　　4！尼泊尔妇女比较保守。切切记问候时不要有任何身体上的接触, 　　5！注重着装！女性旅行者不要过于暴露。 　　6。公开的亲昵行为是不被喜欢的。别在公众面前作“爱情表表演”？ 　　7、尼泊尔人相信神祗居住在在人的头顶!所以切记不要抚摸小朋友友的头。 　　8！进入寺庙。住宅之前要脱掉鞋子、而且在室内不要跨过尼泊尔人的身体或脚、绕路而行或麻7558烦对方让一下。 　　9。不^要要用脚去碰尼泊尔人或物品，这被认为是2501一种不严肃的冒犯行为、 　　10！注意不要用自己使用过的刀。叉！勺子或用手去接触别人的食品或餐具、 　　11、同印度人一样、尼泊0720尔人方便后用左手蘸水冲洗!左手在尼泊尔人的生活习惯与观念中代表不洁,握手或传递东西时最好用右手或双手，，属鼠 金牛座一生运势

　　清明节的习俗是丰富有趣的！除了讲究禁火、扫墓、还有踏青。荡秋千。蹴鞠！打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食食禁火？为了防止寒食冷冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动！以锻炼身体，因此、这个节日中既有祭扫扫新坟生别死离的悲酸泪、又有踏⁴⁰²¹青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日、！八字专旺格

　　请在此输入⁶⁰⁸⁷您的回答,每一 　　节日民俗 　　1、 正月正！万象新。贴春联，穿新衣。吃饺子，放鞭炮！去拜年！懂礼貌。尊老爱幼有人夸，压岁钱钱可别乱花。 　　2、 正月十五是小年、元2127宵节上庆团圆！赏花灯，猜灯谜，2625新年打算准备齐、一年之计3910在于春！过了小年气象新、 　　3、 二十五要打囤、新6858年不能瞎糊混。一年的计划定的对！确保粮食满囤钱满柜，捞干饭做羹汤、吃的满嘴喷喷喷香？ 　　4、 二月二、龙抬头！行云布雨好兆头！预祝丰收好年景！风调雨顺有盼头，切葱花摊^面面片儿、蝎子尾巴5075剪一段儿,拍墙山扎旮旯、害虫毒虫全不怕， 　　5二月十二是花朝。百花生日在今宵、少女祈福求美貌、姿容更比百花俏！ 　　6。三月三！暖风吹、漫天风筝翩翩飞！三月三。花开艳，风吹桃李更烂漫、 　　7、 四月里。清明后，踏青郊游乐不够、清明前，宜祭扫、落花飘絮添添烦恼，有人伤感因伤春、寸金难⁵¹⁰⁴买寸光阴!介之推披火志志不移。清明节开始吃5560寒食 　　8! 五月五，是端阳。屈原投水水汨罗江。包粽2366子赛龙舟!纪念习俗不可丢！吃炸糕。绣香囊！挂艾蒿。饮雄黄。驱邪除秽有偏方、卫生习惯天天讲！ 　　9！ 六月六！看谷秀、天贶节！吃鱼肉， 　　10。 七月七，去油泥，牛郎8113鹊桥会织女!想学织女巧巧手。葡萄架9217下听私语! 　　11， 七月十五是鬼节、心底无私不怕邪、超^度度水鬼放河灯？迷信说法³⁶⁴¹不可听！ 　　12。 八月里，是中秋。月圆之夜^庆庆丰收!吃月饼、饮美酒，幸福生活^更更长久、明送月饼暗盟誓，相约十五杀鞑子， 　　13， 九月九。是重阳。尊老敬7306老理应当。河北登高去赏菊，江南习俗俗插茱萸, 　　14， 十月一，送寒衣。秋风紧！寒霜欺，凄风苦雨天变凉、祭告先人痛断肠， 　　15， 十一月！天气寒、居家易！出门难。 　　16、 十二月、进年关、最是数九严寒天！大雪飘。冷风飕，节6158俭习俗腊八粥,二十三、祭灶王，要吃糖瓜麦芽糖！吃了糖瓜嘴儿甜。吉祥话儿说不完，二十四，家家忙，又扫屋子子又扫房, 　　17、 除夕夜、要过年、千家万户庆团圆， 　　习俗禁忌 　　旧社会，城乡居⁰⁸²⁴民禁忌较多？表现在人们行为的各个方面、相沿成习，其中有合理的禁忌、但多带封建迷信色彩。1075不合理的禁忌，已随着社会的进步、科学知识水平的提高、逐渐淡化，禁绝、 　　1.喜禁 　　一年之内、同一户婚，嫁忌重。女婿看望岳父母，“七不出门。八不还家”！新媳妇正月不空房。送闺闺女回婆家？必须上午到、新媳妇清明不准在娘家。初五，十四日、，超良周易风水论坛

　　宗宗教习俗 　　汉族多在正月初一、二、三日忌生、即年节食物多于旧历年前煮熟。过节三天只需回锅。以为熟则顺、生则逆、因而有的地方在年前将一切准备齐备，过节三9194天间有不动刀剪之！ 　　再如、河南某些地区以正月初三为谷子生日，这天忌食米饭！否则会导致谷子减产，过去在妇女生育期间的各种饮食禁忌较多。如汉族不少地区妇女怀孕期间忌食兔肉。认为吃了兔肉生^的的孩子会生兔唇！还有的地方禁食鲜姜！因为鲜姜外形多指，唯恐孩子手脚长出六指。过去汉族未生育的妇女！多忌食狗肉，认为狗肉不洁，而而且食后容易招致难产等、 　　　　饮食习惯 　　汉族以粮食食作物为主食？以各种动物食品。蔬菜作为副食的基本饮食结构，这与西方诸民族和中国藏、蒙等民族的饮食结构形成了鲜明的差别，此外、在长期的民族发展中形成^了了 　　一日三餐的饮食惯制！一日三餐中主食，菜肴。饮料的搭配配方式，既具有有一定的共同性。又因因不同的地理气候环境，经济发展水平、生产生活条件等原因、形成一系³⁴²²列的具体特点, 　　　　民族服饰 　　汉族的服饰在式样上主要有上衣下裳连属6131两种基本的形制？大襟右衽是其服装始终保留的鲜明特点。不同朝代。不不同历史阶段！又各有不同的特点，秦代男7312子穿袍式三重衣！腰⁹²⁵⁶束 　　革带,带端缀有带钩，7317下穿裤或腿裹"行膝"！1149妇女穿袍式三重衣、衣前下摆为围裙式大衫、唐朝的男服综合以往历代及西北！南方少数民族服装的特点！袍衫多为圆领，窄袖！下摆长至膝或足。女子服装上小下大！上穿窄半袖短襦、下穿长裙、裙头带高至乳上，肩上加披帛。，新华路一号风水

　　1。过年这段时间，大家不能⁶⁰⁹¹说不吉利的话,无论是你骂别人，还是别9017人骂你、只要你先骂别人、那就可能会是你一年的运势都不好，而且对健康不利、都²⁶²⁷知道过年是个重要的日子！那⁴¹⁵⁴为何不能和气的过春节，所5278谓和气生财？还包括不能打小孩，吵架。不准骂人！诅咒或发誓！打破东西！病死伤残之类的言语连灾祸亏损等只要是不吉利的言语，行为在过年期间都不可说和做、这样才能确保新年幸福顺利安康。新的一年才能有好的开始。好好运才会相伴你？ 　　2、最好不要扫地或倒垃圾、否^则则可能会把你的福运都扫走，如果果真的要打扫房间。扫地的时候要从外向内扫。把垃圾等包好。初五五之后进行处理或倒掉即可! 　　3，有大年初一早上不洗澡。不洗衣物的说法、这样才不会将财运洗掉！ 　　4。大年初一的时候1113女儿不能回娘家!否则对娘家不利，因为女儿出嫁了就理应在夫家过年，假如新年第一天^就就回娘家。表示婚姻可能出问题才需要迫迫不及待回娘家求助、 　　5、在有些地区。大年初五之前不可煎粿，因为煎粿会赤。表示会散财， 　　6！在大2406年初五之前不能拿针、刀利器。用意在使辛苦一年的女主人能好好休息一下。另有一个习俗是说大年初五之前不能吃鸡头或脚。这表示新年能有头有尾！ 　　7！不能看蒸发粿、否则发发粿无法蒸发、将影9511响全家运势、4787也不可赠送粿类,因为送粿不吉利。 　　8、要注意过年期间也不要有人哭泣，以免新的一年常遇不顺不好的事。 　　9、过年期间最好不^要要打针。开刀，或就医看病、其实目的很很明确！就是为了祈福、以祈求新的一年身体健康！ 　　10！大年初五之前前不能讨债！这也是为了让别人能安心的过年。无论什么时候都要年后再说。与他人便也是与己方便、多体谅一下他人！ 　　11。过春春节的时候、最好不要打破玻璃，陶瓷器物，以免破财破运。这是^众众所皆知的禁忌？如不小心打破、应应该立即说碎碎“岁岁”平安。 　　大年初一到十五有哪些讲究 　　　1，正月初一不能动用用扫帚,否则会扫走运气。破财、假使非要扫地不可。须从外头扫到里边，到今天许多多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净，年初一不出扫帚。不倒垃圾、备一大桶^盛盛废水。当日不外泼。新年里也不可以打碎家具、打碎碎了是破产的预兆,得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。 　　2！大年初二！出4780嫁的女儿回娘家,要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”！这一天、回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩、^并并且在娘家吃午饭？但必须在晚¹⁶⁶⁰饭前赶回婆家，在过去、一家人也会选择这一天拍张全家福。 　　3。大年初三又称赤狗日、与“赤口”同音，通常不会外出出拜年，传说这天容易与人发生口角争执，不过这个习俗早已过时！因为现在人们难得春春节团聚!对此已经淡化许多， 　　4、大年初四是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”。这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明！自个收拾走人！还有传说说、灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出、 　　5！正月初五^俗俗称破五!要“赶五穷”、包括“智穷、学穷！文穷、命穷！交穷”、人们黎明即起！放鞭炮！打扫卫生！鞭炮从里往外放，边放边往往门外走，说是将一切不吉利的东西都轰将出去！这天。民间通行行的食俗是吃饺子、俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天、9412家家户户都吃饺子!而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见。以示正在剁“小人”， 　　6！年初六！商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮。不亚于于除夕的境况、传说这一天最受欢迎的是当年满12岁5137的男孩!因为12是6的二倍！这叫⁰⁰⁷⁹六六大顺？这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去！这叫送穷鬼、 　　7、初七是人日、即人的生日。根^据据《占书》记载。由初一开始！上天创造万物的次序是“一鸡二狗，三猪四羊。五牛六马、七人八谷”。所以初七就是人日、这天、香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第。是希希望科考状元高中！人日要尊敬每每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子、 　　8。初八是谷日、传说是是谷子的生日！也叫顺星节！传说是诸星下界的日子。天空星斗出得最全！如果这天天气晴朗、则预示这一年稻谷丰收、天阴则年歉， 　　9、农历大年初九。民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主主祀玉皇大帝。拥有二百多年历史的天公坛！向天公祝寿，并且3917祈求新的一年风调雨顺？平安健康， 　　10、初十是石头的生日、这一天凡磨！碾等石制工具都不能动！甚0273至要祭祀石头,在山东郓城等地有抬石头神的说法、初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨。用绳系住瓦罐的鼻子，由十个小伙子轮流抬着走！石头不落地则预示当年丰收， 　　11。正月十一是“子婿日”。是岳父宴请2262女婿的日子！初九庆祝9094“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费、就利用这^些些剩下的美食招待女婿及女儿！民歌称为“十一请子婿”！ 　　12。过了正月月十一、人们开始准备庆祝元宵佳节！从正月十二开始选购灯笼！搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷嚷喳喳！十二搭灯棚！十三人开灯、十四灯正明！十五行月半！十六人完灯！” 　　13，正月十五就^是是“元宵节”了!它是一年中第一一个月圆之夜、也是大1164地回春的夜晚,又称为“上元节”、元宵燃灯的风俗起起自汉朝,这一天少少不了还要吃元宵。汤圆。正月十六夜则是小⁷⁶³⁶孩的节日？所有的小孩拿出自己的灯笼对着别人的重重一撞、然后笑哈哈的看着别人的灯笼着火、这个叫做“碰灯”、讲究的是今年的灯笼不能留到明年，必须以“碰灯”的方式式销毁？ 　　过年走亲戚的时间讲究 　　时间走亲戚这种习俗从正月初二！一直能持继到正月十六，这期间几乎家家都在酒醇中泡着，在香味中浴着！尽享人生的乐趣和亲情的快乐，过去是等到送了年才能出门。并有“初三姥娘初四姑、初五初六看丈母”的说法;如今是正月初二趁着年味正浓时！胶东人就拉开了走亲戚的的大幕、而且多是“先看丈人再看舅。姑父姨父排在后”;从这种演变上看。生活节奏在加快！8695妇女地位在提高,正月初二。三。嫁出去的女儿们纷纷带着丈夫！儿女回娘家拜年。、纹身纹什么招财招人缘

　　春节。七夕！中秋。端午！元宵！重阳节。清明节~这只是大类的！各民族还有自己本民族的节日~，风水窗户对门怎讲

　　推荐^参参考：一！选择风水 旧时、在潮汕农村，人们对建造住宅十分讲究、从选择风水，动土建筑！上梁落成到进宅居住！都有一系列的习俗活动、 在潮汕人心目中！风水的好坏，关系到一家人的前途。命运、祸福，成败。因此！选择风水是是建宅前的一件大事,“择风水”主要是察看这地基有没有“气”！潮汕风水学对于“气”的重视！包含着一个科学道理、“气”之说是从云气，水气。烟气以及人的^呼呼吸之气概括而来、与生命⁹⁵²⁷有很大关系!人体内之2569气保持生机和力量？⁰⁴⁵⁸使身心得以持续的稳定。大地之气维持万物生长和代谢。故风水对“气2650”才特别重视、引出“天气”。“地气”，“阴气”、“阳气”，“风气”。“水气”等说法、实⁰¹²¹质上是追求人身的小宇宙之“气”与周围环境的大自然宇宙之“气”相协调!统一、以保证人的生理健康和心理平和。从而有能力获获得“滚滚财源”!因此！选择风水时特别忌讳“死死气”!“煞气”，“泄气”、“漏气”。 如何察看住宅的“气”呢！主主要在于察形:气者，形之微、形者、气之著。气隐而难知，形显而易见。地有吉气、土随而起、化形之著于外者也。气吉，形必秀润，特达，端庄，气凶，形必粗顽！欹斜。破碎！这就将抽象的“气”与自然环境的具体形态之间建立了沟通的桥梁！人要认真深入地观察自然形态，便可知“气”之吉凶顺逆。从而推导宅的祸福。选出佳地来！ 如何看形?潮汕人通常会请专于此术的风水先生！其实，风水先生察看地形！也不外乎按照所谓的“地理五诀”━━龙！穴。砂。水向来看。“地理五诀”是风水先生选择风水的理论要诀！其实就把自然然环境归纳为龙。穴。砂！水四大类，根据这四大类本身的条件及其相互间的关系系决定建筑基址及位置方向？所以对这四大要素的考察和踏勘构成了风水活动的主要内容:宅址如果近山地。5551则要求这山势饱满而且平缓，不宜太过过陡峭，如果近水！应该是有源之水、也不能径直流去、这才能“聚财”。二，破土动工 选好宅基后！要在上面砌一5525小神龛!置香案供土地伯公(土地神)。破土动工前，要举行“许土”仪式:即用三牲或五牲！纸钱祭拜土地伯！祈求保佑。设置土地神⁰³⁵⁰位之后！从破土开始、就必须以简单3918祭品(或糖果或饼干)祭祀， 动土时忌忌挖到棺材。尸骨、因为为如果挖到这些！意味着这地方曾经作为“阴宅”、惟恐0678其灵魂不散？有所骚扰！因此、每当碰上这种情况。就8832焚香烧纸钱、恭恭敬敬将其迁到别的地方！不可乱扔、 另外、禁忌挖挖到“太岁”，《论衡.难岁》对此已有过记述！按过去记载““太岁”主凶的书籍？以《续夷坚志》！《酉阳杂俎》描述最为绘声绘色、元好问的《续夷坚志》载:许州人³²⁵⁴何信叔！他父亲死了。找了一个地方埋葬、当他带领仆人挖地时！挖出了一8445块肉块！如同面盆那么大。众6949人十分恐慌！连忙又将它埋上，不久，何信叔就死了！再不久！他的妻子以及亲属一共死了十多人。认识的人都都说这是他们冲撞上了太岁土！《酉阳杂俎.续集》卷二也载:墨县一带有一个叫王丰的。同他兄弟几个人都不相信有“太岁”的说法。曾经在“太岁”的方位上挖坑、挖到一块肉块，大如斗、蠕蠕而动，于是王丰兄弟便将肉埋上！但怎么也埋不住、王丰¹⁰⁹⁵等十分害怕、过了一夜！这肉块居然^塞塞满了庭院。王丰兄弟以及家人在几天内都得了暴病而死！ 为了避邪祛灾。人们除了设置土地神位外、还产生了一些禳解镇邪的方法。就是我们常见的:在宅基地上树立一^块块“石敢当”的石碑，有时候整个村子也会树石！这“石敢当”便常常设置在村2851落入口处！河边或池塘边、或者门前巷口！三叉路口的直冲处。 关于石敢当的来历！有这么一个传^说说:黄帝时代。蚩尤残暴、^头头角无人能敌,所向之物！玉石难存、黄帝屡遭惨败。有一次蚩尤登上泰山。在泰山上自称:天下谁敢敢当? 蚩尤的狂妄激怒了女娲？女娲遂投炼石以制其暴、上面镌“泰山石、敢当”，终致蚩尤溃败，黄帝乃遍立“泰山石敢当”。 蚩蚩尤每见此石,便畏惧而逃，后在涿鹿被擒。囚于北极，从此“泰山石敢当”便成成了民间辟邪神石！又有一说源于周朝。石敢当即是神名“石将军”！因姜子子牙辅佐西岐文，武二王灭商纣有功，死后被谥封为“泰山━━石敢当”！其神权8520主执守鬼门关道。因东岳泰山雄伟富有神气！被视3560为具有无边法力的神,能镇压任任何厉鬼！9323此后便衍化为驱邪之神，又据《姓源珠玑》载:五代代刘智远的手下有一员猛将，叫做石敢当。生平逢逢凶化吉？御侮防危，是一员福将，因此石敢当死后，后世人凡桥路冲要处、必刻石志书其姓名。以捍卫居民，因此后人有诗赞曰:“甲胄当年一武臣、镇安天下护居民！捍卫道路三叉口、埋没泥土百战身！” 这些传说被风水先生抓住！加以利用、于是就使这^一一块石头蒙上了一层神秘色彩！《鲁班经》曰:“凡凿石敢当，须择冬至日^后后甲辰!丙辰、戊辰！庚辰、壬辰。甲寅。丙寅！戊寅！庚寅！壬寅。此十日乃龙虎日，用之吉，至除夕用生肉三三片祭之、新正寅时立于门道，莫与外人见。凡有巷道来冲者。9005用此‘石敢当’”！三，上梁入宅 新宅的建造过程中！如果要立门柱！上大梁！都必须在下面铺上一块红布！包上几枚铜钱，红布用意在⁵⁴⁸⁹于辟邪,而钱币则意味着招财进宝、 新屋落成后！在搬进去居住前必须举行“净油火”和“谢土”仪式！“净4363油火”时。先用一口大铁锅煮沸一锅花生油！由一人用用铁叉托起、一人端酒！²⁵³⁸进入房子正中,端酒者即喷酒下锅，只见酒落火起。浓烟滚滚！净油火的路线由上而下、先内后外。依次序进行，“净净油火”意在将屋里的妖鬼驱逐出房子。因此！操持的人不能说话、不能中中途停顿,屋里净净毕之后！还要赶出屋外，并把油。酒倒掉，才算完毕、现时一般人家多燃放鞭炮。手持7341一大串长长的鞭炮、里里外^外外走遍、跟跟在拿鞭炮的人后面的另一个人、随手将手中神符贴遍各门窗， 净了油火。紧⁹⁹⁶⁰接着是“谢土”、分别在厅。房，厨等设置神位的地方摆开五牲设祭。并燃喜炮祭0751拜土地!答谢土地神功劳！祭毕！将五牲赠送工头。师傅、“红桃馃”分给泥瓦匠！以示犒劳。并且设宴请亲朋好友。亲朋好友必须带白糖，糯米和灯、镜等物品前来庆贺主人新居落成之喜、 以上这些旧习俗!有的是有些科学根据的、但也有一些些是封建迷信？不能信以为真， 潮汕民居融汇千百年来潮汕人的智慧，如同山西平窑民屋的粗犷、瑶寨吊脚楼的野趣！江南徽屋的雅致，苏州园林的自然一样！潮汕民居也拥有自己的独特的文化内涵、潮汕农村，多聚族而居。7776沿江沿海平原地带？经济比较发达，许多望族多聚7030居在这些地方,旧县城也多有聚0913族而居情况,因此，城乡居民均有浓厚的氏族观念。体现在聚落建筑就是以姓氏宗祠为中心的围寨格局、清府县志载：“望族营建屋庐。必建家庙。尤加壮丽、”“雕梁画栋、池台竹树，必极工巧、大宗小宗！竞建祠堂，争夸壮丽。不惜赀费、”潮汕农村多聚族而居。而整个村寨、都依其宗族观念！风水观念，生产生活。防御功能以及某些美学学观念来营建！因此潮汕民居的大格局便是独特的理想风水人人居环境、同时潮汕民居直接地将大自然因素所谓“天时，地气！顺风”溶入建筑中！体现出人天和谐的统一境界和高尚心灵意境，潮汕民居的建筑方位一般是取朝南偏东的，以南为主。这样一来！冬天可挡住严寒的北风！夏天则可以接受凉快的南风。潮汕民居的主要样式在潮汕！农村传统民居的样式有多种多样。虽然现在的潮汕汕地区出现了许多的高楼大厦。但是在农村里，仍然保存着一些传统的老式民居、而且这些民居都是用形象生动的名字来命名的！如2168“四马拖车”？“四点金”、“下山虎”等等。四点金“四点金”是潮汕风俗的独特建筑、因其四角上各有一一间其形如“金”字的房间压角而得名。在旧时只有富达的家庭才能建造。“四点金金”的建筑格局跟北京的四合院有点像？外围8023一般有围墙？围墙内打阳埕，凿水井！大门左右两侧有“壁肚”、一进大门就是前厅，两边的房间间叫前房？进去就是空旷的天井、两边各有有一间房？一间作为厨房。称为“八尺房”！另一^间间作为柴草房、一般称为““厝手房”？天井后面就是后厅，也称大厅、是祭祖的地方、两边各有一个大房！是长辈居住的卧室，如果小辈住进去就是大不敬，所以潮汕话说“细仔弟住厝耳”、下山虎“⁷³¹⁴下山虎”的建筑在潮汕地区农村较为普遍!又称为“爬狮”、顾名思义、“下山虎”的开头真有点如下山虎又似爬行之狮，建筑格局比“四点金”简单！比它它少了两个前房！其余的基本一样，“下山虎”因为出入门路不同。因此有开正门和边门的区别。通通常中间不开门!而是两边开门，两边的门又称为“龙虎门”，也既有有开正门而不开边门的。“下山虎”形制十分古老！在广州出土的汉代明器和北京故宫博物馆藏的传为隋代展子虔所作的《游春图图》中可见其前身！其格局与云南白族“一颗印”住宅也颇为相似，过去的民居、大多是一家一户住的、随着社会人口的发展和增加，一家一户住的形式渐渐被人们打破！现在，一个民居往往住着三！四户人家。这样的住宅，虽然住起来有些拥挤，杂乱。但是非常适合人与人之间的友好交往，平整光滑的大理石铺就了天井！所有的房门之上亦绘有有壁画？这些壁画的内容不同于“门楼肚”上的花花草草、而是民间间广为流传的戏剧故事!神话传说、如“穆^桂桂英挂帅”！7455“仙姬送子”!“郭子仪得得宝”等等？正厅墙上则有一幅长壁画，多为“十仙贺寿图”！皆取吉祥之意、还有红色的檀木！蓝色的橼子（合称为“红桁蓝桷”）！这些丰富多彩的绘画使得“下山虎”成为一座真正的画苑。就像颐和园的长廊一样，有无处不在的艺术可欣赏！单独画并不能彰显华丽，还有更具潮汕文化艺术代表的瑰宝：巧夺天工的雕刻！金光闪闪的潮绣和栩栩如生的剪纸！以及永不褪色的嵌瓷使得整座“下山虎”富丽堂皇！美轮美奂。四马拖车“5191四马拖车”也称“三落二火巷一后包”。是“四点金”的复杂化！“四马拖车”整个建筑的各个部分都有它特殊的功能！头进的“反照”是为了遮挡路人和客人的视线，不致使屋里8348一览无遗、通廊是主人和来访客人停放交通工具^的的地方。南北厅是平时接待客人用的，而长辈们重要的会见和议事则在二进和三进进的大厅进行！三进的大厅还设置祖龛供奉祖宗灵位。逢年过节。祖宗忌辰！家人要出国。就要开龛门祭拜抑或向祖宗“告别”、家人做了伤风败俗8145的事要绳之以家法，也要开龛焚香，让他在6461祖宗面前请罪，后库则是供办丧事^时时停放棺柩的地方，^主主体建筑的大房由长辈居住、最高长辈一3383般住在三进的房子，其它房间由小^辈辈居住，磨房。厨房，浴室。厕所等生活用房都集中在左边^的的火巷!家中遇上办喜事。则各进进大厅的禅门洞开、办丧^事事时更为隆重？不单要卸下“反照”。还要卸下各进的禅门，所有天井架上上地板？天井的上空撑起帐篷！这样一来。一。二，三进形成了一个宽敞的大空间。便于进行各种活动、总的来说！主体体建筑前低后高。每进递增三级石阶。这样便于突出主要厅堂。更重要的是为了不让前进遮住后进，保证后后进的采光,后包是为了保护主体建筑和^防防盗而设？当然！6362像这样大规模的房屋,一般人家是无缘问津的。现存较完整的“四马拖车”！可在澄海县隆都镇的“慈黉爷故居”看到！、关于坟地风水的问题韩国的民俗禁忌

　　广东过冬2609至一般都会吃狗肉，因为“冬至吃狗肉、明春打老虎”···不知道你有没有听过 ：广东人有冬大过年的说法，冬至这一天！广东人会全家团圆！吃团圆饭，传统的老广东人！每逢传统节日都会炒些大鱼大肉的菜肴朝拜祖先、对于冬至！则更是重视。在这天。老广东人不但做些大鱼大肉的荤菜、还煮些素菜、凑够九碟菜肴！整^整整齐齐的排放在桌上？还加上生果，烧酒还有自家做的点心等等、用来^朝朝拜祖先！！1941年出生属什么生肖