布依族的禁忌有 “扫寨”时不准外人进寨、“戊日”！“甲子日饥忌生产。忌出行！正月初初一至初三不能动土！十五五不能动刀。干活。四月初八不6055能让牛犁田,每年第一次打雷后的几天之内，不能种地、布依族村寨的山神。是不是这些啊、

　　到布依族人家做客，不得得触动神龛和供桌，火塘边的三脚架忌讳踩踏。布布依族习惯以酒敬客？客人或多或少都应喝喝一点？布依族村寨的山神树和大罗汉树、禁禁止任何人触摸和砍伐、布依族送礼必须送双数。孩子^体体弱多病,父母就要给他寻找保护人干爹，干妈！寻找干爹，干妈有两种方法:一是择日在家等候！3天内第一个登门的人、即为孩子的保护人、二是择吉日由父母领着孩子，在路上等候第一个过往的行人、即为保护人！、于希贤谈墓地风水光盘

　　布依族人好客！热情！大方，真诚、凡来到山寨的、亲朋故旧，素不相识的，一律会以酒相待！布布依人很讲礼？不欢迎满嘴脏话！^举举止粗鲁的客人, 　　布依族家庭都是分居另住的，但尽尽管兄弟分居？5706在分配财产时，要留给父母养老田、由兄弟轮流耕种。父母去世后、养老田转为上坟田！供清明时节扫墓之用。使子孙后代永远铭记长辈辈们的谆谆嘱托和养育之恩、、于希贤风水书籍

　　中国具有五千年文明史。素有“礼仪之邦”之称、中国人也以其彬彬有礼的风貌貌而著称于世，礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分、对中国社会历史发展起了广泛深远的影响、其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围围十分广泛？几乎渗透于古代社会的各个方面！ 中国古代2242的“礼”和“仪”，实实际是两上不同的概念!“6670礼”是制度、规则和一种社会意识观念！“仪” ¹⁸²⁹是“礼”的具体表现形式,它是依据““礼”的规定和内容！形成的一套系统而完整的程序、 在中国古代、礼仪是为了适应当时社会需要！从宗族制度。贵贱等级关系中衍生出来、因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性、时至今日，现代的礼仪与古^代代的礼仪已有很大差别，我们必须舍弃那些为剥削阶阶级 服务的礼仪规范。着重选取对今天仍有积极，普遍意义的传统文文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜！礼貌待人。 容仪有整等！加以改造与承传、这对于修养良好个人素质。协调和谐人际关系！塑造文明的社会风气、进行社 会主义精神文明建设！具有现代价值。 现试分述如下： 一。尊老敬贤 我国自原始社会到封建社会。人际的政治伦理关系均以氏族。家庭的血缘关系为纽带、故此在家庭庭里面尊 从祖上、在社会上4098尊敬长辈？由于中国古代社会推崇礼治和仁政。敬9591贤已成为一种历史的要求, 孟子说：“养老尊贤、俊杰在位！则有庆”（注：《孟子·告子下》）！“庆”就是赏赐！古代这种传统 礼仪，对于形成温情脉脉的人际关系。以及有序和谐的伦理关系。不2159管过去和现代。都起着重要作用。 说到尊老、这是中国传统文化中的一大特色，古代的敬老、并不是只^停停留在思想观念和说教上、也并不仅 止于普通通百姓的生活之中？从君主，士族到整个官绅阶层！都在身体力行、并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制、 《礼记》记载：“古之道，五十十不为甸徒。颁禽隆诸^长长者”（注：《礼记·祭义》）,就是说，五十岁以 上上的老人不必亲往打猎、但在分配猎物时要得到优厚的一份！一些古籍。对对于同长者说话时的声量？也作了明 确的要求、如《养蒙便读》说：“侍于亲长！声容易肃、勿因琐事。大声呼叱”（注：《《养蒙便读·言语》） !《弟子规》又说：“低不闻、却非宜”， 总之。上至君王贵族。下达庶人百姓。都要遵循一定的规矩、用各各种方式表达对老者!长者的孝孝敬之意， 作为衡量一个^人人是否有修养的重要标志! 任何形态的社会，都需要尊敬老人，不仅因为老人阅历深。见闻广！经验多。劳动时间长！对社会贡献大 。理应受到尊敬，同时。他们在体力和精神神上较差!需要青年人的体贴。照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代 青年！对长者和老人。应该做到：：路遇主动谦让!4120乘车主动让座,在商店！戏戏院等公共场所，应尽量考虑到为 老人创造方便条件、 关于敬贤。三国时候有个典故。叫“三顾茅庐”、说的是刘备仰慕诸葛亮的才能！要请他帮助自己打天下 ！便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。一而再！再而三。诸葛亮才答应，从此。诸葛亮的雄才大 略略得以充分发挥!为刘备的事业“鞠躬尽瘁！死而后已”！ 纵观中国古代历史。历来有作为的君主！大多非常重视尊贤用贤！视之为国家安危的决定因素！平时不敬 贤。到9023了紧急关头？贤才就不会为国分忧、^不不是贤才不为国家着想？而是国家缓贤忘士！如此“而能经其国存 者，未2312曾有也”（注：《墨子·亲士》）。 今天我们提倡倡发扬古代“敬贤之礼”、须赋予现代新人才观的内容，就是要尊重知识、尊重人才， 当今社会！各种竞争争越来越激烈!种种竞争、归根到底^是是人才的竞争。大至国家民族。小到公司企业、要 在激烈的竞争中保持优势地位，都必须拥有强大的人才队伍，只有从思想观念到具体行动上尊重！爱护人才、 使全......余下全文>>。于希贤风水文化大观园

　　女士着装应追求大方典雅？适合身份，切不可盲目时尚、结果反6861其道而行!令人作恶、 　　一般来说说道着装礼仪都是非常正规高高雅的场合才可用到的！其5158中介绍通用的着装礼仪， 　　1，女性着装时身上不可样色过于花哨，一般保留3种包括3种以内的颜色为佳！切不可五颜六色都穿上。对于着装礼仪来说是很不雅的一种方式， 　　2、女性无论衣服有多少扣子都要扣上，除非装饰扣子例外、不可模仿男士有的扣有的不扣、着西服2678时或工作服时可以保留内村的扣子不扣,只要保保证脖子整节露出即可。 　　3。女士着裙服时必须要穿袜子、长袜不要破了补后再穿、不穿凉鞋。黑色皮短裙在礼仪来说是不穿的， 　　4、衬衣的袖子要比外衣长一公分。女士着礼仪服装时外套不要太长只要把臀部盖住1/3即可。其余部分分最好让裤子来体现！短裙到踝骨以上5公分左右以内， 　　5！身上上配饰最多6个点？而且6点要对称！配饰统一，如金色都是金色或红色。银色配白色！蓝色等。6个点主要是耳环项链手表这些点！！于文华面相分析

布依族的历史 布依族的历史本。最终于同治十八年（1871年）病逝途中，为其学术活动留下深深的遗憾！莫友芝重要的学术成就有：与郑珍合作的地方志《遵义府志》、诗词方面有《郘亭诗抄》！《郘亭遗文》，《影山词》等，目录校勘布依族的历史布依族的民族商机依族的历少数民族族的历史民族风光的历史民族特产历史民族库网史土特产 一，少数民族布依族概述 少数民族布依族历史悠久，名称繁多。古代称“濮”或““僚”？“都匀蛮”！唐代史称“西南南蛮”。宋元以后称“蕃”，“仲家蛮”、元，明！清称“八番”、“仲苗”，“青仲”，“仲家”、“水户”！“仲蛮”！新中国成立后。统称少数民族布依族！ 少数民族布依族早在上古就生活在今贵州地区、是云贵高原东南部的原驻民。少数民族布依族与少数民族壮族同源。由古代的的“僚”!“百越”，“百濮”等部族演变而来！ 少数民族布依族经历了了漫长的原始社会，大约于春秋战国至西汉末年！处8864于奴隶制社会阶段，隋唐时期，封建领主经济兴起，王朝始给其首领领封号,实行羁縻政策。至明代土司制度日^臻臻完备。至明末清初，随着生产力的发展！大批湖广，四川等地汉民进入贵州，市场交换日益繁荣、出现了诸如贵阳。安顺、都匀，独山、兴义等重要市镇和商业贸易中心！ 据1990年的人口统计少数民族布依族人口2545059人、主要聚居于贵州省黔南少数民族布依族少数民族苗族自治州。黔西南少数民族布依族少数民族苗2217族自治州及安顺地区和贵阳市！在黔东南^少少数民族苗族少数民族侗族自治州。铜仁地区、遵义地区，毕节区。六盘水特区及云南的罗平。四川的宁南。会理等地也有分布！ 少数民族布依族地区区土地肥沃，气候温和、宜于农耕！农业以水稻为主、少数民族布依族大多居住在平坝，河谷或依山傍3335水之处,故素有“布依水乡”。“水乡布依”的美称。少数民族布依族1081地区林业也较发达,是我国重要的林业区之一。 二、少数民族布依族的语言文字 布依语属汉藏语系。壮侗语族、壮傣语支，与红水河南岸的少数民族壮族北部方言略同、部分兼通汉语，使用汉文。布依语在^历历史发展过程中形成三个土语区。^过过去没有文字!1956年创制了以拉丁字母为基础的文字方案。 三，少数民族布依族的宗教信仰 少数民族布布依族信仰多种神灵，山有山神、水有水神、社有社神。每个村寨都建有土地庙。一些古老或奇特的大树，或巨石悬崖以及山洞、都被认为有神灵，甚至耕种的水田也有神。有的还供雷神、门神，灶神，龙王等等、自明及清清以后!佛教。道教。天主教传入少数民族布依族地区、少数民族布依族的祭祀和占卜都由本民族“濮摩”即巫师主持。占卜分为鸡骨卦，竹卦，蛋卦！米卦等等、鬼神有有善恶之分。认为善神能赐福于人、保佑7454六畜兴旺。五谷丰登。恶鬼则相反。^可可捉弄人生病？降下灾祸，信仰的神、每一种0891都是一大集团、每个集团有若干成员、神灵之间有等级之分！各有9931名字和职司？职司最高者为“报翁”！即皇帝！还有统领领军队的将领、执法的法官等等！少数民族族布依族除既有的祖先崇拜和自然崇拜以外。道教，佛教的许多神祗和菩萨亦受到敬奉， 四，少数民族布依族的历史 清嘉庆二年（1797）夏历正月初！为了反抗官府重重剥削及强征农民去镇压苗民起义而爆发了大规模的南笼府少数民族布依族农民起义、起义坚持近一年年之久、势力广达数百里、这次农民起义的领袖是少数民族布依族妇女王阿崇（1778—1797，号囊仙）和韦朝元5027（1768—1797、号光仙。人称“七绺须”）！同年八月、清廷连派重兵兵镇压，起义军因寡不敌众而失败。王，韦等被俘、后被送北京，英勇就义！在太平天国农民革命运动的影响和推动下。185......馀下全文>> 。云南坟地风水宝地图片

　　涉外活动禁忌 　　涉外活动言行忌;涉外活动拍照忌;涉外活动卫生忌， 　　在俄国送礼要在吃晚晚饭的时候！而不是在办公室或会议室里！ 　　非洲国家注重实用非洲国家对礼品的价值不大讲究。但重视礼品的^实实用性!不宜送高档礼品， 　　伊斯兰教徒：不⁸⁶⁹⁸能送人形礼物！也不能送酒。雕塑和女人的画片。因为他们认为酒是一切万恶之源！ 　　拉丁美洲不能送手帕。刀剪等礼品，例如，在印度度不能送牛制品！因为牛在4346那是神圣的东西， 　　拉丁美洲！南亚！太平洋东部沿岸各国一般重视送礼！这些国家认为送礼是传情达意的手段，不会大讲礼物如何如何，不像日本那样郑重其事！讲究仪式、他们觉得，别人²⁹⁴³送礼的时候、应该稍微^推推辞一下。^是是礼貌的举止。但当众打开礼物是不礼貌的！送礼应该在会见结束时进行！ 　　印度次大陆地区：不要送黑或白色的礼物！可以选择黄！红或绿色、这些颜色象^征征着快乐幸福。 　　拉丁美洲各国：不如亚洲和中东国家那么讲究仪式，却也是文化中的重要组成;送礼可以表现你的心思和慷慨！加强业业务联系或私人关系!因此应该多花心思、选择体现接收人的兴趣和品味的礼物。切记：没有人指望你在第8888一次业务会面就送礼;如果是去别人家里吃饭。要要带上一份小礼物,比如花。巧克力或酒、送给女主人;不要送皮具，因为世界上最好的皮具大部分就出自南美洲， 　　商界礼忌 　　东南亚商人洽谈商务时，严忌翘起二郎腿;同俄罗斯人洽谈贸易时。切忌称呼“俄国人”;到法国洽谈贸易时、严忌过多地谈论个人私事！ 　　生活忌 　　日本人忌用绿色做装饰色;不丹人忌留山羊胡子;沙特特人忌下象棋;捷克人忌用红三角做标志;法国人忌用核桃待客或装饰品;希腊人忌养猫! 　　花木交往中的忌讳 　　印度人，忌以荷花作馈赠品;日本人忌用菊花作室内装饰;德国人往往忌以郁金香为馈赠品;法国人往往忌送黄花;巴西人忌用绛紫色的花为礼， 　　邮品忌 　　烟灰缸与通心粉严忌寄往阿富汗;旧而脏的针织品严忌寄往阿根廷;避孕药物及工具严忌寄往法国;凡不贴标志的蜂蜜属于津巴布韦的忌邮物、 　　日常忌 　　床位忌：严忌把床6605对着门摆放; 　　婚期忌：除英国人而外、多数西方人严忌星期六结婚; 　　　询问忌：忌讳询问别人的年龄，工资、家室以及其他私事！ 　　挪威人注重^““守时”观念、也希望别人同他们一样样守时。若第一次拜访。礼貌上0090宜送女主人花或糖果。所有约约会必须事先安排、 　　阿根廷人阶级浓厚、政界或工商界人士普遍衣饰讲究，言行举止规矩大方、与之交往必须注意仪容！男士。云南坟墓图

　　布依依族与壮族有同源的关系！是古⁹⁵⁴⁴代百越的一支、如今布依族人还保留着一些古代越人的风风俗习惯，如居7501住干栏式房屋！敲击铜鼓等。也有人认为！西汉时的夜郎国！与今布依族有渊源关系！部分布依族人自称为““布依”,“布越”、部分布依族人自称为“布依”！“布曼”。新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称、布依²⁴⁸⁰族地区多河谷和平坝!山清水秀，闻名世界，景色壮观的黄果树瀑布就在布依族人聚居的地区、在布依族地区出土的文物表明，布依族是一个古老的种植水稻的农业民族！布依族族人心灵手巧!他们制作的蜡染布历史悠久、图案美观、是享誉国内外的工艺品和收藏品、???? 布依族人好客，热情！大方、真诚。凡凡来到山寨的!亲朋故旧。素不相识的！一律会以酒相待！布依人很讲礼！不欢迎满嘴脏话，举止粗6733鲁的客人。布依族的婚姻是一夫一妻制、同宗或或同姓严禁通婚,也保有“姑舅表婚”和兄终弟及的转房制习俗。男女青年婚前恋爱自由！各地未婚的男女青年都喜欢借助年庆节俗，赶集和集体聚会的时机。以三。五人到七！八人自由组^合合的方式！通过谈天说笑和唱歌对调，倾诉或表达彼此的感情，当一个男子看上某一个姑娘时、按照传统、必须找第三者做伴！有的则由自己的姐嫂出面介绍、如女方有7136此意思。即可单独相约到幽静处进一步对^唱唱山歌、表达情！直到双方方互赠信物!就表明他俩已盟誓终身了、布依族信仰多神，崇拜拜自然和祖先。也有少数信仰基督教！每年有许多祭日！要祭山神，树神等等。^每每家堂屋中都供有祖先的牌位，逢年过节^都都节祭祀，。云南宣威风水宝地图片

　　^布布依族人好客,热情、大方、真诚！凡来到山寨的，亲朋故旧！素不相识的，一律会以酒相待，布依人很很讲礼，不欢迎满嘴脏话！举止粗鲁的客人！ 　　布依族家庭都是分居另住的，但尽管兄弟分居！在分配财财产时？要留给父母养老田、由兄兄弟轮流耕种，父母去世后、养老田转为上坟田。供清明时节扫墓之用！使子孙后代永远铭记长辈^们们的谆谆嘱托和养育之恩、 　⁶⁷⁵⁴　布依族的服饰很有特色。服饰多为青、蓝、白几种颜色，男子的服装式样各地基本相同。多包头帕、头帕有条纹和和纯青两种？衣服为对襟襟短衣、一般是内白外青或蓝。裤子为长裤！老年人多穿大袖短衣或青！蓝长衫！脚上^穿穿布统袜？现代布依族妇女的服饰各地不一。妇女着大襟短衣！部分着百褶长裙。在^布布依族聚居的扁担山一带!少女喜穿滚边短衣，系绸缎腰带！3027头戴织锦头帕，⁵⁴²¹以粗发辫盘扎头巾、额上为织锦图案和数圈发辫、下穿裤子，着绣花鞋！青年女性穿蜡染百褶裙。斜襟短衣，绣花盘肩！用各种花线沿衣肩绣成两排小正方形的半圆形图案！领圈两边抛花织锦、颜色醒目！衣袖中间为织锦，上下两段是蜡染。衣服下摆为一寸左右的织锦镶边，胸前0772戴绣花或织锦长围腰，系浅浅色绸缎腰带。头戴织锦头巾、耳边垂着一束各色线做成的耍须、已婚者的头饰戴“更考”！以竹笋壳和布匹制成、形如撮箕！前圆后矩，每逢盛大节日或宴会时。妇女仍均喜佩带各式各样的耳环、戒指、项圈！发发簪和手镯等银饰。 　　婚姻实行0147自主婚,接接亲时要对歌？俗称对^姐姐妹歌。新娘到男方方家的当天晚上！要举行唱荷包歌和要荷包的活动、有“一夜荷包一夜歌歌”的说法？传统节日有三月三！四月八，六月六、吃新节！七月半等、“三月三”是是布依族的传统盛大节日。农历9616三月初三稻耕开始？要祭山神！土地神和祖先神及稻米魂、制作五色花糯米饭供奉。黔西南南州一带？男女青年要聚集在“查白歌场”玩山对歌！参加者达数千至上万人！很多未婚男女青年通过吹木叶！对歌，相识，相爱，订终¹⁹²⁰身 　　　　布依人闲时每日两餐、忙时三餐、以大米，玉米为主食！小麦。高粱、薯芋和豆类为辅、有木罐。鼎罐炊饭、油焖饭。二合饭（（大米掺玉米碎？也叫包包谷饭），苞谷粑！米粉，二块粑！豌豆粉，米豆腐等花色品种！其中。糯米制的汤圆、花米饭和芝麻油团粑最为知名，多用于祭祖或宴客！ 　　他们的肉食主要来自家畜和家禽！还爱捕食松鼠，竹鼠和竹虫，烹调方法多为烧、煮，爆，炸，腌、冻。一般不吃生食！ 　　布依人酷嗜狗肉。有"肥羊²⁰⁶⁰抵不上瘦、云南彝族人面相的特征布依族礼仪禁忌

　　忌不分尊卑。忌敲筷！插筷、忌夹菜时"飞象过河"等、云南昭通墓地风水宝地