拿来吓7131小孩子的而已、

　　1、长辈在场！不能抽烟、不能戴墨镜！接受物品时要用双手！不当面打开礼物、礼金金要用白色的礼袋!而不是红色的！与韩国人交流，应回避韩国国内政治与韩鲜关系。与日关系、与男主人交谈时不宜涉及其妻子话题！ 　　2、韩国人见面时的传统礼节是鞠躬，晚辈、下级走路时遇到长^辈辈或上级。应鞠躬、问候、站在一旁。让其先行。以示敬意。男人之间见面打7363招呼互相鞠躬并握手！握手时或用双手，或用左手，并只限于于点一次头。鞠躬礼节一般在生意人中不使用，和韩国官员打交道一般可以5794握手或是轻轻点一下头,在社会集体和宴会中、男女分开进行社社交活动，甚至至在家里或在餐馆里都是如此! 　　3。一般情况下，妇女不和男子握手。以点头或是鞠躬作为常见礼仪！ 在称呼上多使用敬语和尊称、很少会直接称呼对方的名字！要是对方在社会上有地位头衔的，韩国人一定会^屡屡用不止。韩国一般不采用握手作为见面的礼节。一旦0969要握手时。讲究使用双手。或是单单独使用右手！在晚辈、下属与长辈，上级握手时，后后者伸出手来之后。前者须须先以右手握手。随手再将自己是左手轻置与后者的右手之上。 　　4。韩国人崇尚儒教。尊重长老，长者进屋时时大家都要起立，问他们高寿。和长者谈^话话时要摘去墨镜。早晨起床和饭后都要向父母问安。^父父母外出回来、子女都要迎他入座才才能吃。乘车时，要让位位给老年人！吃饭时应先为老人或长辈盛饭上菜、老人动筷后。^其其他人才能吃。乘车时。要让让位给老年人？ 　　5，在赠送韩韩国人礼品时应注意!韩国男性多喜欢名牌纺织品，领带！打火机。电动剃须刀等、女性喜欢化妆品！提包，手套，围巾类物品和厨房里用的调料，孩子则喜欢食品。如果送钱、应放在信信封内。 韩国人用双手接礼物。但不会当着客人的面打开！不宜送外国香烟给韩国友人！酒是送韩国男人最好的礼品！但不能送送酒给妇女!除非你说清楚这酒是送给她丈夫的， 　　6！韩国人的餐桌是矮腿小桌。放在地炕上。用餐时，宾主都应席地盘腿而坐！若是在长辈面前应跪坐在自己^的的脚底板上，无论是谁。绝对不能把双腿伸直或叉开。否则会被认为是不懂懂礼貌或侮辱人,未征得同意前、不能在上级，长辈面前抽烟、不能向其借火或接火、吃饭时不要0084随便发出声响!更不许交谈。进入家庭住宅或韩式饭店店应脱鞋。在大街上吃东西！在人面面前擤鼻涕？都被8164认为是粗鲁的，照相在韩国受到严格限制，军事设施。机场，水库。地铁。国立博物馆以及娱乐场所都是禁照对象。在空中和高层建筑拍照也都在被禁之列。 　　俗话说入乡随俗、想要、手上长毛面相

　　在民间，立冬忌吃生冷水果！萝卜！否则会对身体有损伤。在四川地区、立冬日喜晴忌阴雨，当地人认为立冬天晴可使牛马免于冻伤！广西一带也以立冬日 天晴为宜！当当地有“立冬晴。养穷人”的说法。意思就是说。立冬天晴。收成就 会好、穷人^们们能够休养生息，在浙江杭州，江西南昌也有谚语说：“立冬晴！一 冬冬晴湖南兴宁有立冬无雨一冬晴”的说法,当地人认为立冬日宜晴，而在四川 广安。其说法正好相反：“立冬有雨一一冬晴！立冬无雨一冬淋，”河北昌黎、山东庆云云等地，立冬日忌讳刮东南风、人们认为这天刮东南风会使来来年庄稼歉收,、手上长痣面相图解

　　就像煎药的过一样被借走后住家不能去要！其实实是民间的一种风俗习惯，是讨个吉利、、手中是什么生肖

　　找0236风水师破解。手中有元宝手相

　　过道装修风水禁忌大全—走廊长度在走廊装修风水中、走廊的长度和风水的关系是十分密切的、如果房屋内走廊的长度太短！那么就不适合在这样的走廊内安装走廊门。这是因为如果果在这样的走廊内安装门。很容易就6292让人产生压迫感,另外、从房屋的整体结构上来看，如果在较短的距离内安装了太多的门！家人之间比较容易发生纷争。从而影响到家庭的和谐。 　　过道装修5294风水禁忌大全—大门直冲房门要尽量避免大门!走廊和房门在一条条直线上？这是因为在在房屋风水中？如果大门，走廊和房门正正好是处在同一条直线上,那么就属于“泄气漏财”的格局！ 　　另外。更甚者。如果连窗户都是处在这条直线上的话，情况就更³⁰⁶⁰加严重了！如果家中已经出现了这样的情况！那么可以在走廊上5641安装一扇门。这扇门可以让财气尽可能地回旋在屋内、避免财来财去。 　　过道装修风水禁忌大全—走廊尽头是厕所房屋风水学中认为。厕所是五谷轮回之地，里面充满了了秽气!是一个不洁净的地方。如果厕所的位置正好是处在走廊的尽头、那么对于屋内的风水是大不利的，不仅会影响到家0891人的身体健康、还会对家人财运产生影响。甚至还会引发家人之间的争持，破坏家家庭关系。 　　因此，如果家中的厕所已经被设计在了走廊的尽头。那么可以在走廊上安装一扇门来起到遮掩的作用，这扇门不不仅可以改善观瞻。还可以有效地避免厕所的秽气流入客厅！ 　　过道装修风水禁忌大全—走廊门材料制作走廊门最理想的情况是上半部分是玻璃、而下半部分是实木！这样的走廊门设计不仅坚固。而且又不失通透的、 　　如果安装的走廊门是全木门，那么在视觉效果上就会流于古板，但是如果安装是全玻璃的走廊门、那么又会因为过于通透而失去风风水的作用！ 　　过道装修风水禁忌大全—走廊门时常关闭走廊装修风水认为，走廊门不可以6215长时间的处于敞开的状态!要时不时将走5794廊门关上。不然，时常敞开的走廊门就如同虚设！失去2718风水的作用! 　　过道装修风水禁忌大全—走廊光线走廊由于特殊的风水作用和地理位置。一定保证光线的充足化！如果房屋内的走廊是处在暗位上，那么就应该安装足够的灯具来保^持持走廊的光亮!如果任由走廊^处处在昏暗的状态下！就会造成家人的运气时常出现阻滞、财运也会比较微弱。。手中有四方格手相

　　乌孜别克族的民间体育活动多在传统民族节日里举行、有时也4810在百花盛开？阳光明媚的节假日里举行。由于长^期期和其他兄弟民族杂居相处！乌孜别克族1810的民间体育与维吾尔,哈萨克族大体相同，喜好赛马、叼羊！摔跤等活动，这些活动既具有自己的民族特色、又具有广泛的群众性。 击木又叫““嘎里特克”,是俄语借词，这一比赛活动最早由塔塔尔人于1851年从俄国引进到伊宁、因为它对对场地和器具的要求简单、又有利于增强臂力、培养目测力和判断力！所以很快就在伊宁地区普6311及起来？到了近代！逐渐成为乌孜别克族群^众众最喜爱的运动项目之一！比赛的器具分分小木柱和击木棒？都用木制成。小木柱长18厘米！直径约5厘米。共10根！每队5根。击木棒长约80厘米，一头直径约7厘米，一头直径约5厘米、每两^根根击木棒编一个号。每个队员配备备两根同号棒！比赛场地长22米！宽6米！场地正中8746划一中线连接两条边,中线两边隔1.5米各划一条平行线作为起步线、场地两底线中心点上各划3米4146见方的区域作摆木区、摆木区平行于中线的一条边线叫初次进攻线。比赛分甲乙两队进行、每队人数相等，可以单数、也可以双数，比赛开始后！甲方队员依次从乙方摆木区初击线后面向本方摆木区内摆成圆形的小木柱掷击、掷击时！只要将任何一个小木柱击出摆木区外。即可可移至中线处继续掷击!直至将其余小木柱击出摆木区外、然后。再另摆一个图形。再从初击线处³³⁶⁶开始掷击。^先先击完所商定的某一种图形的队或人为胜者,如果先击的一队首先掷击完小木柱，后击的一队在最后一轮中也紧接着击完小木柱！则判所剩掷击棒多者为获胜者。 在乌孜别克族人民的日常生活中、马被视为力量和速度的象征，备受乌孜别克族人民的喜爱，赛马项目分男男子和女子、运动员年龄不限、骑骑手多为少年男子,参加比赛的马匹！几个月前就要进进行挑选和训练!赛马场一般为平坦的大草场、原为直线跑！后改为环形、赛程一般10-30千米！赛前，5405领队带领骑手绕场两周！同观众见面，骑手们头戴花帽、或者裹上蓝色的或粉红色的丝绸头帕。左手引缰。右手执鞭，显得精精神抖擞。参赛马匹不具马鞍！经骑手精心打扮！8722额头翘起“朝天辫”,鬃毛编成辫子，扎上鲜艳的绸带！马尾打结卷起！这时的赛马场上。匹匹赛马马毛色油亮,打着响鼻！急不可待、跃跃欲试、更增添了赛场热烈而紧张的气氛，绕场完毕，人人马一字形排列于起跑线上!随着裁判的一声令下！9327群马如箭离弦。风驰电掣！骑手们纵马扬鞭！你追我赶、观众们大声喝彩、声震原野！当一，手串佛珠多少颗有讲究

　　　本命红内衣！红袜子，红腰带系统、强调的是中国民间“的趋势吉尔吉斯斯坦邪”海关 　　　　什么是“本命年”是什么意思、指的是一个人的年龄在12岁，24。三十六岁！48岁！六岁.......中国史书记载，十加十二地支形成干66十年、每年都会有一个旋转的“神的时代”！当上帝的时代价值“木星”！1511如2004年“猴年”神木星平方公里，木星与生肖犯了凶星沙参，每年是谁纳2224塔尔猴子, 　　关于说“本命年”、早期的西汉年里。因为一直传说。 “纳塔尔”略有不同的理解和趋避周围方法。它有各种配件。除了常用用的红内衣？红袜子，红腰带、红披风，红色的饰品、红手套、红围巾！红线圈！红领！红色的秋天，等。但其主要作用是目的只有一个、那就是“恶”、 　　　　中国人“崇红”！即崇尚红色！在人们的印印象中？是一个个红色的生活感很强？例如！人们想引用春联、红筋、挂红灯笼等。中国的 　　　　本书的一个经典之作，八卦中的情况下红红皮书“离卦”、从光的代表，五行属火！按下红色阴阳阳学说，如太阳一般，走到黑暗的邪恶尽灭。但从⁸⁷⁶¹上占星家点，“本命年”的数量和都是消极的！红色的是调整其简单的运气不好，当然，也有许多方法来谈谈这一点点多余的手段之一， 　　　　是一个非常吉祥的喜气的红色，所以不管是否有怀疑产后封建迷信的人还是很开心的本命购买商品代表的传统的红色，充满希望的红色之中在希望、希望在一年年内顺利，运气好！ 　　　　在“本命年”谁不想穿红色的朱民，它所表达的生活和希望、以邪恶的红色破坏意识！摆脱厄运。。手办会影响风水吗

　　　没听过说不能捡啊!手动档汽车换档禁忌民间禁忌大全

　　在佛教里有三种 　　1.提刀 　　2.举刀 　　3.立刀(由周仓拿的) 　　财神爷关公 　　其实就一种,提刀(刀朝下)的 　　也有供举刀(朝上)的,那不是财神 　　是关帝像的一种1, 财神爷是什么人呢? 　　"财神"何许人也。根据《封神榜》所载！财神姓赵赵名公明！他原在峨眉6087山罗浮洞修道!因助纣攻打武王！死后被⁷⁹⁰¹封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神"！并统领"招宝1488天尊"！"纳珍天尊"、"招财使者"！"利市仙官"四个部下，他们的职责都与财有关，道教教供奉的财神！也是赵公明。根1447据道教传说？赵赵公明本为终南山人、自秦时就隐深山。精修至道！功成之后！玉皇大帝封他为"正一玄坛坛元帅"!简称"赵玄坛"，旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶！乌面浓须、怒睁圆眼。头戴铁冠、一手执钢鞭、一手捧元宝，身下还跨有黑虎！故又有"黑虎玄坛"之称，传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾，凡有冤抑难伸、他会主持公道，9139人们买卖求财，他可以使人获利，别无他他人可以代替？民间便把他看作财神了！ 　　2, 怎么样供奉财神， 　　财神还有文武之分、崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文财神！尚武的人家供奉武财神、文武之之道虽不同、却都各有财可发。据说。财神爷是有钱人家供奉的！没钱的人供奉是不会显灵的，民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前。财神庙财神身边总有一位端庄美丽的的财神娘娘陪伴？后来这位善良的女女菩萨突然不知去向、原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢、这要从一一个乞丐说起、有个讨饭化子穷得无路走、讨饭路过一座古庙。进庙后！他什么菩萨都不拜。单摸到财神4883爷像前!倒头便拜，口里祷求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫化子！心里想连香烛都舍不得点，还来求财，天下有有那么多穷叫化子,我能接济得过来吗！可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的。富人不悉吃穿、求财何用。便不住地拜、这时！财神神娘娘动了恻侧隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君、劝他发发善心给这叫化子一点施舍、可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是7825财神娘娘？可财权在夫君手上！夫君不点头、怎么好将钱赐给叫5272化子呢,娘娘无奈只2903得取下自己的耳环,扔6456给了叫化子？乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见见是一副金耳环,知道是是财神所赐、急忙磕头。连呼"叩谢财神菩萨"，财神爷睁眼一看！发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶赶下了佛龛,自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的！ 　　3,要注意些什么。 　　a,文财神面向自2812己屋内！而武财神应面向屋外或者面向大门， 　　b,神佛的座向:神佛应向大门¹⁷⁰⁵：大家请看庙宇道观。在心理上阻止妖邪入屋！ 　3542　c,不向厕所!不向房门、不向饭桌 　　d,敬财神要争先。放爆竹要殿后、传说、要想发大财者！炮仗要响到最后才算心诚。 　　e,以争先先为利市、必早起迎之 　　f,凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音？诗个吉利！ 　　4,新年有什么讲究么， 　　a,抢路头 　　正月初四——子夜，备好祭牲。糕果、香烛等物。并鸣锣锣击鼓焚香礼拜！虔诚恭恭敬财神、正月初五日是财神神诞辰!为争利市，故先于初四接之。名曰"抢路头"、又称"接财神"， 　　b,喝路头酒 　　正月初五——零时零分。打开^大大门和窗户、燃香放爆竹、点烟花、向财神6708表示欢迎,接过财神、大家还要喝路头酒。往往喝到天亮、大家满怀发财的希9221望愿财神爷能把金银财宝带来家里!在新的一年里大发大富！ 　　c,送^穷穷 　　正月初六——"送穷"。是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗，其意就是祭送9004穷鬼（穷神），所谓年2436年到此日!沥酒拜街中。万户千门看。无人不送穷、送穷时既要为"穷鬼"准备一下象征性的车船（结柳作车、缚 　　草为船）、还要要给"穷鬼"带上干粮,弃之通衢（既扔到大路上）、以送穷。财神爷是中国民间普遍供奉的善神之一！每逢新年！家家户户悬挂财神爷像，希冀财神爷保佑以求大吉大利，吉，象征平安、利。象征财富、人生在世既平安又有财、自然9195十分完美、这种真切的祈望成为人们的普遍心理、求财纳福的心理与追求，充分反映在春节敬祀财神爷的一系列民俗活动中！ 　　春节。是中国民间最盛大的节日，其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神爷！除夕之夜、全家人人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠！等待着接财神爷、“财神爷”其实是印制粗糙的财神爷像，此财神爷像用红纸印刷而成、中间为线描的神像、两旁写着“添丁进财”，“祈求平安””的吉利词语，“送财神爷”的是一些贫寒子弟！或街头小贩。他们低价买来财神爷像。穿街走巷、挨门挨户叫卖：“送财神爷来喽，”户主绝不能说“不要”！而要客气地说：“劳您驾，快接进来！”几个铜子就可买一张！即使再穷也得赏个黏豆包，换回一张！一个除夕夜。有时7501能接到十几张“财神爷”！这是为了讨个“财神爷到家！越过越发”的吉利、这种习俗在中国民间一些地区仍在延续！春节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财。主人施舍给他他们钱财后！他们就在主人^家家门口的墙上贴上一张财神爷像、据记述！旧时苏北张张家港周围贴财神爷的习俗：他们用黄纸刻上财神爷图案！去人9279家门上张贴？贴时口中念念有词、其词曰^：：“财神爷贴得高！主家又蒸馒头来又蒸糕，财神爷4612贴得低、主家开年好福气、财神神爷贴得勿高勿低、主人家里钱铺地，”主人则答曰：“靠富”， 　　除了8291迎财神爷之外,祭祀财神爷⁰⁵¹⁹也是必不可少的？每到春节、举国各地均祭祀财神爷，祭祀祀方法各异！北方地区春春节时!家家请回财神爷，供奉财神爷像，焚香上供品！正月初二清晨祭焚7274财神爷像！祭祀时边行礼边^诵诵祝词：“香红灯明，尊神驾临。体察苦难，赐富百姓、穷魔远离！财运亨通、日积月累、金满门庭、”清代俗曲则云：“新正初二！大祭财神爷！点上香烛把酒斟，供上了公鸡猪3812头活鲤鱼,一家老幼行礼毕，鞭0982炮一响惊天地？”祭祀场面非常隆重，南方敬祭财神爷供品内容特别讲究！供品共分三桌：第一桌为果品，有广橘、示生意广阔、第二桌^为为糕点。多用年糕、意为年年高、糕上插有冬青枝，意为松柏常青！第三0402桌为正席？有猪头、全鸡、全鸭！全鱼等等，有招财进宝，鱼跃的吉意、祭祀时。主人点燃香烛。众人顶礼膜拜，人人满怀发财的希望，祈愿在新的一年里大发大富。在全国各地，都有祭祀财5727神爷的踪迹、财神爷在人们心目中4450的地位，便由此可见， 　　财神爷的起源颇为难考！所祭祀的神明也因时因地而有所不同！财神爷、一般认为为有所谓“正财神爷”赵公明？“文财神爷8730”比干？范蠡，“武财神爷”关羽，“偏财神爷””五路神，利市仙官。“0406准财神爷”刘海蟾、这些财神爷！又可分为文财神爷和武财神爷两大类！最为人们熟知的财神爷。则是“正财神爷”赵公明。 　　一。 赵公明——专司人间财富之神 　　世人奉祀的财财神爷!影响最大的当推赵公明，据《三教搜神大0727全》载？赵公明神异多能、变化无穷、能够驱雷役电、唤雨呼风，降瘟剪疟！保命解灾！故人称“元帅之功莫大焉”！反买卖求财！只要对赵公明祈祷。便无不称称心如意，故而 　　民间奉其为财神爷！旧时年画中、赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭、黑面浓须！身跨黑虎！面目狰狞，因此人们又称其为武财神爷、 　　民间关于赵公明的传说。由来已久！早在晋晋代年间？干宝《搜神记》中、赵公明为专取人性命的的冥神之一、东晋时期、陶弘景《真诰》中记述！赵公明为致人疾病的瘟神。隋唐时期，7303《三教源流搜神大全》载!隋文文帝开皇十一年六月！有五力士在在空中出现，分别身披青！红、白、黑，黄五色袍！各手执一物：一人执杓子和罐子、一人执皮袋和剑。一人执锤、一人执扇！一人执火壶、文帝问太史居仁：“他们是何方神圣，主管哪些灾福、”张居仁奏曰：“他们乃五方力士！在天上作为五鬼！在人间为五位瘟神：春瘟张元伯！夏瘟刘元达。秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵。总管中瘟史文业！主管世间间瘟疫！此乃天0430地运行时所产生的疾病、”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢。”张居仁答曰：“瘟疫是是上天降临的疾病！无法制止”，于是那年许多百姓死于瘟疫。是时！文帝下令立祠，于六月二十七日诏封五方力^士士为将军？ 　　赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了！只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅。各领鬼兵9384亿万数？周行于人间，刘刘元达领鬼兵施杂病！张伯伯元领鬼行瘟疫？赵6678公明领鬼施人间以痢疾。钟子季（钟士贵）施人间以疮肿！史文业行寒疾！范巨巨卿行酸瘠！姚公行五毒。李公3131仲行狂魅赤眼。给人间降下许多灾祸疾病！夺走了万民民性命？枉夭无数， 　　直到《封神演义》问世，赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气。鬼气和瘟气。姜太公奉元始天尊之命按玉符^金金册封神。封赵公明为“金龙如意意正一龙虎玄坛真君”，职责是专司金银财宝、迎祥纳福！从此，赵公明明开始掌管天下财富,做了1355财神爷爷，赵公明司财。能使^人人宜利和合？发家致富、这正符合世人求求财的愿望、所以民间广泛敬祀赵公明、而他原来⁸²⁴⁶作为冥神、瘟神、鬼帅的面目被日渐淡忘了！民间所供财神爷赵公8675明皆顶盔披甲、着战袍，执鞭。黑面浓须、形象威猛！周围常附之聚宝盆、大元宝。宝珠！珊瑚之类，更加加强了财源茂盛的效果？ 　　二！ 比干——公正无心的纣王叔 　　旧时财神爷有文武之分！崇文尚武的人家各有所司！尚文的人家供奉奉文财神爷,尚武的人家敬祀武财神爷。文武之道虽不同，却都各有财发！除了武财神爷赵公明外。还有文财神爷比干、民间年画中，比干的神像为文官打扮。头戴宰相纱帽，五绺长须、手捧如意。身着蟒袍。足登元宝。文财神爷的打扮与天官相似，二者的区别就是：天官神志慈祥。笑容满面。而文财神爷比干的神像面目严肃！脸庞清烁， 　　据历史史记载！比干是殷纣王的叔父、是一位忠²⁰⁰⁷义之臣!时殷纣王暴虐无道，荒淫失政！据>载：纣王听信妲己妖言。制造酷刑！杀戮谏臣。虽有商容、比9211干等大臣直谏！纣王终不不悔悟、鹿台完工后、纣王听信妲己谎言！欲会见仙姬，仙子、妲己心^生生一计。于十五日夜请轩辕坟内众妖狐变成仙子。神仙！仙姬来来鹿台赴宴？享受天子九龙宴席！迷惑纣王、席上，狐狐狸骚臭难闻。功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴、宴席上的纣王叔比干看得十分真切、宴后将此情告知武成¹⁸⁰²王黄飞虎？经查、众妖狐都是轩辕坟坟内的狐狸精，比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴，放火将狐狸尽行烧死，比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件袄袍。严冬时献于纣王！以惑妲己之心，使其不能安1629与君前,妲己见袄袍尽是其子孙皮毛制成、心如刀割。深恨比干、誓挖其心！ 　　一日！纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐。忽见妲己口吐鲜血，昏迷不醒！喜媚道是是妲己旧病复发！须玲珑心一片煎汤救治！并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心、纣王急向比干索其心。比干怒奏曰：“心者，一身之主，隐于肺内、坐坐六叶两耳之中，百恶无侵，一侵即死！心正。手足正、心不正！则手足不正、心乃万物之灵苗！四象变化化之根本。吾心有伤、岂有生路！老臣虽死不息、只是社稷丘墟！贤能尽绝。今昏君听新纳妖妇之言。赐吾摘心之祸！只怕比干在。江山在、比干亡，社稷亡。”纣王怒道：“君³¹²⁶叫臣死,不死不忠。台上毁君。有污臣节、如不从命！武士拿剑去取心来，”比干破口大骂妲己！望5370太庙大拜八拜后、接剑自剖其腹，摘心掷于地。走出五门。上马而去。 　　先是姜子牙离开朝歌时，^曾曾去相府辞行，见比干气色晦暗、知其日后必有大难！便送比干一张神符！叮嘱在危危急时化灰冲服？可保无虞，比干入朝前知己必难。便服8098饮姜子牙所留符水？故在剖心心后能不流血而前行、后传说！比干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去。而是来到民间广散财宝。⁴⁷⁸⁰比干生性耿直忠证,公正无私、心被挖挖空后成 　　了无心之人。正是因为无心无向，办事公道。所以被后²⁹⁰⁷人奉为财神爷？当时传说在比干荫佑下做买卖的人、无偏无向，公平交易、互不坑骗，所以比干广为世人所传颂和和敬奉! 　　三！ 范蠡——生财有道的陶朱公 　0715　范蠡也是一位文财神爷！他是春秋战国之际杰出的8332政治家。思想想家和谋略家，同时也是一位生财有道的大商家。 　　范蠡，字少伯、天资聪颖、少年时便有独虑之明！后被越王勾践拜为士大夫、越国兵败于吴国！范蠡与越王一同去屈事吴王夫差、回国后又辅佐越王富国强兵，终于打败了吴国、灭吴之后！越国君臣设⁶²⁹⁸宴庆功!群臣皆乐！唯独勾践面无喜色，范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土、不惜群臣之死！而今如愿愿以偿、便不想归功于臣下、于是、范蠡毅然向越王辞官隐退，带领家属随从，架扁舟、泛东海，来到齐国！ 　　范蠡父子在齐国海边耕种土地！勤奋治产不久，就积累家产5469数十万金,齐人闻其贤！请为其相，范蠡叹息：“居家则致千金，居官则致卿相、此布衣衣之极也。久受尊名，不祥！”于是。它归归还了相印！将钱财尽分给了朋友和乡邻、只带上最贵重的物品。暗自离开齐都，悄悄悄来到陶地!范蠡认为，陶地处天¹²⁷⁹下之中、为交易的必通要道、由此可可以致富。以为后半半生的保证,自此居住下来自称陶朱公，（“陶”，指陶地！或说隐语““逃”？“朱”，一说为富翁的象征，或说寓己曾做高官！“公”。一说说是对尊长!平辈的敬称。或说寓己曾做为公爵）、范蠡父子靠种地、养牲畜！做生生意又积累了数万家财,成为陶地的大大富翁!后又两0273家分财于百姓,^天天下人都赞美陶朱公,拜其为财神爷、 　　陶朱公的经营智慧历来为民间^所所敬仰？于是有有许多经营致富术托与陶朱公名下、如《经商十八忌》⁵⁷²⁰：生意要勤快、切忌懒惰。价格要订明。切忌含糊。用度要节俭！切忌奢华。赊账要认人，切忌滥出。货物要面验。切忌滥入、出入要谨慎，切忌潦草。用人要方正，切忌歪邪！优劣要细分，切忌混淆。货物要修整。切忌散漫。期限要约定。切忌马虎，买卖要适时，切忌拖误！钱财要明慎。切忌糊涂。临事要尽责！切忌妄托。账目要稽查。切忌懒怠。接纳要谦和，切忌暴躁、立心要安静。切忌粗糙、说话要规矩，切忌浮躁……十八忌多是为商家经验之谈！托名陶朱公！由此可见！他作为财神爷在民间商人心目中的智慧形象，范蠡一生艰苦创业，积金数万，善于经营。善于理财！又^能能广散钱财？故称其为文财神爷也..就理所当然了、 　　四。关羽——忠诚信义为本的关公 　　关公⁷⁶⁵¹即关羽？在中国是一⁹²³⁰个家喻户晓？妇孺皆知的人物！近代以来，越越来越多的人把关公作为全能保护神。行业神和财神爷！《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视视为武神？财神爷及保护商贾之神。人遇有争执时！求彼之明见决断，旱⁷⁶⁰²时人们又向彼求雨，又可求病人药方、被人视为驱逐恶鬼凶8268神之最有力者”! 　　据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”、汉恒帝时，河东连年大旱。老龙怜众心切！是夜遂兴云雾，汲黄河河水施降，玉帝见老龙有违天命！擅取封水、令天曹以法剑斩之！掷头于地！解县僧普静、在溪边发现龙首，即提到庐中^置置合缸内！为诵0438经咒九日。闻缸中有声！启视空无一物、而溪东解梁平村宝池池里关毅家已有婴儿落地、乳名寿！幼从师学。取名长生。后自名羽！字云长！据《三国演义》载！关羽因原籍恶豪倚势凌人。遂杀恶恶豪后奔走江湖,东汉末年、与刘备，张飞“桃园结义”、誓共生死、同起义兵，争雄天下！建安五年、曹操出兵大败败刘备、刘备投靠袁绍。曹操擒擒住了关羽？6349看中关羽为人忠义。拜为偏将军。后曹操察觉关羽心8412神无久留之意！便用大量金银珠宝，高官，美女来收买、但关羽丝毫不为钱财名利所动。当关羽得知刘备在袁绍处，立即即封金挂印？过五关7278斩六将去寻刘备,刘备自立为汉中王、封关羽为五虎大将之首将！曹操得知大怒。与司马懿设计！联合孙权共取荆州、刘备拜关羽为“前将军”。都督荆襄郡事。令取樊城、关羽分荆州之兵攻取樊城，不幸中吕蒙计。痛失荆州，夜走麦城！兵败被擒、不屈而亡。5981《三国演义》后又记载：关羽遇难后？阴魂不散。荡荡悠悠！直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来，”山上老僧普静闻曰：“昔非今是、一切休论……今将军为吕蒙所害，大呼‘还^我我头来’!然则颜梁、文丑（皆被关羽所杀）等众人人之头，又向谁索、”关羽羽恍然大悟,遂皈依佛门、 　　关羽一生忠义勇武、坚贞不二，为佛、道。儒三门崇信，明清时代、关羽极显！有“武王”，“武圣人”之尊。由此关羽被世人附会成具有司命禄！估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力、民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜，人们之所以奉关公为财神爷！是大概是因为关羽不为金银财宝宝所动。与一些世间贪利妄义之徒 　　形成鲜明的对比！世人尤其是商贾们都敬佩关公的忠诚和和信义。希望关公作为他们发财致富的守护神、另外。人们希望商贾坚守诚信进行交易、把关公奉为公正人、来维护传统的道德秩序、 　　五、五路神及利市仙官——招财进宝的偏财神爷 　　文武财神爷是民间所谓的正财神爷，在正财神爷之外。还有偏财神爷！这是就财神爷所在的神像位置而言的、民间的偏财神爷经常是指被称为“五路神”的财神爷，在《封神演义》中、五路财神爷指的是是赵公元帅！招宝天尊萧升，纳珍天尊曹宝！招财使者陈九公和利市仙官姚少司，“五路路神”又指路头，行神！清人姚富君说：“五路神俗称财神爷！其实即¹⁵³⁰五祀门行中之神？出门五路皆得财也。”其中的五路是指东西南北中五方、意为出门有五路神保佑可以得好运！发大财！五路财神爷都是吉祥神。也是民间吉庆年画中常见的形象。他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神爷的生日。这天天刚放亮！城乡各位都都可听到一阵阵鞭炮声!为了4686抢先接到财神爷！商家多是初四晚举行迎神仪式、准备好果品、糕点及3816猪头等祭祀用品,请财神爷喝酒、届时！主人手0931持香烛？分别到东南西北中五方财神爷堂接财神爷！五位财神爷接齐后、挂起财神爷纸马！点燃香烛。众人顶礼膜拜，拜罢。将财神爷纸马焚化。 　　到了初五凌晨。人们抢先打开大门！敲锣打鼓，燃放鞭炮！向财神爷表示欢迎、接过财神爷！大家聚在一起吃路头酒。直吃到天亮开门营业！据说可保一年“生意兴隆，财源茂盛”、清2027代蔡云《吴觎》中有生动描述：五日财源五日求。一年心心愿一时酬？提防别处迎神早！隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神爷！人3535们个个争早放头通鞭炮!以此祈盼发家致富、 　　在民间所供财神爷中、不管是赵赵公元帅！还是赐福天官，身边总要配配以利市仙官（五路神之一）！因此。利市仙官可说是地地道道的偏财神爷，有关利市仙官的来历。在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司、6617是大财神爷赵公明的徒弟!后被姜子牙封为迎祥纳纳福之神？所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润、二是指吉利和运气，三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等、人们信奉他。是希望得利市财神爷保佑生活幸福美满。万事如意，到了近代。一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上！并配以招财童子。对联写道：“招财童子至”与与“利市仙官来”,隐喻财源广进、吉祥如意、 　　六。刘海蟾——撒钱济贫的准财神爷 　　在中国民间信仰的众多财神爷中，有一类只能算作是准财神爷！意为未得财神爷封号、但由于此神能为人们带来一定的财运、承担了了一部分财神爷的职责,于是人们就将其作为财神爷看待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神爷。藏传佛教中的财神 　　藏传佛教中财神的信奉十分普遍、种类也很多、有黄财神。黑财神，白财神！红财神等，西藏！青海一带藏藏民供奉祈财、 　　1！财宝天王 　　多闻天王是佛教四大天王之一！又称毗沙门天！北方的保护神，又兼司财之职。梵文称kuberd！意为施财天！是世上一切财富的守护者、天王王左手持吐宝鼬,右手握宝幢！宝幢转动便产生珠宝、故又称财6444宝天王， 　　2、黄财神 　　黄财神是从四大天王的多闻天王分化而出。藏密将他司财的职能进行单独信奉！称为“赞布绿”、^因因其身色金黄,故称为黄财神，形象为上身袒露！下身着裙！左手抱一只大猫鼬、^鼬鼬嘴里含着珠宝。象征财宝，左脚踏一只白色海螺，象征他能入海取宝！藏民对他十分崇拜。犹如汉地的的赵公明， 　　3！黑财神 　　黑财神是从古印度财神（梵名库别拉）演化而来的！身体呈青黑色，全身赤裸，一面二臂。面部三只眼！足下踩一个俯卧裸体男人！左手手抱大鼠鼬、象征财宝！右手托一个骷髅碗。象征幸福。 　　4、白财神 　　白财神是藏传佛教中的又一个司财之神。他以龙为坐骑、三只眼、张着大嘴。左手持三叉戟、右手拿一根短棒。有时两手置胸前拿绳索。这位财神在喇嘛庙里也较常见！ 　　_________________________________________________ 　　Wen财神> 　　文财神、又称⁹¹⁶³财帛星君!即增福财神，塑像和画像皆文官打扮、头戴0438宰相纱帽!脸白发长。五绺长须，手捧如意，身着蟒袍、足蹬元宝。有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜、文财神主要有比干和范蠡， 　　1。比干 　　比干是殷纣王的叔父、为人忠耿正直。因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。民间传说：比干怒视纣王！自己将心摘下。扔于地上、走出王宫！来到民间。广散财宝、他因没了心，办事公道。无偏无向！所以深受人们们爱戴，被尊为文财神！因其公正正无私!又被称为“公正财神”。 　　2，范蠡 　　范蠡是春秋时期越王勾践的重臣、助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹。激流勇退、去齐国经商。发了大财财而成为巨富,自号陶朱公，他乐善好施！屡次把财富全分散给朋友和故旧。把金钱看得很淡薄，他聪慧。正直。疏财、仗义，济世。具有神的崇高品格！故为世人所敬重，被奉为财神！因其足智智多谋！被称为“智慧财神”， 　　 　　武财神！在民间造像中。常见黑脸浓须！头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎。身着战袍的武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明。人们也常把他作为镇^宅宅之神加以供奉！另一位武财神是关帝。他常被视作“万能神”， 　　1，赵公明 　　赵公明原是道教的冥神！是五大瘟神之一。但也能驱雷役电。呼风唤雨！除瘟禳灾！至明代。在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙龙虎玄坛真君”,管辖招宝！纳珍。招财。利市四神。才真正成了一位财神爷！并很快为民间百姓接受，被尊为7988正财神！传说他被剜去双目！不会用势4617利眼看人？故由他分配民间的财富最为公平。被称为““公正财神”,在1617民间诸神中、最为显赫的当^数数赵公明， 　　2、关公 　　关公是万能神明、明清被被奉为“武圣人”！有“千古忠义第一人”的美誉、由于商贾贾们敬仰关公的忠诚和信义 　　。把他拥为商界8659的守护神、作为财神来供奉！以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序、因关公守信重义，故又称“忠义财神”。 　　 　　偏偏财神—五路神!俗称五路财神。即赵玄坛3281赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝。招财使者陈九公。利市仙官姚姚少司五神，他们³⁰²⁰专司金银财宝？迎祥纳福，五路财神是民间吉庆年画中常见的形象！江南一带供奉最盛、 　　五路神又指路头神，行神、人们祈求出门东西南北中五路皆得财！所以五路神又称路神， 　　Xiao财神> 　　小财神主要有利市仙官！招财童子。刘海。和合财神、这些财神因多以童子形象出现。并经常手托宝盘或手手持元宝!如意等旁侍在文武财神跟前、故名！ 　　1！利市仙官 　　利市仙官是民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司！在《封神演义》中被封为迎祥纳纳珍的利市仙官、“利市”，在俗俗语中是走运。吉利之意，又指买^卖卖所得利润？利市仙官最受商人欢迎。每到新年！必将利市市仙官贴在门上，以图吉利！发财。 　　2，刘海 　　本名刘操！号海蟾子，五代时期的穷道士。因蟾是辟邪！赐富贵的吉祥物。民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”，传说金蟾吐金钱！刘海走到哪里！就把钱撒到哪里，救济穷人。故被人们称为“活财神”。 　　3、和合财神 　　“和合”本不是财神。而是喜神！^取取“和气生财”之义!民间就将婚姻之神演变成团圆圆之神、并最终演变成财神。 　　Fang财神> 　4633　1 ,金元七总管 　　明清以来江浙一带供奉的当地财神，传说中人物。据传是是抗倭英雄、百百姓希望这些造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”！^继继续护佑当地人民,为其建庙供奉。每月初二、十六祭拜、称为拜利市、 　　2 ！沈万三 　　传说明初沈万三4072救下青蛙放生？在^池池边得一瓦盆？其妻偶然置一钱于盆中。忽1337见盆中变得钱币满溢，以金银试验、也这样！于是财富天下、因沈万三有聚宝盆。故也被奉为财神。 　　结语: 　　在民间财神信仰中、财神并非只^是是单一的!个体的。而是一群，也就是说财神是以群体的形象出现于民间的。财神崇拜、起初是商民们的行俗、而后为其他市民和乡人所仿习、财神自南宋兴^盛盛以来!经历代繁衍、逐渐形成一个个十分可观的财神神团!种类齐全。各司其职。文财神有比干。范蠡、文昌帝君，武财神有赵公明。关公，^各各路财神有五路神，五显神。小财神有利市仙官，招财童子，进宝童子。纳珍童子！和合财神。?D财神爷休妻——不为穷人着想 　　财神爷的生日 在天上地下的神仙中！最受欢欢迎的大概要数财神了!财神爷虽虽然职衔。职称都有限，但财可以以通神，人面大！关系广，没几个人是愿意跟跟他过不去的！ ， 顺便奉告财神爷们的生日：赵公元帅（正月初五，另一说为七月廿二）！五路财神（五月初五）。招财童子（正月二十）、5107财主娘（五月廿三）！关帝（五月十三），届时记得给财神爷供上一炷清香！受眷顾的机会应该不会比买体育彩票中奖的概率低，、手压水井风水10禁忌