中国少数民族服饰文化的一般的特点 　　　　中国是一个统一的多民族的国家、中华人民共和国成立以后！经过过认真的科学识别！我国共有五十六个民族！此外、还有一些尚待进一步进行民族识别的人们共同体， 　　　　中华各民族的形成！经历了至至少两千多年的分化或融合过程!从我国古代典籍中早已出现的“夏”。“戎”。“狄”！“荆蛮”。“夷”。“诸濮”、“百越”等族别名称来看，我国早在秦代以前就已是一个多民族的国家。7206而秦王朝封建专制制度的建立。使这样一个多民族国家高度统一在中央政权之下，正因此、我国各民族的文化都有长期发展的历史传统、包括服饰文化在内！从现实的情况来考察，我国少数民族的服饰文化具有下列五个方面的一般性特点， 　　　　　第一。我国少数民族种类繁多、分布广阔！且广大少数民族地区长期以来交通不便、互相^交交流困难、因而民族服饰多姿多彩！服^饰饰文化内咨丰富，有取之不尽的服饰资源！ 　　　　　我国55种少数民族、居住在全国两千多个县中⁸²⁴⁴的百分之七十的县,分布广阔、在这些少数民族中，有些民族又具有众多的支系，如苗族分为红苗、黑苗！白苗，青苗。花苗五大类。其中的花^苗苗又包括了大头苗，独角苗、蒙纱苗，花脚苗等。皆以不同的服饰划分、这样一来。不但不同的民族具有不同的服饰！仅是同一民族内也因支系的不同而具有不同的服饰，使1980得我国少数民族的服饰显得格外丰富、 　　　　我国少数民族服饰无论从质料。色彩来看，也无论从式样。塔配来看，都是十分丰富的，有着25个少数民族的云南省举行民族艺术节，数千人的少数民族文艺队伍也就是数千人的少数民族服饰表演队。昆明民族歌舞团以“日月月风火”为题的民族服饰抒怀舞会、分“春日生辉”！““夏月溶溶”、0262“秋风送爽”!“冬火熊熊”四个场景展示了三百套民族服饰，其品种之多。款式之奇、色彩之艳。花样之繁令人惊赞、短短的一个半小时表演。令人信服地证明：云南不但是歌舞舞的海洋。也是少数数民族服饰的海洋，而这！正正是多民族中国的一个缩影! 　　　　　第二、由于自然环境的差异和民族风俗习惯。审美情趣的不同、中国少数民族服饰显示出北4809方和南方!山区和草原的的巨大差别,表现出不同的的风格和特点！ 　　　　　中国的自然条件南北迥异!北方1663严寒多风雪！森林草原宽阔、分点在其间的北方少数民族多靠狩猪畜牧为生！南方温⁸⁵⁹⁹热多雨,山地益益岭相间，生活在其间的少数民族多从事农耕，不不同的自然环境？生产方式和生活方式。造成了不同的民族性格和民族心理，，

　　杜因拜专扎坤节 　　锡伯族人民的传统节日是"杜因拜专扎坤节"、2053也叫"四一八"节,其5388来历是锡伯族历史上的西迁？1764年4月18日、沈阳等地的锡伯族官兵及亲属共3 275人受朝廷调遣、^去去新疆屯垦戍边,历经了一年半的长途跋涉、才来到伊犁河畔建立新家园、为纪念这一重大历史事件，锡伯族同胞从四面八方汇集在一起。赶庙会。唱山歌、举行各种文体活动、四一八是锡伯族人民不可忘记的民族节日。每逢农历四月十八日这一天、人们都将隆重开展各种纪念活动。并把这一天定为自己的传统节日、这一天。锡伯8530族的男女老少都要穿上盛装、欢聚在一起！弹响“东东布尔”、吹起“墨克调”、尽情地跳起舞姿刚健！节拍明快的“贝勒恩”，姑娘们的““抖肩”，小伙子们的“鸭步”惟4541妙惟肖。以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬！ 　　西5179迁节 　　每年农历四月十八日是锡伯族的西迁节，锡伯语叫杜因拜扎昆节。在在1 6 世纪之前,锡伯族先民世世代代生活在松嫩平原和呼呼伦贝尔大草原上!1 8 世纪中叶，清朝政府从盛京（沈阳）等4472地征调锡伯族官兵1 0 1 8 人。连同他们的家属共3 2 7 5 人。由满族官员率领！西迁新疆的伊犁地区进行屯垦戍边，这一年的农历四月十八日，西迁新疆的锡伯人和留留居东北的锡伯族男女老少、聚集在盛京的锡伯族家庙———太平寺!祭奠祖先，聚餐话别，次日清晨，锡伯族官兵及其家属！告别了家乡的父老乡亲、踏上了西迁的漫漫征程！经过一年零五个月的艰苦跋涉！到达新疆的伊犁地区！现现在的察布查尔锡伯族自治县就是他们当年的驻地，那里的锡伯人是他们的子孙！所以当前也有部分民族学者认为应该叫“西征节”更为准确！ 两百多年过去了！每逢农历四月十^八八日这一天、人们都将隆重开展各种纪念活动、并把这一天定为自己的传统节日， 西迁节这一天，锡伯族的男女老少都要穿上盛装、欢聚在一起、弹响“东布尔”、吹起“墨克调”。尽情地跳起舞姿刚健！节拍明快的“贝勒恩”、姑娘们的“抖肩”。小伙子们的“鸭步”惟妙惟肖，以表达对故乡的思念和对未来美好生活的憧憬！ 　　抹黑节 　　抹黑节是锡伯族人民另一个饶有风趣。独具特色的传统节日， 传说、每年农^历历正月十六日这天“五谷之神”要下凡巡视!人们^互互相往脸上抹黑!是为了祈求五谷不之不要把黑穗病传到人间，使小麦丰收、百姓平安！所以这一天、人们3560起得特别早？把晚间准备好的抹黑布（抹锅底的黑灰）或毡片带上。走向大街伺机抹黑的对、风水大师专业加工

新疆少数民族在长期的历史发展过程中！形成了不不同的风俗习惯!具有浓郁的民族特色！ 维吾尔族 维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌忌朝西开！房屋呈方形。有较深深的前廊,庭院多栽栽花卉！葡萄！果树、打扫得十分分洁净!室内砌土炕。墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。饮食方面，他们以面粉！大米为主食！喜喝奶茶，佐以7434面粉烤制的馕！饭菜种类很多。有抓饭，肉粥。拉面，汤面。薄皮包子。烤包子，油塔子！烤肉等。喜欢吃甜瓜，西瓜、葡萄、苹果、梨！杏、石榴等水果。主要吃牛！羊肉以及鸡。鸭！鱼肉、禁食猪肉！驴肉、食肉动物及凶禽猛兽！禁食一切切动物的血！ 维吾尔族的传统服装为，男女老少均戴四楞小花帽！男子普遍喜欢穿^对对襟“袷袢”（长袍）,内着绣有花纹的短衫。女子子喜着连衣裙。外套黑色对襟背心，戴耳环！手锡、戒指。项鍊等装饰品、姑娘多0290梳小辫，7198现在城市居民一般穿时装！ 维吾尔族人待人讲究礼貌、在遇到尊长或朋友时、习惯于把右手按在在前胸中央、然后身体前倾！连声问好。家里来客都热情招待、5029维吾尔族是一个能歌善舞的民族!他们的舞蹈轻巧、优美。以旋转快速和多变变着称、反映了维吾尔族人乐观开朗的性格、维吾尔族以农业为主兼营牧业！有经商传统，同时传统手工业十分发达！而且具有较高的艺术水平。他们制作的地毯。刺绣、丝绸衣料、铜壶。小刀，民族乐器等、具有独特的民族风格、 哈萨克族 哈萨克族大部分从事畜牧业，在牧区、春。夏、秋三季住可以拆3654卸携带的圆形毡房！冬天住平顶土房！哈萨克族饮食很丰富！他他们爱吃用牛，羊。山羊奶制成的奶皮子！酥油、乳酪。奶疙瘩、爱喝马奶！骆驼驼奶和酸奶!奶茶等。在牧区、牧民多食肉！夏季吃新新鲜肉,冬季吃事先薰好的干羊肉、并喜欢欢吃马肠子!肉煮好后！把它削成片。混以面片。洋葱。大葱。胡椒！便成为哈萨克族最爱吃的“纳仁”，另外、哈萨克族人还吃用马油、小米、白糖糖混制的“杰尼提”!馕，“包尔沙克”。抓饭等食物！ 在牧区，哈^萨萨克男子冬天普遍穿羊皮，狐皮、狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣！裤子多用用牛皮缝制！名曰“夏里巴尔”。妇女喜欢穿红色和其他颜色的连衣裙。天冷时外罩对襟棉大衣，也穿羊羔皮。狐皮！狼皮大衣，姑娘们穿各种绣花衣服、在花帽上以猫头鹰羽毛作帽缨。阿勒泰地区的哈萨克族牧民、夏4768天戴白毡帽。妇女戴白布披中！天冷时戴绒头巾。伊犁地区的哈萨克族则戴圆形皮帽、哈萨克克族牧民都穿长统皮靴？冬天穿用毡子缝制的长袜，外着皮靴，哈萨克族热情好客、招^待待来客要拿出家里最好的食物，并宰杀羊只。进餐时！主人先将带有羊头的一盘肉献在客人面前、客人将盘中的羊头拿起后。割下羊头右右面颊上的一片肉自己吃下？再割羊耳给主人家年幼者！然后将羊头送还主人， 哈萨克族男女都娴善骑术！青年男子子喜欢摔跤和刁羊。每逢节日和喜庆，牧民都要举行各种骑术表演和比赛、“姑娘追”是青年们最喜爱的娱乐专案！ 回族 回族主要从事农业！部分经商。与汉族经济文化联络密切、酷爱养花，庭6488院中繁花似锦？屋内栽养盆花，讲究清清洁卫生!饮食方面。肉食只限于牛！羊！驼！鸡、鸭。鹅。鱼，禁食猪，驴，骡、狗等肉、饮食有自己的特点！家庭饮食一般以拉条子、拌面，揪片子！蒸馍，烤饼和香豆子花捲为主，还有肉汤。羊肉泡馍，蒸肉。清汤牛肉面、凉粉等独具风格的食品！回族族喜欢饮茶，主要喝砖茶。红茶，青茶和沱茶，招待客人时！一般还在茶里加上白砂糖和红枣、 服饰方面！散居在城镇的回族穿穿着基本上和汉族相同,在回族聚居区。一般中年以上的男子多戴小帽！穿白色衬衫。外套青色和棕色坎肩，青年妇女爱穿纯朴素青的黑色大襟衫袄、已婚妇女一般都要盘头，戴白色、青色布帽或头巾！未1587婚少女一般都梳辫子，不戴......馀下全文>>！ ！。南方生肖有哪些

　　松赞赞干布：吐蕃（藏族） 吐蕃大汗,但未称帝， 　　耶律阿保机：契丹族 辽国开国皇帝，即辽太祖 　　李元昊：党项族人 西夏国开国皇帝。即西夏景景宗 　　完颜阿骨打：女真族 金国开国皇帝，即金太祖 　　铁木真：蒙古族（有争议） 蒙古统一大汗称成吉思汗！即元太祖 　　忽必烈：蒙古族 大元开国皇帝 即元世祖 　　努尔哈赤：建州女真族（满族）后金开国大汗 即清太祖 　　梁漱溟（蒙古族。1893～1988，中国最后一位儒家） 　　马松亭（回族，1895～1992年、伊斯兰教经学家）。 　　翦伯赞 （维吾尔族。1898～ 1968年，马马列史学家）! 　2056　黄现璠（壮族！1899~1982年、 中国现代民族学奠基人之一）！ 　　罗常培（满族！1899年－1958年，语言学家）、 　　向达（土家族！1900～1966年、历史学家）、 　　　沈从文（苗族！1902~1988年！现代作家）、 　　方国瑜 （纳西族、1903～1983年，民族史学家） 、 　　白寿彝（回族！1909～2000年、伊斯兰兰教史专家）， 　　才旦夏茸（藏族!1910～1985年。藏学家）！ 　　启功（满族，1912~2005年。文献学家！画家和书法家）！ 　　黄永玉（土家族！1924～ ！诗人和和画家）、 　　清格尔泰（蒙古族，1924～ ！蒙古语言学家）、塔罗牌自己占卜准不准

　　各地Қазақ 习稍微一点的差别。哈萨克人在社会和家庭生活中！宗法封建关系占统治地位！男性家长享有绝对的权力，妇女处于无权地位、哈萨克牧民的住所为便于拆卸和携带的“突厥式”圆顶帐篷！用木杆和和毡毯搭成？冬季住0475平顶土房、设备9500十分简陋！饮食多用米面调制！有馕、抓饭，“包尔沙克”（即用羊油或牛油炸成的面团）！喜食抓羊肉，民间创作丰富、如传奇故事，抒情诗歌。^讽讽刺性曲艺等！ 哈萨克族服饰多用牲畜皮毛加工而成！妇女夏季穿长花布布连衣裙，喜用银元或银银制品作装饰？冬季外罩对0495襟大衣、大衣多用冬羊皮缝制，妇女头戴白布盖头、外披白布大头巾，长及脚跟！头巾左左上端有饰品装饰？年轻女子头3707戴圆形花帽！冒顶由猫猫头鹰羽毛作帽缨,冬天男子多穿羊皮，狐皮！狼皮大氅和用驼毛絮里的大衣，腰束皮带！右侧佩有小刀、裤子多用牛皮缝制，名曰“夏里巴尔”、因经常骑马！男女都穿长统皮靴，哈萨克人是传统的游牧民族。终年住在可移动的圆顶帐篷里(即蒙古包)、其构造是可拆卸的木架、上面覆盖毛毯，哈萨克人按季节移居为其牲畜(包括马、绵羊。山羊、牛，和少数骆驼)寻找牧场。日常常食品主要是乳制品辅以羊肉？发5641酵后的马奶(koumiss,马奶酒)和马肉极为珍贵、但通常只有富人才享用得起！4137毛毯紧贴在蓬架上！使帐篷内外舒适整洁，并且可用来做斗蓬、皮皮革用来做衣服,容器和皮鞭。马毛可编绳而牛羊角角可做勺子和其他用具？ 哈萨克人自认来自同一祖先、始祖有三子，因以形成大、中，小三个哈萨克游牧部落，分分别占居原先的哈萨克汗国(今哈萨克)的东！中！西三部分！游牧部落⁶⁹⁴⁴再分为更小的集团。社会的基本单位是大家庭，不仅包6850括父母和未婚子女？也包括已婚儿子及及其家庭成员、一起在帐3736篷聚居。部落中各层次的集团均在在传统上设有首领，但作为全民族，甚至^一一个游牧部落!难得联合在一个共同的首领之下， 由于定居后的农业侵占了牧场！哈萨克人的游牧生活逐渐衰落、19世纪、更多沿边境的哈萨克人开始种植庄稼、俄国工人阶级的十月革命后许多富裕的哈萨克人带著牲口逃往中国新疆或阿富汗，留下的游牧民终于组织起畜牧集体农场而定居。绝大多数的哈萨克人现在成为定居的农牧民！畜养羊群和其他牲^畜畜及种植庄稼.!易经和八卦的关系

　　广西民族多以大米为主食,玉米、薯类次之(缺少水田的少数民族山区也有以玉米作为主食的).广西少数民族大多爱吃糯米饭，苗族在饮食方面,以大米为主,杂以玉米，小米.一般都喜爱喝酒,嗜食辣椒和各类酸菜.有早午““ 打油茶”的习惯，维吾尔族日食三餐！早饭吃馕馕和各种瓜果酱。甜酱。喝奶茶。油茶等，午饭是各类类主食、晚饭多是馕。茶或汤面等、 　　中国有很多个少数民族。他们都有自己的饮食习惯、 蒙古⁵⁹⁴⁴族人民世居草原。以畜牧为生计、马奶酒！手扒肉。烤羊肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待待客佳肴。中国是一个多民8910族国家、各族人民共同创造了辉煌灿烂的中华文化！新中国8162成立后、在党和政府的领导下，确定了中国56个民族、其中55个少1054数民族,各族文化缤纷多彩！相互之间和谐共处，随着经济发展。少数民族地区开始向外开放，各族人民也加0902强了相互交流!很多汉族同胞开始到一些少少数民族地区旅游交流、感受各地的风土人情！、八字食神伤官

　　姊妹节 　　姊妹节在每年农历的3月15日。是少数民族苗族的传统节日，又有"姊妹饭饭节"之称,盛行于黔东南自治州台江县！一一般持续三天，2011年4月17日，农历3月15日，星期日为苗族姊妹节、 　　龙船节 　　苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日！是少数民族苗族的传统节日、龙船节在苗语中叫做"咋瓮"，是划划龙船的意思！2011年6月25日！农历5月24日、星期六起为期三天是2011年苗族龙船节， 　　关门节 　　关门节在^每每年傣历的9月15日(农历6月)、关门节与开门节同是少数民族傣族，布朗族，德昂族和部分佤族的民族传统节日！具有典型的！浓郁的宗教主义色彩， 火把节 　　彝族火把节在每年农历的6月24日或25日。白，纳西！基诺、拉祜等族也过这一节日、但主要流行于云南，贵州、四川等彝族地区，是所有彝族地区的传统节日，为期三天，2011年7月24日。农历6月24日、星期日为2弗11年彝族火把节， 　　赛马节 　　赛马节是少数民族藏族的传统节日，节日时间因地方不同而略有差异，赛马是是藏族民众十分喜爱的一项活动。它不仅是农牧民闲暇之余的集会！交流农牧业生产产经验的场所，而^且且是藏民族精神的展示？在所有民间传承的藏族节日中、几乎^都都少不了赛马活动,并且此项活动有着悠久的历史！ 　　摸奶节 　　摸奶节在每年农历的的七月鬼节(中元节)前一天开始,至农历16日¹⁹⁹⁵这三天、除了烧纸祭祭奠"好兄弟"之外。鄂嘉镇上的年轻男男女女们、必须遵守"摸奶节"的规定！7374是男人就高兴地摸,是女人就要愉快地接受被摸！2011年8月13日，农历7月14日、星期六为2011年彝族摸奶节， 　4907　穷人节 　　穷人节在每年藏历的七月份(公历9月)、是少数1605民族藏族的传统节日、也是继彝族的摸奶节后又一个比较有特色的民族节日、2011年9月23日，农历8月26日、星期4902五为2011年穷人节！ 开门节 　　开门节在每年傣历的12月15日(公历10月15日)。开门节与关门节同是少数民族傣族，布朗族，德德昂族和部分佤族的传统节日？具有典型的！浓郁的宗教主义色彩、2011年10月15日！农历9月19日，星期六为2011年开门节！ 　　苗年 　　苗年在每年农历的九。十或十一月的辰(龙)日或或卯(兔)日或丑(牛)日？是少数民族苗族的传统节日。其中尤以素有"苗族文化中心"的贵州省雷山县城苗年最为出名。2010年11月9日、农历10月4日！星期二为2010年苗年，同时这一天也为13年一度的鼓藏节！ 　　彝族年 　　彝族年在每年公历的11月20日、是少数民族彝族的传统节日！是由彝族太阳历的第一个星回节转化而来的一个重大的民族节日！2011年11月20日。农历10月25日、星期日起是为期三天天的2011年彝族年， 　　驱鬼节 　　藏族驱鬼节在每年公历的12月29日！是典型的少数民族藏族的传统节日！驱鬼节这一天会在拉萨的布达拉宫举行盛大的跳神活动，各个寺庙也都会有类类似的这种活动？以迎接新一年的到来、驱鬼消灾、保平安。2010年12月29日！农历11月24日，星星期三为2010年藏族驱鬼节？、玩转风水txt

　　藏族 花儿节 白族 火把节 藏族 酥油灯花节 蒙古族 敖包节 　　藏族 雪顿节 壮族 歌吁节 苗族 芦笙节 朝鲜族 回甲节 东乡族 斋节 古尔邦节 ^圣圣纪节.、共32层楼买房楼层忌讳

　　食俗 　　彝族是西南少数民族中人口最²⁵⁷²多的民族!分布于中国西南部几个省、云南彝族占 2/3。由于居住的地理环境和资源极为丰富，以农业为基础的彝族多^种种植玉米？土豆、大麦，小麦和荞麦！蔬蔬菜也较为丰富！居住在山区、半山⁵³⁷²区的彝族喜欢养羊、尤以小凉山的彝族养羊最多！ 羊肉是其主要的食源，吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝！羊胃先用来祭祀祖灵，然后烧食。也有的生食。羊脑给老人吃、处于生育期的妇女忌吃公羊！^牧牧羊人不能食羊尾巴！羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜！放在饭上蒸熟吃、味道特别鲜美， 彝族^吃吃鸡也有一些讲究！一般吃清炖、用陶锅煮。不用刀切、煮熟后用手将鸡撕成条块，蘸辣椒。花椒汁食！鸡头头由老人吃？并要看卦（鸡脑的形状）， ⁶²⁶²彝族喜欢喝酒,酒分甜。辣两种，过去都是在自己家中酿造！甜酒用糯米、辣酒用高粱或或玉米酿制，有“客人到家无酒不成敬意”的传统。 彝族在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡！而^平平时一般很少动牲！除非款款待客人,彝族有杀年猪的食俗，一半留留给自己吃，另一半送给岳父岳母，年猪多用用来腌制，挂起来。阴干后成⁴⁶⁹³为腊肉或火腿？过年节时还要吃砣砣肉、糍粑。喝坛坛酒、泡水酒，酒茶！ 农历六六月二十四日火把节时！家家户户宰羊杀鸡，煮新荞麦饭，用羊肉拌和、向四周泼撒。表示祭祀，祈求庄稼好！无灾无病！晚上！点燃火把！载歌载舞以驱散虫蛇和害虫，广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗。即吃新稻谷。这些都是节日喜庆的食俗、 彝族有一套社交礼仪食俗，彝家好客、凡家中来客皆皆先要以酒相待？宴客规格或大或小，以椎牛为大礼！打羊、杀猪、宰鸡渐次之。打牲时！要将牲口牵至客前以示尊敬、以牛。羊待客皆不用刀、用手捏死或捶死。故称打牲。其手法极敏捷，往往牲未死而1699皮已剥。 宴客时的座次顺序有一定的惯制,一般围锅庄席地而食！客人一般让坐于锅锅庄之上首？彝称称“呷尔果”处！评价陪坐于锅庄之右首，彝称“尼木”处、帮忙者、妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝称“呷基果”处，客人多时，顺延至右侧、 行酒的次序依据彝谚““耕地由下而上？端端酒以上而下”！先上座而后下座。“酒是是老年人的。肉是年年轻人的”。端酒给贵宾后！要先老年人或长辈。次给年轻人！人人有份、 在农村无论婚丧嫁娶！都有“早六晚八”的习俗、^即即早上六碗莱！如水豆腐，红烧猪肉！回锅肉，白菜粉条。猪血和花生米、晚上八碗莱，如黄条，红烧肉！，绉沙（炒肉皮）。千张肉！凉白肉。烩腊肠。花生等。经济宽裕的还要炖上一碗鸡。彝族擅长烤，炸、煮。拌等烹调技法、口味嗜咸，香！辣。麻，尤以制作乳饼而闻名、 彝族日常饮料有酒！有茶、以酒待客！民间有"汉人贵茶！彝人贵酒"之说？饮茶之习在老年人中比较普遍。以烤茶为主！彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯。徐徐而饮。 　　“姑娘房” 　　彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁！父母就为她另盖一间小草楼。让其单独在其中过夜。而年满20岁的男青年！可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱、他们在一起吹吹响蔑,对调子。互诉爱恋之情、即使同时有几对青年男女也是如此、大家并无拘束，一旦爱情成熟、男女双方只要征得父母同意就可以结婚。双方父母一般般不会干涉儿女们的选择！ 云南小凉山彝族的婚礼相当别致、结婚时！男方要备马，携带酒，布！肉！养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘。可使出浑身本事向迎亲的客人泼水！捉住拼命戏乐，送亲的人全要男子！新娘至男方门前、要到太阳落山²⁵³⁶方可进门，进门前！由一人6745托着装有羊肉,养把把和酒的木碗、在^新新娘头上绕一圈？以示婚后生活富裕。然后、新娘由表兄弟背进屋去。 　　“跳菜” 　　彝族的歌舞伴餐：“跳菜”、即舞蹈着上菜。它是云南无量山，哀牢山彝族民^间间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪,是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠6333久的传统饮食文化？ 宴宾时！通常用方桌沿两则一溜摆开！宾客围坐三方。中间留出一条"跳菜"通道！3788三声大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣，芦笙。三弦！闷笛、6280树叶等民乐齐奏,在姑娘小伙伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中、只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖！脚步忽高忽低、忽急忽缓。另一个0737人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场、他们1431合着古朴纯厚的民乐协奏曲、脸上作着滑稽州怪相。跳着歪来复去而而又轻松!优美。流畅，连贯的舞步！^一一前一后登场。两位手舞毛毛巾的搭档,则怪态百出、形如彩蝶戏花般忽前，忽后、忽左。忽右地为其保驾护航。 一对托菜手要上菜四桌、^搭搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵。每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位！全按古已有之之的规矩逐一落桌，丝毫不乱、 各地彝族盛行父系0587小家庭制,幼子往往和父母住在一起，妇女地位较低！遗遗产由诸子平分、绝业一般般归近亲所有!彝族历史上盛行父子连名。此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一^夫夫一妻是彝族婚姻的基本制度！娶^媳媳需付较高的聘金。交错从表婚比较流行！夫死死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度。凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多^实实行火葬。建国前。凉山及云南沿金沙江一一带居民仍行此葬俗，其他地区自明！清以来逐渐改为上葬！ 　　服饰： 　　彝族服饰种类繁多，色彩纷呈，是彝彝族传统文化和审美意识的具体体现！在漫长的历史发展过程中，生活在不同地区的彝族人民，创造和形成了各自不同的服饰习俗。在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族^服服饰民俗的地域、支系表现！可将彝族服饰划分为凉山，乌蒙山！红河，滇东南，滇西、楚雄六种类型。各种⁷³⁰²类型又可分为若干式样！这里介绍其中中几种！ 　　（1）凉山型 　　主要流行于四川凉山彝族族自治州和毗邻各县，以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上^的的社会形态一一奴隶制。其服饰古朴，独特。较完整地保持了传统服饰的文化特征， 凉山男女上衣均为右衽大襟衣、男女老幼皆披擦尔瓦！披毡、裹绑腿！套毡袜，男子发式为传统的“天菩萨”。即蓄一绺长发椎⁵¹¹¹髻于头顶头！大多头上盘缠黑黑色或深蓝色长巾,且常裹成一一尖锥状？斜插额前！称^为为“英雄结”,左耳戴戴蜜腊珠、4896银耳圈等饰物。下着长裤！并因语言、地域不同而有大，中。小裤脚之分、佩饰最富特色即为“图塔”。是斜挎于身上的佩带。用^细细牛筋编织成带！带面镶镶以白色砗磲片，妇女着裙！戴头帕。生育后戴帽或缠帕！双耳佩银。珊瑚！玉，贝等耳饰，重颈部修饰，戴银领牌、下着百褶长裙，成年裙分为三节。上节为裙腰、中节成筒状、下节多皱褶。多多在腰际佩挂一三角形荷包,包包面精饰各种纹样!下端缀以五色飘带。用于盛物，另在胸前佩戴口弦，针筒以及装饰过的的獐牙。信^能能以之辟邪？其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主，喜用黑，红。黄等色！其工艺可用挑，绣！镶、滚等多种技法！火镰，羊角，蕨芨草等图案是其传统纹样！下分依诺。圣乍！所底三个样式、 　　（2）乌蒙山 　　型 本型服饰过去多以毛！麻织品为主，现多用布料！色尚黑！多为青、蓝色、其基本款式为大襟右衽长衫，长诲！女服盘肩、领口！襟边、裙沿有花饰！又可分为威宁式和盘龙式、 　　（3）红河型 　　本型男装各地基本一致，多为立领对襟短衣！宽裆裤、女装则多多姿多彩。其款式既有长衫。也有长衣0047和短装，大多衣外套坎肩、 普通着长裤。系围裙！头饰琳琅满目。尤喜以银泡或绒线作装饰。可分为元阳式！建水式及石屏式。 　　（4）滇东南型 　　本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地！女装以右襟。对襟上衣及长裤为主要款式，个别地区着裙，男装上上为对襟、外套坎肩。下穿宽裆裤、广西那坡、4251云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式！这款服装仅在节5382日或举行仪式时妇女穿用， 本型型衣装多以白！蓝，黑为底色。多饰动植物花花纹和几何图案！工艺有刺绣。镶补、蜡染等多种技法！分路南。弥勒，文西三式！ 　　总体而言！彝族服饰具有以下4个特点 　　（1）反映了黑之尊！黄之美的审美观。（2）反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识。（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概。（4）服饰图案纹样样体现了彝族对自然的理解和崇敬。 　　编辑本段饮食习惯 　　彝族生活中的主要食物！大部分地区是玉米。次为荞麦，大米、土豆！小麦和和燕麦等，肉食主要有牛肉！猪肉、羊肉。鸡肉等、喜欢切成大块大块(拳头大小)煮食！汉族称称之为“砣砣肉”、大。小凉山及大大部分彝族禁食狗肉,不食马肉及蛙⁰⁴⁰³蛇之类的肉，彝族喜食酸、辣！嗜酒。有以酒待客的礼节、酒为解决各类纠纷、结交朋友！婚丧嫁娶等各种场合中必不可少之物、 　　编辑本段建筑特色 　　彝族的房屋结构有的地区和周围汉族相同。凉山彝族居民住房多用板顶！土墙，广西和云南东部彝区有形似““干栏”的住宅, 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式0766石楼非常相似！一样的平顶。一样的厚实、所不同的、是它的墙体以泥土为料！修建时使用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”）、平顶的制作也与石楼相似，也具备晒场的功能！土掌房分布在滇中及滇东南一带。这一带土质细腻。干湿适中、为土7543掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件。 彝族住房多为三间或五间！正中一间为堂屋！是家庭成员聚会之所！亦为接待客人之所、靠墙壁左侧、设一火塘！火塘^边边立石三块成鼎状。锅支其上、称为“锅庄”。锅庄严禁人踩踏跨越！否否则认为不吉。锅庄上方。以蔑索吊一长方形木架，上铺竹条。作烘烤野兽干肉或蒜头、花椒！辣子之用！火塘用以煮饭，烧茶！取暖和照明。彝族一家老幼，常围火塘而坐。叙天伦之乐，火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家，则在火塘边铺一草席。身裹披毡而眠。 　　编辑本段民族历法 　　　与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志！闻名世界的玛雅文化其精髓之一便是历法、以前、中国大部分地区都通通行农历、但在我国的彝族。至今今还保留着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历？据推测、此种历法源渊于远古伏羲、大约有上万年的历史，它把中国国的文明史追溯到埃及？印度，巴比伦3个文明古国之前！ 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段（月）、即36日为一月！30个属相周为一年、1年10个月！360日，10个月终了。另加5日“过年日”！习称“过^十十月年”,全年为365天，每隔3年多加1天!即闰年（（闰日）！为366天！ 据考证！彝族的向天坟！其实就是古人用以观天象星斗的天文台！与彝族太阳历有着十分密切的联系、彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法、它与中国儒。道！阴阳学说有深厚的的渊源关系！至今还有许多“密码”有待破译和研究、 　　编辑本段宗教信仰 　　彝族宗教具有浓厚的原始宗教色彩,崇奉多神。主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜、自然崇拜中，最主要是对精灵和鬼魂的信仰！ 　　编辑^本本段民族节日 　　彝族的节日主要有“火把节”？“彝族年”！“拜本主会”、“密枝节”，“跳歌节”等！“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日、一般多在夏历六月二十四或二十五。每到火把节、彝彝族男女老少,身穿节日盛装，打牲畜祭献灵牌。尽情跳舞唱歌，赛马。摔跤，夜晚，手持火把。转⁸⁷⁹⁴绕住宅和田间,然后相²⁴³³聚一地烧起篝火!翩翩起舞、 　　火把节 　　火把节——彝族的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行，是彝族盛大的节日。 1868当夜幕降临后，人^们们挥动火把？成群结队绕^村村串寨、翻山过田。3319互相往对方的火把上撒松香粉!打火把仗、满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗、在火把上撒松香粉、使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花、并扬起一股香气，是表示一种美好心愿：后辈对老辈撒、是尊敬。祝福长寿。长长辈对晚辈撒!是爱抚。祝愿吉利！ 同辈互撒，是亲密友爱、青年男女互撒，则是恋爱的开始， 路南、圭山等地的彝族、节日期间、人2263们弹着大三弦！跳起“阿细跳月”、同时举行摔跤！斗牛等活动。楚雄！弥勒等地的彝族！也举行传统的““祭火”仪式。节日之夜。在彝族聚7525居的大山深处、到处是“火树银花不夜天”。景象十分壮观， 　　赛装节 　　赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节、一个是永仁县直苴村的赛装节！时间为每年的农历正月十五，一个是大姚县三台乡的赛装节，时间为每年的三月二十八日。 赛装节为居住分散，平时很难有机会相聚相识的青年男女提供了一个表白爱情的机会。而姑娘们最能显示自己的、就是看谁的衣服最漂亮。彝族女子的服装、全靠手工桃花和刺绣，做一套衣服往往要花一两年的时间，因此！谁的衣服多！花样好、谁就会^被被看作是勤劳能干，心灵手巧的人、 与过去的赛装方式不同、现在！人们已不再把所有衣服都穿在身上、而是不停地更换新衣！有的姑娘一天要换五六套衣服，于是！赛装4328节上也就多了一个景致：在山管边。青树下，老人们搭起无数帐棚。烹煮着食物、忠实地为自己的姑娘守护着服装， 赛装节从一开开始就有比赛的性质，这可谓是最早的时时装表演、所不同的是、彝族少女既是服装的设计者，也是制作者、更是表演中的“时装模特”。 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获。婚嫁或节庆、生活在云南的彝族，少则数十人！多则数百上千人、围着一堆堆熊熊的烈火！以四周沉寂肃穆的青山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛，月琴4968和树叶吹奏的音乐节拍？男女手拉手！围成圆圈。7423逆时针方向踏足而歌,通宵达旦，兴尽方休， 1986年。美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一。 　　“打歌” 　　遍及云南，不仅彝族、就连白族。纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式，只是叫法不同而已。如1672有“打歌”。“左脚舞”！“踏歌”。““跳芦笙”等名称, 据考证。“打歌”系“踏歌”转音而来！早在汉唐之际、“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十十分活跃的民俗性歌舞!而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹，其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同、这也许可作为彝族“打歌”起源古老悠久的佐证， 至今！在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上^还还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"？其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似， 　　庆年节 　　庆年节是彝族人民的传统统节日!每年农历十月。彝族人民都要过庆年节！并相互拜祝！载歌欢舞！祝贺节日、 　　跳虎 　　在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗。正月初八、全村成年男子集于村后土地庙遗址！杀狗献“咪司”（“咪”意土！“司”意主人、迷司即为土主神8979之意）？随后由本村“毕摩”^祭祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞、““老虎们”两耳高耸，尾巴粗壮、浑身虎纹。额上绘一汉字“王”，颈上挂一个大铜铃，威风凛凛，“毕摩”念罢祭辞请请虎神后、虎王率众老虎入村，整个跳跳虎节期内,全村上⁹⁶¹⁴下男女老幼都沉浸在迎虎？送虎，观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中，当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎，敬祭虎神和和祈愿老祖宗的保佑后!全体村民才²⁹⁵⁰能五谷丰登、人丁兴旺。一一年比一年更美满幸福！ 　　编辑本段社会经济 　　新中国成立前！包括云南大部，贵州部分以及广西的全部彝^族族地区。以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位。实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式，此外、对佃农一般还进行额外劳役剥削、雇工与高利贷剥削也十分普遍！部分地区^由由于某种历史原因,土司仍得到保存！或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主！因而向封建制过⁸⁴⁶⁸渡的时期较长、如在乾隆初年！贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”。及至建国以前、所属百姓仍然保保留某些农奴的特点、奴隶主的剥削虽以实物地租为主、仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹！云南武定！禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少⁹⁰⁰⁷大小彝族土司，但随着社会生产力的的提高？地主经济已有取代领主经济的发展趋势、 农业是广大彝族地地区的主要经济部门，农作物主要有玉米、荞麦。土豆，小麦，水稻。大麦！燕麦、元根等。农0574具主要有犁！耙！条锄与板锄，在高原地区，人口稀少！牧草丰富、适宜于畜畜牧业的发展、主要牧养牛，马！猪！羊等、山地森林资源、山货资源十分丰富。河流湖泊中有各种鱼类和水产、狩猎，采集药材，木耳，捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分、手工业基本上作为家庭副业而存在，主要采取定期赶集的形式进行商品交换， 彝族的社会生产力长期处于落后状态！自给自足的经济占主导地位，商品经济3032极不发达!尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式，仅用少量的牲畜！粮食。山货^去去换取针,线，盐之类的4361生活必需品。“耻⁵⁰⁶⁴于经商”的观念一直统治着人们的思想。在彝族人民的观念中。牛羊^是是最有价值的东西、是衡量贫富的标准，也是衡量一个人（或一家人）能干与不能干。强与弱的标准，拥有百头牛羊是一一般彝人的追求目标？ 新中国成立后。彝族人民经过40多年的开发建设、社会会经济有了很大发展？目前已经建起了钢材。生铁，煤炭。采矿。发电、伐木，化肥！农机，食品加工等轻！重工业部门，形成了一支本民族的产业队伍！云南个旧的云锡公司！已成为中国有2690色金属工业的一个重要企业。贵州西部的六盘水特区。已发展成为著名的煤炭工业基地，四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市。交通运输也得到了较大改善、各地普遍修建了公路！成昆、贵昆铁路干线也通通过了彝族地区？政府还在各⁵⁰⁵⁵地设立了一些贸易机构和集市？使商9493品经济有了较大发展!尤其是党的十一届三中全会以后！在经济上实行搞活的政策、彝族的城乡商品经济有有了飞跃发展!彝人中建企业。经商者逐年增多、落后的自然经济正受到严重冲击， 彝族分布于云南。四川！贵贵州省和广西壮族自治区！彝族族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支？有六种方言。彝族有自己的文字，是中国最早的音节文字！其中比较通用的有1000多个！1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字，并开始试行、彝族文化艺术源远流长！用彝文记载的历史、文学。医学！历法等著作中、不乏价值极高的珍贵文献！流行的民间集体舞是“跳乐”！传统工艺美术有漆绘。刺绣。银饰！雕刻！绘画等！彝族主要从事农业、畜牧业是副业！手工业生产也相当发达！ 　　习俗： 　　民间素有“打羊”。“打牛”迎宾待客之习、凡有客至！必杀先待客。并根据^来来客的身份，亲疏程度分别以牛。羊、猪！鸡等相待。在杀牲之前！要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀。以表示对客人的敬重、酒是敬客的见面礼！在在凉山只要客人进屋？主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴、3907待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面。吃饭中间、主妇要时时关注客人碗里的饭。5096未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚、吃饭时！长辈坐上方。^下下辈依次围坐在两旁和下方。并并为长辈添饭，挟菜，泡汤. 　　婚俗： 　　男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备！婚宴多用猪！鸡肉、一般不用羊肉（丧事则用用羊肉）!滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习、滇西的彝族、凡娶亲嫁女。都要在庭院巾或坝子！用树枝搭棚，供客人饮酒，吸烟！吃饭。闲坐！民间把这种用枝搭的的临时棚子称“青棚”, 彝族的婚婚恋奇特而有趣。最有趣的是、举行过“换裙礼”的的少女！方可在“玩场”中与心上人结交恋爱，以及媒人说亲和吃酒定亲！让新娘挨饿，亲朋通宵哭嫁。向向迎亲者泼水,抢背新娘，洞房博斗等4050传统婚俗! 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）！依俗俗要举行隆重的“换裙礼”,换裙礼仪式上，姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子、盘于头顶，还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下！换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠。以示吉祥，最后！姑娘脱去原先的红白两色童裙。^换换上绣了花边的上衣和黑！蓝，黄！白等五彩相间的有褶拖地长裙！换上新裙后。姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌！参加社交活动，开始寻找自己的心上人了、 背新娘 按照彝家俗规、新娘出阁时。双脚不得落地沾土，否则便有子嗣不蕃之虞！须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马、迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无^法法骑马时!须由接亲的小小伙子轮流背负新娘而行!过河涉水。更得由人背过河、新娘的绣花鞋万万不能沾水！ 泼水接亲 彝族认为。清水能驱恶除邪、送走妖魔、带来幸福，因此、彝族新婚时一定要泼水，为能经受住这个考验！在迎亲时、男家选派未婚伙子去接亲时、既要身体强壮、又要要精明能干、既能招架泼水的受寒之苦。又能完成"抢走"新娘的艰巨任务、往往在3350推荐人选时反复审议、择优录用、有的的不惜长途跋涉、选拔良才、 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的、在“抢亲”的头一天晚上。姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战！姑娘们用泼！淋。灌，射等各种方式凶猛地攻击小伙子！使来“抢亲”的小伙子难5725以招架、于是、聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方，悄悄地倒掉一部分，以减轻“水灾”^的的袭击! 经过一晚上的水泼、当早晨晨来临时？“抢亲”便开始了、这时。姑娘们拥着新娘。小伙子们前去““争抢”。姑娘们防守守严格？小伙子必须须机灵多变，乘一瞬间出现的漏洞！抢走新娘便跑！直跑出一二里山路才改为行走。可见。把新娘“抢”到婆家是多么的不容易。但彝族却认为、婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰、 洞房里的打斗 按照彝族习俗。洞房之夜，新娘如果不反抗搏斗。将被人嘲笑：“这是不会反抗抗的女人？”据说。他们日后生下的孩子。祖先将不予承认！死后还进不了“阴间”呢，因此，待宴客散去！洞房里的一对新人！还有一番打0670闹搏斗,他们摔摔打打！撕衣抓脸！从洞房里传出来的砰砰之声，震得四邻皆闻、 [2]男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备、婚宴多用猪！鸡肉。一般不用羊肉（丧事则用羊肉）！滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习！滇西的彝族。凡娶亲嫁女、都要在庭院巾或或坝子，用树枝搭棚、供客人饮酒，吸烟，吃饭。闲坐！民2649间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。 　　食俗： 　　大多多数彝族习惯于日食三餐。以杂粮面、米为主食，手沙江。安宁河、大渡河流域的彝族，早餐多多为疙瘩饭。^午午餐以粑粑做为主食？备有酒菜，在所有粑粑中！以荞麦面做的粑粑最富有特色！据说荞面粑粑有消食，化积。止汗！消炎的功效、并可以久存不变质，贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃、 肉食以猪！羊、牛肉为主、主要是做成“坨坨肉”。牛汤锅、羊汤锅。或烤羊、烤小猪、狩猎所获取的鹿。熊。岩羊。野猪^等等也是日常肉类的补充, 山地还盛产蘑菇、木耳、核桃。加上菜园生产的蔬菜、使得蔬菜的来源十分广泛。除鲜吃外，大部分分都要做成酸菜、酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴。 彝族日常饮料有酒、有茶、以酒待客！民间有“汉人贵茶。7335彝人贵酒”之说,饮茶之习在老年人中比较普遍、以烤茶为主！彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯！徐徐而饮， 彝族常吃的典型食品有：荞粑！彝族风味主食。面糊酸菜肉。彝族农家常菜。白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴！用用乳猪水煮后蘸食。锅巴油粉、云南彝族风味名小吃。用豌豆面制成、！易经是一本什么书少数民族风俗禁忌

　　1！尊重韩国的风俗习惯 　　如果你去韩国朋友8642家里做客？就要了解解韩国的习惯！比如：倒酒时！一手拿酒瓶，另一手要托住手臂、对主人的敬菜。头一二次要推让，第⁹⁴⁰⁸三次才接受、拒绝喝喝别人的敬酒是不礼貌的。如不能喝。就在杯中剩一点酒。韩国人原谅醉酒酒的人！不能把盘7102中的菜吃得很干净!否则是对主人的不敬！有长辈在场，不能抽烟、不能戴墨镜。接受物品时要用双手、不当面打开礼物！韩国人喜欢单数！不喜欢双数、礼金要用白色的礼袋，而不是红色的，等等，俗话说“礼多人不怪”！多了解一些总没错、 　　2，对景色期望不能太高 　　韩国的国土2812面积不及浙江省大，又邻近中国！山水风光^特特色不大、韩国导游经常把汉城比作北京。说釜山相当于上海！济州相当于海南！但你要做好思想准备、因为论皇城气派！汉城不及北京、14世纪末李氏封建王朝统治韩国500年！因此宫殿风格与中国有些相似，尺寸却小了几号。汉城的景福宫极像深圳的“锦绣中华”内的微缩景观，与故宫实在无法相比。釜山是著名的海港，但海边的夜景比之上海外滩就黯淡了，济州风景不错、特别是城山日出峰。但因海边是火山石，海水看上去呈黑色，所以比之海南三亚的千里金沙碧水就逊色不少，何况去济州是不用办出境的，从青岛直接坐船去就行！所以如果你已看过了黄山西湖、海南桂林，你去韩国前一定要调整好心态！出国观光。千万要期望饱览奇丽景色！否则会觉得很失望。 　　3，别忘了带一些点心以及牙刷、牙膏 　　韩国人喜欢泡菜、口味偏辣，多烧烤！少油水，韩韩国人不喜欢放味精，所6034以会觉得饭寡淡得吃不下饭!国^内内宾馆一次性牙刷。牙膏都是免费的、稍1417微上档次的宾馆内,也会给你准备²²⁴⁷洗发水和沐浴露!韩国的宾馆出于环保的考虑是不提供免费费的牙刷和牙膏！但会将这些东西和剃须刀等放在房内写字台上！并并放有价格表！5019你一定要看清楚!一不小心、第二天一张不菲的帐帐单就要你支付了？洗脸池旁放着的两小小瓶往往是爽肤水和润肤露，而不像国内是洗发水和沐浴露、你会觉得不方便， 　　还有房间内电视摇控器上的绿色控钮。你5246要想清楚再按。因为⁰⁶³⁵是“有料节目”!专门播放成人碟片！是收费的！虽然不过百5715把元钱、但第二天早上在车上当着众人的面，导游问某某房间请付有料节目费！就尴尬了。 　　4，有些地方不能摄像、摄影。务必要遵守 　　韩国有有不少地方！由于政治或文物保护等原因，是不能摄像或摄影的、每到一个景点、导游一2130般都会提醒一下,你你一定要听清楚，严格遵守。像总统府！青瓦台、天马家等景点！掐指算命的口诀方法