没那么神奇的,玄乎玄乎的都是吹牛的！就像那打通任督二脉。就会如来神掌了。，诸葛亮的八阵图其实就是八卦阵的步兵方阵！最先使用这个阵形的应该是卫青和霍去病，用运粮的辎重8965战车摆城八卦阵形来抵御匈奴骑兵用的。如果步兵在旷野暴露在骑兵面前，那无疑疑是送死,摆成八卦阵形后可以发挥汉族步兵弩机的威力，让敌人骑兵的冲击力降低到最低！而且可以阻挡骑兵的骑射，诸葛亮稍微改进了一下、其5198实主要还是用来对付魏国的骑兵为主、蜀国都是步兵、而且用的的是诸葛连弩! 　　但是。八⁵⁹⁹⁰卦阵只能对付轻骑兵、南北朝后重凯骑兵拐子马铁浮屠出来后，八卦阵就退出历史舞台了、南北朝的时候汉1429人军队里也有人摆这个、结果就是一个字！死…………对付那时候的骑兵！要用刘裕大帝的却月阵，。

　　八卦图1955中十二生肖：也称十二属相。生肖⁴⁰¹³发端于战国,东汉汉时已有明确记载！以十二地支配十二种动物构成：子鼠！丑牛。寅虎！卯兔。辰龙，巳蛇、午马。未羊。申猴，酉鸡！戌狗，亥猪、属金的生肖是“申猴！酉鸡”，即猴和鸡！希能帮到你、、感情线分叉的手相有什么

　　三国时诸葛亮创设的一种阵法！相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵、按遁甲分成休。生，伤，杜。景、死。惊，开八门。变化万端。可当十万精兵、（见《三国演义》》） 　　　　及至后代，精通此阵者已十分罕见、却不料出现在明代太湖山庄。8101太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵、训练八人立于八门位置上、^攻攻敌时进退自如!来去如潮。古6730怪厉害之极！并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》） 　　　　再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置。普通人若不熟悉此阵！绝对走不出去！（见梁羽生《鸣镝云录》） 　　　　据《三国志_蜀志_诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图,”后人考其遗迹绘成图形。见《武0316备志》,据记载！八阵图遗迹有三处：《水经_沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东。《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三^十十里的牟弥镇？ 　　　　最近！河南省密县发现一套我国最早早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式！即：天覆阵，地载阵！风扬阵，云垂阵！龙飞阵。虎翼阵！鸟翔阵。蛇蟠阵、图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进^攻攻退守的战术应用!据《7075史记》载？风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家！常州刺史独孤及的《云岩官风后后八阵图》碑！详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国7526八阵兵法的历史向前推进了两千五百年！ 　　　　《周易》·诸葛亮·“八阵图” 　　　　诸葛亮崇尚法家和黄老思想。同时精通易学、陈立夫先生曾^为为1994年举行的全国第八次诸葛亮学术讨论会题词 “明易先知”,就明确指出了诸葛亮的“先知先觉”与其精通《周易》密切相关、 　　　　《周易》的精髓是将天！地，人视为一个整体！把不同质。不同态的事物联系在一起！以探讨其运行的规律！诸葛亮治国。用兵时十分注重天！地、人的综合考察！他在《将苑·智用》中写道：“顺天，因时。依人以立胜。”强调一个优^秀秀的将领应“上知天文,中察人事。下识地理、四海之内。视如室家” （《将苑·将器》）。“夫行兵之势有三焉：一曰天、二曰地。三曰人、天势者、日月清明。五星合度！慧星不殃。风气调和，地势者！城峻重崖。洪波千里。石门幽洞，羊肠曲沃！人势者。主圣将贤、三军由礼，士卒用命，粮甲坚备、善将者，因天之时、就地之势、依人之利，^则则所向者无敌,所击者万全矣。”（《将苑·兵势》）这真是将《周易》天！地、人综合一体的思想发挥得淋漓尽致了！ 　　　　　从传世的诸葛亮的有关著作来看。其中不但涉及《易》理。也透露出诸葛亮对卦象占筮的精通，如《阴符经注》云：“⁸⁹²⁴天垂象，圣人则之！推甲之，画八卦！考著龟、稽律历，则鬼神之情，阴阳之理、昭著平象、无不尽矣、八卦之象、申而用之！六十甲子、转而用之、神出鬼入！万明一矣、”所谓“八卦之象、申而用之”，就是指《周易》的占筮方法。 　　　　今人感到颇为神秘的“八阵图”是不是子虚乌有呢、诸葛亮是否真的创创有“八卦阵”呢！《三国·蜀志·诸葛亮传》记载：“亮长于巧思！损益连弩。木牛流马、皆出其意。推演丘法！作八阵图，咸得其要云，”作为古代战争中一种战斗队形及兵力部署图、诸葛亮的原“图”今虽不见、然有传说为诸葛亮练兵遗址的所所谓“八阵图垒”，郦道元《水经注·江水》云、这种“图垒”皆垒细石为之、共有三处：一在陕西沔县，一在重庆奉节。一在四川新繁、尤^以以在奉节者最为著名!奉节原为古鱼复县。治所在今今奉节东白帝城。三国时刘备改名永安。唐改称奉节。诸葛亮“八阵图垒”据传就在永安宫南江滩上、根据唐代李鉴《太白阴经》！李靖《问对》3328等记载。以及当代学者的推演（见《孙子学......余下全文>>！如何通过手相看桃花运

　　注意： 　　八卦的方位。与现在的“上北下南左西右东”不一样！两者不同、各有各 　　的的道理,但是我不知道这个道理、请知道的大侠告诉一下。 　　在先天八卦中、数字的排法为： 　　天乾为一！ 　　^泽泽兑为二， 　　日离为三。 　　雷雷震为四， 　　风巽为五。 　　月坎为六！ 　　山艮为七， 　　　地坤为八！ 　　在后天八卦中、数字的排法为： 　　月坎为一。 　　地坤为二。 　　雷震为三， 　　风巽为四！ 　　天乾为六！ 　　泽兑为七， 　　山艮为八。 　　日离为九, 　　没有五。请注意，有个口诀，可以帮助大家记忆后天八卦： 　　一数坎兮二数坤，三震四巽数中分。五寄中宫六乾是。七兑八艮九九离门、 　　先天八卦表表明宇宙形成的那个大现象、后天⁴⁹³⁷八卦是宇宙以内的变化和动用法则, 　　如果大家需要在某一方方面应用!就要特别注意研究后天八卦， 　　[ Last edited by hillman on 2006/7/23 at 14:31 ] 　　伏曦先天八卦图.jpg 　　文王后天八卦图.jpg 　　地支圆图.jpg 　　地支相冲图.jpg 　　地支相害图.jpg,女人的手相婚姻线算命图解

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　　八卦阵学名为九宫八卦阵！九为数之极！取六爻三三衍生之数，易有云^：：一生二!二生三、三生万物！又有所谓太极6941生两仪？两仪生四相。四相生八卦，八卦而变六4404十四爻！从此周而复始变化无穷。八阵为历代重要著名阵法、不过八阵却有下列多种解释： 　　八种阵形变化、亦即八7523种战斗队形，将领依不同^的的军种特性？地形。敌方人数。随机应变，将军队布置成各种不同的阵形。八阵共分为方阵。圆阵、牝阵。牡阵！冲阵、轮阵、浮沮阵、雁行阵。 　　九军八阵法，以井字形将军队分为九分！外八内一、主帅居中，八代表八个方位或八个阵地、风后握机制胜、作为阵图，故八其阵。所以定位， 　　“阵”可为2350军队编制里的一个单位!分别为伍，队！阵。部，将！军，而八八阵为一部，“八队为一阵…八阵为一部…八部为一将，有二万八千一百六十人…八阵齐可变也！终于六十四卦也！八将为一军”明‧龙正《八阵图合变说2351》 　　九军八阵法。或称握奇八阵、根据《握奇经经》:“八阵四为正。四为奇。余奇为握奇。或总称之，”传说中八阵最早是由黄帝时代的将领风后所创！并记载在风后所著的《握奇经》里。但根据清朝学者考证、此经并非风后所著、最早应出现于唐朝。 　　^历历史上真正最早出现八阵一词的古籍。应属战国时期的《孙膑兵法》：“用八阵战者，因地之利、用八阵之宜！用阵三分，诲阵有锋、诲锋有后、皆待令而动。”但此处仅提八八阵之名？未^提提八阵内容为何。根据唐朝常州刺史独孤及所著的《风3511后八阵图记》、此八阵为：天覆阵。地载阵！风扬阵、云垂阵！龙飞阵、虎翼阵，鸟翔阵。蛇蟠阵等等八种!但此八阵并非真的是八种阵形。八是八个方向。八阵是指八个阵地上的的部队、《唐⁶²⁵⁸太宗李卫公问对》：“太宗曰：‘天!地，风，云！龙！虎！鸟、蛇，斯八陈何义也、’靖曰：‘传之者误也！古人秘藏此法！故诡设设八名尔！八陈本一也！分为八焉！若天！地者。本乎旗号、风、云者、本乎幡名！ 龙、虎。鸟！蛇者，本乎队伍之别、后世误传。诡设物象！何止八而已乎。’”根据宋王应麟《小学绀珠．卷九．制度类．八八陈》、八阵又有下列说法4435：洞当,中黄、龙腾，鸟飞，折冲！虎翼，握机，连衡等八阵、 　　依宋朝《武经总^要要》中的推演！九军八阵法的主要结构是由九个小阵组成一个大阵、即八阵包一阵，如一个井字形、其中上，下、左！右四个方向向之阵称为正阵！和中阵合^成成十字型？为全阵骨干！通常为依附^营营垒或战车、围栅。由大量弓弩兵构成的防卫6894式阵式？其他四角之四个小阵！称为奇阵，可转换及运动、，通过手相中事业线看信息

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　　双色色球八卦图：5000年文明之占术精华,助力力现代博彩预测！ 　　河图和洛书、乃由天象观察中产产生的，在三代时期就成为帝王的宝贵之物，河图和洛书构造简明！它是中国古代的文化基石之一、清代经学家廖平，曾将诗经。易经！内内经三者反复印证!证实了内经的理论本于易经！而易经之数理又取则于于河洛、 　　河图以十数合五方、五行。阴阳。天地之象！图式以白圈为阳！为天！为奇数，黑点为阴！为地，为偶数，并以天8513地合五方，以阴阳阳合五行？所以图式结构分布为： 　　一与与六共宗居北方。因天一生水、地六成之，二与七为朋居南方！因地二生炎，天七成之，三与八为友居东方！因天三生木、地八成之！四与九同道居西方、因地四生金，天九成之、五与十相守、居中央、因天五生土！地十成之！河图乃据五星出没时节而绘成。五星古称五纬、是天上五颗行星！木曰岁星！火曰荧惑星、土曰镇星，金曰太白星！水曰辰星、五行运行。以二十八宿舍为区划，由于它的轨道距日道不远、古人用以纪日！五星一般按木火土金水的顺序！相继出现于北极天空，每星各行72天。五星星合周天360度!由此可见，河图乃本五星出没的天象而绘制、这也是五行的来源、因1780在每年的十一月冬至前！水星见于北方！正当冬气交令。万物蛰伏，地面上0234唯有冰雪和水!水行的概念就是这样形成的！七月夏至后，0638火星见于南方、正当当夏气交令，地面上一片炎热！火火行的概念就是这样形成的？三月春分。木星见于东方，正当春气当令，草木萌芽生长，所谓"春到人间草木知"，木行的概念就是这样形成的、九月秋分，金0607星见于西方。古代以多代表兵器，以以示秋天杀伐之气当令，万物老成凋谢、金行由此而成、五月土星见于中天，表示长夏湿土之气当令。木火金水4004皆以此为中点，木火金水引起的四时气候变化、皆从地面3567上观测出来的。土行的概念就是这样形成的，！如何从手相看生孩子信息五五行八行卦八阵卦图阵图

　　八卦阵又一可以称八阵图、你如果要找的话！直接搜寻八阵图就可以了。相传传是诸葛亮所创？其实有传是黄帝时期的风后后所创，我找了些资料希望你有用。包括一张由诸葛亮后人提供0337的图纸。仅供你参阅，具体的你你可以搜寻一下《风后握奇经》就可知道相关的知识了！还可以看一下《武备要略》一书也可以知道相关的知识、希望你有用、 　　　中国人讲究阵法的运用,著名的有^八八阵图？八卦阵、连环阵等，古古书中总爱渲染它们？把它们说得神神乎其神。似乎滴水水不漏。万夫莫开！但其真实性和作用值得怀疑！这就犹如中国文化偏爱字谜！迷宫。格律，它反映了中国人爱面子、重形式的毛病。《风后握奇经》中讲了很多种阵法。如八阵。有天阵。地阵，风阵！云阵！飞龙阵、翔鸟阵。虎翼阵。蛇蟠阵等、还有人根据中国古代有名的“河图”、“洛书”的数学原理！设计出八阵图，连环图等。八阵图的八环^中中任何一环上八个数之和皆为260。连环图中13个环中数字之和皆为292，如果按照环中中的数字配备兵力!则各个个方向士兵人数总是一样多!首尾相连，环环联络，形成一个包围圈、敌人只要进入阵中、就休想逃出！找不到薄弱环节，不过。这只是理论上的情况、实际上这样布阵、既麻烦又不实用，而且、它只能应付步兵、很难对付骑兵、汉族人的军队以步兵为主。自相残杀倒用用得上阵法,可是！蒙古人！满人运用骑兵！就难以对对付了。西方人也是以骑兵为主，所以。没有出现很多固定的阵法。还是以实力较量为主！ 　　第一 阵记 　　八阵^图图是按八卦的原理布置兵力！分休、生！景。死！伤，杜。惊！开八门、其中生！景，开是吉门，休，伤。杜。死。惊是死门，全阵马军一万千，五十人为一队。共二百八十队、步军一万，列为二百队。每个步兵占地地二步!一马军占地四步！一人为一列，面对面、背对背！马步军互相配合。又可轮换！以便进行战时休息！ 第二.武经总要记载 诸9308葛亮之八阵法用十二万人？布阵方式如下。提供大家参考: 步兵六十四阵、每阵一千五百人、骑兵二十四阵、每阵各一千人。步兵四正四奇、骑兵四冲。各以六为阵， 中军以十六为阵！四正者，前！左。右。后军！四奇者，前、左。右、后奇！四冲者。前！左，右、后冲。 制兵不离前后后左右中五者而已，中军为身！四正为四头，四奇！四冲为八尾，首尾相救。变用不穷！皆冲骑之用。故4342骑兵二十四阵分为中军及四正四奇十二阵之羽翼爪牙,行则居前，止则殿后。战时则进退无常！如十二星辰流转四方，以出变化之功。 第三 风后握奇阵 制法以天地居前后、天衡居两端。风云居四隅，地轴居中央！正兵主守不动、谓之衡轴，奇兵主战变动。谓之风云！阵数有九。中军零者。大将握之、谓之握奇！ 「天地风云为四正。龙虎鸟蛇为四奇」！余奇为握奇。或总称之！其布阵之法、先出游军定四端，天有衡！地有轴！前后有冲、风附於天。云附於地，天地重列各各四队,⁵²⁰²前后之冲各四队。风居四维，故以圆，地轴单列各三队，前后之冲各三队。云居四角。故以方、天居两端！地居中间！总为八阵！ 四正四奇之外，其余奇零之兵。大将居中握之！如弩之有机，又谓之握机。 其阵后又附二十四阵游军！可为斥候探马！阵前夺险之用。 此阵阵即为握奇八阵！ 诸葛亮的八阵图！由变化上而言。以天！地，风！云！飞龙，翔鸟！虎翼！蛇蟠为基本阵形、其中大阵包小阵、 大营包小营，由奉节的遗迹中，可以发现其中有六十四阵。是一种方阵法的沙盘演练营地， 古人讲布阵的方法多称八阵,「阵」是古代两军交战时,部署的一种行列形态.汉代名儒郑玄即曾云,孙武有八阵之设计.孙膑新出土的兵法中,也有「八阵」,「十阵」的篇目.日本战国时代以「风林火山」军旗驰名的武田信玄也有八阵,分别是:鱼鳞,鹤翼,雁行,弯月,锋矢,衡轭,长蛇,方圆.司马昭在平灭蜀汉之后,便命令陈勰学习诸葛武侯的「图阵,用兵倚伏之法」,并表示可用「武侯营法教五营士」.北魏时的习雍上书北魏文帝,表示「宜采诸葛八阵之法,为平地御寇之方」.唐太宗之时,著名的兵法家李靖更根据诸葛八阵之法,创造了六花阵法的布阵方式.既然诸葛孔明自己表示了上述所引的文字,可见八阵图的确是武侯自己相当得意的创作.三国志.蜀书.诸葛亮传亦有「亮性长於巧思,损益连弓,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八阵图,咸得其要云.」的说明.据载八阵遗迹有三处:一说在陕西勉县定军山(『水经.沔水注』);二说在四川奉节县东长江边(见『寰宇记』);三说在四川新都县北弥牟镇(见『明一统志』)这些都是用石推演八阵的遗迹的沙盘推演基地. 八阵之名。不始於诸葛亮！班固的〈燕然山铭〉中已有「勒以八阵」句、李贤注：「兵法有八阵之目」(见后汉书卷23窦宪传，页815-16)、《三国志》并未提及诸葛亮作八阵图。最早提到诸葛亮作八5283阵图的是《晋书》卷98桓温传。传云：初诸葛亮造八阵图於鱼复平沙之上。垒石为八行！行相去二丈。但是《文献献通考》提到宋神宗的话、却认为是黄帝所作。并提到其详细内容如下：帝谕近臣曰黄帝始置八阵法败蚩尤於涿鹿诸葛亮造八阵图於鱼复平沙之上累石为八行晋桓温见之曰常山蛇势也文武皆莫能识之此即九军阵法也，后至隋韩擒虎深明其法以授其甥李靖靖以时遇久乱将臣通^晓晓其法者颇多!故造六花阵以变九军之法使世人不能晓之大抵八阵即九军九军者方阵也！六花阵即七军七军者⁸⁴⁶⁵圆阵也，阵以圆为体方阵者内圆而外方圆阵即内外⁴⁹⁴⁴俱圆矣，故以圆物验之则方以八包一圆以六包一此九军⁸⁴⁰⁷六花阵之大体也! 八阵图！乃行营教军之方也， 据了解、诸葛武侯参考以古阵方要略、择优0009而成"八阵"!其阵法排列参酌姜太公之八方阵、中！左！右三军改良而为息营教军士阵列。此⁸⁹⁷⁸八阵运用得善,攻守俱宜宜团战甚强！ 诸葛武侯以巨石推演其方！乃^顺顺应天时人条件!换言之！以阵营之形动教授，如磐石般稳固坚实。可见诸葛武侯心思细腻。科学逻辑之强、正战或可用！但奇兵少矣， 八阵图是按八卦的原理布置兵力。分休！生。景、死伤。杜，惊，开八门！其中生！景。开是吉门、休。伤！杜，死。惊是死门，全阵马军一万千，五十人为一队、共二百八十队！步军一万！列为二百队！每每个步兵占地二步、一马军占地四步！一人为一列、面对面。背对背、马步军互6899相配合。又可轮换、以便进行战时休息，第二.武经总要记载诸葛亮1265之八阵法用十二万人。布阵方式如下、提供大家参考:步兵六^十十四阵,每阵一千五百人！骑兵二十四阵，每阵各一千人！步兵四正四奇、骑兵四冲！各以六为阵！中军以十六为阵。四正者、前、左！右！后军！四奇者、前。左，右，后奇。四冲者！前、左。右、后冲，制兵不离前后左右中五者而已。中军为身，四正为四头！四奇！四冲为八尾、首尾相救，变用不穷！皆冲骑之用，故骑兵二十四阵分为中军及四正四奇十二阵之羽¹²⁴⁵翼爪牙。行则居前，止则殿后，战时则进退无常！如十二星辰流转四方，以⁸⁷⁸¹出变化之功！第三 风后握奇阵制法以天地居前后、天衡居两端。风云居四隅！地轴居中央、正兵主守不动、谓之衡轴。奇兵主战变动，谓之风云！阵数有九。中军零者，大将握之、谓之握奇、「天地风云云为四正!龙虎鸟4589蛇为四奇」、余奇为握奇，或总称之！其布阵之法，先出游军定四端、天有衡、地有轴。前后有冲、风附於天。云附於地。天地重^列列各四队。前后之冲各四队！风居四维。故以圆、地轴单列各三队。前后之冲各三队。云居四角、故以方、天居两端。地居中间、总为八阵！0883四正四奇之外,其余奇零之兵，大将居中握之、如弩之有机、又谓之握机、其阵后又附二十四阵游军。可为斥候探马，阵前夺险之用！此阵即为握奇八阵，诸葛亮的八八阵图,由变化上而言！以天！地。风！云！飞龙，翔鸟。虎翼、蛇^蟠蟠为基本阵形。其中大阵3932包小阵。 大营包小营，由奉节的遗迹中、可以发现其中有有六十四阵,是一种方阵法的沙盘演练营地、 　　[，男人的手相如何看事业运