我现在将中国易经0131易学里的天大秘密在这里公开, 　　根据易经的五行应事!君主等如干！干即是金、所以4079皇冠是金！凡与皇皇帝有关的东西属金？饿金的人最适宜看雍正皇朝、因因为皇帝便是金。 　　不过大家要留意！“君”字属水。并非属金， 　　此外、父亲。长者，名人是金，即是如果你看见老人家！或者名人！代表你得到金、 　　但相对来说。如果你是饿木的话！你看见名人代^表表你行衰运。所以如果大家同时学习其他五行。同时研究各种五行交织穿插出来的理论，大家所领悟的一定非常多。 　　亦即是大家除了明白那些是应该做的事。亦能够同3293时明白那些是错误的事，大家可以更加充份掌握生活的锦囊。 　　天鹅，狮子！大象、鸡等属金。凡会飞的动物属火、所以鸵鸟属金！孔雀亦属金、^但但会飞的孔雀属火！ 　　公厕！楼宇，酒铺。9341饭店（西餐）属金,圆形的高亢之地属金，总之凡圆形的大厦属金，太空馆属金！反光的玻璃幕墙属金， 　　肺是金！肠是金水、金玉！宝珠、钟，雪霜！镜！手表等属金。 　　时代广场有很多金！因为铜锣湾是金，金朝阳中心是金、广场的大大钟有很多金!大家到寺庙敲钟、那些绝对是金。假如你穷途末路，你坐在钟3053楼下面听着钟声,可以使你行运起来。 　　动物的脑是金互，不过这是胆固醇极高的食物、天！冰！雹。霰等都属金、，

　　八卦中64卦各表示: 　　乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 　　兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 　　离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 　　震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 　　巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 　　坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 　　艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 　　坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 　　八卦的口诀和卦决是 　　乾（天），坤（地）！震（雷），巽（风）！坎（水），离（火）、艮（山）！兑（泽） 　 　　　　乾：八卦的首卦、天，阳物也。乾为天！为圜，为君。为父。为玉！为金、为寒！为冰，为大赤！为良马、为老马，为瘠马！为驳马，为木果 　　²⁹¹⁷坤：八卦之一,坤为地。为母，为布，为釜，为吝啬、 　　坎：八卦卦之一、代表水！习坎、重险也！ 　　离：八卦之一、象征火。离，为火、为日 　　震：八卦之一！雷之象！万物出乎震、震！东方也、 　　艮：八卦之一！代表山！方位名、东北方、艮为小2808石 　　巽：八卦之一。代表风。巽为木，为风！东南方。 　　兑: 八2117卦之一!又六十四卦之一、象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦！故亦用以称西方！为羊。 　　　　口诀：乾三连，坤六断！震仰盂。艮覆碗。离中虚！坎中满。兑上缺、巽下断！ 　　六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师、比小畜兮履泰否！同1495人大有谦豫随、蛊临观兮^噬噬嗑贲,剥复无无妄大畜颐！大过坎离三十备、蹇解损益夬姤萃。升9059困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济、是为下经三十四！ 　　八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙，用白芷沿开，还要有个好好日子？还要念经！。看女人面相痣算命图解大全

　　金属表金？火焰代表火！、眉毛里有痣好不好

　　^答答：肯定属金啊!金偏旁的字都属金 　　金旺得火， 方成器皿。 　　金能生水， 水多金沉、 强金得水、 方挫其锋！ 　　金能克木， 木多金缺、 木弱逢金。 必为砍折， 　　金赖土生、 土多金埋， 土能生金、 金多土变！女人痣长哪最有福气

　　五行学说是古人从生活实践中总结出出来的？他们认为世纪万物都是由金、木！水，火！土五种元素5111构成的？在不同的事物上有不同的表现、 　　　　我国古典哲学认为！“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛， 　　　　1！五行中水代表的方位：北方 　　　　2！五行中水代表的季节（节令）：冬天 　　　　3。五行中水代表的颜色：黑色 　　　　4、五行中水代表的五脏：肾脏 　　　　5、五行行中水代表的情志：惊 　　　　6？五行中水代表的天干：壬癸 　　　　7。五行中水代表的地支：亥子 　　　　8。五行中水水代表的八卦：坎卦 　　　　水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑,水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说说是非,飘荡贪淫,不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆，！痣长在哪里最幸运

　　是酉和申。分别是鸡和猴。！女脸上长痣面相图解大全

　　收入在五行中属火，一、五行本质^：：相生有：金生水，水生木。木生火、火生土、土生金。相克是“隔代”的对应关系！有：金克木！木克土、土克水。水克火。火克金。二！会计要5672素的相生：1，金代表坚固的！凝固的现象、可以代入负债和权益！因为这是资本。马马克思讲资本本身是不变的！需需要活劳动加入才能创造财富!当^然然无效的活劳动加入也不能创造财富、因此会计的目的也是要考察资本到底能不能有效地发挥作用，2！水代表流动性和和资源。可以代入资产！俗话讲“放水水养鱼!如果没有有合适的资产结构，要么无法短期生存！要么9604没有发展后劲、这是资源存在的意义、当然募集资金就要生成资产、故金生水的逻辑套回去是成立的，3。木代表树木。草，一种生长的。追求的力量。有了了这个追求!才有可能有好好结果,故以费用（成本）代替！成本费用的开支就是一种追求、投入必然要有有产出？才有效！当然费用由资产转化而来、符合水生木的逻辑、4。火代表阳气，5703代表了一种结果！代表了秋天的果实！代表成熟，故理应以以收入代替！费用的投入换来了收入，符合木^生生火的规律,5。土代表本体！或者可以理解为目标、可以利润替代，只有收入才是利润产生的根本源泉。故火生土。6。下一个利润分配。再投资生产的环4958节就是土生金、企业不断扩大再生产，良性循环、三、会计要素的相克：1！金克木，就是负债和权益即资本本是克费用的,这很显然、没有哪个投资人喜欢好逸恶劳，无效开支费用。重大开支事项都要由出资人代表决策、依据代理理论、资本是最担心代理成本的！一定要抑止的，2。木克土。就是费用克利润！这更有说服力！增一分费用即少一份利润、费用可以直接接变成利润！而收入则要递减费用后才才能得出利润？费用与利润相克是直接的、3，土克水，就是利润克资产，这似乎难以以理解？是如何一种增减关系呢。这要从再生产环节来理解。再生产是企业的灵魂。也是会计^持持续经营假设的依据,利润分配到出资人口袋多。自然投入到企业的资产就少、企业的的后劲就不足,因此企业利润多，不一定股价就高，还要看他们的相克关系！还有一点。利润高可能是透支支资产的结果。利润高，只分配配给资本、不分配给4416劳动（付出劳动的员工）!企业也无法持续发展！从这个个意义讲！是广义的资产包含了人力资源。现在研究人力资源会计不就是要解决这个问题吗、4，水克火。就是资产克收入，这理解似乎也有困难！我们至少知道资产是时点量。收入是时期量。资产多少与收入多少本质上是没有关系的，比如年初第一天资产很大、但收入几乎乎还没有。但他们之间的关系必须要从资产周转率来看、资产越大、实际上越难捏合在一起形成有效投入、产生相应的收入！从边际效益递减规律可知。资产越大，资产周转率越低。一个大企业和小企业的资产周转率往往无法对比！这一点做投资业务的体会最深。5、火克金，^就就是收入克资本。这也需要从比率的关系。以相对的观念来看待、相克的现象，资本周转率^和和资产周转率基本上是同一概念、周转越快当然要求的资本可以少！周转慢相对是要求更高的资本！浪费了资本本的效益！。苦情痣在什么地方

　　按您自己算出来^的的五行来看.五行各得分如下: 　　水45分.木0分.火29分.土84分.金294分. 　　　　按五行分析:水45分不需要再补.木0分需要补.火29分虽少但不宜补.(因为火克木).土84分也不需要再补.金294分更不能补.只能减少.要怎样才能减少金呢? 　　按五行相克来分析.火克金.(烈火可以熔金)但又不能直接补火. 　　按五行相生来分析.木生火.(火要依靠柴薪来维持燃烧)正好您的五行缺木.起名时应取属木的字为妙! 　　　　五行属水,但金多缺木！需要补什么。避什么? 　　答:需要补木.避补火. 　　　　我比较适合做什么工作. 　　答:做属水的行业比较适合. 　　　　是否可以^和和大土之人在一起啊? 　　答:和大土的人在一起不是很好.(因为木能克土. 但土重木折.)， 　　　　问题补充:有人说五行属水。缺水需补水。金能生水所以还要补金、因为木与水无关！所以不需要补！这样的说法对吗? 　　　　答:这样的说法肯定不对啦!您的本命是属水、但并不是缺水，而是缺木。您的五行本来就已经多金了。所以肯定不能再补金了、您的本命缺木、为何不需要补呢?虽说水能生木。但您的本命缺木。所以一定定要直接补木。水也可以补一点。(注意意:五行一定要保持平衡)所以取名时选择属木属水的字比较好点！！男人身上痣相大全图解

　　古代劳动人民通过长期的接触和观察，认^识识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”！意思3689是木具有生长,升发的特性，“火曰炎上”！是火具9464有发热,向上的特性、“土⁸¹⁰⁴爰稼穑”,是指土具有种植庄稼，生化万⁴⁷⁵⁶物的特性!“金曰从革”，^是是金具有肃杀？变革的特性，“水曰润下”、是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别9398归属于五行,因此在概念上、已经不是金、木。水，火。土本身！而是各种事物、现象所共有的可相比拟的抽象性能、 中国哲学史上的五行思想类别： ““五行的各种意义上面已经分析、为了清楚起见、再把这几几种意义综合列举如下： (1)指五种行为原则!疑为荀子所持， (2)指五种物性!如《尚书洪范》及周子《太极图说》所持！ (3)指^人人类生活上的五种必须的物质条件、如《左传》里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则！如《吕氏春秋秋》所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如《白虎通》及《黄帝内经素问》所持！ (6)指木材（植物）、火炎。泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发！活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏、此为^萧萧吉所持？ 以上上有关五行的六种意义!除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来！才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ 编辑本段生克关系 五行相生(五材5042说）： 金生水!水生木！木生火！火生土、土生金！ 金生水水：金销熔生水？ 水生木：水润泽生木。 木生火：木干暖生火， 火生土土：火焚木生土！ 土生金：土矿藏生金， 五行相克：：金克木,木克土，土克水。水克火，火克金， 刚胜柔、故金胜木！6433因为刀具可砍伐树木, 专胜散。故木胜土、因为木桩可插进土里、 实胜虚！故土胜水！因为堤坝可阻止水流。 众胜寡！故水胜火。因为大水可熄灭火焰。！痣相看一生桃花姻缘五行中金代表哪个部位

　　金为为七,木为八,水为六,火为九,土为五？古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性！“火火曰炎上”!是火具有发热、向上的特性。“土爰稼墙”、是指土具有5160种植庄稼！生化万物的特性！“金曰从革”，是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”！是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因因此在概念上？已经不是木！火，土。金。水本身、而^是是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能、中国哲学史上的五行思思想类别：“直到现在、我们基本上已把五行的各种意意义分析过了。为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则！疑为荀子所持。(2)指五种物性！如尚书洪范及周子太极图图说所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件。如左传里蔡墨所持！(4)为分2276类学上的五种分类原则，如吕氏春6329秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）。火炎。泥土！金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化！孕育或培植，禁制与伏藏，此为萧吉所持、以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中！*五行相溺：金蒸水！水溺木。木溺火、火燥土！土掩金！*天干与五行、方位的8820关系：甲为栋梁之木，东方！乙为花果之木。东方，丙为太阳之火，南方！丁为灯烛之火！南方！戊为城墙之土，中方、己为田园之土！中方，庚为斧钺之金。西方，辛为首饰之金、西方。壬为为江河之水、北方！癸为雨露之水、北方、八卦卦所对应的五行:金-乾!兑乾为天,兑为泽木-震。巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲！寅(虎)与申(猴)相冲!卯(兔兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与^戌戌(犬)相冲。巳(蛇)与亥(猪)相冲，*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害、卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(犬)相害。*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑。丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑！辰(^龙龙)与辰(龙)相刑!巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑！未(羊)与丑(牛)相刑。申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与酉(鸡)相刑。戌(犬)与未(羊)相刑、亥(猪)与亥(猪)相刑。*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土、寅(虎)与亥(猪)相合化水，卯(兔)与戌(犬)相合化火！辰(龙)与酉(鸡)相合化金、巳(蛇)与申(猴)相合化水!午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行，方位的关系：子(鼠)属阳水！北方、亥(猪)属阴水、北方、寅(虎)属阳木，东方！卯(兔)属阴木。东方！巳(蛇)属阴火、南方、午(马)属阳火！南方、申(猴)属阳金。西方！酉(鸡)属阴金、西方，辰(龙).戌(犬)属阳土，中方！丑(牛).未(羊)属阴土、中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的，如事物与木的特性相类似。则归属于木！与火的特性相类似。则2818归属于火等等。例如：以五脏配属五行！则由于肝7208主升而归属于木、心阳主温煦而归属属于火，脾主运化而2817归属于土！肺主降而归归属于金、肾主水而归属于水。以方位配属属五行，则由于于日出东方！与木的升7777发特性相类，故归属于木！南方炎热。与火的炎上特性相类、故归属于火。日落于西。与金的肃肃降特性相类,故归属于金。北方寒冷。2408与水的特性相类，故归属于水、②推演法，如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火、脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土、肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金。肾属于水！则0071“骨”和“耳”!“二阴”亦属于水！③五行学说还认为属于同一五行^属属性的事物，都存在着相关的联系，如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性、列简表如下。对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克、相生，是指这一事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用！相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具²²⁰⁰有抑制和制约的作用、相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象，对人体生理来说、也是属于正常生理现象！正因为事物之间间存在着相生和相克的联系。才能使自然界维持生态平衡、使人体维持生理平衡！故说“制则生化”。五行相生的次序是：木生火、火生土、土生金！金生水！水生木！五行相克的次序是：木克土，土克水！水克火！火克金。金克木，由于五行之间存在着相生和相克的关系！所以从五行中的任何“一行”来说，3282都存在着“生我”！“我生”和“克我”。“我克”四个方面的联系！“生我我”和“我生”、在《难经》中比喻为^““母”和“子”的关系!“生我”者为“母”、“我生”者为“子”。所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系，如以火为例。由于木生火！故“生我”者为木。由于火生土！故“我生”者为土！这样木为火之“母”！土为火之“子”。也就是木和火是““母子”、而火和土又是“母子”、^““克我”和“我克”!2891在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”、即是“克我”者是“所不胜”！8345“我克”者是“所胜”、再以火为例、由于火克金。故“我克””者为金,由于本克火。故“克我”者为水、相生生与相克是不可分割的两个方面？没有生。就没有事物的发生和成长！没有克。就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有依次相生，依次相克！如环无端！才能生化不息、并维持着^事事物之间的动态平衡？（2）相乘与相侮，五行的相乘！相侮、是5599指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象，相乘：乘、即是以强凌弱的意思、五行中中的相乘、是指五行中中某“一行”对被克的“一行”克制太过!从而引起一系列的过度克制反应、在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本本身过于强盛、可造成被克的“五行”克制太过！促使被克的“一行”虚弱！从而引起五行之间的生克制化化异常,例如：木过过于强盛!则克土太过、造成3890土的不足？即称为“木乘土”。另一方面。也可由五行中的某“一行”本身虚弱。因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更更衰弱!例如：木本不过于强盛。其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的的不足,因而形成了木克土的力量相对增强！使土更⁰¹²⁰加不足。即称为“土8519虚木乘”!相侮：侮，在这里是指“反侮”，五行中的相侮，是指由⁹⁵⁸⁹于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮。所以反侮亦亦称反克!例如：木本受金克、但在木特别强盛时！不仅不受金的克制，反而对金进行行反侮（即反克）。称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面！另一方面，也可由金本身的十分虚弱！不仅不不能对木进行克制,反而受到1202木的反侮，称作“金虚木侮”，相乘和相侮，^都都是不正常的相克现象？两者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制。从而形成五行间相克关系的异常。后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象。从而形成五行间相相克关系的异常！两者之4217间的联系是在其发生相乘时！5518也可同时发生相侮。发生相侮时！也可以以同时发生相乘。5011如：木过强时!既可以乘土、又可以侮金、金虚时。既可以受到木的反侮、又可以受到火乘。五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活活动特点？如肝喜条达！有疏泄的功能、木有生发的特性、故以肝属“木”。心阳有温煦的的作用！火有阳热的的特性，故以心属“火”，脾为生化之源。土有生化万物的特性。故故以脾属“土”,肺气主肃降、金有清肃、收敛的特性，故5137以肺属“金”!肾有主水！藏精的功能，水有润下的特性。故以肾属“水”、②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水））之精以养肝，肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾！脾（土²⁰⁰⁶）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系，肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢，肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥，肾（水）的的滋润,可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系！③说明人体体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之。五行学说应用用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间、以及人体与外在环境1265之间相互联系的统一性!说明脏腑间的病理影响如肝病病可以传脾！是木乘土！脾病也可以影响肝，是土侮木。肝脾同病。互相影响、即木郁土虚或或土壅木郁。肝病还可以影响心！为母病及子、影响肺，为木侮金，影响肾！为子病及母。肝病是这样、其他脏器的病变也是如此，都可以以用五行生克乘侮的关系!说明它们在病6792理上的相互影响、五行与其！如何从面部痣相看吉凶