青色属水， 　　有些人以为青色属木。大错特错、“头顶一片青天。其实指导是比蔚蓝更1113蓝的天空,青出于蓝而胜于蓝“蓝属水！青亦然。！

　　金：白 位置：西西 木：青 位置：东 水：黑 位置：北 火：红 位置：南 土：黄 位置：中？女人身上的痣图解

五色与五脏的相应关系是赤为心色、青为肝色，白为肺色！黄为脾色，黑为肾色，五色主病是：赤色主热。如满面通红！多为阳盛之外感发热、或脏腑实热！若两颧潮红娇嫩、则属阴虚^火火旺之虚热证等、青色主寒！痛、气滞，肝风和血瘀！黄色主脾虚、主溼。白色主虚。主寒、黑色主肾虚，水饮、寒证和瘀血！除了面部颜色的诊断之外、对面部光泽泽也要同时考虑、凡色泽明润，为脏腑腑精气未衰!凡色泽枯槁！晦暗！为脏^腑腑精气大衰等！而面部颜色的望诊要注意动态观察！疾病的发生！发展和变化是一个动态过程，因此！人体的症状和体征也会随之不断改变、而人生活在自然环境中。容易受到外界环境的影响。如四季气候候的变化？生活条件的不同！生活习惯的不同等等会使人面色肤1967色有很大差异，这7576是正常情况。我们称称之为常色，要与病色相区别、病色从临床上看，主要有以下几种情况：一、面⁵⁸²⁸色晦暗不泽,是正气大衰！精8392气将竭之象，二，3177面色过于鲜露!色浮少泽。或与病情不符，三，某色独显，病情加重。四、面面色太过或不及。与其本色、环境不相应。临床运用面诊观察4038病人时？要善于结合当时的外界环境特点和病人的个体差异，灵活掌握诊断标准。以常测变！正正确判断各种症状！所谓五味，则《黄帝内经—素问》记载：“五味所入：酸入肝！辛入肺！苦入心。咸入肾，甘入脾，是为五入、”综上所论！肝、心、脾。肺、肾各有外应的器官。五脏健康。则五官亦能各司其职！目辨色，口脣纳食。舌辨味！鼻闻味！而耳听音，其中又多因应五行原理、皆以五来意涵众多的意思！将五脏！五官与气味，志向及自^然然环境变化的基本结合，表^列列对照如下、临7646症运用时多方参照此表列内容!更能掌握察颜观色的要领，五 官： 目 舌口 鼻 耳！ 五 脏： 肝 心 脾 肺 肾！五 色 ：青 赤 3535黄 白 黑。五 气： 风 暑 溼 燥燥 寒、五 味： 酸 苦 甘 辛 咸、五 志： 恕 喜 思 忧 恐、看五官！观气色辨脏腑之病眼：观肝！鼻：观肺。口脣：观脾，舌：观心。耳：观肾，五官观五脏　大主图五官观五脏　示意图从五官观察五脏的安危。五官表象多反应着长久以来的体质变化，面诊就是透透过面部反射区知道脏腑疾病与健康状况的诊法！从而快速治癒！ ！女人嘴唇有痣算命

　　任务性质:维护类。通过完成玄武堂任务！可以提升帮派的繁荣度，0223安定度和训练度等属性! 领取方法:找玄武堂总5606管领取!要求领取者当前没有其它帮派任务(白虎堂的经营类任务除外)！！女人身上大富大贵的痣

　　五谷为充。^五五蔬五果为养？泪痣的位置与命运详解

　　木 东 青 酸火 南 红 苦土 中 黄 甜金 西 白 辛水 北 黑 咸？眉心痣的位置与命运

　　先天之相，可以八卦论^———乾,坤！震。巽、坎、离。艮、兑！未得混^元元教主。不不证圣人道果！均脱脱不得先天束缚？要身陷劫数之中！后天之相、当以五行论——木。火。土。金，水，证仙位者，即脱得后天之相！跳出三界外、不在五行中！是为太乙散数！五行。五色。五方。人教五德：青！主东方、为木！成仁。赤、主南方！为火！成义，黄、主中央、为土。成礼！白，主西方，为金，成智、黑！主北方、为水，成信。昔！鸿蒙初镇，有五色旗。大衍五方，后为众仙得！灵山！青莲宝色旗！青色！主东方。白气悬空，金光万道。有异宝悬浮，玄都、离地焰光旗，赤色、主南方。玄都宝物！按五行奇珍。玉虚、戊己杏黄旗。黄色！主中极中央，有万道金光。现万朵金莲，瑶池，素色云界旗。白色、主西方！氤氲遍地，一派异香笼罩其上！碧游，天花妙坠旗，黑色！主北方、朦胧乾坤，颠倒五行！着混元之象。^《《灵宝鉴——五方五色旗》封神一战？成汤纣王王长子。广成子徒儿——殷郊！执番天印、落魂钟，雌雄剑、奉师令！下山辅助西岐伐纣。殷郊受申公豹话语。闻其弟殷洪为太极图飞灰绝命！愤而伐西岐、打哪吒！擒黄天化，落黄飞虎！驱广成子、大败西岐兵马，番天印不败！燃灯道人献计布五方五色旗。与接引道人借青莲宝色旗，与老子借离⁴⁹²⁰地焰光旗!与瑶池金母借素色云界旗、姜子牙执玉虚戊己杏黄旗。五方旗缺一、独留正北，使⁸¹²²殷郊绝命该方。受黎锄之厄！。女人身上长痣面相图

　　人体与五行学说 　　所谓五行7278是古人总结的一套学说、主要用来说明万事万物的相互联系！^相相互资生和相互制约,从而达到生态平衡！五行学说是一门善于解决多因素平衡、和谐与共存的学问，是一种很可贵贵的理论方法。 　　五行的具体内内容很简单，说的就是土生金。金生水！水生木。木生火！火生土、以及土克水。水克火。火克金！金克木，木^克克土的关系,也就是金、木。水。火！土五种要素之间存在的相生、相克的1757复杂关系。 　　所谓相生就是五种要素之间都有“我生者”和“生我者”、比如。土生金是说大地矿脉里含有金属。经过冶炼就能产生金属、金生水是说金属的工具可以凿井挖渠。开掘水源，所以叫金生水。水生木是说草木的生长都必须靠水的滋润，没有水。草木就^无无法生长!木生火是说草木可以燃烧变成火！这是古人经经常做的事情！火是人类征服的第一个自然力。火生土是说火热的阳光能够温暖土壤。使土壤充满生机。冬天的土地所以不能生长草木、就是因为没有火力、所以没有生机。 　　“我生者”是²⁴¹³我的“子”？就好像是自己的孩子一样。“生我者”是我的“母”！就好像是自己己的母亲,五行之中的的每一个要素。都有生我者的“母”和我生者8701的“子”、五行构成了一个生生不息的生物圈，一个彼此依存的生态系统。五个要素彼此都是“亲戚”。是一个充满爱的体系、是互相资助的关系。但是世界万物不仅需要互相资助的““相生”、还需要要“相克”,也就是互5437相克制。互相制约的力量、方能建立平等！和谐的体系。 　　所谓相克就是相互制约、比如！土克水就是土壤的堤坝可以制约水的流向、所谓“水来土挡”就是这个道理！水克火是用水来灭火！火克金！烈火把矿石里的金属冶炼出来、应当是在古人掌握了制制陶技术之后逐渐发现的，当然，用火锻造金属制造各种器具！工具、更是伟大的创举。金克木是说金属的工具可以砍伐树木、可以收割农农作物,可以造舟车，木器家具、木克土是说草木的生长可以改变土壤结构，使土壤疏松而不板结，成为生机盎然的土地、 　　五行之间，是人类劳动参与其间^的的动态变化过程,是人与6284自然和谐发展的美丽图画？ 　　五行之中每一行都不能缺少！缺少了一行。这个体系就不存在了。哪一个要素也不能过分！过分了就会影响其他几个要素，其他几个要要素就要发生相应的变化,通过相克和相生的作用，以恢复7102系统的平衡？ 　　尤其值得提出来的是、五行之中的水。火！木。土都可以是自然，眼角痣的位置与命运图解

　　五行0967五脏对五味五音等？如下图：。脚上痣的含义五行五脏五色五味图文

　　内经：酸—苦—甘—辛—咸 辅行诀：辛咸甘酸苦 　　肝—心—脾—肺—肾（—心包） 　　木—火—土—金—水 　　筋—脉—肉—皮—骨 　　怒—喜—思—悲—恐 　　泪—汗—涎—涕—唾 　　春—夏—长夏—秋—冬 　　胆—小肠—胃—大肠—膀胱（—三焦） 　　两本书唯一不同的地方就是五味的排列！相比较而言。内经的阐述更明确！⁸⁴⁰⁷一个“入”字？说明了³¹²⁶“归于”!“标靶”的含义、让人人一目了然！而辅行诀的中的“属”字、则需要好好琢磨和玩味：：也是“归 　　于”或“标靶”的含义？还6603是“有关系”的意思。或者是“秉某某之之性”之说、在这里特别要注意两者的用词区别！精微之处就在于此：内经在阐述“O入X” 　　时。X用的是五脏名称。所以可以用“入”！比如“入肝”的含义很明确！而辅行诀则用的是五行，并不对应具体某脏、用“入”字毫无含义，因此，辅行诀中的 　　“属”？应该是“秉某某之性”！“刺激发4687挥某某元素之功能特征”的意思，这样理6569解最通顺! 　　内经的阐述明确。直接。一目了然！6663酸味的东西有收涩作 　　用！吃了之^后后最先有反应的是肝，因此酸收！酸入肝，辛味的东西有发散效果，经常能缓解渴症，最先有反应应的是肺!因此辛散。辛润、入肺，苦味的东西吃了大8821小 　　便会增加。还会口渴，最先先有反应的是心，因此苦泄。苦燥、苦入心，咸味的东1107西吃了会兴奋,最先有反应的是肾！因此咸软⁹⁸⁰⁸（此“软”字当做“鼓动”，“兴奋” 　　解释！“心欲软”之软同理）！淡味和甜味的东西吃了会增进消化和吸收。能解决一些些腹痛，拘挛的现象！最先有反应的是脾、因此甘缓、甘属脾， 　　可见。 　　酸收！酸入肝！辛散。辛润！辛入肺、苦坚。苦燥、苦入肾、咸软。咸入心、甘缓，甘入脾。来自于古人的生活体验和治病实践！是对事实的记录！不掺杂太多多的推 　　断，是一种基于经验的“黑盒理论”，实际上根据现代医4613学理论，有些方面是可以印证的。比如“^咸咸软”、从细胞学角度、正是通过钠-钾^交交换调节渗透压。从而影 　　响血液流动和体液水平。 　　而辅行^诀诀的条文中、五味对应了五行、而不是五脏！那么问题来了、什么是五行、“木曰曲直！金曰从革。火曰炎上。水曰润下！ 　　土爱稼稼穑”，这是五行最源本之解释、按辅行诀所说：“味辛皆属木”，我们知道，，手臂痣的位置与命运