五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面。 　　　　五行指：金！木、水、火、土！认为大自自然由五种要素所构成？随着这五个要素的盛衰！而使得大自自然产生变化，不不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已、 　　　　五行学说认为宇宙万物、都由木，火，土！金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种^古古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 　　　　　中国西周末年。已经有有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语》“以土与金、木，水。火杂，7498以成万物”和《左传》“天生五材？民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火，三曰木。四曰金，五曰土、水曰润下，火曰炎上！木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑，润下作咸。炎上作苦。曲直作酸！从革作辛、稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来。推演7259到其他事物!构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相5595生的思想！且已把胜（克）！生生的次序固定下来？形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事事物内部的结构关系及其整体把握的思想？就在这个时期、《内内经》把五行学说应用于医学!这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形形成中医特有的理论体系？起了重要的推动作用！ 　　　　五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金， 　　　　五行相生：金生水。水生木！木生火，火生土！土生金、 　　　　古代劳动人民通过长期期的接触和观察,认识到五五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”，意思是木^具具有生长、升发的特性、“⁵⁰¹⁵火曰炎上”！是火具有发热，向上的特性。“土爰稼稼墙”、是指土具有种植庄稼。生化万物物的特性！“金曰从革”！^是是金具有肃杀,变革的特性、“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性！古人基于4526这种认识,把宇宙间各^种种事物分别归属于五行。因此在概念上、已经不是木！火！土！金、水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能， 　　　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的各种意义分析梗了。为⁰⁵⁹⁰了清楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下： 　　　　指五种行为原则，疑为荀子所持， 　　　　指五种物性。7081如尚书洪范及周子太极图说所持, 　　　　　指人类生活上的五种必须的物质条件？如左传里蔡墨所持， 　　　　为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持， 　　　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』！如白虎通及黄帝内经0404素问所持！ 　　　　指木材（植物）。火炎、泥土！金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧吉所持， 　　　　以上有关五行的六种意义！除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中^五五行的完整意义! 　　　　▲------------------------------------五行------------------------------------▲ 　　　　*五行：金水木火土。 　　　　　*方位：东西南北中。 　　　　*五行相生：金生水，水生木，木生火、火生土、土生金！ 　　　　*五行相克：金克木,木克土，土克水，水克火！火克金， 　　　　*五行相窃：金窃土！土窃火。火窃木！木窃水！水窃金！ 　　　　*五行相溺：金蒸水。水溺木，木溺火！火燥土。土掩金、 　　　　*天天干与五行？方位的关系： 　　　　甲为栋梁之木！东方。乙为花果果之木、东方！ 　　　　丙为太阳之火。南方！丁为灯烛之火！南方！ 　　　　戊为城墙之土！中方。己为田田园之土、中方， 　　　　庚为斧钺之金。西方，辛为首饰之金，西方。 　　　　壬为江江河之水？北方......余下全文>>！

　　有关系。火命土多！就是晦火、属弱火 　　若一个木平均，木会疏土和生火。不会向克，反而相生、 　　若木多火少！就会令火熄，，屁股长痣痣相

　　五行相克 英文名称：mutual restriction of five phases 定义：木！火，土。金！水之间存在着递相克制、制约的关系。其规律是木克土，土克水，水克火。火克金。金克木，，脚上有痣痣相是好是坏

　　五^行行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。 　　　五行指：金？木！水，火、土。认为大自然由五种要素所构成。随着着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、 　　五行学说（最早在道家学说中出现现）认为宇宙万物？都由木、火。土。金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立统一一学说！则五7632行可以说是一种原始的普通系统论。 　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物^主主义观点的“五材说”！7015从《国语·郑语》“以土与金,木、水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火、三曰木、四曰金！五曰土。水曰润下！火曰炎上。木曰曲直。金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦。曲直作酸、从革作辛！稼穑作甘！”的记载。开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物。构构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克），生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部部的结构关系及其整体把握的思想！就在这个时期！《内经》把五3453行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用！ 　　五行相克：金克木！木克土！土克水！水克火，火克金、 　　五行相生：金生水！水生木，木生火！火生土！土生金、 　　五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五。 　　古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能、“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性。“土爰稼墙”。是指土具具有种植庄稼、生化万物的特性，“金曰从革”！是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”、是水具有滋润，向下的特性、古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行、因9100此在概念上。已经不是木！火！土、金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种种事物！现象所共有的抽象性能， 　　中国哲哲学史上的五行思想类别： “直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚楚起见？我们再把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则。疑为荀子子所持！ 　　指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持！ 　　指人类生活上的五种必须的物质条件。如³⁶⁹²左传里蔡墨所持。 　　为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持。 　　指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持， 　　指木材（植物），火炎。泥土。金属及流水。它们的象征意义分别为生生机兴发！活动或变化、孕育或培植！禁制与伏藏。此为萧吉吉所持？ 　7224　以上有关五行的六种意义？除（1）及（3）之外。若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义、 　　*五行：金^水水木火土。 　　*方位：东西南北中！ 　　*五行相生：金生水、水生木！木生火。火生土。土生金、 　　*五行相克：金克木，木克土！土克水。水克火。火克金， 　　*五行相窃：金窃土！土窃火，火窃木、木窃水。水窃金、 　　*3592五行相溺：金蒸水!水溺木。木溺火！火燥土，土掩金。 　　*天干与五行。方位的关系： 　　　甲为栋梁之木！东方。乙乙为花果之木？东方！ 　　丙为^太太阳之火!南方，丁为为灯烛之火。南方， 　　　戊为城墙之土。中方！己为^田田园之土、中方， 　3370　庚为斧钺之金、西方！辛为首饰之金！西方， 　　壬为江河之水,北方。癸为雨露之水、北方， 　　八卦所对应的五行: 　　金-乾，兑 乾为天,兑为泽 　　木-震。巽 震为雷,巽为为风 　　土-坤!艮 坤为地,艮为山 　　水-坎 坎为水 　　火-⁴⁹³⁷离 离为火 　　*地支相冲(激)： 　　子(鼠)与午(马)相冲！丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲。 　　卯(兔)与酉(鸡)相冲、辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲， 　　*地支相害(穿)： 　　子(鼠)与未(羊)相害！丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害。 　　卯(兔)与辰(龙)相害、申(猴)与亥(猪)相害！酉(鸡)与戌(8162犬)相害、 　　*地支相刑(妨)： 　　子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑。 　　辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑！午(马)与午(马)相刑！ 　　未(羊)与与丑(牛)相刑,申(猴)与寅(虎)相刑、酉(鸡)与酉酉(鸡)相刑， 　　戌(犬)与未(羊)相刑。亥(^猪猪)与亥(猪)相刑! 　　*地支相合(和谐)： 　　地支三合： 　　子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 　　寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 　　地支六合： 　　子(鼠)与丑(、详解男痣的位置与命运

　　金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 求加分、我自己看看过五行这本书过!！女人下巴痣痣相

　　没有关系 雷是五行之外 　　五行，代表金，木！水，火。土五种物质。因此。“五雷”就是金雷，木雷。水雷。火雷、土雷的合称，、腋窝痣相如何看

父母壬戌土、世兄弟壬申金！官鬼壬午火、父母甲辰土、应妻财甲寅木。子孙甲子水。6爻纳甲干卦如上、初九子孙甲子水，九二妻财甲寅木。 《易经》认为每事每每物都有内在的五行关系。还有《皇帝内经》把人用五行解释全身。并用来看病，社会关系也可以的！难怪前人说：不学会《易经》中道理难为相和难为医，《易经》3573的数术和五行是他主要组成的一部分。他们的关系你了解一下河图洛书。 、男人手掌有痣痣相

　　风在五行理论中为木属！雷生于金。火雷雷水风土是五灵？正统中国神神话里不存在这个理论， 五灵为“水。火。雷！风。土”。而五行行为“金,木。水、火、土”。 五灵： 五灵分分别是“水、火。雷、风，土”。 五灵之间有相生相克的关系、五灵相克的顺序是风克雷、雷克水，水克火。火克土、土克风（仙剑一二）！ 水克火！火克雷。雷克风，风克土。土克水（仙剑三，外传、四），五灵相生的关系是水生风！风生火。火 生土，土生雷、雷生水、，胳膊痣的位置与命运

　　【尚子轩】的姓名三才配置 　　　　三才配置：水木火 　　　　姓名吉凶：半吉 　　　　姓名简批：有成功运和发达运，但2984有家庭的灾祸!不幸和招致破9819离之可能!惟因数理将吉、故稍可得平安！ 　　　　有成功运和发展运。但但有家庭灾祸，惟因数理特吉！固稍可得平安。（平） 　　　　1、总1845论：辛勤劳苦收获有限？常在在忧愁中度日!依努力程度得到相当的回报、风光一时者有之，但有不知何故而陷入灾难，困扰之灵意，晚景稍平安！天¹⁶⁷⁹运五行属水者!一生平步青云！可一展抱负、 　　　　2、性格：为人努力不懈、凡^事事都先安排？经过计划慎重进行、外表表平静而内心不屈？大都有猜疑心、表里不一！假仁慈之人。 　　　　3、意志：意志坚定！^注注重实际与工作？耐性也佳！可以忍受艰苦。但自己满怀信心。容1570易陷入一意孤行、 　　　　4，事业：有进取心、对家庭责任感很重。一生辛勤奋发！靠努力发展！中途途有意外损失, 　　　　5。家庭：家庭有不测之灾而陷入不幸之兆，夫妻感情尚称圆满。 　　　　6！婚姻：男娶克勤克俭之妻，婚后中途有变化之灵意;女嫁温和才^干干之夫？婚后和睦但不能白头偕老， 　　　　7、子女：男孩多于女孩！健康活泼。长大1681能成功发展、在社会上一展抱负。 　　　　8。⁷¹¹⁰社交：人缘不错？社交平凡，喜好安静，厌弃烦难，要求身边的人也较高， 　　　　9，精^神神：心多烦闷？精神生活常在不安定中。有因意外变化而陷入精神劳苦者！ 　　　　10，财运：依努力可得到相等的财利，天运五行属水时！一生财源甚兴、属金则贫困不安！ 　　　　11，健康：易患神经衰弱、筋骨酸痛等症！ 　　　　12、老运：晚景渐入佳境！但精神不安宁，天运五5502行属水,晚晚年可得成功之兆， 　　　　对基础运的影响： 　　　　吉祥安泰（但天格为9或10时！则天格地格相克而为凶兆、） 　　　　对成功运的影响： 　　　　如同久旱逢甘露，成长发展展无障碍,进步向上、（吉） 　　　　对人际关系的影响： 　　　　^性性格温和直率！有理性！善计谋。喜静，勉力持家;多少有猜疑心。喜财利。如能守法。将有一定定社会实力,（吉） 　　　　对性格的影响： 　　　　性情多好静。富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神！表面看来似似非大活动家、其内部蕴含着相当实力、必取得相当的成功。其人生虽虽属渐进型？但终能为人首领！还可获得家庭的幸福、但其人含有有嫉妒心,大都好财利，，人中有痣痣相好不好五行中相克关系

　　你好、其实数字和五行不是有很大的关系！数字其实只是用来计算日子的，比如5月1号的日子适合出行!或嫁娶、那么人们就会按照日子去办事，但是在五行中有一种七七节律的说法、意思就是人。或动物生病、只要病症不扩散。那么在7天之内一一定会好！比如9045轻微感冒？手脚外伤等等！谢谢！。从面部的痣看命运