咱们中国的五行学说：讲的是组成世界的五大分类！也就是最基本的8922物质分类。五大类：金，木、水。火。土这五类。之所以称其为为五行,咱们的祖先是认为为它们在不停的转换和运行，不受任何东西西的干扰？五行之中无主主次之分！但有强强弱之变？随着时间的流逝。它们会相互之间由强变弱！或由弱变强、整个变化的过程。也就是五行的相生相克，咱们的祖先在先古时期。非常崇尚自然。他们自然也就认⁰⁸²⁰为人类是自然的儿女!是自然赋予了我们智慧和生命。其实这种思想非常的符合《进化论》的思想，人在时间的推动下、在自然界的选择中产生、自然也就与自然界的变化息息相关、人体构造也就符合于自然的构造，符合自然然的运行规律,也就于五行息息相关、，

　　人体与五行学说人体器官分为「五脏」，「六腑」。「五脏」为心！肝，脾！肺！肾等，皆属阴。「六^腑腑」为胆？胃，大肠！小肠，膀胱、三焦等，皆属阳，人体中有精、气，神三宝。生理活动归纳为：一生，二出，三入。四升，五降！六殁等功能、人有阳气与阴气。若阳气虚6856弱则病显虚寒症、若阴气虚弱则病显虚热病、故曰：「阴胜则寒！阳胜则热，阳虚则寒！阴虚则热也，」五行为金。木！水、火。土！五五行其特性如下：金生绚丽、变革香宝，木生茁长、登发升高，水生滋润！寒冻酷冽，火生炎热、燥闷引烦、土生融和，万物绿化！此为3702之五行特性也！肝属木、心属火，肺属金！脾属土！肾属水、人有五形：喜，怒、悲！忧！恐，心生喜！肝生怒、脾生忧、肺生悲，肾生恐、依五行循环产生相生相克！制化变化规律与人整体脏腑循环！密切相连矣，常观病理变化，有寒热、表里，虚实之疾病！其特征如下：发热脉浮紧！恶寒无汗！乃病显外感风寒表实症。发热脉浮缓。恶风有汗。乃病病显外感风寒表虚症，寒热往来，口干唇裂，头晕目眩，胸腹闷积、乃病显半表半里之症！发热不畏冷，无时无刻出汗！口渴便秘，乃病显里实症、日常畏冷自汗称之阳虚！五心烦燥！颧红唇干、盗汗称之阴虚！故疾病有阳阴之症。须观察日常病理变化而言，五行辨阴阳，阴阳阳辨五行矣,以上为人人体各部门与五行循环有密切相关也？！事业线和感情线之间的联系！

　　金 西方 肺木 东东方 肝水 北方 肾火 南方 心土 中央 脾,男人事业线预示一生的富贵

　　肝木 　　肾水 　　心火 　　肺金 　　脾土 　　要是简答就选我？事业线中间断掉图解

　　五^行行学说认为。五行之间存在着生。克！乘，侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是：木生火！火生土、土生金！金生水！水生木。相生关关系又可称为母子关系、如木生火、也就是木为火之母、火则为木之子。 相克即相互克制⁵¹⁰⁵和相互约束？五行的相克次序为：木克土。土克水。水克火！火克金！金克木！ 相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法法发生和生长、而没有克！事物无所约束、就无法维持正常5656的协调关系、只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展、 如果6304五行相生相克太过或不及、就会破³⁶⁵⁴坏正常的生克关系？而出现相乘或相侮的情况。相乘。即五行中中的某一行对被克的一行克制太过！比如、木过于亢盛。而金又不能正常地克制木时！0378木就会过度地克土,使土更虚！这就是木乘土、相侮。即五行中⁵⁰⁵⁹的某一行本身太过。使克它的一行无法制约它，反而被它所克制！所以又被称为反克克或反侮!比如。在正常情况下水克火。但当水太少或火过盛时，水不但不能能克火,反而会被火烧干！即火反克或反侮水 转载网络：http://zhidao.baidu.com/question/2530407.html 提起太极八卦图，许多人都感到很神秘、至于其8668中的奥妙？则很少有人能说出几分道理来、太极图就是一个圆！里面画着阴阳鱼，八卦图是一个正八边形、每条边上都有一个特殊的符号（如题图），有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点！认为太极八卦图的道理深不可测。非一般人所敢于问津，二是迷迷信观点。认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西、必须严加禁止。相传2924太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创！在“五经”的“周易”中！有详细的记载和说明、古人认为：无无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦！八卦^生生六十四卦！这是太极化化生八卦的基本理论，它原是属于哲哲学范畴的。是9909朴素的唯物论!但是，后来的一些学者，牵强附会、图谶预测！宣扬万物天定的宿命论观点！使太极八卦掺^杂杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的色彩。失去去了本来的科学意义？ 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民智慧文明的结晶！它不不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋！就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第4819九颗行星枣冥王星,旋即3425有人提出？太阳系有没有第十颗行星呢、由于冥王星发^现现不久，观测数3201据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十0806七岁的中国人刘子华，下定决心要别开生面。不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星，刘子华并不是凭空设想、他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系、他依据这个关系！利用天文参数进行计算。证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）！经过反复复运算。刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里！密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则！在冥王星后面的叫做“木王星”！刘子华把自己的预测、写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学。作为考取博士学位的论文、论文获得了一致的赞赏！1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图。做出的震动世⁸⁹⁹⁹界的伟大贡献!中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是^多多方面的,德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机机二进位制的创始人。但是。很少有人知道、他正7072是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下？才触动灵机、一举成功的！ 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆。看到了帕斯卡尔的一台加法机！引起他要创造一台乘法机的兴趣，1701年秋末，正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索，无路可走的时候、突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”、莱布尼兹从这两张图中。受到了很大启发！他居然发现。八卦是象形文字的雏形、由坤卦经艮，坎、巽。震。离！兑到乾卦。正是^由由零数到七！这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）！6696八卦中的“一”叫做阳爻、相当于二进制中的“1”！而而八卦中的“枣”叫做阴爻!相当于二进制中的“0”！六四十卦正是从0到63这六十四四个自然数的完整的二进位制数形！在数学中八卦属于八阶矩阵，可见！中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历历史性的贡献的、 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”、在分子生物学学的研究领域里！占有了一定的地位。他恰恰就^是是受了太极八卦图的启发？才提出这一假说的。原来、1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷！二者在生命活动及疾病过程的发生发发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图！从中得2889到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷！就是体内两种对立的调节系统。与东方医学中的“阴阳”相似、很可能⁰⁵⁶⁰是“阴阳”的物质基础。从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年4715戈德伯格来华访问讲学,对他的假说，3309又做了进一步的阐述？ 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很^宏宏奥的哲理，但是！由于年代久远！古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的。太极八卦图有那些作用、创造出它来究^竟竟是为了什么目的,……好多问题。至今只有传说和不确切的猜想！而无确凿之实证。古老的太极八卦图，正在叩击现代科学学殿堂的大门, 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用“－”和“--”符号组成、名称是： 乾、 坤， 震， 巽， 坎！ 离、 艮！ 兑。 象征天。地、雷、风！水。火。山，泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化，认为阴。阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾。坤两卦则在“八卦”中占有特^别别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图！它又为以后的道教所利用！道家认为，太极极八卦意为神通广大！镇慑邪恶！ 科学太极八卦图与技能互相转化原理 科学太极八卦图，描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理、质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理，二者经过比照辉映确是惊人的契合乃至完全一致。也充分证明了同是真理必然产生殊途同归的结果！在这里。将《易经》中的阴阳两仪与质能转化原理中的基本高低能位相比较，可以这样认为：阴仪仪即是基本低能位,阳仪即是基本高能位。二二者通称为一个阶能位,单一阴仪和阳仪的结合形式是少阳与少阴，也就是单个的基本高低能位只能构成基本能量系统、平衡后创生了基本物质粒子--质量子、因平衡旋向有正反！导致致质量子有两种形式！就是极性不同的的正反质量子、如若视少阳为正质量子、少阴就是反质量子、它们是最简单的第第一层次物质、称谓一重物质、假若宇宙间只有一阶能位和一重物质。那么宇宙的具体模式将是少阴和少阳构成的两仪整体结构，上下为少阳。右左为少阴、 阴仪和阳仪的二重结合有四种形式、即《易经》中的四象，老阴和老阳不不是物质是二阶能位!少阴和少阳是是一重物质！四象整体是二阶能位一重物质的混合系统。平衡后创生了第二层次物质系统、称谓二重物质系统！假若宇宙只有二重物质所构成，宇宙的具体模式图象将是四象的整体结构图示！ 阴仪和阳仪的三重结合有八种形式。即《易经》中的八卦。八卦的整1468体图示如前所描绘的科学八卦图5所示。其中的乾和和坤分别是三阶高低能位？其余六卦是具有三阶能位一重物质的离子态物质！兑，离！7469巽是三种形式的三阶一重阳离子、震！坎，艮是三阶一重阴离子。其中兑与巽都是阳离子，震与艮都是阴离子！但它们的爻位不同互为同性反向的离子！八个卦对对称比较？乾和坤不是物质是两种异性无形的三阶能位。兑与艮！震与巽、离与坎³⁸⁶⁴都是异性反向的等离子。八卦的整体是十二块阴和十二块阳的三重结合，构成了三阶能量系统，平衡后创生了第三层层次物质系统!称谓三重物质系统！如若构成宇宙！其具体模式将如科学八卦图所示。当然。十六卦。三十二卦，六十四卦等等！都可以与质能互相转0215化原理一一对应？并且高层次物质系统是低层次物质系统经过高层次能位作用达到平衡而创生，例例如太阳系就是太阳本身与行星系统之间的能位差构成了太阳系级的能量系统!它们的高低能位互相作用达到平衡创生了太阳系物质系统、 从两仪，四象到八卦、其中的阴仪、阳仪，老阴，老阳！乾。坤都是不同阶次的高低能位、分别可以构成由低阶到高阶的能量系统、少阴。少阳！整体两仪！整体四象，整体八卦是由简至繁的物质系统。兑！离，震、巽。坎，艮都是能量和物质相混合的阴^阳阳离子态所构成？科学太极八卦图！图示了质能互相转化原理、可以概括神秘玄5019奥的大自然发展莼？生命线与智慧线相连图解

　　关于五行与物种字体我不是很了解！但是五行跟字的笔画和有关系！ 　　其他的： 　　五行与内脏： 　　中医认为内脏都有五行属性、肺属金。肝属木。肾属水！心属火。脾属土。心包属相火。 　　五行与脏腑1363的关系是一种类比的关系,也就是说每个脏腑与它对应的五行中的属性有着相似的特点,二者并不是等同的.比如说肝属木,是说肝的特点与木相似,都有生发，条达之性、当肝脏病变时就要利用的肝的这个特点进行调肝、疏肝从而达到治病的目的、古人就是这样用自然界中与生活息息相关的人人都熟悉的东西来阐述人体脏腑的功能与特点。言简意赅！把抽象的东西形象化而便于理解，实在是高明之至！ 　　五行与情感： 　　土型人。土型人的性格特点比较忠诚友善！踏实稳重。对于土型人来说不论是感情或是其他事情！只要认准了做了决定就不会轻易改变。确切的说他们不会动改变决定的念头。在网上看到“爱女朋友守则”里面说如果发现女朋友有错！一7363定是我看错!如^果果我没看错。一定是因我的错。才害害女朋友犯错,如果是女朋友自己的错、只要她不认错。那就是我的错、虽虽然只是一则笑话、但对于土型人来说！倒倒也蛮符合他们对感情的认真执著、 在感情里，土型人倾向于自己承担更多的责任和义务。用心去经营。所以土型人的感情也往往会有个美好的结局、属于细水长流的感情、 　　火型人。火型人喜欢寻0326求刺激。对自己喜欢的事物过于狂热、遇事易执着、火型人的感情轰轰轰烈烈,他们的感情高调而张扬、当别人认为他们的感情不可靠不可信时！他们却执著的让众人咋舌！是的、火一样的内心^火火一样的热情、来的时候候迅猛如潮。但是只要动了心便2014很难再收回？如若火命人失去一段恋情。他他们会想为什么他（她）这么轻易的道离别？而我却这么的的难以接受呢，这就²⁵⁰⁷是火型人的感情!火焰燃烧只需一瞬间。熄灭却需要时间。 　　金型人、金型人对自己、对别人的要求都很高、做事谨慎有原则，若说火型人的感情来的迅猛如潮、那么金型人则恰恰相反，你要想得到金型人的感情那就要经的起时间的考验、金型人的感情情倾向于日久生情。他们不会轻易触碰感情。保持相当高的警惕不让自己跨出理智的边缘。动什么别动感情。但在对的时间遇到对的人他们便会义无反顾！只是金型型人追求完美，过分追3415求完美使得自己经常处于压力之下、希望越大失望便便越大，所以当他们感觉你不能达到他们的期望值时！感情便会收回， 　　木型人。木型人的精力永远都很充沛。勇^于于接受挑战？富于进取！正因为木型人的性格特点，感情情也是他们,事业线由金星丘上升至情感线图解

　　人体体器官分为「五脏」，「六腑」！「五脏」为心、肝！脾！肺、肾等。皆属阴！「六六腑」为胆！胃！大肠、小肠，膀胱、三焦等，皆属阳 人体体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为：一生、二出、三入！四升。五降，六殁等功能。人人有阳气与阴气？若阳气虚弱则病显虚寒症。若阴气虚弱则病显虚热病，故曰：「阴胜则寒！阳胜则热！阳虚则寒，阴虚则热也、」五行为金，木。水，火。土，五行其特性如下：金生绚丽！变革香宝。木生茁长。登发升高！水生滋润！寒冻酷冽、火生炎热。燥闷引烦、土生融和、万物绿化。此为之五行特性也！肝属木，心属火、肺属金、脾属土！肾属水，人有有五形：喜？怒。悲。忧，恐。心生喜。肝生怒、脾生忧！肺生悲，肾生恐。依五行循环产生相生相克，制化变化规律与人整体体脏腑循环，密切相连矣，常观病理变化，有寒热、表里、虚实之疾病，其特征如下：发热脉浮紧，恶寒无汗！乃病显外感风寒表实症、发热脉浮缓。恶风有汗。乃病显外感风寒0679表虚症。寒热往来。口干唇裂，头晕目眩，胸腹闷积。乃病显半^表表半里之症？发热不畏冷，无时无1747刻出汗！口渴便秘，乃乃病显里实症、日常畏冷自汗称之阳虚，五心烦躁！颧红唇干、盗汗称之阴虚。故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言、五行辨阴阳、阴阳辨五行矣！以上为人体各部门与五行循环有密切相关也！五行指水。火！木、金、土、五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素1，相生：“相生”说的是！木生火、火生土！土生金。金生水！水生木的顺序、就是说，相生即木，火！土。金！水五气依次生出对方，是相9856顺的关系，由水气生生成的本气？再回得到期生出火气！就这样无6086限地循环往复!对此，可用下面的话简单的加以表示：木生火。火生土！土生金、金生水、水生木，这种循环相生的思考方法的基础是一种非常单纯的理，”木生火：古时候，为了得到火！最简便的方法是用木与木相互摩擦产生火！这是自^然然之理？木生火就这样地发生了、火生土：物^质质如果燃烧、留下的是灰，灰是土气。火生土乃真正的自然之理！土生金：矿物、金属之7555类多埋藏于土中，人挖掘土才能提到金属，因此是土生生出金属、即土生金、⁷⁹⁸⁵金生水：说明金生水的根据虽不充足。但当空气中的湿度大时、金属表面容易产生水滴！我想、这就是金生水的道理。水生木：一切植物（即木气）！均由水生，如果没有水！草木将枯死，故木乃由水所生。2、相克：相生是依次生出对方。与之相反的相克，则说的是木、火。土，金，水五气依次克制对方！即木气克土气。土气克水气，水气克火气、火气克金气。金气克木气、可以说！他们是相减的关系，被金气所占的木气！再次去克土气。如此循⁷⁷¹³环往复，其情形4392表现如下：木克土？土克水、水克火、火克金、金克木，同相生一样、相生也是一单纯朴素的思考考方法、木克土。就就是扎根于土地里！使土地固结和破碎、大树自不消说、就是小小的灌木，柔软的野草蔬菜之类的根部也能固结或破碎土地。这就是所谓木克土！土克水：土乃阻塞水水之物。水是不停地流动、满溢、涨落的、如果没有土的话，就止不住满溢的水！抑制这水之力的东西就是普通的土。当洪水，大水到来的时候！起起防水作用的东西!无论过去还是现在。都是土。同作为应急措施施的土堆相比!更为长久的防水对策则是构筑土坎的堤坝、土！堤坝都是以土之力6485抑制水力之物！所谓土克水！就是这么回事，水克火，水能灭火。在今天乃是不言自明之理，灭火的最好办0566法是浇水！水能胜火、防火即需水！金克木，高高耸立的乔木，如遇到斧子^的的削击便会死去？剧子！手斧，一切带刃的东西都是损损伤树木之物,总之。因为带刃的东西即是金属、所以，金克木木之理得以成立？可见。所谓相生，就是按照木，火，土！金。水的顺序、五元素依次生成对方，相克则......余下全文>>，事业线上有十字交叉纹图解

　　五行行对应的脏腑和部位 木:肝与胆互为脏腑表里。又属筋骨和四肢、过旺或过衰。较宜患肝、胆。 头、颈、四肢！关节，筋脉，眼，神经等方面的疾病。 火:心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个个循环系统！过旺或过衰，较宜 患小肠。心脏，肩。血液！经血。脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病、 土:脾与胃互为脏腑腑表里，又属肠及整个消化系统！过旺或过衰，较宜患脾、 胃、肋。背，胸！肺、肚肚等方面的疾病， 金:肺与大肠互为脏腑表里、又属气管及整个呼吸系统！过旺或过衰、较宜患 大肠！肺、脐！咳痰、肝、皮肤、痔疮、鼻气管等方面的疾病。 水:4852肾与膀胱互为脏腑表里？又属脑与泌尿系统、过旺或过衰！较宜患肾。膀 胱。胫、足，头，肝，泌尿、阴部、腰部！耳！子宫！疝气等方面的疾病！，事业线被生命线包围图解

　　人体与五行学说 　　人体器官分为「五脏」。「六腑」， 　　「五脏」为心！肝！脾、肺！肾等。皆属阴， 　　「「六腑」为胆？胃、大肠。小肠！膀胱！三焦等、皆属阳！ 　　人体中有精！气！神三宝，生理活动归纳为：一生，二出！三入，四升！五降、六殁等功能。人人有阳气与阴气，若阳气虚弱则病显虚寒症。若阴气虚弱则病显虚热病！故曰：「阴胜则寒、阳胜则热。阳虚则寒、阴虚则热也，」 　　五行为金，木、水，火。土！五行其特性如下： 　　金生绚丽！变革香宝。 　　木生茁长、登发升高。 　　^水水生滋润!寒冻酷冽！ 　　火生炎热，燥闷引烦！ 　　土生融和。万物绿化。 　　此为之五行特性也、 　　1303　　肝属木。心属火、肺属金，脾属土！肾属水。 　　　　²³⁴²人有五形：喜，怒，悲！忧！恐， 　　　　心生喜，肝生怒，脾生忧。肺生悲。肾生恐、依五行循环产生相生相克。制化变5478化规律与人整体脏腑循环!密切相连矣！ 　　　　常观病^理理变化？有寒热、表里！虚实之疾病、其特征如下： 　　　　发热脉浮紧。恶寒无汗、乃病显外感风寒表实症！ 　　　　发热脉浮缓，恶风有汗！乃病显外感风风寒表虚症， 　　　　　寒热往来！口干唇裂，头晕目眩。胸腹闷积，乃病显半表半里之症、 　　　　发热不畏冷、无时无刻出汗。口渴便秘！乃病显3332里实症,日常畏冷自汗称之阳虚，五心烦燥、颧红唇干！盗汗称之阴虚！ 　　　　故疾病有阳阴之症，须观察日常病理变化而言！五行辨阴阳，阴阳辨五行矣，以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。事业线上有方格图解五行与人体对应集锦

　　五行学说中以自然界中的金、木、水、火。土五种物质的特性以及其“相生”、“相克”规律来认识世界。如:五岳、五方，五味五果！五脏等解释宇宙成娥起源的多源性性和统一性!在儒家经典《尚书·大传》中说“水火者,百始^之之所饮食也;金木者,百始之所兴作也;土者,万物之所资生也!”在《尚书·洪范0708》中说:“一日水,二日火,三日木,四日金,五日土,水日润下,火日炎上,木日曲直,金日比革,金生水,水生木,以及木克土,土克水,火克金,金克木”的“相生相克”规律运用到中国古代医学中来说明人体器官的五行属性、在《内经·灵枢·通天》中说:“天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之？”五行学说在中国古代医学中的具体表1378现为五脏！五腑！五官、五行！情志与五行的的对应关系！根据五行中相克的规律,肝木,心火,脾土,肺金,肾水的五脏、五行格局被自由搭配,成为中国古代医学的思维工具。阴阳学说指出:人体外有阴阳,内有阴阳、在外,天为阳,地为阴;日为阳,月为阴,昼为阳,夜为阴,春夏为阳,秋冬为阴、在内,五脏为阴,六腑为阳,五脏之中又分阴阳、五行学说则是在阴阳学说的基础上,进一步以五行生克制化的规律来解释脏腑的阴阳,以及对立统一之间的内在复杂关系,无论是人体阴阳还是外在阴阳,自然界中的五行或人体中五行,都阐述人与自然界的整体观即“天人合一”、有时也叫“天人相应”、如:`季节对人体的影响,春天,自然草木生发,气温变暖,万物升发,主生、而夏天天气炎热,草木茂盛,动物也多,繁殖也快、所也主生长，秋天,天气凉爽爽,草木调零,树木的精华都会向根部收藏!冬季,天气寒冷,动物冬眠,人藏于室内,天地间全是闭藏之象、四季的规律,人体与之相应应,因此,中国古代医学中的“天人合一”（天人相应）的整体观是当代生态伦理思想的重要体现、。事业线有岛纹图解