五行轮回什么生什么

往生极乐世界后还属于六道轮回吗

  南无阿弥陀佛!   往生极乐世界,一生成佛。再回六5521道就是倒驾慈航、   极乐世6524界本身是一真法界,不属于六道!   ============================================   净空法师---只要生到西方极乐世界!决定成佛   「盖谓净土之主伴皆是大乘」、主是阿弥陀佛、伴是所有往生到极乐世界的人。从凡圣同居土下下品、一直到实报庄严土上上品,全是大乘、「故皆住于正定聚」,尤其是第二十愿讲得那么清楚!每一个往生到西方极乐世界的,皆作阿惟越致菩萨!阿惟越致是正定聚。阿惟越致是大乘、凡夫能往生也是入这个地位、阶位,「至于示现十地三贤、其体必入涅盘、当相即是法身!故于皆悉住于正定之聚句下!紧接决定证于阿耨多罗三藐三菩提」。它接6058这一句话?这一句话是梵语。翻成中国意思「无上正等正觉」,谁证的,妙觉菩萨证的!妙觉是佛果、这是究竟的果位!换句话说!这底下总结结得好。「往生之人、皆入正定之聚。决定成佛!极显弥陀大愿不可思议。」这些话总体来说!就是说你只要生到西方极乐世界。你决定成佛!成什么样的佛,跟阿弥陀佛完全同一个等级的佛、绝不是在阿弥陀佛之下!   阿弥陀佛这个级别可高了,释迦牟尼佛代表十方一切诸佛对阿弥陀佛的赞叹!称他为「光中极尊!佛中之王」、你成佛。像阿弥陀佛一样!也就是佛中之王了,这个利益到哪里去找。只有《无量寿经》里头有。只有极乐世界有、句句是真实话,没有妄语,佛门常说,「人身难得。佛法难闻」。闻到佛法,不容易闻到大乘?闻到大乘!不容易闻到《无量寿经》!这是净宗法门,你要真正遇到这个法门,你一生得度!不是普通得度!圆满的得度,你成佛了!就像阿阇王子一样,阿阇王子听到释迦牟尼佛讲这部经、欢喜。发愿要成佛!要跟阿弥陀佛一样!我们希望我们的同学听到之后。也要像阿阇王子一样,我们这一生决定往生!决定成佛。决定跟阿弥陀佛一样,。

极善极恶之人不在五行轮回之中

  五行是道家的说法、其无形道连接三千大千世界?也是六道!三界也是一样的、   五行轮回和六道轮回是一样的   极善达到佛菩萨境界的果位吗,这也是在六道6929中救度众生的!轮回与否不好说但是存在于六道的也是存在五行的!但是大菩萨和佛也有往生于六道的时候!极恶之人只有是下无间地狱求出无期吧,但也不是总之是很久远的才可能出来的,但这还是六道轮回的现实,可参考地藏经,里面有地藏王菩萨往生他界的现实 其实也有作恶下地狱等等有关内容!地藏经里面有很多   极善极恶的内容     满意请采纳不满意请追问!中国十大风水宝地是哪里?中国风水宝地大全介绍?

六道轮回猜一生肖

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九天揽月六轮回猜一生肖

   九天是玉帝居住的地方!有玉帝之称的当然是兔子了、且“九天揽月,五洋捉鳖”五不是兔子吗!主2码:29和41.希望对你有所帮助!、关于邪灵的灵异事件?

12月生的五行缺什么?

   如果你是搞笑的话、应该是五行缺五行。因为生辰八字都没有,,!灵异事件的风水常识?注意什么?

2015527戍时生五行缺什么

  生日(农历): 戊子年 正月 初六 戌时   八字: 戊子 甲寅 壬午 庚戌   五行: 土水 木木 水火 金土   纳音: 霹雷火 大溪水 杨柳木 钗钏金   五行分析:   总述:八字偏弱!八字喜「金」!起名最好用五行属性为「金」的字。分析如下:   此命五行木旺、日主天干为水 (同类为:水金。异类为:火木土,五行统计: 2木, 1火, 2土, 1金, 2水)   用神分析:〖同类得分〗:水2.00?金1.30,共计3.30分、〖异类得分〗:火1.80、木1.94,土1.59、共计5.33分。〖差〗:-2.03分。〖综合旺衰得分〗:-2.03分!「八字偏弱」,〖八字喜用神〗:八字偏弱。八字喜「金」!「金」就是此命的「喜神」、、你要知道的鬼节禁忌,要注意什么?禁忌是什么?

五行火生什么克什么

  火生土!火克金、。什么是鬼附身?要如何避免鬼附身?

科学证明 人可以轮回转世是真的吗?

  科学不是一个停胆的标准,科学可以证明的东西还很少、科8731学目前还无法证明轮回转世!但世界上事实存在轮回转世的现象!就是这样。。一个灵异的风水故事,灵异风水要注意什么?五行轮回什么生什么

十年是一个轮回吗?

  60年一个轮回   “轮回”是个梵文名词,意思是“轮转”或是“生命的循环”!只要我们不自主的被囚禁在生死的循环里。就是在轮回之中、目前我们如同旅行者一般,被赋予2867宝贵人身、这次生命结束时、我们的心念——更正确的说是“心识能量的相续”!将无可选择的被“业风”吹至另一个生命里面!心识将居住在另一个轮回的身体之中、这个生命又会结束、我们的心识将继续不自主的向前推进!这种过程会一再重复!直到我们找到逃脱的方法!   是什么把我们系缚在轮回之轮呢,是行为创造出来的业力以及发动行为的烦恼,业和烦恼把我们系缚在不同的身体中轮回。就像绳子将犯人绑在柱子上一样!不同的是。我们自己为业和烦恼的绳索打结!痛苦并非他人加诸于我们身上的!   只要继续在轮回中流转。将不断经验不满足与苦恼、思索一下,2904目前这个身体,带给我们多少烦恼!我们必须喂养它。给它衣服穿。费心照顾它!以维持健康。我们必须在阳野或工厂里做工!赚钱养它,并建造房屋为5741它保暖。经过一天辛苦的工作、身体十分疲劳,我们的心也因而感到沮丧。然而,不管多么保护自己,身体还是会生病或受伤,即使没有人愿意和这个带来不适的身体绑在一起、似乎没有任何方法、可以让我们脱离它而生存!这种无法自由选择的情况!就是轮回的本质。   ——摘自《智慧的能量》   参禅极殊胜,但必须上根利智才易契入!常说开悟之人须有七朝天子福?九代状元才、不是凡庸的人都能问津的,并且开5966悟的人,往往还未断除后有!例如禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡、苏东坡仍未解决问题。直到明朝转世为袁中郎、也是喜禅的文学家!袁以作《西方合论》的功德!往生西方极乐世界。方才真了生死,所0858以永明大师说:“有禅无净土,十人九蹉跎,”就是指这0430类情况?只是初步明禅,而无求生西方净土之愿,十人之中就有九个人,反而是多废时间的!——节选自黄念祖老居士的《佛教的大光明与大安乐》!为什么午夜不能照镜子?


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