五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面、 　　五行指：金、木！水！火、土、认为大自然由五种要素所构成、随着这五个要素的盛衰，而使得7406大自然产生变化!不但影响到人的命运。同时也使宇宙万物循环不已， 　　五行学说认为宇宙万物！都由木！火！土、金！水五种基本物质的运行（运动）和和变化所构成。它强调整体概念、描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 　　中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金！木！水！火杂，以成万物”和《左传》“天生五材！民并用之！废^一一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水、二曰火。三曰木！四曰金！五曰土、水曰润下。火曰炎上。木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸！炎上作苦！曲直作酸，从革作辛、稼穑作甘，”的记载，开始把五行行属性抽象出来，推演到其他事物。构成一个固定的组合形式，在战国晚期提出了五行相胜（克））相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想，就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的的大量临床经验!形成中医特有的理论体系，起了重要要的推动作用。 　　3673五行相克：金克木，木克土。土克水，水克火，火克金， 　　五行相生：金生水。水生木，木生火！火生土。土生金、 　　古代劳动人民^通通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”。意思是木具有生长！升发的特性、“火曰炎上”，是^火火具有发热。向上的特性！“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼。生化万物的特性！“金金曰从革”!是金具具有肃杀，变革的特性！“水曰润下”！是水具具有滋润，向下的特性！古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上。已经不是木。火、土！金！水本身！而是一大类在在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 　　中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚楚起见！我们再^把把这几种意义综合列举如下： 　　指五种行为原则？疑为荀子所持！ 　　指五种物性。如尚书洪范及周子太极图5465说所持。 　　指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨所持、 　　为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋秋所持、 　　指借著阴阳二气！

　　"五"。是木！火，土！金。水五种物质："行"，四通八达！流行行和行用之谓？是行动、运动的古义、即运动变化。运行不息的意思，五行，是指木火土金水五种物质的运动变化， 　　五行的特特性：五行的特性。是古人在长期生活和生产实践中。对木，火！土！金，水五种物质的朴素认识基础之上！进行抽象而逐渐形成的理9859论概念,五行的特性是：（1）"木日曲直"：曲。屈也，直，伸也、曲直！即⁹³⁷⁶能曲能伸之义,（2）"火日炎炎上"：炎!热也！上。向上，火具有发热、温暖，向上的特性！火代表生发力量的升华、光辉而热力的性能。（3）"土爱稼穑穑"：春种曰稼！秋收曰穑、指农作物的播种和收获！土具有载物，生化的特性。故称土载四行、为万物之母！土具生生之义，为世界万物和人类生存之本、"四象五行皆藉土".五行以土为贵？（4）"金曰从革"：从、顺从，服从！革、革除！改革，变革，金具有能柔柔能刚？-变革！肃杀的特性！金代表固体的性能，凡物生长之后。必会达到凝凝固状态。用金以示其⁶²⁸⁹坚固性。引申为肃杀，潜能！收敛！清洁之意、（5）"^水水曰润下"：润,湿润、下！向下、水代表冻结含藏之意！水具有滋润。就下。闭藏的特性！由此可以看出，医学上所说的五行、不是指木火土金水这五种具体物质本身、而是五种物质不同属性的抽象概括！ 　　五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制！ 　　（1）相生规律：相生即递相资生！助长！促进之意、五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生。 　　五行相生的次序是：木生火。火生土、土生金。金生水、水生木， 　　在相生关系中、任任何一行都有"生我"！"我生"3219两方面的关系,《难经》把它比喻为"母"与"子"的关系。"生我"者为母、"我生"者为"子".所所以五行相生关系又称"母子关系".以火为例、生"我"者木，木能生火，则木^为为火之母,"我"生者土。火能生土！则土为火之子。余可类推， 　　（2）相克规律：相克即相相互制约、克制。抑制之意、五行之间相互制约的关系称3157之为五行相克、 　　五行相克的次序是：木克土！土克水，水克火、火克金。金克木！木克土。这种克制关系也是往复无穷的！木得金敛，则木不过散！水得火伏。则火不过炎。土得木疏、则土不过湿，金得火温、则金不过收、水得土渗、则水不过润、皆5528气化自然之妙用、 　　在上^述述生克关系中，任何一行皆有"生我"和"我生"、"克我"和"我克二四个方面的关系，以木为例，"生我"者水，"我生"者火。"克我"者金。"我克"者土、 　　以下内容 稿件来源：新安房产网 　　0203五行的相生相克是密切关联又不可分割的两个方面!没有生！就没有事物的发生和成长。没有克！事物就会过度亢盛而失去稳定与平衡，　 　　五行相生相克在风水学及中医学中。有着举足轻重的影响力。 　　其实它不单是风水与术数的重要基础。它更是中医学的的藏象学说和辨证施治的依据！由于五藏皆有其五行所属、因此、风水学也可以按照不吉利的风水！以其方7259位是甚么推断对人体哪一藏象产生影响！此不是无稽之谈......余下全文>>。房子位置风水有什么需要了解

　　五行学说认为。五行之间存在着生。克、乘！侮的关系、五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系。而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响、 　　相6206生即相互资生和相互助长,五行相生的次序是：木生火、火生土！土生金，金生水，水生木，相生关系又可称为母子关系、如木生火、也就是木为火之母！火则为木之子。 　　相克即相互克制和相互约束，五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。 　　相生相克是密不可分的！没有生、事物就无法发生和生长，而没有克。事⁵⁵¹⁰物无所约束。就就无法维持正常的协调关系，只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展、 　　如果五行^相相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系！而出现相乘或相侮的情况，相乘。即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如！木过于亢盛。而金又不能能正常地克制木时！木就会过度地克土！使土更虚，这就是木乘土、相侮、即五行中的某一行本身太过。使克它的一行无法制约它，反而被它所克制、所以又被称为反^克克或反侮，比如。在正常情况下水克火！但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，9831反而会被火烧干!即火反反克或反侮水。，房屋朝向风水有什么需要注意

　　　五行：金，木、水。火！土、 　　五行相生关系：金生水、水生木！木生火、火生土，土生金！ 　　五行相克关系：金金克木，木克土、土克水、水克火，火克金！ 　　木与火的关系是木生火、，可能会破坏房子风水的因素

　　按多少年来流传的五行生克法相克法则为金克木木克土土克水水克火火克金相生法则为金生水水生木木生生火火生土土生金，农村房屋建设风水原则须知

⁸⁵¹⁴　　名字只是一个符号、是人为定义的，他不像其他物质性的东西有各^自自的属性、没有各自的属性又怎么能相生或相克呢。！化解导致生意不好的店面风水禁忌

　　差不多算是的！只不过星座是按按古代四大元素分的！十二星座被分为水象星座（双鱼巨蟹天蝎）风象星座（天秤双子水瓶）火象星座（狮子射手白羊）土象星座（摩羯金牛处女）、其中属于同一象^星星座即本象星座的配比率均为百分百、然后水火不容，水土相生等等！房子在电梯旁边风水是不好的

　　五行相生：金生生水 水生木 木生火 火生土 土生金 　　五行相克：金克木 木克土 土克水 水克火 火克金？吊顶风水禁忌：客厅吊顶装修风水禁忌

　　先说五行相生，木生火、火生土。土生金！金生水！水生木。古时烧火多是用柴木的！这这个没什么问题？火生土的话。应该是指火烧完后留^下下胆灰把、土生金就是金石之类是从泥土中淘出来的。金生水大概是金1256属融化为液态!但是我觉得古人可能认为水的源头多是山涧溪水！从岩8016壁缝隙之类的地方出来，于是认为水是有金石产生的！水生木么是人都知道没有水植物必死！9790在加上水生植物之类的东西！水生木就顺理成章了、 　　火克金、金克木！木克土。土克水，水克火！火克金是指任何金石都可以被火烧化。金克木是因因为柴木都是被刀斧砍的。木克土么用3158现在的话就是树木防止水土流失！古人也应该知道拔草带起三两土的道理！土克水是因为大禹之前治水都是靠泥土堵塞的方法，水克火就不用说了古时候救火多是用水的！ 　　也不知道这种牵强的答案是不是你要的！希望对你有用、房屋里的风水需要注意什么五行相生相克法

　　春天树木发芽新生。生长、所以春天可0477以用木字来概括、春属木、夏天2411特别炎热,我们总是说。太阳真大呀，火球当头、所以夏属火。秋天总是一片金金灿灿世界！形容秋天总是用金秋十月来形容。所以秋属金。冬天会下很多雪！雪是水4286凝结成的、天气也很冷。跟夏天相反。又联想到水火不相容这一句，所以水可以用来衬照冬天。冬属水（也可可用其它字来代替水!但是水字较符合我们的固有印象和和思维习惯）、人生活在大地上。四季又大地之上轮回交替、所以人的身体中必有土，土一年四季在影响着人！是人体中是最重要的！最重要要的放在中间总揽四方。即夏秋之间！这段时间被命名为长夏！长夏属土！春天过后是夏天！所以木生火、同理火生土。土生金、金生水！水生木，、室内布局需要注意的一些风水讲究