五行：金木²⁹⁵⁹水火土 五行四方：东方属木,南方属火、西方属金！北方属水、中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方洩其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋樑. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行者、往来乎天地之间而不穷者也、是故谓之行，北方阴极而生寒，寒生水！南南方阳极而生热、热生火、东方阳散以洩而生风！风生木、西方阴止以收而生燥、燥生金。中央阴阳交而生溼、溼生土。其相生也！所以相维。其相克也！所以相制！此之谓有伦，火为太阳、性炎上，水为太阴，性润下。木为少阳。性腾腾上而无所止？金为少阴。性沉下而有所止。土无常性，视四时所乘、欲欲使相济得所！勿令太过弗及、！ ！！

　　五行8868中相生\相克\相乘\相侮的关系、 　　相乘7915指被克方力量对比更加弱小，木本克土！木强而土弱、则木乘土 　　相侮指被克方力量对比强大！例如木本克土、土强而木弱，则土侮木 　　这是一种根据力量对比评定相互关系的方法。全面而运动的方法论、 　　五骸相克的顺序：肝木→脾土→肾水→心火→肺肺金→肝木，家居中的卫浴间风水讲究

　　（1）相乘、倍克也。相侮、反克也！木旺乘土。是相乘。木虚土侮，是相克、通俗的从五行本身来说。就是木克土。如今、木旺了，就刀枪洋炮加倍克土、木虚了。土就要拿起镰刀锤锤子造反!这就是相乘比相侮重， 　　（2）主色和客色3949都是生理正常的现象、胜者，克也。 　　主色：五脏的本色！^客客色：应时之色？ 　　主色胜客色、其病为逆！客色胜主色！其病为顺、 　　如长夏季客色为黄、其人面青为主色！主色胜客色！但肝虚易遭反侮，故病逆，夏季5151客色为赤，其人面白、客色胜主色。肺气虚、逢阳热相助易愈，故其病为顺， 　　主色和客色都是常色、是生理正常的现象！区别于病色！ 　　你举举的例子是病色的概念！ 　　病色相应为为正病正色？是病色相应、属于疾病发展的正常现象！若反见他色。则是是病色交错。病色交错中！相生为顺，相克为逆。在顺证中，色生病病为吉中之顺，病生色为吉8844中小逆！在逆证中、^色色克病为凶中之逆。病克色为凶中之顺！肝病在秋天见白色是凶凶中之逆，在长夏见黄色是凶中之顺，这两色都不是好现象。长夏比秋天天略好!“肝本色青 相对肝而言 白色和黄色都是客色吗，”不能这样讲。这里的色都是病色，即不是正常的生理现象。如^果果没有肝病。秋天见白色！长夏见黄色即是客色，有肝病！即病色。 　　（3）五行学说认为。按相克⁴⁰⁶⁷规律传变时、相乘传变病情较重，而相侮传变病情较轻！《难经经释》说“所不胜，克我者也。脏气本已相制。而邪气携其力而来。残削必甚，故为贼邪、”这个个有点同第一点，中医说”正^气气存内！邪不可干“！脾有病，即有邪气侵入！而肝^木木克脾土！脾病及肝。逆势而为之！自然邪气从脾入肝会相对困难很多、因而^相相对肝病传脾较轻。 　　如果你觉得好!手打了一个小时不容易！如果还^有有疑问、可以讨论。。家居中的风水学大全

　　五行是指 木 　　水 火 　　金 土 　　相生相克 我是学中医的 你如果想进一步理解。 　　可以看《中医基础理论》来学习 　　希望望对你有所帮助,客厅中的风水宜忌

　　这没关系。五行、五谷。、家居中的植物风水宜忌

　　写在回回答之前：我受lz之邀答问？所答属个人意见、⁵⁸⁷²如有不同意见我亦没兴趣争吵、如果不同意我的意见、你可以选择无视、 五种性状！你是指中医五行吧， 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分！但相对来说，在临床寒热就显得更重要了， 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标！更多的是一¹⁴⁵⁷种综合的、抽象出来的概念。是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量！ 比如、我们吃了某样东西！出现了身身体发热？汗出的现象，并且在季节、试验者不变的情⁷⁷²³况下可以经得起重复!那么我们就说。生姜是热性的，反过来如果我们吃了这这个东西？出现怕冷。哆嗦的情况并且在外界条件不变的情况下可以重复的话、我们就说，这样东西是属于寒性的。 其他理论可以依次次类推？中医理论是一种体系、一种从实践中得出的！经过无数3514次试验所证明的？高度抽象的理论、并且它是一个相对封闭的体系。 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论，就暂时忘掉所谓“科学理论”。之后好好读一读大学本科的教材，这个就由你随兴所至络！ 个人意见而已，关于中医理论和中医是否科学^的的口水仗我打得多了,没有兴趣了！如果4042有人不同意我所说！请你看“写在回答之前”， 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质、 理由^：：生活中观察得出!、家居中的风水禁忌化解法

　　金生水！水生木。木生火！火生土！土生金。， 金赖土生！土多金埋。土赖火生！火多土焦，火赖木生。木多火炽！木赖水生！水多木漂，水赖金生。金多水浊。金能生水。水多金沉，水能生木。木多水缩！木能生火，火多木焚、火能生土。土多火晦、土能生金，金多土弱。金能克木。木坚金缺。木能克土、土重木折、土能克水！水多土流。水能克火，火炎水灼！火能克金。金多火熄。金衰遇火！必见销熔。火弱逢水！必为熄灭、水弱逢土。必为淤塞，土衰逢木。必遭倾陷，木弱逢金。必为斫折！强金得水、方挫其锋、强水得木！方缓其势！强木得火。方泄其英，强火得土、方敛其焰、强土得金！方化其顽！，农村家居的摆设风水

　　4443五行：指金！木！水、火！土五种物质，我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系，中医用五行来解释生理病理上的种种现象，预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运、 　　五行学说最早出现在道家学说中！它强调整体概念！旨在描述事物的运动形式以及转化关系，如果说阴阳是古代的对立统一学说！则五行可以说是原原始的普通系统论! 五行学学说是我国古代的物质组成学说、与西方的地，水！火！风四元素学说类似、但在偏重纯科学的近代。这种集哲学。科学（6567物理学，化学！生物学）！社会学等诸多科学于一身的理论。没有得到应有的重视和研究。更谈不不上汲取精华和发扬广大了，　自古以来，中国先贤把^五五行理论巧妙地运用于医学领域!以五行辩证的生克关系来认识。解释生理现象、尽力适应6075内部自然规律以养生、努力掌握人体运行机制以防病！治病，取得了无比丰富的经验和成果， 　　一）事物的五行属性归类 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事¹³⁷¹物与木的特性相类似、则归属于木，与火的特性相类似。则归属于火等等，例如：以五脏配属五行！则由于^肝肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土、肺主降而归属于金。肾主水而归属于水！以以方位配属五行,则由于⁴⁴⁸⁶日出东方、与木的升发特性相类，故归属于木。南方炎热！与火的炎上特性相类。故归属于火，日落于西。与金的肃降特性相类，故归属于金。北方寒冷！与与水的特性相类。故归属于水， 　　　②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木、心属于火！则“脉”和“舌”亦^属属于火,脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金，则“皮毛”和““鼻”亦属于金，肾属于水、则“骨骨”和“耳”、“二阴”亦属于水， 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物。都存在着相关的联系，如方位的东和自然界的风。木以及酸味的物^质质都与肝相关。 　　对人体来说。是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心2562的五个生理系统、 　　二）说明脏腑的生理功能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达！有疏泄的功能。有“木”生发的特性、故以肝属“木”，心阳有温煦的作用、有“火”阳热的特性。故以心属“火”！脾为生化之源，有“土”生化化万物的特性。故以脾属属“土”、肺气主肃降、有“金”清肃，收敛的特性。故故以肺属“金”，肾有主水！藏精的功能。有“水”润下的特性。故以肾属“水”、 　　②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精以养肝、^肝肝（木）藏血以济心,心（火）之热以温脾！脾（土）化生水谷精微以充肺、肺（金）清肃下行以助肾水，这就是五脏相互资生的关系、肺（金）气4114清肃下降，可可以抑制肝阳的上亢、肝（木））的条达？可以疏泄脾土的壅郁！脾（土）的运化、可以制止肾水的泛滥，肾（水）的滋润。可以防止心火的亢烈！心²⁷⁴⁴（火）的阳热。可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系， 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系、总之。五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性！ 9802　　三）说明脏腑间的病理影响 　　　　如肝病可以传脾！是木乘土。脾病也可以影响肝，是土侮木！肝脾同病！互相影响。即木郁土虚或土壅木郁，肝病还可以影响心！为母病及子！影响肺。为木侮金，影响肾！为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响、 　　四）用于疾病的诊断和治疗 　　　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色，味，脉来诊断本脏病！如面见青色！喜食酸味！脉见弦象！可以诊断为肝病、面见赤色！口味苦、脉象洪，可以诊断2953为心火亢盛！脾虚的病人，面见青色！为木来乘土、心脏病人。面见黑色！为水来乘火。等等， 　　从^它它脏所主的色？味，脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人！面见青色。脉现弦象！为肝病传脾（木乘土）、肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金），五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏！用五⁰⁹¹⁴行学说来分析？存在着相乘。相侮！母病及子和子病及母四种传变关系。 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青！见弦脉，为色脉相符！如果不见弦脉！反见浮脉。则属相胜之脉，则克色之脉（金克木）！为逆，主预后不良、若见沉脉！则则属相生之脉、即生生色之脉（水生木）、为顺、主预后良好！ 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变、4565如肝病能传脾（木乘土），预先予予以补脾。防其传变！“见肝之病、则知肝当传之于脾，故先先实其脾气”！ 　　②确定^治治疗原则。概括为“补母泻子”法，即7503“虚则补其母？实则泻其子”。补母、是针对具有母母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾！因为肾为肝之母、所以补肾4897水可以生肝木、泻子，是^针针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心！因为心为肝之子。^所所以泻心火有助于泻肝木。 　　根据相克关系来确定治疗原则、可^以以概括为“抑强肤弱”法,即泻其克者之强，补其被被克者之弱,如肝木太^过过而乘脾土!肝木太过为强！必须泻之！脾土为弱、必须补之， 　　③制7135定治疗方法！ 药物治疗方面，如滋水涵木法。是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法！适用于肾阴亏损而肝阴不足足的病证,又如培土生金法、是用健脾益肺的方法，适用于脾⁷⁶⁶⁹失健运而肺气虚弱的病证，又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法！ 　　此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五⁸⁹⁵⁵行的克制作用来选穴和调节情志,如悲可以胜怒！是因为悲为肺志属金。怒为肝志属木5956的缘故。 　　在实际运用的过程中、阴阳五行学说、常常是相互互联系！不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系！从而有利于于解释复杂的生命现象和病理过程、 　　五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 　　金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 　　水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 　　六）临床应用 　　祖国医学的五行学说！是将人体各部分归属成木！火、土！金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：：例如属于木的!有肝、胆。目、筋。怒！青，酸，风等、其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”。“怒伤肝”。¹⁸²¹肝病易生“肝风”等！望诊时，青色多多属肝风,赤色多属心火、黄色多属脾湿、白色多属属肺寒！黑色多属属肾虚， 　　用药时、酸味入肝。苦味入心、甘味入脾。辛味入肺、咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克，乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系！例如某一脏有病。既可以因生克关系由另一脏传来！也可以^通通过生克关系传到另一脏、“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”！“虚则补其母！实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。 　　而五行之中！火的^攻攻击最强悍？水的缓和能力最好、木的治愈能力超强！金的冲击能力最强。土的防御能力最好。、家居中装饰品的摆设风水

　　属土，、！！、，！，，。！。，！教你提升家居财运风水中医五行的生克乘侮关系

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