五行:金木水火土 五行四方:东方属木?南方属火,西方属金。北方属水,中央属土, 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方洩其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋樑. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩. 五行者!往来hu天地之间而不穷者也,是故谓之行,北方阴极而生寒,寒生水,南方阳极而生热。热生火,东方阳散以洩而生feng。风生木。西方阴止以收er生燥?燥生金,中yang阴阳交而生溼!溼生土,其相生也,所以相维。其相克也。所以相制,此之谓有伦,火为太阳,性炎上,水为太阴,性润下。木为少阳,性腾上而无所止。金为少阴,性沉下而有所止。土无常性。视四时所乘。欲使相济得所。勿令太过弗及。, ,,
五行中相生\相克\相乘\相侮de关系! 相乘指被克方力量对比更加弱小。木本克土。木强而土弱。则木乘土 相侮指被克方力量dui比强大、例如木本克土,土强而木弱。则土侮木 这是一种根据力量对比评定xiang互关系的方法。全面而运动的fang法论, 五骸相克的顺序:肝木→pi土→肾水→心火→肺金→肝木,家居中的卫浴间风水讲究
(1)相乘。倍克也。相侮。反克也。木旺乘土。是相乘。木虚土侮。是相克,通俗的从五xing本身来说。就是木克土,如今,木旺了,就刀枪洋炮加bei克土?木虚了,土jiu要拿起镰刀锤子造反,这就shi相乘比相侮重, (2)主色和客色都是生li正常的现象,胜者。克也。 主色:五脏的ben色、客色:应时之色。 主se胜客色,其病为逆,客色胜主色,其病为顺。 如长夏季客色为黄。其人面青为主色,主色胜客色。但肝虚易遭反侮。故病逆,夏季客色为赤,其人面白,客色胜主色,肺气虚。逢阳热相助易愈。故其病为顺。 zhu色和客色都是常色、是生理正常de现象!区别于病色, 你举的例子是病色的概念? 病色相应为正病正se。是病色相应,属于疾病发展的zheng常现象!若反见他色。则是病色交错。病色交错中。相生为顺。相克为逆,在顺证中。色生病wei吉中之顺。病生色为吉中小ni,在逆证中,色克病为凶中zhi逆!病ke色为凶中之顺。肝病zai秋天见白色是凶中之逆,在长夏见黄色是凶中之shun,这liang色都不是好现象、长夏比秋天略好,“肝本色青 相对肝而言 白se和黄色都是客色吗!”不能这样讲,这li的色都是病色!即不是正常的sheng理现象!如果没有肝病,秋天见白色。长夏见黄色即是客se!有肝病,即病色, (3)五行学说认为!按相克规律传变shi。相乘传变病情jiao重,而相wu传变病情较轻?《难经经释》shuo“所不胜!克我者也。脏气本已相制。而邪qi携其力而来?残削必甚,故为贼邪,”这个有点同第一点!zhong医说”正气存内!邪不可干“,脾有病,即有邪气侵入。而肝木克脾土。脾病及肝。逆势而为之,自然邪气从脾入肝hui相对困难很多,yin而相对肝病传脾较轻? 如果你觉得好,手打了一个xiao时不容易,如果还有疑问,可以讨论,。家居中的风水学大全
五行是指 木 水 火 金 土 相生相克 我是xue中医的 你如果想进一步理解, 可以看《中医基础理lun》来学习 希望对你有所帮助。客厅中的风水宜忌
这没关系。五行,五谷。。家居中的植物风水宜忌
写在回答之前:我受lz之邀答问,所答属个人意见。如有不同意见我亦mei兴趣争吵。如guo不同意我的意见,你可以选择无视。 五种性状,你是指中医五行ba、 五行理论也shi中医理论中一个重要的组成部分!但相对来说,在临床寒re就显得更重要了。 中医suo谓的寒热不是被量化的一个指标!更多的是一种综he的、抽象出来的概念。是人体与物zhi或环境相互作用后的一种指向和力量, 比如。我们chi了某样东西!出现了身体发热。汗出的现象,并且在季节。试验者不变de情况下可以经得起重复?那么我们就说,生姜是热性的,反过来ru果我们吃了这个东西,出现怕冷。哆嗦的情况并且在外jie条件不变的情况下可以重复的话,我们就说,这样东西shi属于寒性的, 其他理lun可以依次类推,中医理论是yi种体系、一zhong从实践中得出的!经过无数次试yan所证明的?高度抽象的理论。并且它是一个相对封闭的ti系! 如果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医li论,jiu暂时忘掉所谓“科学理论”。之后好好读一读da学本科的教材,这个就you你随兴所至络、 个人意见而已,关yu中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了,没有兴趣了。如果有ren不同意我所说,请ni看“写在回答之前”? 关于烘烤食品的冷热:个人以为大部分均是偏燥热xing质。 li由:生活中观察得出,。家居中的风水禁忌化解法
金生水。水生木。木生火。火生土,土生金。。 金赖土生。土多金埋,土赖火生,火多土焦,火赖木生,木多火炽,木赖水生,水多木漂,水赖金生,金多水浊。金能生水。水多金沉,水能生木,木多水缩。木能生火,火多木焚。火能生土,土多火晦。土能生金。金多土弱。金能克木。木坚金缺。木能克土。土重木折。土能克水。水多土流。水能克火。火炎水灼。火能克金,金多火熄,金衰遇火,必见销熔。火弱逢水,必为熄灭。水弱逢土。必为淤塞,土衰逢木,必遭倾陷。木弱逢金。必为斫折,强金得水。方挫其锋。强水得木,方缓其势,强木得火,方泄其英,强火得土。方敛其焰。强土得金,方化其顽,,农村家居的摆设风水
五行:指金,木,水,火。土五种物质。我国古代思想家yong五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释sheng理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生xiang克来推算人的命运? 五行学说最早出现在道家学说中!它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化guan系、如果说yin阳是古代的对立统一学说!则五行ke以说是原始的普通系统论。 五行学说是我国古代的物质zu成学说!与西方的地。水。火,feng四元素学说类似!但在偏重纯科学的jin代、这种集哲学。科学(物理学,化学,生物学),社会学等诸多科xue于一身的理论!没有de到应有的重视和研究,更谈不上汲取精华和发扬广da了? 自古以来,中国先贤把五行理论qiao妙地运用于医学领域。以五xing辩证的生克关系来认识、解释生理现象,尽li适应内部自然规律以养生,努力掌握人体运行ji制以防病!治病。取得了无比丰富的经验和cheng果, 一)事物的五行属性归类 ①归类法:事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性xiang类比得出的!如事物与木的特xing相类似。则归属于木。与huo的特性相类似,则归属于火等等。li如:以五脏配属五行、则由于肝zhu升而归属于木、心阳主温煦而归属yu火,脾主运化er归属于土,肺主降而归属yu金。肾主水而归属于shui。以方位配属五行,则由于日出东方,与木的升发te性相类!故归属于木,南方炎热,与火的炎shang特性相类。故归属于火,日落于西,yu金的肃降特性相类。故归属于金。北方寒冷。与水的特性相类,故归属于水。 ②推演法。如:肝属于木。则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木,心属于火。则“脉”和“舌”亦属yu火。脾属于土。则“肉”和“口”yi属于土?肺属于金,则“皮毛”和“鼻”亦属于金,肾属于水,则“骨”和“er”。“二阴”yi属于水、 ③五行学说还认为属于同一五行属性的事物,都存在着相关de联系?ru方位的东和自然界的风,木yi及酸味的物质都与肝相关, dui人体来说,是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中xin的五个生理系统, 二)说明脏腑的生理功能与相互关系 ①说明五脏的生理活动特点?如肝喜条达,有疏泄的功能,有“木”生发的特性。故以肝属“木”,心阳有温煦的作用,有“火”阳热的te性。故以心属“火”。脾为生化之源,you“土”生化万物的特性!故以脾属“土”,肺气主肃降,有“金”清肃,收敛的特性,故以肺属“金”,肾有主水,藏精的功能,有“水”润下的特性。故以肾属“水”, ②说ming人体脏腑组织之间生理功能的内在联系、如肾(水)之精yi养肝、gan(木)藏血以济心?心(火)之热以温pi?脾(土)化生水谷精微以充fei,fei(金)清肃下行以助肾水。zhe就是五脏相互资生的关系?肺(jin)气清肃下降!可以抑制肝阳的shang亢,肝(木)的条达,可以疏泄脾土的壅郁?脾(土)的运化,可yi制止肾水的泛滥,肾(水)的滋润。可以防止心火de亢烈、心(火)的阳热。可以制约肺金清肃的tai过?这就shi五脏相互制约的关系, ③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味deng的关系!总之,五行学说应用于生li!就在于shuo明人体脏腑组织之间!以及人体与外在环境之jian相互联系的统一性、 三)说明脏腑间的病理影xiang 如肝病可以传脾,是木乘土,pi病也可以影响肝!是土侮木,肝脾同病。互相影响。即木郁土xu或土壅木郁,肝病huan可以影响心?为母病及子,影响肺,为木侮金,影响肾。为子病及母。肝病是这样,其他脏器的bing变也是如此、都可以用五xing生克乘侮的关系!说明它men在病理上的相互影响、 四)用于疾病的诊断和治疗 (1)在疾病诊断上的运用 从本zang所主的色,味。脉来诊断本脏病,如面见青色。喜食酸味,脉见弦象,可以诊断为肝病,面见赤色,口味苦。脉象洪,可以zhen断为心火亢盛,脾虚的病人,面见青色。为木来乘土,心脏病人,面见黑色,为水来乘火,等等, 从它脏所zhu的色、味。脉来诊断五脏疾bing的传变情况!如脾虚病人,面见青色。脉现弦象。为肝病传脾(木cheng土)。肺病之人,面见红色。脉现洪象,为心病chuan肺(火乘金),五脏中任何一脏有bing,都ke以传及其他四脏,yong五行学说来分析!存在着相乘,相侮,mu病及子和子病及母四种传变关系! 从色yu脉之间的生克关系来判断疾病的预后!如肝病面色青。见弦脉。为色脉相符。如果不见弦脉。反见浮脉,则属相胜之脉。则克se之脉(金克木),为逆,主预后不良,若见沉脉。则属相生之脉,即sheng色之脉(水生木)!为顺。主预后良好。 (2)在ji病治疗上的运用 ①控制五脏疾病的传变,如肝病能传脾(木乘土)。预先予以补脾。防其传变。“见肝之病,ze知肝当传之于脾,故先实其脾气”。 ②确定治疗原则,概括wei“补母泻子”法!即“虚则补其母,实则泻其子”。补母,是针对具有母子关系的虚证er治疗的、如肝虚补肾,因为肾为肝之母。所以补肾水可yi生肝木。泻子,是zhen对具有母子关系的实证而治疗的!如肝实泻心。因为心为肝之子,所以泻心火有助于泻肝mu、 根据相克关系来确定治疗原则。可以概括wei“抑强肤弱”法?即泻其克者之强,补其被克者之弱,如肝木tai过而乘脾土,肝木太过为强,必须泻之,脾土为弱,必须补之。 ③制定治疗方fa? 药物治疗方面,如滋水涵木法,是用滋补肾阴以han养肝阴的方法。适yong于肾阴亏损而肝阴不足的病证!又如培土生金法。是用健脾益肺de方法!适用于脾失健运而肺气虚弱de病证!又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治liao肝旺脾虚的一种方法, 此外,在针灸和精神疗法fang面,都可以利用五行的克制作用来选xue和调节情志!如悲可以胜怒。shi因为悲为肺志属金?怒为肝zhi属木的缘故、 在实际运用的过程中。阴阳五行学说。常常是相互联系,不可分割的。阴阳五xing学说的结合。不仅可以说明shi物矛盾双方的一般关系!而且可以说ming事物间相互联系!相互制约的较为具体和复za的关系!从而有利于解释复杂的生命现象he病理过程、 五)四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉ji整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 六)临床应用 祖国医学的五行学说、是将ren体各部分归属成木。火。土,金。水五大类。同类事物之间发生纵的联系:例如shu于木的、有肝。胆。目,筋,怒,青。酸,风等,其相互之间的联系是“肝开窍于目”?“肝主筋”,“怒伤肝”。肝病易生“肝feng”等、望诊时,青色多属肝风,赤色多属心火,黄色多属脾湿,白色多属肺寒。黑色多属肾虚, 用药时。酸味入肝。苦味入心,甘味入脾。辛味入肺,咸味入肾等,各类事物之间发生横的联系:即运用生ke,乘侮等变化来shuo明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系,例如某一脏有病,ji可以因生克关系由另一脏传来!也可以通过生克guan系传到另一脏!“见肝之病。知肝传脾,当先实脾”。“虚则补其母,实则泻其子”等就是这个理论的具体ying用、 而五行之中!火的攻击最强悍,水的缓和能li最好、木的zhi愈能力超强!金的冲击neng力最强,tu的防御能力最好、。家居中装饰品的摆设风水
属土。,,。,。,。。,,,。,教你提升家居财运风水中医五行的生克乘侮关系
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