形意十二形是——龙！虎，猴。马、鸡。鹞，燕。蛇！鼍！骀、鹰，熊 　　少林五形拳又称“少林五行八法拳,属北派少林！少林五拳的五形分别是9952指龙形。虎形。豹形。蛇形、鹤形！属于象形拳！ 　　　　形意拳发源于山西太谷、山西形拳讲究功力。形松意紧、外形不拘一格、打法变幻多端的风格格特点!在形意十二形中！重点突出所取动物的进攻技巧！不求形象但求意真^的的练法!五行中中讲究金！木。水。火。土的内涵！、

五行 木 火 土 金 水 方位 东 南 中 西 北 季节 春 夏 长夏 秋 冬 气候 风 热 溼 燥 寒 动物 鸡 羊 牛 马 彘（猪） 植物 麦 黍 稷 谷 豆 气 臊 焦 香 腥 腐 五味 酸 苦 甘 辛 咸 五色 青 赤 黄 白 黑 五音 角3 征5 宫1 商2 2918羽6（数字为简谱） 数 八 七 五 九 六 五脏 肝 心 脾 肺 肾 六腑 胆 小肠 胃 大肠 膀胱 三焦 七窍 目 舌 口 鼻 耳 形体 筋 脉 肉 皮毛 骨 神 魂 神 意 魄 志 志 怒 喜 思 忧 恐 声 呼 笑 歌 哭 呻 病所 颈项 胸肋 脊 肩背 腰股 病态 握 忧 哕 (yue) 咳 栗 五液 泪 汗 涎 涕 唾 五脉 弦 洪 缓 浮 沉 五指 食 中 拇 无名 小 五常 仁 礼 信 义 智 五禽戏 熊 鹤 鹿 虎 猿 五主 色 嗅 味 声 液 五荣 爪 面色 脣 毛 发 五果 李 杏 枣 桃 栗 五时 平旦 日中 日西 日入 夜半 五化 生 长 化 收 藏 八卦 震巽 离 坤艮 干兑 坎 !有关元宵节的诗句

　　先给个建议。算是忠告、打拳时不要太用力，一收一放，绵绵若存。不要用全力打，否则容易上到自己。 　　1歌诀 　　劈。崩、钻、炮，横、五拳之名称也。劈拳之形似斧。性属金、崩拳之形似箭，性属木。钻拳^之之形似锥，性属水、炮拳之形似炮、性属火，横拳之形似梁，性属土、由相生之理论。故横拳能生劈拳。劈拳能生钻拳。钻拳能生崩拳，崩^拳拳能生炮拳、炮拳能能生横拳、如万物0942之生放土！故横拳能生各拳、由相相克之理论、故劈拳9382能克崩拳!崩拳能^克克横拳,横拳能能克钻拳,钻拳能克炮拳。炮3090拳能克劈拳也， 　　劈拳歌诀：双榻双钻气相连、起吸落呼莫等闲。易骨易筋加洗髓。脚踩手劈一气传、 　　钻拳歌诀：钻拳原是地地反天，上下同打是真传。左右相同随随意变！收吸发呼劲合丹， 　　崩拳歌诀：崩拳属木^疾疾似箭？发动全凭一寸丹，跟顺变化随法用，转身身提足把树攀! 　　炮拳歌诀：炮拳先走虎跳涧！两劈下裹^如如搜山！4143钻崩之中加化打，提1291肛实腹水火关, 　　横^拳拳歌诀：横拳出手似铁梁、横中有直横中藏，左左右穿裹应合意!收势退退横劲宜刚、 　　2.三体式 　　形意拳称站桩为筑基功，筑基功是形意拳万法之源！万变之本！有口头禅曰：“桩功是个宝，得它才是好！”想学好形意拳。就要牢牢的打好桩功这个基础。有了坚实的桩功基础。所习练的形意拳才能刚实迅猛！内外六合。达到“不动动如五岳，动如狡兔”。反之、没有牢固的桩功基础，学到到的形意拳套路再多。下的功夫夫再深！也是空中楼阁，纸上谈兵、 　　形意拳筑基三体式又叫“三才式”！即天地人三才。也是桩功和形意拳所有变化的开始！所谓“万变不离三体式”就是这个道理。 　　一、三体式功法 　　无极式：习练者先选正方向：立正姿势站好，两手自然下垂！头正上顶。下颏微收！舌顶上腭、呼吸自然，心平气和，把自己融人自然。丢却妄念。初初步达到无极式的基本要求、这时你会感感到心脏在平稳跳动！气血在缓缓流动。心旷神怡。直至全身内外阴阳平衡。 　　“无极式”是三体式的预备式。主要是调理习练者使心态平静，气血周运！阴阳平衡！为筑基功的修炼打好基础。 　　长时间站^无无极式。可调节中枢神经！精神内敛！精力充盈。心脏跳动平稳，收放自如，血液流畅。舒展顺达。对于神经衰弱和心脏病症^有有显著的疗效！ 　　三体式：7186慢慢的深吸一口长气!然后两掌根从身体两侧慢慢抬至小腹根部位！随气的吸人，两手掌根贴着小腹慢慢抬起！抬至与胸口平时(如图1)！再将吸人之气缓缓呼出。随着呼出之气，两手再按原来上升的路路线慢慢下落至肚脐两侧!两腿同时微曲(如图2)！两掌变拳(如图3)。拳心向上。两拳稍停、左拳从肚脐开始。以虎口贴身沿中线向上走至心口(如图4)，左拳向前成45度角打出、向着鼻尖对面斜上方行0412至高与眉齐!虎口向外侧翻拧(如图图5),再将拳变掌向里翻转并下落与胸口齐！掌心向下、在左拳向外打出的同时！左脚也随之向前趟出半步，与右2829脚成45度角，两脚的间距一4390尺左右，右手变掌。掌心翻转向下，形成三体式桩功(图6)，整个动作是由动到静的过程！ 　　动作要领：动作要完整和谐，鼻尖！手指尖！脚趾尖(图7)三尖相对。身体6111似正非正？似斜非斜、但头要顶，要正、左手要沉沉肩坠肘,手与肘肘臂要有拧裹之劲、指尖向前！ 　　二，三体式与定步鹰捉的区别 　　三体式的几个动作都要求匀速！力戒忽快忽慢！三体式从无极式到有极式的过程都是调节呼吸过程的动作！调动意，气的过程、采用的是缓慢的匀速运动、因此也可以说它是一个静动相结合的过程。正因如此！形意拳先贤们才把三体式和定步鹰捉分别开来！ 　　定步鹰捉是在无极式的基础上开始的！两手贴腹部沿中线向上提至胸口，再贴腹部沿中线向下沉至脐两侧，然后、右拳向上贴腹至胸口处向前上方打出，打至与眼眉齐。左拳从下向上方沿中线打出！拳心向上！打至两手相叠时同时变掌，右掌掌收至腹前！左掌向下翻拍至胸口齐！整个过程是越打越快、右拳打至最高点最快，左拳变掌向下猛猛拍至胸口齐时最快。它是一个加速度的的过程。因此，从这点来说、“三体式”和“鹰捉式”是完全不同的。有着本质的区别，这是0221形意拳先贤们所认可的。也希望我们广大形意拳拳爱好者加以区别、不可混淆！ 　　三。三体式的技法要求和作用 　　(一)基本要求与作用 　　1、掌型要求“三圆”！即“手心圆”、由于掌心回收！使掌的横撑0879力增大!有利于控制对方重心的变化、“手背圆”，⁰⁴³⁰使劲力利达指尖!三节劲整、有利于气催血行、“虎口圆”。助长掌的外撑和里扣的劲(图8)、 　　2，要求齿。手。脚“三扣”！即“齿扣”。齿为骨梢。“齿扣”可发动骨梢之威力、拳经云：““有勇在骨。切齿则发”！就是这个道理！“手扣”、手指甲为筋梢！“手扣”就是发动上肢筋筋梢的威力,可使劲力达到指尖。气贯梢节。“脚扣”可发动下肢筋梢的威力！劲达下肢、气贯脚趾，使下盘桩桩的基础牢固! 　　3，头、舌、手手要达到三顶!3217即头上顶能振奋精神!发动头发发血梢的威力？舌为肉梢、“舌顶上腭”。即发动肉梢的威力、舌卷气降、沉人丹田！加上咽津液还丹田！丹田坚实，内劲充足！“手顶”能使梢节前顶的劲力增大、气贯指尖！增强手指的钻翻劲力！ 　　4，要求脚！臂，肩！头“四平”！形意拳的起手多用“鹰捉”、桩功“三体式””和“鹰捉”的定式是相同的！因此！要要求也是一样的！都要求做到“四平”！ 　　(1)“头顶平”。即下腭能自然然回收、形成头上顶！项竖拔！既可发动血梢(即发梢)。又9479可振奋精神、 　　(2)“两肩要平”，即上身不可倾斜！两肩持平并相称相撑，以使腰劲得发、周身劲整。 　　　(3)“前小臂要平”！即两肘能向下坠沉而⁹⁴⁶²且里裹!两臂肘窝朝天，使前臂。肩肘。手！能在一条直直线上？“三催催”劲整顺！劲力到手！ 　　(4)“两足抓地要平”，能使下肢的力量得发，下盘功力增长。桩实！步稳！ 　　拳经云：“足下存身”！其中“下”是前后两脚中间的位置、在三体式中是前三后七的劲，脚下所在的重心则是后三前七的距离。 “存”是“放”人的意思！就是说！在站三体^式式桩功时要求把身体的重心放在后脚跟的里边!前脚跟后边。这样站能使前腿灵活！前进速度敏捷。不影响整体的平稳！使后腿蓄力待发， 　　(二)“四象” 　　形意拳“三体式”要求做到“四象”、即像鸡腿，龙身、熊膀。虎抱头！要求“四象”、²⁰⁰²就是为了像这四种动物的特殊技能！“得之于心而能尽物之性”！把它变为自己武技的特长、还要求通过动物的的动作把它的内意体现出来并运用纯熟。用于实战技击、这就是三体式虽然是静态但都是象形取意，静中寓动！因此。习练^者者一定要认真领悟！融汇贯通、 　　1，“鸡腿”就是学鸡的“独立之形”和“两腿相夹”的劲力！形意拳最突出的特点是前腿向前趟进！后腿有蹬劲。长时间站桩。“两腿相夹”的的劲增大!会使“独立之形”稳健！可达到“¹³³⁰不动如山岳”的奇效、 　　2，“龙身”有三折之势。搜骨之法！龙常因身体“折”而力大，我们习练形意拳就是要学它这一身法。即折身的特长！以达到“三催”劲整，力能顺达，腰劲在“转”“折5591”中得以发放？当后膝里扣。上体反拧、形成“似正非正！似斜非斜”之势、使腰拧拧而腿顺,胯力前催，⁵¹⁸²“折”是“蓄”!只有通过“折”。才能达到充分的“蓄”力！在丹田省(音醒)气、自然劲9854力倍增, 　　3、“熊膀”就是学熊的“竖项之力”和“膀垂力大”的特点。“三体体式”用“拔背”,“垂肩”。以求“项直”“头顶”！发动血血梢的威力,使人精神振起、同时！因垂肩抻拔双臂力贯肘。手、使上肢“三催”劲整！ 　　4、“虎抱头”就是学“虎未扑食头早抱”，这是蓄力待^发发的技巧,拳经云：“肘不离肋，手不离心，出洞人洞紧随身”。这也是“虎抱头”技法的要旨！站“三体式”桩！拳从下颏打出变掌落与心口齐，由于坠肘沉肩。则达到“手不离心、肘不离肋”！这正是“虎抱头”技法的具体体现！ 　　(三)“五夹” 　　形意拳先贤们常说、站好三三体式就能站出“八面劲”？其实，“五夹夹”练的就是“八面劲”？也是我们所追求的“7283沾那那有”的真劲？ 　　1！下颏颏与脖子夹：使丹田气沉！劲整而顺达！能唤起人体^的的内在精气神、有^利利于头上顶,使头发惊起。血脉速转， 　　2、两臂夹：通过大小臂的沉臂坠肘和两臂的相夹，使两臂束为一体，产生裹劲。同时两臂又具撑劲。习之长久。周身自生八面劲。 　　3，两腿腿夹：形意拳三体式的前三后七,并膝裹胯的“夹劲”具有独到之处！在拧腰、顺后胯，使两胯前后在一条线上。使后膝里扣，膝尖朝前、反映一个“3882夹劲”？前后两小腿相夹！反映一个“剪劲”、两劲相合。使腿的“夹剪⁸⁵⁷⁸劲”得逞,两腿的“夹”劲对形意桩功和下肢技法起着决定性的作用。 　　4，臂与腿夹：通过上肢沉肩坠肘和里裹的相互的夹、下肢前顶后后蹬的夹剪劲！和丹田沉气拧腰顺胯。使上上肢和下肢相对之处(手与足？肘与膝！肩与胯)形成0686外三合劲！这样用意磨炼。会使上上下肢的劲校整。向外发^放放时劲大！达到“上下相合”成为一个整体、相辅相成、练成弹性力， 　　5。臂与身0699夹：向外伸出的手掌心回收手指的力向前顶,臂往回夹。则沉肩肩坠肘的劲稳固,拳经云：“肘5629不离肋？手不离心、出洞人洞^紧紧随身！手脚齐到才为真”、是前臂与身夹的最好解释！后臂与身夹会使前臂的劲得以充分发挥、拳经云：：“前手打人。后手发劲”！“拳打^一一阴反一阳”!其道理就在于此， 　　(4)“静动” 　　从无极式到三体式整个过程都是“静动”结合。相互促进、“静为本体！动为作用”，这是整个过程程的主线、也是是为练好外形追求动作中的“动”打下良好的基础？有了坚6029实的基础,还要进一步去追追求“静中之动”，也就是先辈们常讲的“内意之动”！即对“意”的训练、对“神”和“气”的内养。对“内劲”的培育。进而达到意到气到力到的高超境地！ 　　³⁸⁵⁹拳经云：“静中之动谓之真动,动中之静谓谓之真静？””这些都是先辈们在习练三体式过程的体会和经验？要在平时磨砺动动作的同时,追求“9289静中之动”!更0424要追求“动中之静”。只有这样持之以恒，探赜索隐地追求。才能知其“性”懂其“意”，进而才能达到“寂然不动，感而遂发”的“妙用则为神”和“不思自得，触之自应”的高超技艺！ 　　(五)“四梢” 　　形意拳讲的“四梢”。是指人的毛发为血梢，舌为肉梢，手指甲。脚指甲为筋梢，牙齿为骨梢，如果习练者^能能把“四梢”发动起来！那气质神态就6184会猝然生变！自己会觉得精精神雄劲！胆壮气豪！人见而生畏。“惊起四梢”实际是“意有所感，神之所施”！主要是发挥内在的精神， 　　在练三体式桩功时、一些人只练外形！不重内意和静中之动的求得。总感觉枯燥无味，容易产生杂念！气浮心慌、难以持久！如果将“四梢”惊起与外在动作相结合，气势自然会倍增、心平气安。。中国元宵节的由来

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